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宝宝起名姓刘胜之辈女

程澎圆作者：程澎圆2022-02-12 10:21:12

宝宝起名姓刘胜之辈女

之盛

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
之盛，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」子曰：「气也者，神之盛也

之韬

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：宗庙飨之，子孙保之

之旌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
之旌，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》，原文：龙旗九旒，天子之旌也

棠之

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棠之，来源于曹松的《唐诗》《浙右赠陆处士》，原文：拂林山鵲翅，叢岸野裳（望疑「裳」爲「棠」之誤

之惟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
之惟，来源于陆游的《宋诗》《得亲旧书问近况以诗代书报之》，原文：《全唐詩》收越《咏鷹》一首，《江南餘載》卷上亦載之，惟題作《鷂子詩》，字句略有異同耳

之灏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：夫之姑姊妹之长殇

挚之

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
挚之，来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》，原文：治神之约为上，治民之约次之，治地之约次之，治功之约次之，治器之约次之，治挚之约次之

之青

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
之青，来源于许端夫的《宋诗》《赠祈雨僧彦圆》，原文：冬寒春暖兮湖草幾番之青青，今來古往兮人物幾代之廢興

之郁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：心之忧矣，之子无带

之谧

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：既得之而又失之，君子耻之

泷之

拼音五行释意
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泷，来源于喻良能的《宋诗》《送阎紫微归蜀》，原文：山晓鹧鸪啼，云暗泷州路

之隋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：彼其之子，邦之彦兮

薇之

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
薇之，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：文子赋《采薇》之四章

濡之

拼音五行释意
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
濡之，来源于李新的《宋诗》《同宋长江登江店唐氏山阁》，原文：涵濡之力啟豐登，后稷資爲天下烈

贞之

拼音五行释意
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
贞，来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》，原文：利居贞

旖之

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旖，来源于吴文英的《宋词》《满江红》，原文：想玲珑嫩蕊，绰约横斜，旖旎清绝

纾之

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纾之，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：晋人无信，半涉而薄我，悔败何及，不如纾之

荣之

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荣之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉

瑗之

拼音五行释意
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑗之，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：」 宋皇瑗之子麇，有友曰田丙，而夺其兄劖般邑以与之

莱之

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莱之，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：县师掌邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域，而辨其夫家人民、田莱之数，及其六畜、车辇之稽

之闳

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
之闳，来源于陆游的《宋诗》《湖上》，原文：26　谓之闳，门侧之堂，谓之塾，橛，谓之阒，阖，谓之扉，所以止扉，谓之闳

之辰

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
之辰，来源于刘攽的《宋诗》《题陕西图三首 其三》，原文：我生之辰，六月甲戌

缈之

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缈，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《普贤歌》，原文：篆烟舞、龙鸾缥缈

之漾

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
之漾，来源于陈著的《宋诗》《次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之十绝 其一》，原文：苕溪發源自天目，一谿東之漾寒淥

淑之

拼音五行释意
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淑之，来源于项安世的《宋诗》《内子生日 其二》，原文：清淑之氣孕秀多，蜿蟺旁礴無偏頗

之觉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《湖上》，原文：25　閍，谓之门，正门，谓之应门，观，谓之阙，宮中之门，谓之闱，其小者，谓之闺，小闺，谓之閤，衖门

皖之

拼音五行释意
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
皖，来源于白玉蟾的《宋诗》《题刘心月》，原文：灊皖歸來麥已秋，相從時說白雲游

之泱

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
之，来源于方回的《宋诗》《次韵吴僧魁一山十绝 其三》，原文：乾之下，坤之上

萱之

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萱，来源于陈造的《宋诗》《题因师百鴈图二首 其二》，原文：萱草忘憂底解忘，慈親鶴髮坐高堂

邕之

拼音五行释意
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
邕，来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》，原文：蔡邕学士多智谋，往来其间用游说

之逸

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
之逸，来源于止禅师的《宋词》《卜算子》，原文：客曰士各有志兮，斯固古之逸民

明之

拼音五行释意
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
明之，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三三》，原文：礼义廉耻道德之风--余者俗子，受不明之物，取不义之财--有几人也

烽之

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烽，来源于刘克庄的《宋诗》《临溪寺二首 其一》，原文：四郊掃烽煙，九天清泬寥

之礴

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
之，来源于邵雍的《宋诗》《寄前洛阳簿陆刚叔秘校》，原文：殺物之性，傷人之慾

如之

拼音五行释意
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
如之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：股肱或亏，何痛如之

之胧

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
之，来源于文彦博的《宋诗》《井上桐》，原文：擷之掇之，以芼以烹

樱之

拼音五行释意
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
樱，来源于王志道的《宋诗》《侨寄山居霍然几月凡见之于目闻之于耳者辄缀成绝句名之曰田园杂兴非敢比石湖聊以写一时闲适之趣云尔 其五》，原文：桃叶桃根浑未觉，樱桃杨柳成轻负

南之

拼音五行释意
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
南之，来源于刘宰的《宋诗》《再韵为鲚鲙虎脔解嘲》，原文：誰歟其司，維南之箕

椿之

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
椿之，来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》，原文：彼大椿之先秋兮，意松栢之後凋

之至

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
之至，来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒学士病中二首 其一》，原文：丧礼，哀戚之至也

之珺

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
之，来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》，原文：杀王之亲者，辜之

之婷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
之，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：左之右之，坐之起之，以观其习变也

之蕊

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：以吾获之目之也

之峪

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《纵笔四首 其一》，原文：實以先之，名以次之

桢之

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桢，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：106　桢，翰，仪，榦也

之汉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
之，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：许之

曼之

拼音五行释意
曼màn水曼妙多姿，比喻女子美丽温柔，身姿优美。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
曼，来源于王谌的《宋词》《渔父词・渔父》，原文：搊彈併給黎園部，曼衍爭趨角觝場

之晴

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
之晴，来源于李彭的《宋诗》《予与谢幼槃董瞿老诸人往在临川甚昵幼槃已在鬼录后五年复与瞿老会宿于星渚是夕大风雨因诵苏州谁知风雨夜复此对床眠之句归赋十章以寄 其三》，原文：上有蟬聯百雉之粉堞，下有鱗差萬瓦之晴烟

之缨

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
之缨，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：主人入，亲说妇之缨

之烟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
之烟，来源于赵必的《宋词》《意难忘》，原文：瀟湘之烟雲，巴廣之雨雪

思之

拼音五行释意
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
思之，来源于无名氏的《唐诗》《幽人折芳桂》，原文：太宗思之不已，遂登凌煙閣觀其畫，又賦七言詩送靈座焉

洵之

拼音五行释意
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洵，来源于吴涵虚的《唐诗》《上升歌》，原文：14　淮为浒，江为沱，濄为洵，颍为沙，汝为濆

戍之

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
戍之，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：」秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还

之真

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
之真，来源于张仲素的《唐诗》《杂曲歌辞 秋夜曲》，原文：不真之真句，人天未生前

之燏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
之，来源于李百药的《唐诗》《咏萤火示情人》，原文：’民之望之，若大旱之望雨也

之鹤

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
之，来源于王素的《宋诗》《重修山河堰》，原文：挹之以北斗之柄，瀹之以明月之璧

淞之

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淞，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《望梅花》，原文：谁翦吴淞江上水，笑乾坤、奇事成儿剧

之奈

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
之奈，来源于袁甫的《宋诗》《题慈云阁》，原文：别人做了状元喜满腮，咱两个如之奈

麟之

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
麟之，来源于宋祁的《宋诗》《春宴行乐家园》，原文：麟之口，光庭手

之湫

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
之湫，来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・么篇》，原文：海山之湫龍所宮，濺瀑下赴聲琤琮

之蕋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
之，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：晋人逐之，左右角之

存之

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
存之，来源于蒋捷的《宋词》《南乡子》，原文：姑仍存之，俟考詳

锦之

拼音五行释意
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
锦，来源于王维的《唐诗》《寒食城东即事》，原文：更携金凿落，来赏锦薰笼

珹之

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于曾几的《宋诗》《题陆务观草堂》，原文：匪郡之馨，惟國之馨

晓之

拼音五行释意
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晓，来源于苏颂的《宋诗》《逢钱塘诗僧》，原文：风外晓钟传

松之

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
松之，来源于王洋的《宋诗》《予寓家龟溪赋廪郡故事郡将始至及其将行皆一奉谒予非异人也不敢异众故自壬戌三月至癸亥暮春计裁一年往来三宿何山寺退而自笑复自怜也质明将发纵观殿藏奥曲覩慧枢二士经营成立之迹私有感焉因赋二绝 其一》，原文：竹之腹，松之膚

之梁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
之梁，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：」 三月，公如楚，郑伯劳于师之梁

之洛

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
之洛，来源于赵鼎臣的《宋诗》《美之得免西行喜甚以韵见报因贺之美之尝许候得报即置酒故见于卒章》，原文：今日果成死，葬襄之洛河

之钲

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
之钲，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：凫氏为钟，两栾谓之铣，铣间谓之于，于上谓之鼓，鼓上谓之钲，钲上谓之舞，舞上谓之甬，甬上谓之衡，钟县谓之旋，旋虫谓之干，钟带谓之篆，篆间谓之枚，枚谓之景，于上之攠谓之隧

晶之

拼音五行释意
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晶之，来源于姚勉的《宋诗》《赞张英玉蝉惊螳螂图》，原文：霞衣葱珮來珊珊，水晶之宮綠玉盤

瑜之

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑜，来源于王奕的《宋诗》《护驾泉》，原文：今日相逢，三生有缘，文兄武弟襟联，乔公二女正芳年，孙策周瑜德并贤

储之

拼音五行释意
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
储，来源于黄庚的《宋诗》《秋色》，原文：父老每忠言听纳，教小储君专任征伐

之潮

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
之潮，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 二十》，原文：言瞻彼水矣，維海東之潮

之亚

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：殽之序，遍祭之

颜之

拼音五行释意
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
颜之，来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》，原文：”诛颜之时，天子死，叔术起而致国于夏父

新之

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
新之，来源于王炎的《宋诗》《用元韵答清老 其一》，原文：何莽新之假攝兮文奸言而欺一世，造作詭故而戕劉兮亦亟殄宗而絕嗣

之玉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
之玉，来源于沧浩的《唐诗》《怀旧山》，原文：3　四时 4　春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，四气和，谓之玉烛，春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁，四时和，为通正，谓之景风，甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉

枝之

拼音五行释意
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
枝之，来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 四》，原文：王之不王，是折枝之类也

潞之

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潞，来源于冯延巳的《唐诗》《谒金门 一》，原文：門外問年驚潞國，陣前克敵記萊公

之纫

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
之，来源于李纲的《宋诗》《送李泰发吏部赴官阳朔 其二》，原文：重之以名，見人之情

之越

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
之越，来源于林同的《宋诗》《邓禹》，原文：頃我在杭歲，值君之越日

之昙

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
之，来源于李纲的《宋诗》《送李泰发吏部赴官阳朔 其二》，原文：重之以名，見人之情

之珞

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
之，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：卢蒲姜告之，且止之

齐之

拼音五行释意
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
齐之，来源于刘克庄的《宋诗》《送金仙玢上人主讲隆寿院》，原文：教之以政，齐之以刑，则民有遁心

之谒

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
之，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：攘之剔之，其檿其柘

之泯

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
之泯，来源于韩淲的《宋诗》《读归去来词》，原文：尋復悔之泯其稿，間存一二笑狂斐

愿之

拼音五行释意
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
愿之，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：若惠顾前好，徼福于厉、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷于九县，君之惠也，孤之愿之，非所敢望也

峨之

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峨之，来源于陈造的《宋诗》《定海四首 其二》，原文：峨峨之山載大艑，所過郡邑千官奔

妤之

拼音五行释意
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
妤，来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》，原文：漢宮婕妤體自香，月裏飛仙長玉潔

琥之

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琥，来源于不忽木的《元曲》《混江龙・布袍宽袖，乐然何处谒王侯。但樽中有酒，身外无愁。数着残棋》，原文：紫霞隔斷雞犬聲，下有琥珀滋長齡

淖之

拼音五行释意
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淖，来源于张栻的《宋诗》《和元晦怀定叟戏作》，原文：卒徒淖莫前，草棘取新蹊

愉之

拼音五行释意
愉yú, tōu, yǔ金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
愉，来源于杨巨源的《唐诗》《句》，原文：青絲絡頭十二蹄，調柔意態行愉怡

芍之

拼音五行释意
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芍，来源于寇准的《宋诗》《洛阳有怀岐山旧游》，原文：鳳州宮柳昔曾攀，亦醉瓊花芍藥間

汝之

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汝之，来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・游四门》，原文：汝之事親日，加我一陪闊

之品

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
之品，来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》，原文：君命之羞，羞近者，命之品尝之，然后唯所欲

缥之

拼音五行释意
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缥，来源于袁去华的《宋词》《柳梢青》，原文：洞府归云缥缈，主宾清兴徘徊

之研

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
研yán, yàn, xíng木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
之研，来源于陈师道的《宋诗》《送大兄兼寄赵团练》，原文：我有龍尾雙槽之研，肌潤而若沐空濛

园之

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
园之，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：杨园之道，猗于亩丘

之楣

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
之楣，来源于胡用和的《元曲》《三煞・到冬来助江天雪正飞，撼楼台风力狂，喜的是红炉画阁羊羔酿。霎》，原文：刻詩堂之楣，室觀全氏興

之羿

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
之，来源于李九龄的《宋诗》《山舍南溪小桃花》，原文：殺物之性，傷人之慾

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