在当今社会,命名方式多种多样,其中abb形式的起名字方式逐渐成为一种流行趋势。abb形式,即名字由三个字母组成,前两个字母相同,第三个字母不同,如“Lily”、“Mimi”等。这种命名方式因其简洁、易记和独特的韵律感而受到许多父母的青睐。然而,abb形式的起名字方式是否真的好呢?本文将从多个角度深入探讨这一问题。首先,abb形式的命名方式在视觉和听觉上都具有较强的吸引力。简洁的字母组合使得名字易于记忆和传播,这对于孩子未来的社交和职业发展都有一定的积极影响。其次,abb形式的命名方式往往带有一种亲切感和可爱感,尤其适合用于女孩的名字,能够给人一种温柔、可爱的印象。然而,abb形式的命名方式也存在一些潜在的问题。首先,由于这种命名方式的流行,可能会导致名字的重复率较高,缺乏独特性。其次,abb形式的命名方式在某些文化背景下可能显得不够正式或庄重,尤其是在一些需要严肃场合的命名中,可能会显得不够合适。此外,abb形式的命名方式在发音上可能存在一定的局限性,某些字母组合可能在不同语言或方言中产生不同的发音效果,这可能会对名字的传播和理解造成一定的困扰。综上所述,abb形式的起名字方式在简洁、易记和亲切感方面具有明显的优势,但也存在重复率高、不够正式和发音局限性等问题。因此,在选择abb形式的命名方式时,父母需要综合考虑文化背景、语言环境以及个人偏好,以确保名字既能体现独特性,又能适应未来的社交和职业需求。
abb形式的起名字方式好吗
珵蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
宛靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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宛,来源于郑世翼的《唐诗》《登北邙还望京洛》,原文:宛洛盛皇居,规模穷大壮 |
孝旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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孝旌,来源于师祯的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:累世子孙传孝义,一时旌表在门闾 |
赓仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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赓,来源于张守的《宋诗》《和人晚秋白菊》,原文:我对冰姿赓雪唱,骑骡无计度飞黄 |
欢纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于汪元量的《宋词》《六州歌头》,原文:欢娱地 |
思采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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思采,来源于虞俦的《宋诗》《和巩使君释奠韵》,原文:采藻载歌思泮水,浴沂行咏舞雩风 |
普旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其一》,原文:普韵连天风月和,大千沙界一音闻,妙契非声能几个 |
缎憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
釉和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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和,来源于吴琚的《宋词》《水龙吟》,原文:转鸿钧、满天和气 |
銮源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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銮源,来源于吴则礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:归来仍对金銮老,三峡词源气未衰 |
挚佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾再拜送挚,出 |
梁纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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梁纬,来源于韩淲的《宋诗》《送八姪赴调借仲和兄所赠诗韵》,原文:经纬家声元自好,栋梁门户各相看 |
律琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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律,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:声身贯律度,动作锵璜珩 |
犹研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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犹研,来源于元稹的《唐诗》《寄吴士矩端公五十韵》,原文:屡益兰膏灯,犹研兔枝墨 |
源仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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源仪,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》,原文:峒山顺拜鸿仪展,太古灵源密命扬 |
轩翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于朱熹的《宋诗》《挽鹿伯可郎中二首 其一》,原文:中身谢轩冕,毕志友林泉 |
昕芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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昕,来源于崔敦诗的《宋词》《六州》,原文:端门肆眚,昕庭称贺,俱将景福万寿、祝双亲 |
意诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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意诺,来源于虞俦的《宋诗》《旅怀上石似之郎中 其三》,原文:暮鹊投林意自深,向来一诺抵千金 |
瑺璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
璎甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:瓦沟散水作疏帘,虫网缀珠挂璎珞 |
俞祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于崔恂的《唐诗》《石桥咏》,原文:(见《文物参攷资料》一九五七年第三期俞同奎作《安济桥补充文献》所附诗刻拓片 |
影沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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影,来源于张炎的《宋词》《清平乐》,原文:醉里不知花影别 |
榭毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・太平令》,原文:谁识他歌台舞榭,甚的是茶房酒舍 |
岚梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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岚梁,来源于赵蕃的《宋诗》《题郑氏北墅》,原文:篮舆度浮梁,朝岚尚濛濛 |
致秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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致,来源于王之望的《宋诗》《怀李相之》,原文:尊酒怀清致,关山隔俊游 |
潇莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于张耒的《宋诗》《渡伊水》,原文:潺潺溪边风,五月自潇洒 |
诏珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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诏珑,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瀛洲行》,原文:九天丹凤衔双诏,脩门并辔摇冬珑 |
净阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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净阔,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(净揍)一个水穴,阔三尺横在庙前 |
昃璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于郑刚中的《宋诗》《每年家酿留一器以奉何元章今年持往者辄酸黄不可饮再以二尊赎过仍为此诗云》,原文:恨无醇德将,非缘踰日昃 |
致晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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致晴,来源于胡仲弓的《宋诗》《山中值雨偶成》,原文:彼苍难致诘,阴晴竟谁主 |
旬茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于胡仲参的《宋诗》《寄梅臞》,原文:别去忽经旬,春风阅二分 |
洌箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》,原文:体润云气生,寒泉洌幽井 |
倾蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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倾,来源于李白的《唐诗》《舞曲歌辞 东海有勇妇》,原文:梁山感杞妻,恸哭为之倾 |
笠和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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笠和,来源于邵雍的《宋诗》《牧童》,原文:随行笠与蓑,未始散天和 |
辽炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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辽炀,来源于陈普的《宋诗》《咏史 唐太宗》,原文:末路荒唐如炀帝,蜀江更起度辽船 |
缎昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
天润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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天润,来源于汪梦斗的《宋诗》《明发鲁桥镇舟行》,原文:衣醭梅天润,蓬疎腊月清 |
喻荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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喻,来源于叶适的《宋诗》《送喻太丞知处州》,原文:喻公策名自先朝,奉常冬官始见招 |
衍弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于苏轼的《宋诗》《题冯通直明月湖诗后》,原文:老衍清篇墨未枯,小冯新作语尤殊 |
舜蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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舜,来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》,原文:历山舜耕,雷泽舜渔 |
麓朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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麓朝,来源于洪适的《宋诗》《送唐左史纸墨》,原文:使君来自岷峨麓,曾赋客卿朝奏牍 |
峤薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于韦骧的《宋诗》《渝南九日》,原文:秋雨岷山犹涨水,夕阳巴峤自生烟 |
同芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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同,来源于元稹的《唐诗》《杂曲歌辞 出门行》,原文:兄弟同出门,同行不同志 |
皋冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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皋,来源于王禹偁的《宋诗》《书怀简孙何丁谓》,原文:举人自代何由得,归去东皋种黍田 |
籍蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于周行己的《宋诗》《次韵张才叔蔡天复詹持国二月一日同步城南》,原文:细草软宜籍,急流清可潄 |
峰玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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峰,来源于柳永的《宋词》《倾杯・倾杯乐》,原文:空目断、远峰凝碧 |
炽羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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炽羲,来源于苏籀的《宋诗》《仲秋苦热半格一首》,原文:子夜凉生秋思肇,午时炎炽赫羲鲜 |
榷缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于邓剡的《宋词》《摸鱼儿》,原文:纷纷征榷尘如梦,谁有似公闲者 |
岐莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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岐莲,来源于秦观的《宋诗》《次韵莘老》,原文:汉殿螭头笔,岐藩幕下莲 |
艺芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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艺,来源于刘秩的《唐诗》《过芜湖》,原文:(《嘉庆芜湖县志》二三《艺文志》) |
绪灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于宋庠的《宋诗》《雨夜秋兴示仲氏子京》,原文:欢绪未盈尺,忧端已越寻 |
冰珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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冰珑,来源于宋无的《宋诗》《蕃厘观感琼花》,原文:雪让珑璁巧,冰销刻镂瑕 |
屿淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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屿淮,来源于钱弘俶的《唐诗》《过楚州》,原文:地平无岛屿,淮近足波澜 |
颐舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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颐,来源于范祖禹的《宋诗》《李朝议挽词二首 其二》,原文:乡人应配社,犹恨不期颐 |
芾邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于赵蕃的《宋诗》《送赵叔自吏部知福州四首 其三》,原文:而况我此州,甘棠存蔽芾 |
燝轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
林敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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林,来源于许月卿的《宋诗》《野人》,原文:东阁翘林?,北山□□移 |
伦纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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伦,来源于胡宿的《宋诗》《礼毕庆成》,原文:九金徕贡职,万玉俨朝伦 |
容研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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容研,来源于薛季宣的《宋诗》《读伊川易传》,原文:至密退藏那有迹,惟几成务尚容研 |
葆嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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葆嘉,来源于陈造的《宋诗》《次韵王勉夫晚春》,原文:嘉树著行森羽葆,翠青疎密俨排衙 |
炅靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
琯颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于王庭珪的《宋诗》《和周公予呈向宰》,原文:东风渐著金丝柳,和气潜飞玉琯灰 |
匠銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于温庭筠的《唐诗》《过孔北海墓二十韵》,原文:轮辕无匠石,刀几有庖丁 |
晟逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》,原文:军势李晟孤,国事贾生耻 |
韵玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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韵,来源于刘镇1的《宋词》《天香》,原文:直自从来洁白,个中清韵 |
峨箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于米芾的《宋诗》《题马远作四皓弈棋图横卷》,原文:商颜高峨峨,坐待天下定 |
箫岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于陈造的《宋诗》《三月初晚晴寄高缙之三首 其二》,原文:湖山箫鼓中,鱼鸟安得驯 |
鹤栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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鹤栗,来源于洪咨夔的《宋诗》《俞提举挽诗 其二》,原文:苍鹤孤山晓,黄花栗里秋 |
缤辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘敞的《宋诗》《梅》,原文:缤纷迷雪意,浩荡逼年华 |
瑭恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
烨朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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烨,来源于陈著的《宋诗》《丙戌二月廿五日梅山弟为孙试周遂赋》,原文:咿呕似欲指之无,烨烨眼光如点漆 |
袁馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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袁,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・倘秀才》,原文:(袁绍云)您弟兄三人,在那虎牢关,怎生角声助战,画鼓添威,排兵布阵,调遣三军,战退温侯,剿除贼党,有劳三将略说一遍咱 |
怀暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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怀暌,来源于喻良能的《宋诗》《次韵季直小疾初愈见寄》,原文:暌违才一日,怀想似三秋 |
良乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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良乘,来源于李廌的《宋诗》《送霍子侔还都》,原文:士各重良贵,岂若乘风凫 |
慕皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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慕皓,来源于赵蕃的《宋诗》《旅中杂兴五首 其五》,原文:少慕隠逸人,开口谈四皓 |
捷淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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捷,来源于彭秋宇的《宋诗》《江上师溃》,原文:江上西风督戍秋,国人延颈捷随收 |
淖峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》,原文:鲁桥卸淮舸,淖涂历蓁芜 |
玺砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于陆游的《宋诗》《护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圯略尽而规模尚极壮丽过之有感》,原文:太霄帝君神霄府,一日玺书行海宇 |
茯篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于戴表元的《宋诗》《赵君理约同途不至》,原文:雨暖催科斗,云深长茯苓 |
幽亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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幽亚,来源于释绍嵩的《宋诗》《遣怀 其二》,原文:慇懃伴幽独,松亚小窗前 |
芨裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
晓文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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晓文,来源于艾性夫的《宋诗》《春晚》,原文:我类文园病消渴,晓窗和露咀青梅 |
诚晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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诚,来源于苏舜钦的《宋诗》《代人上申公祝寿》,原文:纯诚贯白日,阔步上青冥 |
纶燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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纶,来源于李珣的《唐诗》《渔歌子 二》,原文:碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢 |
戍巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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戍巡,来源于曹勋的《宋诗》《春光好》,原文:长淮水浅吴山低,戍边时巡无已时 |
轶粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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轶粹,来源于刘克庄的《宋诗》《梦南塘一首》,原文:精粹轶孟荀,钜丽肩机云 |
召箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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召,来源于李颀的《唐诗》《赠别高三十五》,原文:吾观主人意,不久召京师 |
箫宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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箫宁,来源于华镇的《宋诗》《峄阳孤桐》,原文:誓与箫韶并,宁随历草空 |
嵇瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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嵇,来源于白居易的《唐诗》《读史五首 二》,原文:马迁下蚕室,嵇康就囹圄 |
岭芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于释洵的《宋诗》《偈二十二首 其一三》,原文:榕溪脉脉,鹿岭巉巉 |
滨札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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滨札,来源于曾几的《宋诗》《送曾宏甫赴光山守》,原文:老翁生死谁相访,札翰时时到水滨 |
戚毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于许及之的《宋诗》《虞美人草》,原文:宁无戚姬草,頼有大风歌 |
易艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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易艺,来源于陈著的《宋诗》《挽张正甫二首 其二》,原文:公相品题文艺价,乡人辟易义风情 |
益子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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益子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:八月己酉,入邾,以邾子益来 |
洌筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》,原文:体润云气生,寒泉洌幽井 |
飔些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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飔,来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇后阁五首 其一》,原文:瑞霭浮龙鉴,凉飔拂燕钗 |
凡童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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凡童,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・双调/新水令》,原文:(金母云)金童玉女,为你思凡,致使吾令铁拐,亲往尘世度你等重还仙界 |
逻馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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逻,来源于范成大的《宋诗》《青城山会庆建福宫宫旧名丈人观,予为请于朝,赐今名。入山前数日,敕书至自行在,予就设醮以祝圣人寿云》,原文:触石涌云埋紫逻,流金飞火烛苍巅 |
堇蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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堇,来源于张耒的《宋诗》《食杞》,原文:余功补阳干,清利胜堇椒 |
舟傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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舟傅,来源于独孤及的《唐诗》《送陈兼应辟兼寄高适贾至》,原文:适会傅巖人,虚舟济川时 |
