生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用来预测个人命运的一种方法。它由出生年、月、日、时的天干地支组成,共八个字,故称八字。在民间,人们常常用一些句子来形容生辰八字不好的情况,这些句子往往带有一定的迷信色彩,但也反映了人们对命运的无奈和对未来的担忧。
例如,有句俗语说:“八字不好,命里注定多磨难。”这句话表达了一种宿命论的观点,认为一个人的命运在出生时就已经被八字所决定,无论后天如何努力,都难以改变。这种观点虽然有其局限性,但也反映了人们对命运的敬畏和对未知的恐惧。
另一个常见的句子是:“八字不合,婚姻难成。”这句话强调了八字在婚姻匹配中的重要性。在中国传统文化中,婚姻不仅仅是两个人的结合,更是两个家庭的联姻。因此,八字合不合被视为婚姻是否美满的重要因素。如果两个人的八字不合,往往会被认为婚姻难以幸福,甚至可能导致离婚。
还有一句俗语说:“八字轻,命薄如纸。”这句话形容一个人的八字不好,命运多舛,生活艰难。八字轻通常指的是八字中缺少某种重要的元素,如缺少财星、官星等,导致命主在事业、财运、健康等方面都难以顺利。
然而,值得注意的是,八字虽然在一定程度上可以反映一个人的命运趋势,但它并不是决定命运的唯一因素。后天的努力、环境的影响、个人的选择等都会对命运产生重要影响。因此,即使八字不好,也不应过分悲观,而应积极面对生活,努力改变自己的命运。
总之,形容生辰八字不好的句子虽然带有一定的迷信色彩,但它们也反映了人们对命运的思考和对未来的担忧。了解这些句子背后的文化内涵,有助于我们更好地理解中国传统文化中的命运观念,同时也提醒我们,命运并非完全由八字决定,后天的努力同样重要。
形容生辰八字不好的句子
觅融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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觅融,来源于释道颜的《宋诗》《颂古二十首 其四》,原文:力尽神疲无处觅,万年松在祝融峰 |
涛朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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涛朴,来源于王铚的《宋诗》《缙云县仙都山黄帝祠宇》,原文:我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻 |
橙菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于张镃的《宋诗》《叔祖阁学座间请观诗编因赋》,原文:朱橙荐酒随冬蟹,翠蔓披墙引暮禽 |
儒帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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儒,来源于孟郊的《唐诗》《读经》,原文:儒书难借索,僧签饶芳馨 |
迪箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:功多有厚赏,不迪有显戮 |
愉菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:怡怡愉愉,奉太皇后 |
芹挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于刘跂的《宋诗》《和定国湖上 其四》,原文:羹芹有意无由献,此味君王恐未知 |
珈凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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珈,来源于程大昌的《宋词》《万年欢》,原文:况是鬓云全绿,顶珈笄、笑陪星履 |
瑭笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
皙祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙怒,既而櫜甲以见子南,欲杀之而取其妻 |
乘明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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乘明,来源于晁冲之的《宋诗》《客有驽马不肯借诗诮之》,原文:出郭借人乘岂肯,自夸骑入大明宫 |
柏肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于吴融的《唐诗》《太湖石歌》,原文:又如成人枫,又如害瘿柏 |
瑗菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于赵汝腾的《宋诗》《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》,原文:归主蘧瑗,耻居次乘 |
羡荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于史浩的《宋词》《如梦令》,原文:堪羡 |
筝旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于黄庭坚的《宋词》《更漏子》,原文:玉甲银筝照座 |
玟楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
萦挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于许敬宗的《唐诗》《安德山池宴集》,原文:风花萦少女,虹梁聚美人 |
贞鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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贞鸥,来源于仇远的《宋诗》《寄京口诸友》,原文:相逢若问村翁信,贞女沙头狎白鸥 |
笠合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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笠合,来源于倪的《宋词》《水调歌头》,原文:何事苦萦名利,便合绿蓑青笠,投绂早归休 |
繁旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于宋祁的《宋诗》《草木杂咏五首 藤》,原文:纷若未契绳,繁如已纶綍 |
其佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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其佳,来源于孔平仲的《宋诗》《曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 芙蓉桥》,原文:飞盖每来游,佳境此其渐 |
纭桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于姜特立的《宋诗》《圣驾幸东宫》,原文:薰风澹荡飘黄繖,瑞脑纷纭点翠裀 |
戍曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于仇远的《宋诗》《断桥闻角》,原文:柳外官桥出戍楼,和霜和月按梁州 |
萃芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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萃,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:为言东湖上,英才日以萃 |
蒂婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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蒂,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・隔尾》,原文:锦机织就传情帕,翠沼裁成并蒂花 |
旭謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于李觏的《宋诗》《野意亭》,原文:福唐城郭掌中窥,旭日登临到落晖 |
娅旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于洪咨夔的《宋词》《风流子》,原文:金系花腰,玉匀人面,娇慵无力,娅姹相依 |
荑采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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荑采,来源于颜真卿的《唐诗》《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》,原文:绿荑含素蕚,采折自逋客 |
峨晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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峨,来源于孙冲的《宋诗》《题桑子铺石壁》,原文:峨峨溪畔石,迢迢石边路 |
峥恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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峥恢,来源于谢逸的《宋诗》《岁晚书怀》,原文:穷冬日月任峥嵘,寒士胸怀要恢廓 |
瀚恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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瀚,来源于王禹偁的《宋诗》《射弩》,原文:不见一匈奴,直抵瀚海还 |
寓宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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寓宣,来源于张齐贤的《宋诗》《御书飞白玉堂之署三体宸章并宣禁苑睹兹盛事辄动斐然》,原文:寓直静封芝检去,密宣荣对玉泉来 |
卫榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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卫榆,来源于黄裳的《宋诗》《登汴堤》,原文:杨花榆荚卫行人,十里遥堤一色春 |
沅曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于牟巘的《宋诗》《都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止于石西止于岸南止于路北止于泉也愿有以发之予既为籀右书二颜而向君复以所谓廉崖者谂予予闻此石杰立千尺实陗厉峻削可敬可仰有类乎廉者颇思一至其处摩挲此石以激衰懦而未能也乃各为一解以谢焉 其一》,原文:书满精庐芷绕门,门前流水出于沅 |
樟陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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樟,来源于戴复古的《宋诗》《吾族两派而下吾之一派衰落殆尽诸孙一两人而已其势不绝如线彼之一派富盛一日出门有感》,原文:河边古樟树,亦各有枯荣 |
韫芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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韫,来源于崔敦礼的《宋诗》《赵提官挽章 其一》,原文:有道祇藏韫,无言自陆沉 |
榭芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于曾巩的《宋诗》《百花堤》,原文:飞梁凭太虚,峣榭蹑烟雾 |
麒炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于李纲的《宋诗》《以旧赐战袍等赠韩少师二首 其二》,原文:圣主中兴赖良将,好陪休运上麒麟 |
骓资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于钱惟演的《宋诗》《送客不及》,原文:桥阔川长恨已多,斑骓嘶断隔云萝 |
瑹召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于刘克庄的《宋诗》《挽王居之寺丞二首 其一》,原文:元老登庸晚,同年召用初 |
虔瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于洪适的《宋诗》《次韵向宪见赠三首 其一》,原文:未簪安世笔,先佩吕虔刀 |
椰佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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椰,来源于李梦符的《唐诗》《渔父引二首 二》,原文:椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆 |
衍颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于韩琦的《宋词》《安阳好・忆江南》,原文:曼衍山川环故国,升平歌吹沸高楼 |
颉臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于陆游的《宋诗》《春和初迁坐堂中》,原文:颉颃燕雀声,左右兰茝芳 |
易原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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易原,来源于周必大的《宋诗》《次韵杨廷秀待制二首 其二》,原文:为问隆楼并杰阁,何如易野及平原 |
存媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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存,来源于王禹偁的《宋诗》《月波楼咏怀》,原文:好景不遇人,安得名存留 |
绎沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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绎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十年》,原文:公孙归父帅师伐邾,取绎 |
亘博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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亘,来源于裴士禹的《宋诗》《蜀先主庙古柏》,原文:功业亘无穷,与柏共苍翠 |
昉佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于韩偓的《唐诗》《荷花》,原文:何繇见周昉,移入画屏中 |
资仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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资,来源于杜甫的《唐诗》《课伐木》,原文:墙宇资屡修,衰年怯幽独 |
仞憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于王应麟的《宋诗》《天童寺》,原文:明朝尚有登高兴,千仞冈头一振衣 |
莞英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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莞,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其二》,原文:予腹既便便,从君莞而哂 |
樱迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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樱,来源于华岳的《宋诗》《宣城道中》,原文:蕙风轻卷舌,樱雨细沾唇 |
翀霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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翀霄,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
冽珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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冽,来源于王柏的《宋诗》《和叶圣予山中韵》,原文:日长诗思渴,香冽供山瓢 |
专岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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专岐,来源于李流谦的《宋诗》《送李阆州二首 其一》,原文:连岁炉锤专造化,诸生岐路托飞骞 |
汶简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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汶,来源于还阳子的《唐诗》《师诲而饯之》,原文:)(〖1〗跋云:「时光启二年冬首中旬有七,横峰先生永阳子杜希遁,字忘机,多事之秋,避祸汶郊,每抵鄽中,祇接大隐南阳公 |
栾琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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栾,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:麦地宜秧谷,香栾记接柑 |
践卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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践卫,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:八、五月癸丑,公会晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子,盟于践土 |
资苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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资,来源于陈良祐的《宋诗》《挽吕东莱二首 其一》,原文:家学相传久,天资自得高 |
晋砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公九年》,原文:晋郤缺帅师救郑 |
泷旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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泷旆,来源于蔡襄的《宋诗》《送杨殿丞通判睦州》,原文:尽日烟云迎旆去,满泷铙吹引船回 |
轼恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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轼,来源于林逋的《宋诗》《送遵式师谒金陵王相国 其二》,原文:高牙熊轼隠铃斋,棠树阴浓长绿苔 |
旒玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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旒玄,来源于温庭筠的《唐诗》《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》,原文:玄珠十二旒,红粉三千行 |
严纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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严,来源于释坚璧的《宋诗》《偈颂二十一首 其八》,原文:仲冬严寒,一阳长至 |
椎浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于朱翌的《宋诗》《竞渡示周宰》,原文:其中椎剽奸,连舰扬鼓旗 |
燮诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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燮诏,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:栾伯见,公亦如之,对曰:「燮之诏也,士用命也,书何力之有焉 |
堇城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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堇城,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子禄御公子城,庄堇为右 |
斐如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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斐如,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有斐君子,如切如磋,如琢如磨 |
晖圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晖圣,来源于杨万里的《宋诗》《晓过花桥入宣州界四首 其四》,原文:两山名姓君知么,一字玄晖一圣俞 |
莜文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
笙未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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笙未,来源于黄庭坚的《宋诗》《何主簿萧斋郎赠诗思家戏和答之》,原文:傅粉未归啼玉筯,吹笙无伴涩银篁 |
霓漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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霓漫,来源于刘攽的《宋诗》《夏夜露坐》,原文:凝神云霓表,忽与汗漫期 |
遒炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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遒,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故太子中允知洛阳县颍公》,原文:遗孙方稚齿,爽秀已遒遒 |
枫椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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枫,来源于萧元之的《宋诗》《别赵李曹 其二》,原文:旅鴈芦花浦,啼猿枫树林 |
愿柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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愿,来源于乐伸的《唐诗》《闰月定四时》,原文:愿言符大化,永永作元龟 |
蒂爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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蒂,来源于白玉蟾的《宋诗》《大道歌》,原文:会得先天本自然,便是性命真根蒂 |
柏桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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柏桓,来源于黄庭坚的《宋诗》《岁寒知松柏》,原文:羣阴彫品物,松柏尚桓桓 |
霄恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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霄恒,来源于李堪的《宋诗》《玉田八景 西山晴雪》,原文:西山岌岌倚层霄,爽气恒多瘴气消 |
圣阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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圣阮,来源于梅尧臣的《宋诗》《莫饮酒》,原文:阮籍作诗语更遒,圣贤在前谁与谋 |
涔攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于王奕的《宋诗》《和罗隠诗再题多景楼》,原文:眼前参透坎中画,始识恒河只寸涔 |
曜桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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曜桥,来源于郭祥正的《宋诗》《七月八日要阎公达承议晚酌二首 其一》,原文:河桥散灵鹊,曜景逾佳期 |
缘孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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缘孝,来源于宋白的《宋诗》《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》,原文:长沙母葬彰纯孝,八水人思有善缘 |
焓沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于玄泰的《唐诗》《畬山谣》,原文:畬山儿,畬山儿(《沅湘》无此三字),无所知,年年凿(《五灯会元》作「斫」)断青山嵋 |
林诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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林诏,来源于姚勉的《宋诗》《和姜明甫》,原文:诏放山林去,时人冷眼看 |
召析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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召析,来源于刘克庄的《宋诗》《题张元德著作春秋解二首 其二》,原文:白头召寘石渠中,将析微言合异同 |
蕖与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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蕖与,来源于刘攽的《宋诗》《拟古六首 其二》,原文:泽陂生芙蕖,映此蒲与荷 |
普霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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普,来源于释居简的《宋诗》《寄照长老》,原文:梁普通年雪砌深,有人立雪觅安心 |
尤情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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尤情,来源于黄庶的《宋诗》《哭水丘随州》,原文:时情冷暖尤无味,一臂相知在肺肝 |
莲约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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莲约,来源于李纲的《宋诗》《过罗畴老故居有感二首 其二》,原文:雷张莲社旧同约,询惠沧洲徒有言 |
幽楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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幽楠,来源于杨庭杰的《宋诗》《后月余因用前韵》,原文:谷隠楩楠涧有泉,烟村幽旷远□□ |
晟扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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晟扬,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五三》,原文:大晟揄扬逸乐音,躬行律度革汪淫 |
宣知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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宣知,来源于陆游的《宋诗》《城南上原陈翁以卖花为业得钱悉供酒资又不能独饮逢人輙强与共醉辛亥九月十二日偶过其门访之败屋一间妻子饥寒而此翁已大醉矣殆隐者也为赋一诗》,原文:亦不知天子殿前宣白麻,亦不知相公门前筑堤沙 |
恣知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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恣知,来源于李愿的《宋诗》《四景楼》,原文:阑干知几曲,徙倚恣清愁 |
瑛昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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瑛,来源于扈蒙的《宋诗》《存目 其二》,原文:(以上刘瑛整理) |
言嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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言嵇,来源于沈辽的《宋诗》《法华石门》,原文:安得嵇阮流,相与抗玄言 |
骓熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于林景熙的《宋诗》《项羽里》,原文:百二势倾争逐鹿,八千兵散独乘骓 |
苏圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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苏圣,来源于胡寅的《宋诗》《和上封洪辩用明察院韵》,原文:出禀圣谟苏瘵俗,坐持诗律战魔军 |
茹绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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茹,来源于陈元晋的《宋诗》《安抚徽猷郎中被召欲东赋诗见志乃以得归闲退为喜门人小子知先生之心也辄和严韵用畅高风 其一》,原文:山林晚觉中多味,不怪商颜只茹芝 |
惟勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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惟勤,来源于欧阳修的《宋诗》《观龙图阁三圣御书应制》,原文:孝思遵宝训,圣业广惟勤 |
