易经生辰八字算命,作为一门古老的占卜学,通过对人出生时间的细致分析,揭示了人生的起起伏伏。舜缘文化作为其中的一种流派,注重人与自然之间的关系,认为人的命运受到自然力量的影响。根据易经的原理,每个人出生的时间都蕴含着特定的气场和能量,通过八字推算可以揭示这种能量的作用。这种算命方法旨在帮助人们了解自己的性格特点、未来发展趋势,从而更好地规划人生道路。在这个充满变数的世界里,易经生辰八字算命成为了人们探寻命运奥秘的利器,也让舜缘文化得以传承和发展。
易经生辰八字算命舜缘文化准
憬町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
猷皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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猷,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵陆巖老祠部见寄五首 其一》,原文:久钦黄髪嘉猷壮,初喜青天宿雾披 |
炳峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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炳峰,来源于朱权的《宋诗》《绍熙辛亥岁迁居星洲述怀》,原文:紫峰钟美瑞,秀丽炳神灵 |
熹圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》,原文:幻成殢雨熹晴态,尽使尘凡一洗空 |
媖淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
绘楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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绘楹,来源于喻汝砺的《宋诗》《上席帅》,原文:琢作巨屋丹其楹,绘此落落三名卿 |
艾郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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艾,来源于许月卿的《宋诗》《允杰姪以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四 其一》,原文:琼楼玉宇无身翼,弱水蓬莱有艾舟 |
皎陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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皎陵,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 十八》,原文:灌园何其鄙,皎皎于陵中 |
晢馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
振运
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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振运,来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》,原文:象贤应拟家声振,缮德还期国运长 |
晳逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于王十朋的《宋诗》《次韵赵观使鸳鸯梅》,原文:奴视纷纷晳与休,芳心那肯贮离愁 |
暄荷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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暄,来源于韩淲的《宋诗》《霜寒》,原文:朝来负暄殊不暖,过午欲晡冰更结 |
皤槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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皤,来源于刘克庄的《宋诗》《立春》,原文:彩胜矜时节,其如两鬓皤 |
樱郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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樱,来源于李颀的《唐诗》《郑樱桃歌》,原文:樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖 |
尚浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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尚浦,来源于王奕的《宋词》《法曲献仙音》,原文:是何人、尚秦淮门馆,柳桥荷浦 |
澄琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于韦应物的《唐诗》《府舍月游》,原文:散彩疎羣树,分规澄素流 |
纶镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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纶镜,来源于强至的《宋诗》《北都春日漫书》,原文:日月名迟愁揽镜,江湖兴在忆垂纶 |
绰隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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绰,来源于韩淲的《宋诗》《柬郑一》,原文:约绰郊居遂初赋,只消黄帽与青鞋 |
治斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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治斯,来源于赵抃的《宋诗》《次韵提刑蔡挺度支见赠》,原文:为郡恩尤重,斯民治素难 |
潭胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于方干的《唐诗》《送李恬及第后还贝州》,原文:若到清潭畔,儒风变里闾 |
缃楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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缃楚,来源于文同的《宋诗》《谢惠橘》,原文:缃叶隠朱实,累累楚江澨 |
炀崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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炀崇,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申 |
幻札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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幻,来源于吕从庆的《唐诗》《偶兴》,原文:世态云多幻,人情雪易消 |
辽勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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辽,来源于王建的《唐诗》《远征归》,原文:万里发辽阳,处处问家乡 |
隽琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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隽,来源于陈庚的《宋诗》《挽赵秋晓 其一》,原文:褎衣隽曼倩,折角郭林宗 |
晖绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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晖绘,来源于文同的《宋诗》《锦鸡》,原文:高原濯濯弄春晖,金碧冠缨彩绘衣 |
庆黛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于夏侯孜的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:积德可报,流庆无疆 |
谊章
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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谊章,来源于戴复古的《宋诗》《次韵旴江李君昉见寄二首时李在包守郡斋 其一》,原文:道谊心千古,文章水一杯 |
辑年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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辑年,来源于薛令之的《唐诗》《草堂吟》,原文:据施景西考,《灵巖寺》诗题为咸通元年后的辑录者所加 |
蒲雯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:蒲牌买快时,蒲牌买快时 |
翰与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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翰与,来源于贯休的《唐诗》《送郑侍郎骞赴阙》,原文:翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难 |
恒皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于龙辅的《宋诗》《送外 其一》,原文:与君非一身,同户恒相忆 |
浩佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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浩,来源于范成大的《宋诗》《次韵庆充避暑水西寺》,原文:乐哉旷士怀,浩浩吞四溟 |
蔓琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于释德洪的《宋诗》《瓦瓢赞》,原文:弗生爪蔓,生陶家轮 |
简珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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简,来源于孔平仲的《宋诗》《使纸甚费》,原文:假令行竹简,秃野未供使 |
浚仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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浚,来源于王迈的《宋诗》《寄呈漳守李侍郎元善四首 其三》,原文:向来大姓虐穷闾,千亩农田浚作渠 |
蓬隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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蓬隽,来源于郑清之的《宋诗》《送林教授行 其一》,原文:玉壶仙骨产蓬莱,客授京璜隽武开 |
葆玟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于孙吴会的《宋词》《摸鱼儿》,原文:看羱伏苍苔,龙吟翠葆,天籁奏韶舞 |
中珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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中珂,来源于戎昱的《唐诗》《湘南曲》,原文:昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山 |
识弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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识,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其二》,原文:山僧随这老汉六年,相识还同不相识 |
纬圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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纬圣,来源于陈造的《宋诗》《次韵犒士》,原文:文经武纬君王圣,汗简须公纪治原 |
襄仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于周紫芝的《宋诗》《感韩碑用李义山韵》,原文:襄阳太守独何事,殷勤自刻平吴碑 |
志郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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志,来源于朱存的《唐诗》《乌衣巷》,原文:(《景定建康志》卷十六 |
葭央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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葭央,来源于邓忠臣的《宋诗》《考校同文馆戏赠子方兼呈文潜》,原文:想见葭菼水中央,洞庭河汉遥相望 |
翎汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于程公许的《宋诗》《寿程使君和获白鴈诗韵》,原文:仙人飞来丹枫阙,俗眼诧见白鹤翎 |
绡袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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绡,来源于范成大的《宋词》《西江月》,原文:百媚朝天淡粉,六铢步月生绡 |
楚久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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楚久,来源于张镃的《宋诗》《俞玉汝以诗编来因次卷首韵》,原文:楚骚久寂寞,太白重举似 |
晏陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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晏陇,来源于乔知之的《唐诗》《定情篇》,原文:不怜妾岁[晏],十载陇西头 |
馟陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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陇,来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》,原文:垦陇时同吃,分溪手自煎 |
哲町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:哲人其萎乎 |
炀楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于鲍溶的《唐诗》《隋宫》,原文:楚老几代人,种田炀帝宫 |
粹存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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粹存,来源于孙郃的《唐诗》《宫词二首 二》,原文:然则拾遗诗幸存于《唐文粹》而戚氏得录之,独恨其少耳 |
晨殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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晨殷,来源于华镇的《宋诗》《送左司董郎中出知汾州三首 其二》,原文:邂逅论情槐棘地,殷勤分袂雪霜晨 |
湲莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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湲,来源于杜曾的《宋诗》《峡山古调》,原文:哀猿藏森耸,渴鹿听潺湲 |
纭玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于唐庚的《宋诗》《谢人送酒》,原文:便欲醉中藏潦倒,已将度外置纷纭 |
谒玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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谒玄,来源于周昙的《唐诗》《三国门 蜀先主》,原文:不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛 |
桦馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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桦,来源于黄文雷的《宋诗》《西域图》,原文:啜湩树桦尚有理,穴 |
亚德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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亚德,来源于史浩的《宋诗》《吴明可阁学挽辞》,原文:德亚耕萃叟,年同钓渭人 |
同鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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同鸯,来源于刘才邵的《宋诗》《和丁浚明戏萧济夫 其一》,原文:但使知音同卓氏,何妨服猛似梁鸯 |
召淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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召,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:便殿承偏召,权臣惧挠私 |
缃陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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缃,来源于张耒的《宋诗》《临文》,原文:南窗纳虚明,罗列陈缣缃 |
壹言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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壹言,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:壹举足而不敢忘父母,壹出言而不敢忘父母 |
自启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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自启,来源于元稹的《唐诗》《放言五首 四》,原文:孙登不语启期乐,各自当情各自欢 |
礴靛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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礴,来源于黄庭坚的《宋诗》《和冕仲观试进士》,原文:袖手深槃礴,乞灵颇澴绕 |
札纯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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札,来源于曹勋的《宋诗》《和何季崇签判三首 其二》,原文:拟趁登临倩新雁,为传书札到青楼 |
婧凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵文昌的《宋诗》《自金山泛舟至焦山饮吸江亭》,原文:山灵自不凡,感激欣相从 |
瑺真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
犹廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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犹廷,来源于冯时行的《宋诗》《石漕生辰》,原文:阀阅名犹在,朝廷席已虚 |
隽岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于张登辰的《宋诗》《挽赵秋晓 其三》,原文:羨君先得隽,嗟我老无成 |
希钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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希,来源于释印肃的《宋诗》《数珠歌》,原文:未了人,休将过,成佛人希念佛多 |
曜飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘才邵的《宋诗》《登景德寺塔》,原文:百年能几时,两曜无停晷 |
嵊凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》,原文:御龙君兮徼祥,环嵊之土兮雨其滂 |
菡潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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菡,来源于袁说友的《宋诗》《盆池荷花》,原文:根向盆池束,华敷菡萏丛 |
浩捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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浩捷,来源于董嗣杲的《宋诗》《自富池江入兴国军港留三日归回舟捷甚摭实写意》,原文:下水浩然涉,出港何其捷 |
辰麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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辰麟,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:冬至阳生才两日,欣逢伯氏绂麟辰 |
瑹篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于齐己的《唐诗》《赠持法华经僧》,原文:乍吟乍讽何悠扬,风篁古松含秋霜 |
芗婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于向子湮的《宋词》《清平乐》,原文:心与芗林会 |
婧容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其一三》,原文:合奏允谐,孔容有翼 |
珺瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
舟零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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舟零,来源于赵蕃的《宋诗》《赣丞陈择之官满归清江追饯珠林》,原文:经行此地几维舟,我亦飘零苦倦游 |
孜采
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・南吕/一枝花》,原文:管领他美孜孜八百胭娇,守定这艳亭亭三千粉黛 |
翊楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于权德舆的《唐诗》《奉和崔评事寄外甥刘同州幷呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御幷见寄之作》,原文:清时左冯翊,贵士二千石 |
恢鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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恢鸢,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:恢儒荣藻茅,作士极鱼鸢 |
久蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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久蘅,来源于文彦博的《宋诗》《蘅臯》,原文:蘅薄频牵望,阳林久驻镳 |
衍滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于韩氏的《唐诗》《婚宴席上索笔为诗》,原文:《流红记》即张实据以上故事敷衍而成的小说 |
冬芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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冬芦,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三○》,原文:葫芦棚上种冬瓜,两手扶犁水过膝 |
舟梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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舟梁,来源于释德洪的《宋诗》《送觉先归大梁二首 其一》,原文:残秋千里游梁去,破浪扁舟别我来 |
鸯矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于郭元振的《唐诗》《相和歌辞 子夜四时歌六首 冬歌二首 二》,原文:帷横双翡翠,被卷两鸳鸯 |
禾禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禾,来源于范仲淹的《宋诗》《晋祠泉》,原文:千家溉禾稻,满目江乡田 |
郦韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于李廌的《宋诗》《鸣琴泉》,原文:郦元与李渤,地下当噤喑 |
楚缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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楚缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:冬,臧宣叔令修赋、缮完、具守备,曰:「齐、楚结好,我新与晋盟,晋、楚争盟,齐师必至 |
栗经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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栗经,来源于王琪的《宋诗》《送安公归顶山瑞石庵》,原文:山顶收榛栗,经秋信莫疏 |
献妍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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献妍,来源于赵文的《宋诗》《昭君词》,原文:蜀江洗妍姿,万里献君王 |
箫庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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箫庆,来源于傅察的《宋诗》《虞宪按乐致语》,原文:熙然伏运庆当千,初见箫韶被管弦 |
宣灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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宣灵,来源于释智愚的《宋诗》《霞光亭》,原文:灵迹宣符岂易量,故应祥彩发天藏 |
苏序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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苏序,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
麟憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于刘克庄的《宋诗》《漳兰为丁窃货其半纪实四首 其二》,原文:鼠子敢予侮,麟翁以盗书 |
史绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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史绅,来源于刘克庄的《宋词》《鹊桥仙》,原文:吾宗一句好书绅,但记取、毋污青史 |
典齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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典齐,来源于李羣玉的《唐诗》《凉公从叔春祭广利王庙》,原文:阴灵向作南溟主,祀典高齐五岳肩 |
远浅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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远浅,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和原甫登禅智寺上方院二首 其二》,原文:一水近清浅,众峰远崔嵬 |
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