生辰八字,作为中国传统文化中的一种命理学说,一直以来都备受人们的关注。它不仅被用来预测个人的命运,还被一些人用来进行所谓的“整人”行为。那么,知道生辰八字怎么整人呢?首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支,共八个字。这八个字被认为能够反映一个人的命运、性格、健康等方面的信息。在传统的命理学中,八字被用来进行命理分析,帮助人们了解自己的命运走向。然而,有些人却利用八字来进行整人行为。他们通过分析对方的八字,找到对方的弱点或命理上的缺陷,然后利用这些信息进行攻击或干扰。例如,有些人会通过八字分析,找到对方的“忌神”,即对对方不利的神煞,然后通过各种方式激发这些忌神,以达到整人的目的。这种行为不仅违背了道德伦理,还可能对他人造成心理上的伤害。因此,我们在了解生辰八字的同时,也应该反思这种行为的道德与伦理问题。八字整人不仅是一种不道德的行为,还可能引发一系列的社会问题。我们应该尊重他人的命运和选择,而不是利用命理学的知识去伤害他人。总之,生辰八字作为一种传统文化,应该被用来帮助人们更好地了解自己和他人,而不是被用来进行整人行为。我们应该以积极的态度去学习和应用八字知识,而不是将其用于不良目的。
知道生辰八字怎么整人
幻斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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幻斯,来源于徐夤的《唐诗》《春入鲤湖》,原文:回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖 |
暄般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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暄,来源于李敬方的《唐诗》《题黄山汤院》,原文:龙讶经冬润,莺疑满谷暄 |
经暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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经暖,来源于陆游的《宋诗》《马上》,原文:烘暖花无经日蕊,涨深水过去年痕 |
杏沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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杏,来源于皇甫冉的《唐诗》《怨回纥歌二首 二》,原文:隔烟桃叶泣,吹管杏花飘 |
典普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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典普,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 酌献东岳用《嘉安》。》,原文:帝典焜煌,嘉荐普淖 |
识诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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识诀,来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》,原文:要识刀圭诀,一味水银铅 |
僖玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:春王二月,葬杞僖公 |
采玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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采玉,来源于林季仲的《宋诗》《次韵林楙南秋兴见寄》,原文:待扶仙人九节杖,去采玉井千叶莲 |
瑧绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:42 星名
43 春祭曰祠,夏祭曰礿,秋祭曰尝,冬祭曰蒸,祭天曰燔柴,祭地曰瘗薶,祭山曰庪县,祭川曰浮沈,祭星曰布,祭风曰磔,是禷是祃,师祭也,既伯既祷,马祭也,禘,大祭也,绎,又祭也,周曰绎,商曰彤,夏曰复胙 |
韦秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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韦,来源于王之道的《宋词》《点绛唇》,原文:一觇韦娘面 |
史篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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史,来源于明皇帝的《唐诗》《集贤书院成送张说上集贤学士赐宴得珍字》,原文:所希光史册,千载仰兹晨 |
卓昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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卓昂,来源于陈造的《宋诗》《次韵归路微雪》,原文:卓荦康时略,昂藏报主身 |
芙虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于陈允平的《宋诗》《游仙曲》,原文:吹笙骑凤凰,飞上芙蓉城 |
苏谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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苏谒,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・梁州》,原文:冰雪堂冻苏秦懒谒张仪,蓝关下孝韩湘喜遇昌黎 |
恺晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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恺,来源于钱霖的《元曲》《八・亏心事尽意为,不义财尽力掊,那里问亲弟兄、新姊妹、亲姑舅。只》,原文:待要春风金谷骄王恺,一任教夜雨新丰困马周 |
什沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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什,来源于释士珪的《宋诗》《偈十六首 其八》,原文:天明吃粥,无一丝毫不露真机,你诸人为什么拨不转 |
廷酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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廷,来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》,原文:信令朝廷重,伸威塞境牢 |
篁泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于陈文蔚的《宋诗》《病中对竹》,原文:窗外修篁仅百竿,相看不待报平安 |
勖霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房见寄韵》,原文:愿言勖本心,百世垂耿光 |
昙律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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昙律,来源于释仲皎的《宋诗》《送僧入三峰》,原文:上人瞿昙裔,律身玉无瑕 |
策孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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策,来源于张扩的《宋诗》《顾景蕃访大年姪昆仲留宿细柳轩夜论诗律辄及老朽大年作长篇调景蕃末章见称过实且欲尽借拙诗因次其韵为谢》,原文:想当展缄疾读时,新飚策策惊籧篨 |
颜景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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颜景,来源于姚孝锡的《宋诗》《次韵王无竞见寄》,原文:隙中畏景那堪玩,镜里衰颜祇自羞 |
纲巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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纲巡,来源于张舜民的《宋诗》《丞相宠示白羊御酒之作》,原文:逡巡若遇头纲品,感激方明壮士肝 |
蘅珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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蘅,来源于钱起的《唐诗》《县内水亭晨兴听讼》,原文:坐惜寒塘晚,霜风吹杜蘅 |
蕖楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于仲并的《宋诗》《李彦平寄题静海吏隠堂二诗甚佳因赋一篇》,原文:闻道芙蕖红万朵,遥知不减浣溪花 |
约轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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约轼,来源于杨炎正的《宋词》《水调歌头》,原文:约住紫泥诏,凭轼且优游 |
曜诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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曜,来源于王安石的《宋诗》《读眉山集爱其雪诗能用韵复次韵一首》,原文:靓粧严饰曜金鸦,比兴难工漫百车 |
韦景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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韦景,来源于周弘亮的《唐诗》《除夜书情》,原文:还伤知候客,花景对韦编 |
麟秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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麟秋,来源于朱翌的《宋诗》《南华五十韵》,原文:庚子何忧鵩,春秋谩感麟 |
栎潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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栎潇,来源于徐积的《宋诗》《爱爱歌》,原文:有如樗栎丛中木,忽然化作潇湘竹 |
蕖谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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蕖,来源于李纲的《宋诗》《兴宗许借盆荷以诗索之》,原文:秋风幻出芙蕖后,来去须观本一如 |
术浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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术,来源于石介的《宋诗》《送李生谒张侯》,原文:纵横文武术,难以寻常较 |
勖术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴,于商郊弗迓克奔,以役西土,勖哉夫子 |
礼翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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礼,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:天秩有礼,自我五礼有庸哉 |
洵钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》,原文:14 淮为浒,江为沱,濄为洵,颍为沙,汝为濆 |
愿潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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愿潞,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵苏和父自郫见寄》,原文:敢睎会温潞,窃愿商濂伊 |
庭榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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庭榆,来源于吴西逸的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令春游》,原文:门外桑榆景,庭前荆棘科 |
樗攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:2 栲,山樗 |
璞青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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璞青,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩子华遗冰》,原文:开盘一见水玉璞,置坐百步无青蝇 |
鸯般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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鸯般,来源于蔡伸的《宋词》《六么令》,原文:鸳鸯枕上,听彻新翻数般曲 |
铮庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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铮庆,来源于王建的《唐诗》《元日早朝》,原文:裴回庆云中,竽磬寒铮铮 |
淮琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于苏轼的《宋诗》《次韵范淳甫送秦少章》,原文:十年淮海人,初见一麦禾 |
壬洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:蓄缩多畏忌,百壬閙煎煎 |
姬悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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姬悠,来源于袁甫的《宋诗》《衢学讲堂更名时习和贰车韵五首 其四》,原文:缅怀周道意悠长,事业姬公念不忘 |
纭茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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纭茶,来源于王晔的《元曲》《折桂令・问苏卿》,原文:心事纷纭:待嫁了茶商,怕误了诗人 |
晳陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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晳,来源于秦观的《宋诗》《陈令举妙奴诗》,原文:肌肤晳白发脚长,含语未发先有香 |
谆泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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谆,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 君臣篇》,原文:从容引当道,纳诲每谆谆 |
崎秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于王维的《唐诗》《献始兴公》,原文:不用坐[粱]肉,崎岖见王侯 |
胭藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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胭,来源于欧阳修的《宋词》《阮郎归》,原文:泪红满面湿胭脂 |
憬礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
淖郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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淖,来源于陈舜俞的《宋诗》《林屋洞》,原文:顾瞻避冲磕,浑淖没手足 |
矗天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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矗天,来源于黄庭坚的《宋诗》《二十八宿歌赠别无咎》,原文:室中凝尘散发坐,四壁矗矗见天下 |
暌术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于葛胜仲的《宋诗》《提宫工部兄携家见过輙成律诗二首上呈 其二》,原文:相逢虽幸慰暌离,忧患仍年触境悲 |
鉴允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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鉴允,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・沉醉东风》,原文:断遣尽枉展污了五条刑法,把他剥了官职,贬做穷民,也是阵杀,允不允,陈玄礼将军鉴察 |
溯自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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溯自,来源于郭印的《宋诗》《中秋月试院中作呈莫少虚》,原文:孤光何自来,溯日以为明 |
虔倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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虔倾,来源于叶梦得的《宋诗》《用前韵送惇立》,原文:上书苦哀祈,倾写志已虔 |
与琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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与琰,来源于释居简的《宋诗》《卢直院大监挽辞》,原文:不与貂蝉老,空将琬琰磨 |
陟兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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陟兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其九》,原文:陟降在兹,隆名际天 |
融旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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融,来源于真德秀的《宋诗》《题李立父高远楼》,原文:此境未昭融,此屋空突兀 |
素越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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素越,来源于戴栩的《宋诗》《寄题林上舍真意堂用其元和渊明韵二首 其一》,原文:襟素倘相越,取舍谁为偏 |
浠识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于管鉴的《宋词》《柳梢青》,原文:天为赋与,经纶才识 |
川重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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川重,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:川涂竞走集,水陆跨重阻 |
缥濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于贺铸的《宋词》《摊破浣溪沙・山花子》,原文:缥缈烛烟花暮暗,就更衣 |
永瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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永,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 送神》,原文:瞻望靡及,缠绵永思 |
澧滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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澧滨,来源于皇甫冉的《唐诗》《江草歌送卢判官》,原文:澧之浦兮湘之滨,思夫君兮送美人 |
樨初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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樨,来源于李处权的《宋诗》《怀陆仲仁》,原文:秋风满院木樨繁,明月飞来花底宿 |
松汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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松汀,来源于陆游的《宋诗》《自述二首 其一》,原文:寄怀鱼鸟卧烟汀,结友松筠醉草亭 |
琅桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于徐浩的《唐诗》《宝林寺作》,原文:兹山昔飞来,远自琅琊台 |
怀堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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怀,来源于释善珍的《宋诗》《祭静江帅曾吏部》,原文:感激怀人,慷慨受知 |
暌矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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暌,来源于李商隐的《唐诗》《送千牛李将军赴阙五十韵》,原文:披豁惭深眷,暌离动素诚 |
冬札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:冬,公孙归父如齐 |
烽弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于晁说之的《宋诗》《我生》,原文:方喜神光射天下,忽惊烽火到甘泉 |
函晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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函晓,来源于宋庠的《宋诗》《寄长安端明王左丞》,原文:山光函谷晓,柳色渭桥新 |
昉赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:云旌初验昉,水渚忽临张 |
峨昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于方回的《宋诗》《次韵会真堂呈景高士》,原文:片影下岷峨,辟谷谢常产 |
童傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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童傅,来源于柳宗元的《唐诗》《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使以见示二十韵一首》,原文:贾傅辞宁切,虞童髪未䰔 |
隅远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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隅远,来源于文同的《宋诗》《送牟太素山人》,原文:昨因随风起西北,翩然远堕三隅里 |
固肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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固,来源于吕本中的《宋诗》《别林氏兄弟》,原文:出处虽未同,气味固相似 |
苏晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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苏晏,来源于陈子昂的《唐诗》《答韩使同在边》,原文:边城方晏闭,斥堠始昭苏 |
爀睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
阑羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于晏几道的《宋词》《秋蕊香》,原文:朱阑碧砌皆如旧 |
娆籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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娆,来源于吴文英的《宋词》《东风第一枝》,原文:胜如西子妖娆,更比太真澹泞 |
韫煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・鲍老儿》,原文:(梁尹背云)我观这道姑,生的外有西施之貌,内有道韫之才,可知我那侄儿留恋着他 |
旨盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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旨盂,来源于释文珦的《宋诗》《孤客》,原文:若问何宗旨,饥来饭一盂 |
杨域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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杨,来源于柳宗元的《唐诗》《杂曲歌辞 杨白花》,原文:杨白花,风吹度江水 |
翰棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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翰棣,来源于释居简的《宋诗》《秋塘报陈提刑讣》,原文:齿失半唇忘屏翰,棣联双萼更纷敷 |
嵇楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于秀登的《唐诗》《送贯微归天台》,原文:贯微为齐己之友,《白莲集》中有《荆门病中寄怀贯微上人》、《拟嵇康绝交寄湘中贯微》〖均卷四〗、《谢贯微上人寄示古风今体四轴》〖卷七〗、《荆川寄贯微上人》〖卷八〗、《寄武陵贯微上人二首》〖卷九〗等诗 |
锋备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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锋备,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:看出匣锋芒,备施盘错,济川力量,历试风涛 |
焘椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
砚梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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砚梧,来源于陈普的《宋诗》《儒家秋 其二》,原文:离离秋色上梧枝,向晓烟云冷砚池 |
皓遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于周紫芝的《宋诗》《寄题强常州乌墩新作濯缨亭二首 其二》,原文:昏昏不可受,皓皓亦易辱 |
悟璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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悟,来源于王随的《宋诗》《句 其三六》,原文:住僧忘岁月,游客悟尘劳 |
崎重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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崎重,来源于卫宗武的《宋诗》《初夏登北山 其一》,原文:舍舟挟短筇,崎岖度重阜 |
洲熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于杨亿的《宋诗》《属疾》,原文:平生江海志,夕梦绕沧洲 |
允存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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允存,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一四》,原文:阳德方长,成德允存 |
域葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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域葵,来源于张耒的《宋诗》《波棱乃自波陵国来盖西域蔬也甚能解面毒予颇嗜之因考本草为作此篇》,原文:谁从西域移佳蔬,遍植中原葵苋俱 |
熙治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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熙治,来源于张衡的《宋诗》《经史阁四言诗》,原文:蚩蚩熙熙,结绳而治 |
杉琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于吕愿中的《宋诗》《假守吕叔恭游中隐巖无名洞坐客鄱阳朱国辅云此洞未有名因公而题欲名曰吕公巖予未敢披襟而刘子思陈朝彦皆曰甚当戏书五十六字镵于石壁间绍兴甲戌季春七日》,原文:护田绿水转山樊,滴翠羣峰列巨杉 |
薇桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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薇桑,来源于刘克庄的《宋诗》《君畴仲晦蒙仲再和余差须二诗警斋侍郎又继之趁韵走谢 其一》,原文:不记省中咏薇药,径归韦曲问桑麻 |
禧佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于吴芾的《宋诗》《癸巳岁邑中大歉三七姪捐金散谷以济艰食因成三十韵以纪之》,原文:阴功在人天心报,会俾尔寿膺繁禧 |
