生辰八字,又称为四柱八字,是中国传统命理学中的核心概念之一。它通过一个人出生的年、月、日、时四个时间点,分别对应天干地支中的两个字,共八个字,来推算一个人的命运和性格。而“生辰八字是四十六划”这一说法,实际上是指八字中每个字所对应的笔画数总和为四十六划。这一数字在命理学中具有一定的象征意义,被认为与个人的命运轨迹有着密切的联系。
在命理学中,八字的每一个字都代表着不同的天干地支,而这些天干地支又与五行(金、木、水、火、土)相对应。通过分析八字中五行的平衡与缺失,命理学家可以预测一个人的健康、事业、婚姻、财运等方面的走势。例如,如果一个人的八字中木元素过旺,可能意味着他具有强烈的创造力和进取心,但也可能伴随着情绪波动和健康问题。
“生辰八字是四十六划”这一概念,进一步强调了八字中笔画数的重要性。在命理学中,笔画数被认为与个人的性格和命运有着直接的联系。例如,笔画数较多的人可能被认为更加稳重和深思熟虑,而笔画数较少的人则可能更加灵活和适应性强。通过分析八字中每个字的笔画数,命理学家可以更深入地了解一个人的内在特质和潜在能力。
此外,生辰八字的应用不仅仅局限于个人命运的预测,它还可以用于指导人生决策。例如,在选择职业时,通过分析八字中的五行平衡,可以找到最适合自己的职业方向。在婚姻选择上,八字合婚可以帮助双方了解彼此的优缺点,从而做出更明智的决定。
总之,生辰八字是四十六划这一概念,不仅揭示了命理学的深奥之处,也为我们提供了一种理解和规划人生的工具。通过深入研究和应用八字分析,我们可以更好地把握自己的命运,做出更符合自身特点的决策。
生辰八字是四十六划
凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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凝,来源于王柏的《宋诗》《赤松即景》,原文:新篁凝粉翠,日影筛碎金 |
儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:儒风爱敦质,佛理赏玄师 |
橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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橙,来源于刘镇2的《宋词》《木兰花慢》,原文:向橙橘香边,持螯把酒,聊伴清游 |
熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于杨万里的《宋诗》《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其四》,原文:东暾澹未熹,北吹寒更寂 |
羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于杨公远的《宋诗》《初夏旅中 其五》,原文:何当归去北窗卧,能胜羲皇以上无 |
薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于陆游的《宋诗》《夜雨》,原文:藩篱处处蔓牵牛,薏苡丛深稗穗抽 |
熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》,原文:熹微一隙开,洞达八荒圣 |
靛
国学点评 |
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靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于释绍昙的《宋诗》《舜侍者以拙自处请语为警》,原文:抱璞寻鑪锤,巧手难施设 |
斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于蔡戡的《宋诗》《赵季若染髭走笔简之》,原文:霜华喜顿改,霞脚惊先斓 |
融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于张孝祥的《宋诗》《上封寺》,原文:七月十五夜,我在祝融峯 |
霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:赐环叨霈泽,衣彩即归田 |
臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 肃和》,原文:于兹申至恳,方期远庆臻 |
薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于皮日休的《唐诗》《病中美景颇阻追游因寄鲁望》,原文:南国不须收薏苡,百年终竟是芭蕉 |
禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平藉田回仗御楼二首 升坐用《隆安》。》,原文:同风三代,均禧九垓 |
澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于无名氏的《唐诗》《黔州(题拟)》,原文:《澧州图经》为宋初修 |
霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于王维的《唐诗》《送友人归山歌二首 二》,原文:山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏,水惊波兮翠菅靡 |
燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于郑獬的《宋诗》《迫晚风雪出省咏张公达红梅之句》,原文:薄莫出华省,下马灯已燃 |
融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于寇准的《宋诗》《应制赏花》,原文:潋滟雕觞满,融和暖日迟 |
燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于徐玑的《宋诗》《亥月》,原文:洗砚须池暖,燃香得火轻 |
樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
霖
国学点评 |
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霖,来源于王阮的《宋诗》《游三峡一首》,原文:四海思霖雨,龙奚久在中 |
樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于杜柬之的《宋诗》《云安玉虚观南轩感事二首 其一》,原文:樨梧殖岁首,擢起青琅玕 |
衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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衡,来源于陆游的《宋诗》《与儿子至东村遇父老共语因作小诗》,原文:桑竹穿村巷,衡茅隔土垣 |
蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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蕾,来源于潘牥的《宋诗》《瑞香 其二》,原文:瑞香蓓蕾破寒晴,稚子呼为紫素馨 |
翰
国学点评 |
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翰,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》,原文:誓遣朝纲振,忠饶翰苑输 |
璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其二》,原文:荆山有奇璞,贵乃和氏俦 |
臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・梁州第七》,原文:势雄雄要分个成败,威纠纠要决个输赢,齐臻臻领将排兵,闹垓垓虎斗龙争 |
凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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凝,来源于无名氏的《宋词》《合宫歌》,原文:紫汉入夜凝霁 |
薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于刘将孙的《宋词》《摸鱼儿》,原文:蔷薇洞口三生路 |
霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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霓,来源于苏轼的《宋词》《水龙吟》,原文:绮窗学弄,梁州初遍,霓裳未了 |
镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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镜,来源于韩淲的《宋诗》《次韵景瑜》,原文:衰颜负清镜,犹借酒能红 |
潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:立公子起,执般师以归,舍诸潞 |
澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于贾岛的《唐诗》《上杜驸马》,原文:今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩 |
禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于胡宿的《宋诗》《诏祀西太一宫》,原文:迎气阳郊始,均禧宇县同 |
之骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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之骓,来源于白居易的《唐诗》《不能忘情吟》,原文:何必一日之内,弃骓兮而别虞兮,乃目素兮素兮 |
烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
钏笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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钏笙,来源于康与之的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:卷珠帘、尽日笙歌,盛集宝钗金钏 |
羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于岳珂的《宋诗》《予控免不获命恭读诏书圣训有朕正欲为卿直前枉之语感激思奋始决小草之谋》,原文:关弓比射羿,舍镞不虚发 |
秭徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其二》,原文:夷陵晓未霜,秭归冬犹温 |
婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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婷,来源于刘辰翁的《宋词》《最高楼》,原文:休更叠,□娉婷 |
泷挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于蔡襄的《宋诗》《崇德夜泊寄福建提刑章屯田思钱塘春月并游》,原文:鲈鲙红随筯,泷波渌满篙 |
笙缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于皇甫冉的《唐诗》《祭张公洞二首 一》,原文:风雨神祇应,笙镛诏命传 |
琛忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于李弥逊的《宋诗》《西山次林尉韵》,原文:归来见此君,挺挺环苍琛 |
珺麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于王十朋的《宋诗》《李资深赠古瓦砚及诗》,原文:未能草太玄,姑用注获麟 |
谨雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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谨雅,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二六》,原文:守成当谨持盈戒,䌷绎凫鹥大雅篇 |
秭骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭 |
邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于范夜的《唐诗》《失题》,原文:南游李邕死,北望宋珪殂 |
椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘克庄的《宋诗》《赠徐相师》,原文:使君岂必如椰大,丞相元来要瓠肥 |
莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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莹,来源于楼异的《宋诗》《嵩山二十四咏 玉镜峰》,原文:皎皎冰盘莹百围,广寒宫殿见依稀 |
淇斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于华岳的《宋诗》《次李信州七十韵》,原文:卫女歌淇澳,曹人思下泉 |
韶璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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韶,来源于王安石的《宋诗》《韩持国从富并州辟》,原文:匡庐与韶石,少小已尝蹋 |
伊蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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伊,来源于王十朋的《宋诗》《六月二十五日会同官于贡院用前一绝分韵得相字》,原文:堂堂国伊周,勃辈安敢望 |
季年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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季年,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:一、九年,春,纪季姜归于京师 |
凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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凌,来源于周邦彦的《宋词》《解蹀躞》,原文:深念凌波微步 |
啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于李白的《唐诗》《赠新平少年》,原文:一遭龙颜君,啸咤从此兴 |
松温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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松温,来源于陆游的《宋诗》《读宛陵先生诗》,原文:玉磬漻漻非俗好,霜松郁郁有春温 |
町郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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町,来源于葛胜仲的《宋诗》《九月二十四日陪少蕴左辖饮朱氏林亭以朱行中寄其弟诗为韵席上同赋》,原文:官散无町畦,出若孤云縦 |
筱禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于姜夔的《宋词》《八归》,原文:无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切 |
梓峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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梓峨,来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》,原文:自梓遂而东,岷峨向里,汉益从前 |
乘漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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乘漳,来源于韩维的《宋诗》《孙曼叔挽词三首 其三》,原文:屡困清漳卧,终乘下泽行 |
望才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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望才,来源于冯山的《宋诗》《送梓宪巩彦辅中散二首 其一》,原文:宏才高望出簪裾,尤向持平意豁如 |
翡觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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翡觉,来源于兰楚芳的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令相思》,原文:翡翠衾寒处,鸳鸯梦觉时 |
邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:人思传本快先睹,蔡邕石经车马驰 |
薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于金君卿的《宋诗》《真珠亭》,原文:寄言游者休披采,还似人怀薏苡归 |
笈晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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笈晨,来源于宋祁的《宋诗》《予昔游云台观谒希夷先生陈抟祠堂缅想其人今追作此诗》,原文:蕊笈微言秘,霄晨浩气通 |
萦钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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萦钗,来源于蒋捷的《宋词》《恋绣衾》,原文:被柳线、低萦鬓,绀云垂、钗凤半横 |
澎韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于周岳秀的《唐诗》《君山祠》,原文:风涛澎湃鱼龙舞,栋宇峥嵘燕雀迁 |
灏律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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灏,来源于陆游的《宋诗》《夜登江楼》,原文:肺肝澄澈纳灏气,毛发惨栗临寒流 |
簌姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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簌,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・滚绣球》,原文:我身穿着百衲袍,腰缠着碌簌绦,头直上丫髻三角 |
楚知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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楚知,来源于章甫的《宋诗》《句 其二》,原文:也知楚人馋,不待秋霜熟 |
酝孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于沈与求的《宋诗》《次夕雨作用子虚韵奉怀次颜知鱼轩小集》,原文:静听屐声喧夜市,旋挑灯灺酝春愁 |
望珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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望,来源于戴圣的《礼记》《礼记/奔丧》,原文:齐衰,望乡而哭 |
喻鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于宋祁的《宋诗》《隠几》,原文:枉许是非同喻马,不知书簺两亡羊 |
桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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桔,来源于陆游的《宋诗》《雨过行视舍北菜圃因望北村久之二首 其一》,原文:得雨尚悭须灌溉,我来时听桔槔声 |
璨袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:占瑞处,荧煌五马,璀璨群公 |
芨奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
宜裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于朱翌的《宋诗》《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其三》,原文:朱紫强包裹,本非我所宜 |
喻淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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喻,来源于杜仁杰的《元曲》《尾・则被一胞尿,爆的我没奈何。刚挨刚忍更待看些儿个,枉被这驴颓笑》,原文:喻情我当初不合鬼擘口和你言盟誓,惹得你鬼病厌厌挂体 |
研皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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研,来源于李彭的《宋诗》《嗣首座以老夫诗西岭障斜日为韵作五章见寄次韵答之 其四》,原文:笔研真浅事,専门自名家 |
纫天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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纫天,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答公益春思二首 其一》,原文:衣襦相补纫,天吴乱㶉鶒 |
莘若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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莘若,来源于葛胜仲的《宋诗》《记梦诗 其二》,原文:莘莘学子求卒业,说经閙若阛门间 |
奕祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:不有博奕者乎 |
濡泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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濡泉,来源于姜特立的《宋诗》《糟蟹呈虞察院 其一》,原文:濡涎唧唧生泉眼,閟息陶陶乐瓮天 |
永奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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永奈,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其六》,原文:倚槛兮永歌,君门九重兮奈何 |
童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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童,来源于曾几的《宋诗》《还守台州次陆务观赠行韵》,原文:儿童喜我来,小驷骑青青 |
策峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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策峰,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:孤峰绝顶万余嶒,策杖攀萝渐渐登 |
娅峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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娅,来源于陆游的《宋诗》《晨起》,原文:喔咿鸡失旦,娅姹鸟鸣春 |
笃耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼其之子,硕大且笃 |
烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于蔡伸的《宋词》《点绛唇》,原文:烟霭迷津渡 |
绍缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于宋伯仁的《宋诗》《贺游先生再入元枢》,原文:粤从宝绍历嘉淳,国事如棋局几新 |
隋缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于李涉的《唐诗》《六叹 一》,原文:隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤 |
淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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淳,来源于张说的《唐诗》《咏瓢》,原文:美酒酌悬瓢,真淳好相映 |
澄珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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澄,来源于沈佺期的《唐诗》《饯远》,原文:秋皛澄回壑,霁色肃明林 |
璩尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
页荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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页,来源于刘秉忠的《元曲》《双调・蟾宫曲》,原文:中国诗歌库中华诗库中国诗典中国诗人中国诗坛首页,{Connection=[close],Content-Type=[text/html;charset=gb2312],Last-Modified=[Thu,12Apr201807:09:17GMT],Accept-Ranges=[bytes],Vary=[Accept-Encoding],Date=[Sun,29Sep201904:38:49GMT],Server=[LiteSpeed],Alt-Svc=[quic=":443";ma=2592000;v="39,43,46",h3-22=":443";ma=2592000]}> |
竺遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释云岫的《宋诗》《悼退巖讲主呈英宗师》,原文:见说即除天竺寺,讣闻肠断白头师 |
峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于严仁的《宋词》《水龙吟》,原文:城头杰观峥嵘,重阑下瞰苍龙脊 |
同尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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同尔,来源于王安石的《宋诗》《今日非昨日》,原文:万物同一气,固知当尔为 |
淇兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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淇兴,来源于魏了翁的《宋诗》《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》,原文:谁能淇之上,兴寓三反覆 |
