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带珈男宝宝起名技巧

许渊新作者：许渊新2022-02-08 05:10:30

带珈男宝宝起名技巧

珈陟

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
珈陟，来源于释心月的《宋诗》《颂古二十一首 其五》，原文：褘衣副珈，陟降不遲

晳珈

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
晳，来源于姚勉的《宋诗》《次杨监簿新辟小西湖韵》，原文：韓嬰何憑指溱洧，束晳胡據誣周秦

些珈

拼音五行释意
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
些，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其一七》，原文：留得中心者些子，而今著力有兒孫

戍珈

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
戍，来源于陆游的《宋诗》《夜坐庭中》，原文：日色隱孤戍，烏啼滿城頭

珈啸

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
珈，来源于余靖的《宋诗》《游山五题 游大峒山》，原文：正珈笄未老，兰玉盈前，春欲转、喜对芳辰开宴

樗珈

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
樗，来源于罗与之的《宋诗》《寄远词》，原文：鄭公樗散鬢成絲，酒後常稱老畫師

蘅珈

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
蘅，来源于刘辰翁的《宋词》《点绛唇》，原文：藏神上訴天應泣，支賜江蘺與杜蘅

珈盂

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
珈，来源于余靖的《宋诗》《游山五题 游大峒山》，原文：正珈笄未老，兰玉盈前，春欲转、喜对芳辰开宴

纴珈

拼音五行释意
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
珈，来源于张耒的《宋诗》《永济桥》，原文：病猶觀冕輅，沒不待笄珈

珈札

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
珈，来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其三三》，原文：櫛縰稱純孝，笄珈蚤隠憂

肖珈

拼音五行释意
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
肖，来源于刘攽的《宋诗》《李公择自滑州移知鄂州》，原文：因重文字窮羲畫，速肖生徒半孔門

寓珈

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
寓，来源于李之仪的《宋诗》《延之云久迟公来不谓迫之乃肯顾我既开此路却当以匪人为津梁矣致我佳客敢忘其德口占为戏》，原文：墜車神不驚，莊周非寓言

珈町

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
珈，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉祐亲享明堂二首 降神用《诚安》。》，原文：空餘鏡奩在，時出舊笄珈

珈冕

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
珈，来源于杜牧的《唐诗》《早春阁下寓直萧九舍人亦直内署因寄书怀四韵》，原文：寶珈宜服象，文錦合軒魚

珈琝

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
珈，来源于释重显的《宋诗》《送百丈专使》，原文：我憐二貓有至性，欲脫毛尾升笄珈

珈煜

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
珈，来源于项安世的《宋诗》《将至浯溪简同行》，原文：舊宅鄰三徙，新恩副六珈

珈伦

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
珈，来源于释普闻的《宋诗》《效意境格二首 其一》，原文：六珈不偕老，兩髧誓維儀

珈析

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
珈，来源于赵崇缵的《宋诗》《游九锁》，原文：綵服聯三組，褕衣珥六珈

佐珈

拼音五行释意
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
佐，来源于李商叟的《宋诗》《寿周益公》，原文：佐郡竟何成，自悲徒碌碌

珈元

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
珈，来源于司马光的《宋诗》《昔别赠宋复古张景淳》，原文：六珈偕老榮何盛，二子乘舟晚可憐

仑珈

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
仑，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：46　水中 47　河出昆仑虛，色白

珈晗

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
珈，来源于丘葵的《宋诗》《赠云岫上人》，原文：猶憶升堂初拜跪，依然象服儼笄珈

圣珈

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
圣，来源于贺铸的《宋诗》《怀寄周元翁十首 其三》，原文：小圣相国寺伽蓝，奉观音法旨，分付小圣，因为秀才郭华与王月英本有前生夙分，如今

皤珈

拼音五行释意
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
皤，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：11　蘩，皤蒿，蒿，菣，蔚，牡菣

珈粤

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
珈，来源于丘葵的《宋诗》《赠云岫上人》，原文：猶憶升堂初拜跪，依然象服儼笄珈

珈秉

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
国学点评
珈，来源于苏轼的《宋诗》《与子由同游寒溪西山》，原文：白霓分羽衛，青女亂簪珈

珈涧

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
珈，来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》，原文：茹粲鹽酪空，解釧與笄珈

筠珈

拼音五行释意
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
筠，来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其四》，原文：學通經史蒙三益，心類松筠見久要

礴珈

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
礴，来源于徐照的《宋诗》《题芗林》，原文：試驅毛潁沐方諸，盤礴經營慘澹初

隋珈

拼音五行释意
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
隋，来源于王庭珪的《宋诗》《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之 其四》，原文：《晉》、《隋》二志，則分中外宮與二十八宿爲三列、而太微、天市雜敍於中宮之次

珈遒

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
珈，来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 幽澜泉》，原文：堂堂歸處魏公家，纔飾笄珈日未斜

珈淅

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
珈，来源于司马光的《宋诗》《昔别赠宋复古张景淳》，原文：六珈偕老榮何盛，二子乘舟晚可憐

珈枫

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
珈，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉祐亲享明堂二首 降神用《诚安》。》，原文：空餘鏡奩在，時出舊笄珈

珈邕

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
珈，来源于徐瑞的《宋诗》《次韵月湾东湖十咏 新桥酒斾》，原文：命服六珈宜大國，送車千乘忽寒原

珈晤

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
珈，来源于余靖的《宋诗》《游山五题 游大峒山》，原文：正珈笄未老，兰玉盈前，春欲转、喜对芳辰开宴

珈奕

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
珈，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉祐亲享明堂二首 降神用《诚安》。》，原文：空餘鏡奩在，時出舊笄珈

翰珈

拼音五行释意
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
翰，来源于梅尧臣的《宋诗》《送宁乡令张沆》，原文：得官無幾何，日刷陵風翰

琢珈

拼音五行释意
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
琢，来源于张弋的《宋诗》《送徐和卿之上饶》，原文：一庵猿鳥外，琢石疊禪扃

珈胤

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
珈，来源于余靖的《宋诗》《游山五题 游大峒山》，原文：正珈笄未老，兰玉盈前，春欲转、喜对芳辰开宴

珈麒

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
珈，来源于释重显的《宋诗》《送百丈专使》，原文：我憐二貓有至性，欲脫毛尾升笄珈

珈绅

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
珈，来源于洪咨夔的《宋诗》《敞云楼 其二》，原文：冊府榮八命，中闈盛六珈

潮珈

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
潮，来源于陆佃的《宋诗》《和毅夫倒用无字韵春诗四首 其一》，原文：十里暮潮平

繁珈

拼音五行释意
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
繁，来源于李咸用的《唐诗》《秋日送严湘侍御归京》，原文：繁笳咽水閣，高蓋擁雲衢

珈临

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
珈，来源于蔡肇的《宋诗》《张公洞 其二》，原文：笄珈陪墓窆，霧雨暗車塵

纾珈

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
纾，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：晋人无信，半涉而薄我，悔败何及，不如纾之

峨珈

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
峨，来源于方回的《宋诗》《猴牛尾貍图》，原文：玉壘峨嵋秀，岷江錦水清

崔珈

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
崔，来源于姚勉的《宋诗》《和赵提刑韵送吕堂长主簿 其二》，原文：迴廊小殿枕崔嵬，接武東坡我復來

珈资

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
珈，来源于沈禧的《元曲》《余音・云横岭岫连丘陇，云锁松揪掩墓门。云来云往何时尽？孝心未伸，》，原文：草萊依瑞穗，荆布綴明珈

珈钧

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
国学点评
珈，来源于虞世南的《唐诗》《赋得慎罚》，原文：斑衣就養榮三釜，錦誥分封備六珈

珈纲

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
珈，来源于吕陶的《宋诗》《和周简州寄范蜀公三章 其三》，原文：賤子無天幸，平生望六珈

庭珈

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
庭，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵深父送行》，原文：青青辉映萱庭草

湫珈

拼音五行释意
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
湫，来源于陈造的《宋诗》《再次韵 其二》，原文：君詩好似靈湫水，清絕無人測淺深

城珈

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
城，来源于范镇的《宋诗》《李才元寄示蜀中花图》，原文：浩荡春光，逦迤王城

谒珈

拼音五行释意
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
谒，来源于刘一止的《宋诗》《又以永锡难老为韵 其四》，原文：访壶公洞天，谒卢仝玉川，住潘岳河阳县

珈驰

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
珈，来源于吕陶的《宋诗》《和周简州寄范蜀公三章 其三》，原文：賤子無天幸，平生望六珈

霈珈

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
霈，来源于衞象的《唐诗》《伤李端》，原文：精誠達天地，霶霈果均勻

彦珈

拼音五行释意
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
彦，来源于刘植的《宋诗》《看梅呈同游东阁清源》，原文：三千藂秀彦

珈飔

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
珈，来源于向子湮的《宋词》《采桑子》，原文：糜色如珈玉液酒，酒熟猶聞松節香

沦珈

拼音五行释意
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
沦，来源于王志道的《宋诗》《侨寄山居霍然几月凡见之于目闻之于耳者辄缀成绝句名之曰田园杂兴非敢比石湖聊以写一时闲适之趣云尔 其九》，原文：天涯同是伤沦落

珈琰

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
珈，来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・柳叶儿》，原文：厚貌分羣品，新裝副六珈

执珈

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
执，来源于陆游的《宋诗》《秋晚四首 其二》，原文：反，执爵于大寝，三公、九卿、诸侯、大夫皆御，命曰：劳酒

珈晨

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
珈，来源于赵崇缵的《宋诗》《游九锁》，原文：綵服聯三組，褕衣珥六珈

珈政

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
珈，来源于胡宏的《宋诗》《双井咏水仙有妃子尘袜盈盈体素倾城之文予作台种此花当天寒风冽草木萎尽而孤根独秀不畏霜雪时有异香来袭襟袖超然意适若与善人君子处而与之俱化乃知双井未尝得水仙真趣也辄成四十字为之刷耻所病词不能达诸君一笑》，原文：鳩巢奠蘋藻，翟茀絢笄珈

什珈

拼音五行释意
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
什，来源于萧立之的《宋诗》《陈蒲塘送端砚用韵为谢 其二》，原文：芭蕉聞雷開，耳在什麽處

轶珈

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
轶，来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其三》，原文：轶迅风于清源兮，从颛顼乎增冰

珈浩

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
珈，来源于张耒的《宋诗》《永济桥》，原文：病猶觀冕輅，沒不待笄珈

珈治

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
珈，来源于吕陶的《宋诗》《和周简州寄范蜀公三章 其三》，原文：賤子無天幸，平生望六珈

休珈

拼音五行释意
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
休，来源于薛能的《唐诗》《柳枝词五首 三》，原文：節物感懷，下筆不休

珈易

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
珈，来源于苏轼的《宋诗》《与子由同游寒溪西山》，原文：白霓分羽衛，青女亂簪珈

涔珈

拼音五行释意
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
涔，来源于张栻的《宋诗》《自乌石渡湘思去岁与朱元晦林择之偕行讲论之乐赋此》，原文：君夢涔陽月，中秋憶[棹歌]（歸棹）

偕珈

拼音五行释意
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
偕，来源于李曾伯的《宋诗》《小亭闲止》，原文：君墳須數尺，誰與夫子偕

杨珈

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
杨，来源于孙觌的《宋诗》《签书胡公挽词三首 其二》，原文：记冲香嘶马，流红回岸，几度绿杨残照

垣珈

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
垣，来源于刘挚的《宋诗》《又次韵四首 其三》，原文：荒垣壞堵人耕處，半是前朝卿相家

榷珈

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
榷，来源于丘濬的《宋诗》《赠五羊太守》，原文：抽錢算間口，但未榷羹粥

珈葭

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
珈，来源于陈深的《宋诗》《从政和韵来谢复就答之 其二》，原文：金紫珈笄偕老，备长生福贵

珈翊

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
珈，来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・柳叶儿》，原文：厚貌分羣品，新裝副六珈

沥珈

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
沥，来源于强至的《宋诗》《谢和诗》，原文：淅沥生秋听

珈缃

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
珈，来源于苏泂的《宋诗》《秋兴 其一》，原文：况是鬓云全绿，顶珈笄、笑陪星履

珈琥

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
珈，来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 幽澜泉》，原文：堂堂歸處魏公家，纔飾笄珈日未斜

丁珈

拼音五行释意
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
丁，来源于朱熹的《宋诗》《奉同张敬夫城南二十咏 柳堤》，原文：殷勤故舊意，丁寧離別情

麟珈

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
麟，来源于李白的《唐诗》《宫中行乐词八首 六》，原文：麟鳳在赤霄，何當一來儀

珈磊

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
珈，来源于洪咨夔的《宋诗》《敞云楼 其二》，原文：冊府榮八命，中闈盛六珈

焱珈

拼音五行释意
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
焱，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》，原文：日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾

珈瑭

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
珈，来源于苏泂的《宋诗》《秋兴 其一》，原文：况是鬓云全绿，顶珈笄、笑陪星履

珈卫

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
珈，来源于丘为的《唐诗》《伤河龛老人[一]》，原文：明珠蹙袿裾，雜寶裝簪珈

镌珈

拼音五行释意
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
镌，来源于韩淲的《宋诗》《梅》，原文：到如今总是彻梢虚，燕燕不是石头镌、铁头做

望珈

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
望，来源于陈著的《宋词》《沁园春》，原文：怅望极归舟，天际烟树

中珈

拼音五行释意
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
中，来源于鹿虔扆的《唐诗》《虞美人》，原文：水月光中见

鹤珈

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
鹤，来源于王庭珪的《宋诗》《送裴主簿》，原文：到如今鹤归华表，人老长沙，海变桑田

黎珈

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
黎，来源于释祖觉的《宋诗》《偈》，原文：即今囊空未果歸，且爲黎侯歌式微

缪珈

拼音五行释意
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
缪，来源于韩维的《宋诗》《同三兄安公亭看雨》，原文：解吐芳心，绸缪共约，学取双交颈

珈和

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
珈，来源于丘为的《唐诗》《伤河龛老人[一]》，原文：明珠蹙袿裾，雜寶裝簪珈

珈晃

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
珈，来源于丘葵的《宋诗》《赠云岫上人》，原文：猶憶升堂初拜跪，依然象服儼笄珈

慕珈

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
慕，来源于卢照邻的《唐诗》《登封大酺歌四首 四》，原文：三賢異七賢，青眼慕青蓮

珈凛

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
珈，来源于曾巩的《宋诗》《送刘医博》，原文：磬石無虛勒，笄珈不復晨

孝珈

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
孝，来源于叶茵的《宋诗》《李白诗百篇图》，原文：子孝顺，妻贤惠，使碎心机为他谁

珈凌

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
珈，来源于余靖的《宋诗》《游山五题 游大峒山》，原文：正珈笄未老，兰玉盈前，春欲转、喜对芳辰开宴

珈畅

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
珈，来源于虞世南的《唐诗》《赋得慎罚》，原文：斑衣就養榮三釜，錦誥分封備六珈

珈岐

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
珈，来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其三三》，原文：櫛縰稱純孝，笄珈蚤隠憂

珈朔

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
珈，来源于陆龟蒙的《唐诗》《樵人十咏 樵火》，原文：合書賢婦傳，遺像儼笄珈

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