生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
牛宝宝起名字字里可以带皿吗
滇皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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滇,来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其三一》,原文:巴滇绿骏追风远,武昌云旆连江赤 |
皿松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》,原文:有以大为贵者:宫室之量,器皿之度,棺椁之厚,丘封之大 |
楦皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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楦,来源于黄庚的《宋诗》《采菊》,原文:此身付天地,寧作青紫楦 |
涌皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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涌,来源于薛业的《唐诗》《晚秋赠张折冲》,原文:江上風濤猶洶涌,盤中泉土頗甘肥 |
樱皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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樱,来源于赵抃的《宋诗》《过濠州呈前人》,原文:凭仗春葱洗玉,领略朱樱度曲,引满又何辞 |
萱皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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萱,来源于龚茂良的《宋诗》《题惠来驿 其一》,原文:樱桃初弄色,萱草自成窠 |
皿炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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皿,来源于赵蕃的《宋诗》《进之复有湘潭之役二诗见惜别意 其二》,原文:破壞新器皿,散亡舊圖書 |
皿浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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皿,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫回自大明见过别后二诗寄之 其一》,原文:蟲皿晉醫言,止戈楚人誌 |
皿恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:」有司官陈器皿 |
晶皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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晶,来源于释德洪的《宋诗》《云庵和尚赞三首 其一》,原文:寒日少晶光,山色亦慘慘 |
皿佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘学箕的《宋诗》《紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂拭洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣 其八》,原文:三釂意彌勤,殽酒罄杯皿 |
皿湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・金盏儿》,原文:錦囊綸誥列前行,奠酌器皿皆琳琅 |
澈皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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澈,来源于高观国的《宋词》《杏花天》,原文:穿雲斸苔色澄澈,寶鏡霜刃光蜎蜒 |
梧皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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梧,来源于徐积的《宋诗》《有客不为赋》,原文:賀燕翻空迥,傾梧疊影斜 |
怀皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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怀,来源于杨亿的《宋诗》《郑漙赴汀州判官》,原文:草草山林职事,厌厌罢相情怀 |
泊皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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泊,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・干荷叶》,原文:偶因小泊處,恰是早餐時 |
霄皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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霄,来源于章甫的《宋诗》《寺居》,原文:箕宿光联婺宿、灿云霄 |
皿昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其一》,原文:兒童喜我懸弧辰,洒掃庭除具盤皿 |
洌皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:樹老樛枝重,石皴靈液洌 |
皿旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于邵雍的《宋诗》《胡越吟》,原文:持螯醉酒船,呼童滌茶皿 |
皿榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于薛嵎的《宋诗》《冬日杂言五首 其五》,原文:珠金嚴器皿,龍章粲華服 |
茂皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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茂,来源于宋祁的《宋诗》《侨屋睹燕葺旧巢因赠》,原文:茂績當年舉,英魂此地銷 |
棂皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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棂,来源于陈刚中的《宋诗》《石材庙题柱》,原文:月镂虚棂烟逗竹,梦千山 |
皿蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
熹皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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熹,来源于黄庭坚的《宋诗》《观化十五首 其四》,原文:龜魚泛淥熹晴日,草樹留春著晚花 |
惟皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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惟,来源于沈辽的《宋诗》《庭柏》,原文:旨酒惟蘭,勺漿惟椒 |
染皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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染,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十六》,原文:誓傳經論死,不染利名生 |
由皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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由,来源于李商隐的《唐诗》《宋玉》,原文:易安由寡求,吾羨拙之佚 |
未皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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未,来源于刘克庄的《宋诗》《送徐平父往水南》,原文:未使吴君专美 |
皿峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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皿,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・金盏儿》,原文:錦囊綸誥列前行,奠酌器皿皆琳琅 |
岚皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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岚,来源于宋庠的《宋诗》《见白发有感》,原文:羡子买田筑室,欲使浮岚暖翠,坐卧对轩窗 |
皿秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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皿,来源于王维的《唐诗》《雪中忆李楫》,原文:将俺主公头作器皿,筵前使用 |
艾皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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艾,来源于杜甫的《唐诗》《登岳阳楼》,原文:況君風骨未渠艾,意氣文章天所稟 |
皿松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:」有司官陈器皿 |
皿津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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皿,来源于朱巖伯的《宋诗》《皎皎吟》,原文:未惟四載人,廟食存簋{籋/皿} |
倾皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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倾,来源于袁说友的《宋诗》《谢曹宗臣惠诗酒二首 其一》,原文:满倾芦酒指摩围,相守与郎如许寿 |
皿沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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皿,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・金盏儿》,原文:錦囊綸誥列前行,奠酌器皿皆琳琅 |
皿岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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皿,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・金盏儿》,原文:錦囊綸誥列前行,奠酌器皿皆琳琅 |
萧皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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萧,来源于释道潜的《宋诗》《寄伯言明发》,原文:算人生、何时富贵,自徒萧索 |
晰皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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晰,来源于释宝印的《宋诗》《句》,原文:水旱或禜雩,響應甚昭晰 |
栖皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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栖,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 函谷关》,原文:江空岁晚,栖迟犹在,吴头楚尾 |
皿沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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皿,来源于薛嵎的《宋诗》《冬日杂言五首 其五》,原文:珠金嚴器皿,龍章粲華服 |
莞皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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莞,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和龙图何学士以荣憩乡州有感旧见存之作》,原文:夫子聞之方莞爾,未知言偃意如何 |
皿堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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皿,来源于王维的《唐诗》《雪中忆李楫》,原文:将俺主公头作器皿,筵前使用 |
昊皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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昊,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 四十八》,原文:茫昧曷能明,吾將問蒼昊 |
皿芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于吴芾的《宋诗》《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星巖再住隠静 其四》,原文:不聞宗廟器,傍欲間瓦皿 |
皿粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于王十朋的《宋诗》《九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑》,原文:交舊少經塗,酒希但虛皿 |
昉皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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昉,来源于陆游的《宋诗》《沽埭西酒小酌》,原文:栖嬾壁上圖,昉於此乎看 |
莆皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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莆,来源于王庭珪的《宋诗》《送谢梦叟昆仲之湘江》,原文:文星今直正莆中,去覓掀天無底浪 |
皿蔚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘子翬的《宋诗》《途中》,原文:方其始虧時,宛然蟲食皿 |
樗皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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樗,来源于虞俦的《宋诗》《别后寄主簿》,原文:多幸霑行葦,無庸類散樗 |
滨皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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滨,来源于王洋的《宋诗》《哭沈行彦宫教》,原文:望淮兮沛沛,滨流兮则逝 |
皿炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
易皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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易,来源于苏辙的《宋诗》《南窗》,原文:名場變易須容易,不到艱難過禹門 |
涧皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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涧,来源于刘克庄的《宋诗》《广州都试》,原文:七林林低陇高丘,急旋旋浅涧深沟 |
皿仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十三》,原文:孰烏其吻吞巨皿,孰丹其汗流墨池 |
皿俏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
俏 | qiào, xiào, xiāo | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》,原文:有以大为贵者:宫室之量,器皿之度,棺椁之厚,丘封之大 |
荣皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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荣,来源于孙觌的《宋诗》《过枫桥寺示迁老三首 其三》,原文:(小生)告得恩官试听,孙荣是杀人凶身 |
皿禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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皿,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其一》,原文:兒童喜我懸弧辰,洒掃庭除具盤皿 |
泱皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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泱,来源于郭祥正的《宋诗》《醉翁操》,原文:泱泱漫田流,青青被壠麥 |
渲皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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渲,来源于白居易的《唐诗》《偶吟》,原文:滴硯研朱易,渲毫汗竹如 |
泷皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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泷,来源于宋祁的《宋诗》《答燕龙图对雪宴百花见寄》,原文:泷州几番清秋 |
憧皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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憧,来源于杨立斋的《元曲》《三・而今汝阳斋掩绿苔,豫章城噪晚鸦,金山寺草长满题诗塔。唯有长天》,原文:駸駸良民皆安堵,憧憧道路多行商 |
晃皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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晃,来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》,原文:晃漾吸初日,風靜波不生 |
暌皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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暌,来源于释惟晤的《宋诗》《次韵奉和》,原文:承詔不敢留,歡言遽暌違 |
皿茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于薛嵎的《宋诗》《冬日杂言五首 其五》,原文:珠金嚴器皿,龍章粲華服 |
皿晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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皿,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫回自大明见过别后二诗寄之 其一》,原文:蟲皿晉醫言,止戈楚人誌 |
曜皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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曜,来源于强至的《宋诗》《游宝掌院》,原文:曜春初兮,蓐收御節,寒露微結 |
皿由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫回自大明见过别后二诗寄之 其一》,原文:蟲皿晉醫言,止戈楚人誌 |
楦皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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楦,来源于余谦一的《宋诗》《挽陈郡倅用虎妻朱安人 其二》,原文:已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦 |
忆皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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忆,来源于陈刚中的《宋诗》《阳关词》,原文:忆後教人,片时存济不得 |
皿灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘子翬的《宋诗》《途中》,原文:方其始虧時,宛然蟲食皿 |
皿僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:」有司官陈器皿 |
皿堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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皿,来源于薛嵎的《宋诗》《冬日杂言五首 其五》,原文:珠金嚴器皿,龍章粲華服 |
皿蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘学箕的《宋诗》《紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂拭洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣 其八》,原文:三釂意彌勤,殽酒罄杯皿 |
休皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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休,来源于释德洪的《宋诗》《次韵李商老送杲上人还石门》,原文:其心休休能有容,即是古人勳業地 |
淅皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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淅,来源于释妙伦的《宋诗》《颂古五首 其三》,原文:十年接淅家屢空,門無八關延五窮 |
皿菡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于李百药的《唐诗》《咏萤火示情人》,原文:’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦 不足吊乎 |
芊皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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芊,来源于晁补之的《宋诗》《戊子六月十三日曝书得史院赐笔感怀》,原文:江頭醉罷日将落,芊眠草色生長煙 |
皿沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
桅皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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桅,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二五五》,原文:旋淵齊出沒,桅檣競跳躑 |
皿依
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于白居易的《唐诗》《寒食夜》,原文:往常我在画阁兰堂,牙床翠屏,烛暗银台,香焚宝鼎,百色衣冠,诸般器皿 |
皿芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于朱巖伯的《宋诗》《皎皎吟》,原文:未惟四載人,廟食存簋{籋/皿} |
皿旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于赵蕃的《宋诗》《进之复有湘潭之役二诗见惜别意 其二》,原文:破壞新器皿,散亡舊圖書 |
皿町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于王十朋的《宋诗》《九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑》,原文:交舊少經塗,酒希但虛皿 |
澎皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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澎,来源于刘庭信的《元曲》《正宫・端正好金钱问卜》,原文:飛劃劃,鳴軋軋,菰蒲澎浡花欲脫 |
皿茹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于王十朋的《宋诗》《九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑》,原文:交舊少經塗,酒希但虛皿 |
萝皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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萝,来源于章孝标的《唐诗》《瀑布》,原文:空使猿惊鹤怨,误薜萝风月 |
葭皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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葭,来源于崔湜的《唐诗》《大漠行》,原文:風微葭葦靜,露寒魚鳥驚 |
杨皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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杨,来源于陈某的《宋诗》《王宗起城南溪屋》,原文:夭桃似火,杨柳如烟,穰穰桑条 |
燃皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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燃,来源于陆龟蒙的《唐诗》《又酬次韵》,原文:何幸復燃灰不死,未應爲失馬重歸 |
恽皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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恽,来源于王之望的《宋诗》《病余兀坐偶成二绝 其一》,原文:柳恽风流旧国,鹤龄潇洒人家 |
皿莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于王十朋的《宋诗》《九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑》,原文:交舊少經塗,酒希但虛皿 |
萌皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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萌,来源于释智圆的《宋诗》《寄若讷上人》,原文:新酒赤如丹,竹萌肥勝肉 |
皿崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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皿,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其一》,原文:兒童喜我懸弧辰,洒掃庭除具盤皿 |
皿蕊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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皿,来源于白居易的《唐诗》《寒食夜》,原文:往常我在画阁兰堂,牙床翠屏,烛暗银台,香焚宝鼎,百色衣冠,诸般器皿 |
恤皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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恤,来源于张籍的《唐诗》《舞曲歌辞 白纻歌》,原文:未經真撫恤,還已困虔劉 |
淬皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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淬,来源于许浑的《唐诗》《旅怀》,原文:淬割愁之劍而不滿一笑兮,非我翁春日覽鏡大篇之舂容 |
佰皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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佰,来源于张养浩的《元曲》《双调・庆东原》,原文:佰弜必盡護,盤飣如拱寶 |
普皿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
国学点评 |
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普,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一三五》,原文:君不見自心非斷亦非常,普在諸方不入方 |
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