生辰八字被认为是中国传统命理学的重要组成部分,其中数字的意义更是不可忽视。在八字中,数字可以代表人生的吉凶和命运走向。很多人在解读八字的时候都会关注几个数字,那么究竟哪几个数字在八字中是最重要的,又代表何种寓意呢?下面我们就一一揭秘。
生辰八字那几个数字好
那榆州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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榆州,来源于张栻的《宋诗》《子远使君出守广汉始获倾盖诸官赋诗赠别某广汉人也故末章及之》,原文:乞州枌榆边,政以便版舆 |
那旌澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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旌澜,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其五》,原文:先生今复回狂澜,岂减旌阳柱铸铁 |
那筠麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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筠麟,来源于范成大的《宋诗》《浙东参政寄示会稽蓬莱阁诗轴次韵寄题二首 其一》,原文:仙翁来佩玉符麟,绿发无霜照碧筠 |
那重覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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重覃,来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》,原文:大匠斡九京,篇成重覃思 |
那新青
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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新青,来源于顾逢的《宋诗》《汤信卿新移书塾》,原文:别开新缝帐,重对旧青山 |
那卿笛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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卿笛,来源于陈造的《宋诗》《次韵章茂深安抚见寄》,原文:名卿璧一双,豪士笛三弄 |
那珐虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于徐敏子的《宋诗》《呈痴绝庵主颂》,原文:虔心献此一瓣香,奉为禅师作清荐 |
那宗泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于释道潜的《宋诗》《观明发画李贺高轩过图》,原文:唐年茂宗枝,时平多俊良 |
那明皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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明皎,来源于屈原的《楚辞》《九歌/东君》,原文:抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明 |
那谒郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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谒,来源于李白的《唐诗》《玉壶吟》,原文:凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵 |
那纮葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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纮,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:义气通诸夏,讴声沸八纮 |
那卿卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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卿卿,来源于赵长卿的《宋词》《夏云峰》,原文:是我不卿卿,更有谁可卿卿 |
那柏谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于李流谦的《宋诗》《姚和中母夫人年八十二殊增独无之叹因遗小罂使归为寿副以一绝》,原文:赠君椒柏酒,慰我蓼莪心 |
那荔献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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荔献,来源于方回的《宋诗》《唐明皇》,原文:突虎冲蛇献荔枝,冰皴雾瘴覆全师 |
那重钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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重,来源于释慧晖的《宋诗》《颂古十九首 其一二》,原文:拨开向上通天窍,烟嶂重重不见人 |
那梧情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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梧情,来源于梅尧臣的《宋诗》《十月十八日》,原文:一为辘轳情不已,一为梧桐心不枯 |
那馟本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:富与贵,本来有 |
那璃雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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璃雅,来源于吴潜的《宋诗》《三用喜雨韵三首 其二》,原文:披襟雅称琉璃簟,散发何销玳瑁簪 |
那同缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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同缃,来源于陶谷的《唐诗》《春(一作「风」)光好(今按:《全宋词》亦未收,故补之)(谷为学士,奉使。恃上国势,下视江左,辞色毅然不可犯。韩熙载命歌妓秦弱兰诈为驿卒女,每日敝衣持帚洒扫,陶悦之,与狎,因赠一词,名《春光好》云云。明日,后〖一作中〗主设宴于澄心堂,陶辞色如前。乃命弱兰歌前阕劝酒,陶大醉,为主礼所薄,即日还朝,止遣数小吏饯于郊亭。迨归京,鸾胶之曲已喧,陶因是竟不大用。)》,原文:《苕溪渔隐业话后集》卷四十引《靖康缃素杂记》事同,但不云作词 |
那桥誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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桥誉,来源于王洋的《宋诗》《沈大虚以丁求安韵寄两篇次韵》,原文:槐市早年先走誉,桥门多士羡蜚声 |
那泽援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:国君春田不围泽 |
那桑谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:78 桑辨有葚栀 |
那爕晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
那峨婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于邓深的《宋诗》《清隐为知观李元礼作》,原文:峨峨汤汤知音少,管絃呕哑人称好 |
那秋锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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秋锦,来源于洪咨夔的《宋诗》《呈同行诸丈》,原文:秋风俱白发,万里锦城官 |
那戍同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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戍同,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 二十二》,原文:丙奇(辛本、川本作「其」)戍地酉中是,丁奇同位戌干(辛本、川本作「朝」)张,都是审明方 |
那庭鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其五》,原文:既肃琨庭,载升金戺 |
那恺繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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恺,来源于王安石的《宋诗》《平山堂》,原文:墟落耕桑公恺悌,杯觞谈笑客风流 |
那经尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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经尧,来源于李益的《唐诗》《书院无历日以诗代书问路侍御六月大小》,原文:野性迷尧历,松窗有道经 |
那恤南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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恤南,来源于陈造的《宋诗》《泊府口》,原文:孤生恤纬意,南望凝竚久 |
那韧槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
那孜萌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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孜,来源于柳永的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:夜永有时,分明枕上,觑着孜孜地 |
那芷燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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芷,来源于张镃的《宋诗》《再游 其一》,原文:异草灵苗交晚翠,野兰芳芷杂秋芬 |
那芷琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:众人娇绮罗,相对纫兰芷 |
那筠松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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筠松,来源于叶适的《宋诗》《再过云庵》,原文:风景不随人老大,苍松无语对脩筠 |
那史其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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史其,来源于邵雍的《宋诗》《诗史吟》,原文:诗史善记事,长于造其真 |
那敖真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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敖真,来源于程的《宋词》《沁园春》,原文:算汨罗醒处,元来醉里,真敖假孟,毕竟谁封 |
那越婕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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越,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪舟中有感》,原文:又作游吴客,重登入越船 |
那存渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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存,来源于王梵志的《唐诗》《六五》,原文:立身存笃信,(「存」,斯三三九三卷作「在」 |
那勰旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
那晷淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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晷,来源于张九龄的《唐诗》《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》,原文:穷年滞远想,寸晷阅清晖 |
那藻夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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藻夕,来源于杨万里的《宋诗》《寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏 野塘》,原文:雁下菰蒲报夕寒,鹭将荇藻作朝餐 |
那珧宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
那闳兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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闳兴,来源于郑侠的《宋诗》《和孔义甫送谢丈致仕》,原文:舜立臯益来,文兴闳泰出 |
那杏真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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杏真,来源于陆游的《宋诗》《二月十六日赏海棠》,原文:溪梅枯槁堕巖谷,山杏轻浮真妾媵 |
那苏伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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苏伽,来源于方回的《宋诗》《次韵吴僧魁一山十绝 其九》,原文:泉下欧苏今不作,伽佗祇夜乱纷纷 |
那逊陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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逊,来源于司马光的《宋诗》《和君贶宴张氏梅台》,原文:民服召公化,时推何逊才 |
那笈悠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于华镇的《宋诗》《六月旦有芝生于小厅之南楹连叶七层颜色黄润常有露珠联络其上观者叹息以为祥异因作三小诗 其三》,原文:芝英服食寿能千,蕊笈仙经每细看 |
那蘅韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于高斯得的《宋诗》《存斋牟端明挽诗》,原文:萧艾俄当路,蘅兰夐出林 |
那舟栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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舟栗,来源于李纲的《宋诗》《过吴江阻风游宁境寺》,原文:奈何操我舟,惴栗缆添索 |
那远珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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远,来源于无名氏的《宋词》《更漏子》,原文:荡水痕微还远 |
那容召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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容召,来源于吴芾的《宋诗》《和任漕韵》,原文:早晚趋严召,雍容侍冕旒 |
那佐备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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佐备,来源于孟简的《唐诗》《谒禹庙》,原文:孰敢备佐命,天吴与阳侯 |
那羿冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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羿,来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》,原文:咎在君阳非太阴,娲羿虽殊祸俱烈 |
那莱寒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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莱寒,来源于白居易的《唐诗》《秋晚》,原文:莱妻卧病月明时,不擣寒衣空擣药 |
那沐望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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沐望,来源于敖陶孙的《宋诗》《杼山阁诗》,原文:谁能治西曹,束带望赐沐 |
那僖葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于无名氏的《唐诗》《简池(句)(简池独刘氏三溪号一郡之胜。)》,原文:」刘氏指刘昊,北宋天圣中人,其先人唐僖宗时迁简州 |
那陟迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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陟,来源于白居易的《唐诗》《自江陵之徐州路上寄兄弟》,原文:谁怜陟冈者,西楚望南荆 |
那初嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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初,来源于姬昌的《周易》《周易/归妹卦》,原文:初九,归妹以娣 |
那璆华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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璆华,来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其一》,原文:秦时东陵千户侯,华虫被体腰苍璆 |
那杨晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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杨,来源于鱼潜的《宋诗》《杨白花》,原文:杨白花,谁教度帘幕 |
那夕灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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夕灏,来源于孔平仲的《宋诗》《寄吕汝州》,原文:早吞灏气清无梦,夕倚薰炉暖有香 |
那麓茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于钟离权的《唐诗》《诗寄太原学士(题元祐七年九月九日书。为宋人依托)(颍川庄绰跋云:「昔维扬有何仙姑者,世以为谪仙,能与真灵接。一日,钟离过之,使治黄素,乃书此诗。吕公亦跋其后,令俟王学士至而授之。后数日,王古敏仲自贰卿出守会稽,至维扬访姑,即以与之。王祕不以示人。」)》,原文:(《云麓漫钞》卷二) |
那燿休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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燿休,来源于李纲的《宋诗》《萤火》,原文:暂时熠燿休凭夜,敢傍长空晓日征 |
那珐皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・金盏儿》,原文:我甘心儿追四皓,回首也叹三闾 |
那蘅元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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蘅元,来源于张继先的《宋词》《瑶台月》,原文:蘅薇香满元宵景 |
那晶澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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晶澈,来源于晁公溯的《宋诗》《谢王元才见惠峨嵋山菩萨石》,原文:巨细皆晶荧,表里俱洞澈 |
那枫筱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于杨万里的《宋诗》《次出门韵》,原文:远岭寒逾瘦,干枫落更声 |
那娇悠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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娇悠,来源于皮日休的《唐诗》《重题后池》,原文:细雨阑珊眠鹭觉,钿波悠漾并鸳娇 |
那恣箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于司马光的《宋诗》《送李汝臣同年谪官导江主簿》,原文:州郡走符檄,纵横恣鞭箠 |
那燮鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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燮,来源于王安石的《宋诗》《和王微之登高斋三首 其一》,原文:风豪雨横费调燮,坐使发背为黄台 |
那与唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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与唯,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:岁终,则会,唯王之裘与其皮事不会 |
那韬墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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韬墨,来源于白居易的《唐诗》《和渭北刘大夫借便秋遮虏寄朝中亲友》,原文:韬钤汉上将,文墨鲁诸生 |
那勉郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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勉,来源于刘摰的《宋诗》《寄长吉孙二首 其二》,原文:勉尔青箱学,寛吾白髪人 |
那徵倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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倾,来源于戴复古的《宋诗》《杜仲高自鄂渚下仪真》,原文:倾城倾国色,也用觅良媒 |
那峨楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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峨,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:一佛人间,与峨眉长久 |
那倾憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于宣宗皇帝的《唐诗》《重阳锡宴羣臣》,原文:倾心方倚注,叶力共安边 |
那烁绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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烁,来源于曹勋的《宋诗》《送徐正时归浦城》,原文:炎云正烁石,怀抱为清凉 |
那盈召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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盈召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:三月己卯,京师杀召伯盈、尹氏固及原伯鲁之子 |
那萱肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于杨时的《宋诗》《寄题环翠楼》,原文:喜君妙龄谢世喧,萱堂慈颜白盈颠 |
那理琳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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理琳,来源于张的《宋词》《梦游仙・戚氏》,原文:琳洞窈,人静理丝桐 |
那纲珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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纲,来源于王十朋的《宋诗》《天申节放生》,原文:夫子钓不纲,仁心戒尽物 |
那知亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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知亘,来源于释清远的《宋诗》《题四面法智禅师塔》,原文:珍重灵知者,绵绵亘古今 |
那品棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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品,来源于张扩的《宋诗》《汴中追寄吕居仁学士》,原文:往者苏韩辈,人品岂不好 |
那辰瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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辰,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:帝喾能序星辰以着众 |
那中昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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中昶,来源于陈抟的《唐诗》《石刻诗(幷序)》,原文:末书太岁丁酉,盖蜀孟昶时,当石晋天福中也 |
那越轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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越轼,来源于魏征的《唐诗》《横吹曲辞 出关》,原文:请缨羁南越,凭轼下东藩 |
那霈衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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霈,来源于李纲的《宋诗》《伏睹四月五日赦书銮舆反正中外大庆小臣有感斐然成章二首 其一》,原文:霈泽及民寰海庆,孤忠许国寸心违 |
那娄亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:野人歌之曰:「既定尔娄猪,盍归吾艾豭 |
那奎史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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奎史,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵张秘丞劝驾》,原文:似闻太史占奎宿,先敕天官起蛰雷 |
那繁烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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繁,来源于释绍嵩的《宋诗》《游何山》,原文:绿草闲深院,繁花的的开 |
那壹仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:壹气孔神兮,于中夜存 |
那蘅真
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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蘅真,来源于赵崇鉘的《宋诗》《大孤》,原文:为君暗整真珠裳,绿蘅翠芷参差香 |
那韦豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于陆游的《宋诗》《厌事》,原文:韦布何曾贱,茆茨本自寛 |
那垣君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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垣君,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:自从别君来,夜瞻太微垣 |
那靛寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
那彻敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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彻敦,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:佐食彻尸荐、俎、敦,设于西北隅,几在南,厞用筵,纳一尊 |
那莞霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于陈造的《宋诗》《次章房陵韵四首 其一》,原文:濠梁莞一笑,游鳞噞风漪 |
那淳媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于范祖禹的《宋诗》《司马温公挽词五首 其三》,原文:海宇还淳俗,朝廷复古风 |
那琛朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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琛朝,来源于陆游的《宋诗》《长歌行》,原文:西琛过葱岭,东戍逾朝鲜 |
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