在现代社会,婚礼作为人生的重要仪式,承载着许多传统习俗与文化内涵。其中,伴郎作为婚礼中的重要角色,其选择是否真的需要看生辰八字呢?这个问题引发了广泛的讨论。生辰八字,源自中国古代的命理学,认为一个人的出生时间决定了他的命运和性格。在传统婚礼中,伴郎的选择往往不仅仅基于友情或亲缘关系,还会考虑到生辰八字的匹配度,以确保婚礼的顺利进行和新人未来的幸福。然而,随着时代的变迁,现代婚礼逐渐摆脱了传统束缚,更加注重个性化和自由选择。许多新人认为,伴郎的选择应基于彼此的默契和信任,而非生辰八字的匹配。这种观念的转变反映了现代人对婚礼的理解和期望的变化。尽管如此,仍有一部分人坚持传统,认为生辰八字的匹配能够为婚礼增添一份神秘和仪式感。因此,伴郎是否需要看生辰八字,实际上取决于新人的个人信仰和婚礼风格。对于那些重视传统的新人来说,生辰八字的匹配可能是一个重要的考虑因素;而对于追求现代和自由的新人来说,伴郎的选择则更加注重情感和实际需求。无论如何,婚礼的核心在于新人的幸福和快乐,伴郎的选择也应以此为目标。无论是遵循传统还是追求现代,最重要的是找到最适合自己的方式,让婚礼成为一生中最美好的回忆。
伴郎要看生辰八字吗
原献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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原献,来源于敖陶孙的《宋诗》《悼赵忠定》,原文:九原若遇韩忠献,休说渠家末代孙 |
霆暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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霆暖,来源于释德洪的《宋诗》《陈奉议生辰》,原文:咲谈回暖律,诗句挟风霆 |
逸娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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逸,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进》,原文:山河方有截,野逸诏无遗 |
颐久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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颐久,来源于曾丰的《宋诗》《送管廷辉归章贡》,原文:久别重逢笑脱颐,休谈愁绪杀腰围 |
珐纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于梅尧臣的《宋诗》《吴长文紫微见过》,原文:尚期新醪熟,还往袭经纬 |
园洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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园洛,来源于宋庠的《宋诗》《和参政丁侍郎洛下新置小园寄留台张郎中诗三首 其一》,原文:勤勤高意念林丘,新买溪园洛水头 |
童玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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童,来源于唐彦谦的《唐诗》《夏日访友》,原文:童子立门墙,问我向何处 |
彦筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于殷寅的《唐诗》《铨试后徴山别业寄源侍御》,原文:圣君性则哲,济济多英彦 |
圭泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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圭泯,来源于程俱的《宋诗》《周宪之用余送赵子雍诗韵作属德祖及余同作二首 其一》,原文:曲意泯圭角,终然足人尤 |
献恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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献恒,来源于沈佺期的《唐诗》《答魑魅代书寄家人》,原文:烟花恒献赋,泉石每称觞 |
澧储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 春风花草香》,原文:澧浦遗余绿,昌州绝世红 |
翎州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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翎州,来源于胡寅的《宋诗》《示吴守》,原文:胡为岭南州,尚屈摩霄翎 |
恒舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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恒舟,来源于孟浩然的《唐诗》《北涧泛舟》,原文:北涧流恒满,浮舟触处通 |
宛圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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宛圣,来源于希运的《唐诗》《答裴相国休》,原文:(《黄蘖断际禅师宛陵录》、《天圣广灯录》卷八 |
玉箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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玉箪,来源于陈普的《宋诗》《孟子 大丈夫》,原文:玉食珍羞不谓荣,箪瓢陋巷岂为贫 |
匡焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于陆游的《宋诗》《初见庐山》,原文:铁马但思经太华,布帆何意拂匡庐 |
袅沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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袅沉,来源于陆游的《宋词》《太平时・添声杨柳枝》,原文:铜炉袅袅海南沉 |
竣锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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竣,来源于洪遵的《宋诗》《汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗 其七》,原文:已事而竣,不诫用劝 |
蘅品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于徐照的《宋诗》《题陈待制湖楼》,原文:濠濮观鱼鸟,潇湘欠药蘅 |
桅帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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桅,来源于项安世的《宋诗》《亭午热甚过石子涧》,原文:一掬儿童数树凉,两三桅子野花香 |
华瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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华瑶,来源于后主煜的《唐诗》《浪淘沙 二》,原文:晚凉天净月华开,想得玉楼瑶殿影,空照秦淮 |
馚柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于郭祥正的《宋诗》《怀当涂石城寺》,原文:不知何岁年,舂容镇柔濯 |
蔳靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 |
鹭枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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鹭枫,来源于白玉蟾的《宋诗》《江口有怀 其二》,原文:丹枫偷落风无觉,白鹭微行鱼不知 |
洌莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于包恢的《宋诗》《挽陈和仲二首 其二》,原文:进佩龙泉秋水洌,退怀骊颔夜珠明 |
博孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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博孜,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・油葫芦》,原文:(大末云)母亲,您孩儿受十年苦苦孜孜,博一任欢欢喜喜也 |
真炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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真,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其二四》,原文:不劳拟议,觌体全真 |
乘茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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乘,来源于郭应祥的《宋词》《点绛唇》,原文:乘兴宁论晚 |
绍凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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绍,来源于陆游的《宋诗》《新秋以窗里人将老门前树欲秋为韵作小诗十首 其五》,原文:立朝绍兴间,犹及见诸老 |
正茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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正,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:小乐正从之 |
慷桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于陈郁的《宋诗》《虞美人草》,原文:当年举珮不倒戈,到此空余慷慨歌 |
文园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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文园,来源于赵蕃的《宋诗》《韦南雄惠酒六尊以诗谢之》,原文:经秋未愈文园病,晚岁更余扬子贫 |
梁晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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梁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:警守而下,会于湨梁 |
沫芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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沫,来源于杨黎州的《宋诗》《句 其五》,原文:顿缨狂走鹿,吐沫倦游鳞 |
芨炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
园嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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园嵘,来源于曾几的《宋诗》《登扬州郡圃小金山遥碧亭》,原文:园林多胜地,独爱小峥嵘 |
翌嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于梅尧臣的《宋诗》《祫享观礼二十韵》,原文:翌朝升宝辂,夹道列华辀 |
妤焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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妤,来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》,原文:谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回 |
浚陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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浚陵,来源于程珌的《宋诗》《奉送季清赴山东幕府》,原文:上流岳飞弯天弧,金陵张浚罴搏狐 |
嵊燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
荣霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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荣霄,来源于柴成务的《宋诗》《赠淳于公归养》,原文:九霄新命降丝纶,荣列青宫听侍亲 |
如绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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如绘,来源于张元干的《宋诗》《挽少师相国李公 其三》,原文:如公真徇国,绘像冠凌烟 |
葆岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于宋祁的《宋诗》《自咏 其三》,原文:误怀手版应弓招,汩汩尘容葆鬓凋 |
唯什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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唯什,来源于皎然的《唐诗》《同李著作纵题尘外上人院》,原文:百缘唯有什公瓶,万法但看一字经 |
敖奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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敖,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:吾告堵敖以不长 |
璇覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于徐彦伯的《唐诗》《赠刘舍人古意》,原文:璇题激流日,珠缀緜清阴 |
缥博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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缥,来源于昭宗皇帝的《唐诗》《巫山一段云 一》,原文:缥缈云间质,盈盈波上身 |
泷佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于苏籀的《宋诗》《次韵洪谷瑞模临皋亭四画》,原文:寻源巴峡涛泷派,得骨柯山铁树枝 |
泰蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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泰,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:永祐当临御,重熙极泰亨 |
阑谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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阑谒,来源于刘敞的《宋诗》《五月十一日早行是日风寒如八九月》,原文:晨兴事朝谒,星汉已阑干 |
秭正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于戴敏的《宋诗》《屏上晚眺》,原文:人行踯躅红边路,日落秭归啼处山 |
辰徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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辰徽,来源于源干曜的《唐诗》《奉和御制干曜与张说宋璟同日上官命宴都堂赐诗》,原文:道合徽音畅,芳辰景命新 |
骥央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于宋庠的《宋诗》《斋居有感》,原文:处晦垂辕骥,干时上坂丸 |
意瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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意,来源于葛郯的《宋词》《满江红》,原文:悠然意,渊明菊 |
禄媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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禄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年册皇太子四首 其三》,原文:燕及两宫,福禄如茨 |
源芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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源,来源于晁说之的《宋诗》《谢邵三十五郎博诗卷》,原文:为子极源流,无难如瓴建 |
昂涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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昂涌,来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》,原文:低昂失道百货涌,铢撮等分须称提 |
晣容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
旆祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于刘攽的《宋诗》《送裴如晦知润州》,原文:缥壶盈前京口酒,红旆相随北府兵 |
鸠奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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鸠,来源于孙觌的《宋诗》《青毡堂》,原文:主人有故巢,鸠居不复栖 |
皖婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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皖,来源于刘弇的《宋诗》《秋日仪真即事十首 其九》,原文:纷纷何用辨马牛,皖皖相矜笑蛙鼈 |
诗芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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诗芃,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其三》,原文:先集流传妙诗句,芃芃禾黍舞凉秋 |
京献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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京献,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:西成献瑞,百谷满京坻 |
娄彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于曹邺的《唐诗》《不可见》,原文:自从嫁黔娄,终岁长不在 |
榆昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于刘宰的《宋诗》《代挽前人二首 其一》,原文:花城颂遗爱,榆塞踵成模 |
年允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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年允,来源于张蠙的《唐诗》《刺贾岛》,原文:」此处所拟诗题不允,应作「刺少年」 |
礼胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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礼胥,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:务农重谷人胥劝,耕籍礼殊尤 |
瑹零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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零,来源于张嵲的《宋诗》《次韵朱希真二首 其一》,原文:荣悴无多异,漂零共一乡 |
尧愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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尧愿,来源于苏泂的《宋诗》《病中排闷》,原文:但愿生生遇尧舜,耕田凿井泰嵩间 |
追嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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追嘉,来源于王迈的《宋诗》《读林去华居厚主簿省题》,原文:永嘉富人物,往躅足追蹑 |
堇阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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堇,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:125 齧,苦堇 |
沧宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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沧,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其六七》,原文:井通沧海,日上扶桑 |
纮虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:赫赫神宗廓帝纮,昭广运兮洽和平 |
振皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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振皤,来源于胡仲参的《宋诗》《寄竹院方丈孚师》,原文:江湖岁月易销磨,振锡归来鬓欲皤 |
虔珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于陈炳的《宋诗》《巢湖神母庙诗》,原文:神甚仁兮宁以为祸,愚有弗虔兮幸贲过 |
笠州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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笠州,来源于释慧空的《宋诗》《颂古 其一七》,原文:叵尀汝州风,吹落毛僧笠 |
祈敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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祈,来源于程迈的《宋诗》《送友福建转运判官》,原文:要使祈招歌德意,君恩不为远人轻 |
鸯椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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鸯,来源于王观的《宋词》《忆黄梅》,原文:犹肯自、输我鸳鸯一半 |
央璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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央,来源于朱松的《宋诗》《寄题起莘家义轩》,原文:贞观盛德后,余庆未渠央 |
德飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《先蚕六首 升降用《翊安》。》,原文:神来宴娭,嘉我休德 |
毓锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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毓,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:二曰园圃,毓草木 |
言祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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言祈,来源于陈鉴之的《宋诗》《送郑严州四首 其一》,原文:愿言正王度,祈招嗣清音 |
詹琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵伯尹晚游松林寺》,原文:詹侯学古淡,胸次无炎冷 |
识葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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识葆,来源于姜夔的《宋诗》《和转庵丹桂韵》,原文:来裨奉常议,识笳鼓羽葆 |
纤妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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纤,来源于史浩的《宋诗》《野庵分题 笋指》,原文:春来初见着斑衣,一束纤纤玉未肥 |
支稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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支稷,来源于刘应炎的《宋诗》《悲歌》,原文:悲矣乎,杞人之忧兮天莫支,权臣秉钧兮社稷危 |
曜馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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曜,来源于林希逸的《宋诗》《和山中后社韵一首》,原文:君家文曜授翁诗,椿老还如窦有仪 |
召缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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召,来源于李曾伯的《宋诗》《戊申和嘉兴守瑞麦行》,原文:务丰且重谷,感召至兹类 |
页誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《花烛行》,原文:(同前第二册第一三九二页) |
正荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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正荣,来源于方逢辰的《宋诗》《饯修史宫讲吏部陈大著赴镇赣州》,原文:非徒五马人生荣,正要急流刚扷足 |
肖绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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肖绡,来源于鲍溶的《唐诗》《采葛行》,原文:镜湖女儿嫁鲛人,鲛绡逼肖也不分 |
笛仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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笛仪,来源于郭祥正的《宋诗》《夏公酉家藏老高村田乐敎学图》,原文:余皆伶官杂村妓,插笛放鼓陈威仪 |
瑚笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于韩翃的《唐诗》《衮州送李明府使苏州便赴告期》,原文:早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄 |
韶磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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韶,来源于饶节的《宋诗》《约方时敏杨信祖二子同过王立之观立之所集前辈诗文各以姓赋诗》,原文:及乎启丹台,座上皆闻韶 |
檀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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檀元,来源于释师观的《宋诗》《颂古十七首 其一七》,原文:频呼小玉元无事,只要檀郎认得声 |
霁舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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霁舟,来源于李羣玉的《唐诗》《将之京国赠薛员外》,原文:旷然方寸地,霁海浮云舟 |
砚明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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砚明,来源于宋祁的《宋诗》《答书》,原文:澌砚寒余滴,窗灯明映篝 |
崎戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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崎,来源于李石的《宋诗》《又送马氏兄弟归彭门》,原文:山程趼足肯相从,未厌崎岖易道东 |
尹资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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尹资,来源于李商隐的《唐诗》《井泥四十韵》,原文:伊尹佐兴王,不藉汉父资 |
萧殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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萧殷,来源于皇甫冉的《唐诗》《和中丞奉使承恩还终南旧居》,原文:萧散烟霞兴,殷勤故老言 |
