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猪年女宝宝起名带于字旁的字

罗初作者：罗初2022-02-11 14:37:12

生肖属：猪，猪是杂食动物，所以属猪的宝宝起名适宜用有“禾”、“艹”、”豆”、“米”、“谷”等部首的字；猪一般在大地、山上、灌木、沼泽、围栏里面活动，所以属猪的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”、”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字；猪喜欢白天出来活动，晚上睡觉，所以属猪的宝宝起名适宜用有”日”、”火”、”月”等部首的字；

猪年女宝宝起名带于字旁的字

景于

拼音五行释意
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
景于，来源于陆游的《宋诗》《自诘》，原文：壯觀東南二百州，景于多處却多愁

于艺

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
国学点评
于艺，来源于湖州士子的《宋诗》《句》，原文：士依于德，游于艺

芙于

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
芙，来源于王十朋的《宋诗》《林下十二子诗 昌阳子仙》，原文：開花如芙蕖，紅白兩妍潔

于莞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：冬，公次于滑

于旬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
于旬，来源于徐积的《宋诗》《答范君锡 其二》，原文：將求信于旬始兮，或咎繇之我聽

萄于

拼音五行释意
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
萄，来源于晁说之的《宋诗》《外甥三郎删定和予冠字韵诗极可喜再用其韵作二首韦苏州有外甥赵伉献诗合雅音 其二》，原文：瓦盆對客酌松醪，何如紫霞觴泛碧葡萄

于潮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
于，来源于陈造的《宋诗》《定海甲寅口号七首 其四》，原文：（賓于）

于槐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
于，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：以笃于周 祜，以对于天下

于炜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
于，来源于无名氏的《宋词》《酹江月・念奴娇》，原文：鳴于何所，于彼梧桐

涔于

拼音五行释意
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
涔，来源于沈遘的《宋诗》《大行皇帝挽歌辞五首 其五》，原文：故知事可傳，豈限涔泓窄

于烟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
于烟，来源于向敏中的《宋诗》《春暮 其二》，原文：魚龍轉影于汀瀾之際，鐘梵答響于烟雲之中

于晓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
于，来源于陈造的《宋诗》《次韵答璧侍者五首 其四》，原文：即今子陳子，尚歌于蒍于

淄于

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
淄，来源于王洋的《宋诗》《寄曹嘉父》，原文：漫水接河漢，寧復分淄澠

英于

拼音五行释意
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
英，来源于范纯仁的《宋诗》《张掞龙图挽词三首 其三》，原文：飘尽残英，翠幄成秾秀

于粤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
于，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：于时处处 ，于时庐旅，于时言言，于时语语

枫于

拼音五行释意
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
枫，来源于杨万里的《宋诗》《丞相周公招王才臣中秋赏梅花寄以长句》，原文：渺凉声、梧井，乱零枫浦

于曜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
于，来源于魏承班的《唐诗》《生查子 三》，原文：’景公说，大戒于国， 出舍于郊

于梦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
于梦，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：康叔命之，二筮袭于梦，武王所用也，弗从何为

峪于

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
峪，来源于孔武仲的《宋诗》《句 其二》，原文：(带云)俺家姓杨，被番兵陷在虎口交牙峪里，这个叫做羊落虎口，正犯了兵家所忌，怎还有活的人也

澄于

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
澄，来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・尾声》，原文：素月澄輝，衆星顯列

漪于

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
漪，来源于薛师石的《宋诗》《无题》，原文：郊亭十里繞風漪，一鑑光涵萬象微

苒于

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
苒，来源于赵蕃的《宋诗》《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鵞口复回老竹由干溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其八》，原文：春光荏苒花期，冷落酒伴飘零

沅于

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
沅，来源于韦骧的《宋诗》《中和堂》，原文：沅江寂寂春歸盡，水綠蘋香人自愁

冽于

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
冽，来源于苏颂的《宋诗》《龙图阁学士赠银青光禄大夫滕元发挽辞二首 其一》，原文：殘冬凜冽寒，滴水便成團

于芗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：许迁于夷

时于

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
时于，来源于晁端礼的《宋词》《水龙吟》，原文：欲俟时于须臾兮，日阴曀其将暮

崎于

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
崎，来源于苏轼的《宋词》《西江月》，原文：過眼崎嶇等劫灰，到頭榮悴本誰裁

于岭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
于，来源于吴锡畴的《宋诗》《三高祠》，原文：人之于才性，夫豈遠于是

桥于

拼音五行释意
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
桥，来源于齐己的《唐诗》《酬元员外见寄八韵》，原文：漠漠河桥柳外，门巷镫初

秋于

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
秋于，来源于曾几的《宋诗》《送晁恭道侍郎守临川》，原文：屈指四十秋，于今歲寒保

于淅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
于，来源于郑刚中的《宋诗》《子礼和道者寮古诗复遣一绝》，原文：天遊內于于，紛至攘六鑿

薇于

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
薇，来源于凌景阳的《宋诗》《海棠》，原文：採山有薇蕨，結廬有茅菅

境于

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
境于，来源于彭汝砺的《宋诗》《秋风》，原文：念不踐此境，于今復三年

于凇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
于，来源于白居易的《唐诗》《十二时行孝文 五》，原文：俾怛于威，于忠是訓

于楚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
于楚，来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》，原文：八、八月壬午，许男寗卒于楚

于奘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
于，来源于齐己的《唐诗》《渚宫自勉二首 二》，原文：言：内尽于己，而外顺于道也

于沁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：士依于德，游于艺

于葭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
于，来源于齐己的《唐诗》《渚宫自勉二首 二》，原文：言：内尽于己，而外顺于道也

于冰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
于冰，来源于汤舜民的《元曲》《离亭宴煞・西风煞是能聒噪，秋声不管离人恼，鬼病儿今番越着。不能够》，原文：酒腸得月冷于冰，化作瑰辭喧宇宙

于晳

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
于，来源于欧阳经的《宋诗》《句 其一》，原文：麻不加于采

烊于

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
烊，来源于杜荀鹤的《唐诗》《寄窦处士》，原文：烊銅作梁劍棧編，峽江百丈青雲緣

于旨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
于，来源于湖州士子的《宋诗》《句》，原文：士依于德，游于艺

望于

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
望于，来源于方蒙仲的《宋诗》《以诗句咏梅 疎枝的皪樽前影》，原文：(丑)骗人钱钞环儿，指望于分入己

晴于

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晴，来源于李龏的《宋诗》《古项王祠》，原文：蓄潤活古蘚，烝虛發晴烟

雯于

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
雯，来源于曾协的《宋诗》《和史志道侍郎 其二》，原文：新凉值月夕，密靄高燦雯

艾于

拼音五行释意
艾ài, yì土美好善良的意思。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
艾于，来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》，原文：三年，太 甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义

于嵇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
于，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：其设于外，如于室

于昕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：十二月庚戌，晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师军于阴，于侯氏，于溪泉，次于社

梁于

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
梁于，来源于邓林的《宋诗》《兰》，原文：羌伯越于中原兮，通舟梁于梁宋

于芷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
于，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：祝盛米于敦，奠于贝北

昉于

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昉于，来源于苏轼的《宋诗》《田国博见示石炭诗有铸剑斩佞臣之句次韵答之》，原文：以蜜爲酒，昉于東坡，託詩以傳，百世不磨

蘅于

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蘅，来源于赵戣的《宋诗》《咏史二十二首 其一○》，原文：招得秋風入杜蘅，陰陽金火尚相爭

于泯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
于，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其一九》，原文：客來休見問，非爾識于于

于宓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宓mì, fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
国学点评
于，来源于罗公升的《宋诗》《见远亭次韵》，原文：或奮于將墜，或奪于已昌

于洛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
于洛，来源于拾得的《唐诗》《诗 四十六》，原文：四、秋，八月，公及齐侯盟于洛姑

汝于

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
汝于，来源于朱熹的《宋诗》《挽崔嘉彦二首 其二》，原文：琢之磨之，玉汝于成

于灵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
于灵，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：将会，卫子行敬子言于灵公曰：「会同难，啧有烦言，莫之治也

荣于

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
荣，来源于陈渊的《宋诗》《书室独坐》，原文：争羡金紫盈门，灵椿正茂，荣庆谁能及

于沉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
于沉，来源于周文璞的《宋诗》《绝句四首 其一》，原文：豈先生之適正兮，乃獨取于沉淵

汉于

拼音五行释意
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
汉，来源于姜特立的《宋诗》《戏题》，原文：今日汉宫千岁药，明年唐殿长生月

栖于

拼音五行释意
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
栖于，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：鸡栖于桀，日之夕矣， 羊牛下括

溯于

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
溯，来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其二五》，原文：凭月携箫，溯空秉羽，梦踏绛霄仙去

于楠

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
于，来源于齐己的《唐诗》《渚宫自勉二首 二》，原文：言：内尽于己，而外顺于道也

濡于

拼音五行释意
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
濡，来源于元稹的《唐诗》《忆杨十二》，原文：規模異鎔鐡，濡寫殊懷鉛

种于

拼音五行释意
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
种于，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：《盘庚之诰》曰：『其有颠越不共，则劓殄无遗育，无俾易种于兹邑

梓于

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
梓，来源于汪炎昶的《宋诗》《奉和江冲陶隠居二十韵 其六》，原文：梓澤風流地，淒涼跡尚存

槿于

拼音五行释意
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
槿，来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘君》，原文：大小窮鵬鷃，短長見椿槿

胭于

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
胭，来源于李纲的《宋诗》《江南六咏 其二》，原文：胭脂洗盡餘香雪，翠幄光生散綺霞

楹于

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
楹，来源于林昉的《宋诗》《迁居》，原文：薦櫻鶴館笳簫咽，酌鬯金楹劒珮趨

茗于

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
茗，来源于董师谦的《宋诗》《梅花三咏 其一》，原文：疎衣蕉縷細，爽味茗芽新

蓬于

拼音五行释意
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蓬，来源于刘克庄的《宋诗》《□□□□ 其二》，原文：何意蓬蓽士，傳貺謬所當

蒲于

拼音五行释意
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蒲，来源于郑侠的《宋诗》《六镮助潮士钟平仲纳官輙辞赠以诗》，原文：瘦馬路曉寒，清風起菰蒲

于莜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
于，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：栉，于箪

蕴于

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蕴，来源于朱熹的《宋诗》《次韵谒忠显刘公墓下》，原文：说龟蛇，名黑杀，蕴深仁

蔓于

拼音五行释意
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蔓于，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：84　莤，蔓于

岐于

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
岐，来源于史弥巩的《宋诗》《咏左伯桃羊角哀墓》，原文：歲物蕭條滿路岐，此行浩蕩令人悲

圆于

拼音五行释意
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
圆，来源于魏野的《宋诗》《谢孙大谏惠茶》，原文：人妒月圆频

于淞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《枕上》，原文：肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神

莹于

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
莹，来源于蒋之奇的《宋诗》《失题 其三》，原文：宿雨洗空台榭莹

于霆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
于，来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》，原文：货恶其弃于地也，不必藏于己

霄于

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
霄，来源于丘葵的《宋诗》《与所盘诸君会石幡还和杜老曲江韵 其一》，原文：昔爲煙霄侶，今作泥塗吏

暌于

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
暌，来源于王质的《宋词》《八声甘州》，原文：湖水春來泛碧波，伊人暌隔悵如何

于桅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
于，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：栉，于箪

莘于

拼音五行释意
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
莘，来源于贺朝的《唐诗》《赋得春莺送友人二首 二》，原文：熙豐法在言何害，莘渭人非恨已深

昶于

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昶，来源于蔡伸的《宋词》《飞雪满群山》，原文：幸甚遷能紬石室，惜哉昶亦誤銀車

月于

拼音五行释意
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
月于，来源于陆游的《宋诗》《春雨》，原文：五月，于越败吴于檇李

于析

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
于析，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：」三月，楚公孙宁、吴由于、薳固败巴师于，故封子国于析

于治

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
于治，来源于魏承班的《唐诗》《生查子 三》，原文：至于治国 家，则曰‘姑舍女所学而从我’，则何以异于教玉人雕 琢玉哉

秸于

拼音五行释意
秸jiē, jí木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
秸，来源于司马光的《宋诗》《和尧夫首尾吟》，原文：長郊不敢進，環坐借藁秸

炀于

拼音五行释意
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
炀，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：立炀宫

于潇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
于，来源于黄滔的《唐诗》《省试内出白鹿宣示百官》，原文：于再于三，于誠之將

蓓于

拼音五行释意
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蓓，来源于黄庭坚的《宋诗》《为慧林冲禅师烧香颂三首 其一》，原文：溪流清浅暮云低，玉蓓横斜风定

于园

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
于，来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其二六》，原文：郕降于齐师

于涟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
于，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：诸侯会于扈

于茉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
于，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：于涧之中

淑于

拼音五行释意
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
淑，来源于赵孟坚的《宋诗》《何氏书堂》，原文：魚龍古仙翁，諸人頼私淑

于晗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
于，来源于王镃的《宋诗》《风光著柳》，原文：源發于山，施于北河

椿于

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
椿，来源于张抡的《宋词》《减字木兰花》，原文：持榮名兮壽親，頌大椿兮對菊

蓁于

拼音五行释意
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蓁，来源于张镃的《宋诗》《清明日书亦庵壁二首 其一》，原文：萬甲綠未動，棘叢已蓁蓁

崇于

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
崇于，来源于郭印的《宋诗》《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月为题十小诗 其六》，原文：瞻彼秦望，崇于會稽

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