小宝宝起名带于字的名字
夷于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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夷于,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:彻帷,男女奉尸夷于堂,降拜:君拜寄公国宾,大夫士拜卿大夫于位,于士旁三拜 |
繁于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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繁于,来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 六十四》,原文:空腹悲何事,繁于五十絃 |
季于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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季于,来源于白居易的《唐诗》《夏旱》,原文:季于孟仲,和之精兮 |
薇于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于文天祥的《宋诗》《纪事 其六》,原文:庭前紫薇初作花,容華婉婉明朝霞 |
于籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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于籍,来源于王洋的《宋诗》《和吉父韵谢谹父煮菜二首 其二》,原文:遠于籍外追歌妓,恨不樽前作醉翁 |
銮于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于杨万里的《宋诗》《晓过石门回望浄慧塔》,原文:拜舞金銮殿 |
于燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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于,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:于沼于沚 |
于棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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于,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:许叔入于许 |
恺于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:宣子辞焉,使即事于会,成恺悌也 |
纪于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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纪于,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名 |
湛于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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湛于,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:颠覆厥德,荒湛于酒 |
于央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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于,来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》,原文:父不次于子,兄不次于弟 |
于炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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于,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:其容体不比于礼,其节不比于乐,而中少者,不得与于祭 |
于犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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于,来源于司空图的《唐诗》《》,原文:魂气归于天,形魄归于地 |
莞于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:钟鼓喤喤, ,磬莞将将,降福穰穰 |
于琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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于,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:」于是景公繁于刑,有鬻踊者 |
于霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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于,来源于刘应时的《宋诗》《闻范至能丐祠二首 其一》,原文:于橐于囊,歸于天子 |
于裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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于,来源于项安世的《宋诗》《送程道辉之广济》,原文:亂多于治,害多于利 |
和于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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和于,来源于程珌的《宋诗》《丁亥闰五月十日回自真圣道坊车中记事》,原文:夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡--此礼之大体也 |
庭于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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庭于,来源于陈著的《宋诗》《拜先外舅墓坐雨用赵景文韵二首 其二》,原文:只畫瀟湘與洞庭,于今却在兵戈裏 |
霏于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于赵崇的《宋词》《沁园春》,原文:一雨起前浦,霏微向暮秋 |
浅于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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浅,来源于刘子翬的《宋诗》《晚饮》,原文:尊前莫遣霞觞浅 |
于梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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于梁,来源于邓林的《宋诗》《兰》,原文:羌伯越于中原兮,通舟梁于梁宋 |
辽于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于刘攽的《宋诗》《晦日自荐福泛舟泊女郎台下又泛东湖》,原文:恁待去征辽,没话说军期误却 |
于竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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于,来源于薛涛的《唐诗》《春望词四首 二》,原文:若宗子死,告于墓而后祭于家 |
潮于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于曹勋的《宋诗》《中秋前一日邀贺子忱为对月之款乃审放意山林扁舟东去引企不已偶得小诗》,原文:女儿浦口晚潮平 |
于峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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于,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:舅洗于南洗,姑洗于北洗,奠酬 |
于墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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于墨,来源于舒焕的《宋诗》《和苏子瞻观百步洪原韵》,原文:春花秋月不同時,高節偏于墨色宜 |
经于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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经于,来源于李颀的《唐诗》《送崔婴赴汉阳》,原文:六二,颠颐拂经于丘颐,征凶 |
郇于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:秦伯使公子絷如晋师,师退,军于郇 |
于与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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于与,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:」文子使告于赵孟曰:「范、中行氏虽信为乱,安于则发之,是安于与谋乱也 |
于栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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于栎,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:夏,郑伯遂以王归,王处于栎 |
松于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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松于,来源于宋之问的《唐诗》《使往天平军马约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》,原文:唯有青青松,于今被王化 |
于蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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于,来源于崔融的《唐诗》《则天皇后挽歌二首 一》,原文:于师,前定也 |
翙于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
渌于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于谌祜的《宋诗》《句 其七四》,原文:我昔過釣臺,峭石插江渌 |
于楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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于,来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》,原文:于此乎 |
于珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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于,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:于乎 |
经于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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经于,来源于释文准的《宋诗》《十二时颂 其一一》,原文:岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知 也 |
凡于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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凡于,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:凡于尊者有献,而弗敢以闻 |
于芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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于,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:大夫附于士,士不附于大夫,附于大夫之昆弟 |
于洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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于洛,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:越三日戊申,太保朝至于洛,卜宅 |
于央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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于,来源于施逵的《唐诗》《丫头山》,原文:几,俟于东箱 |
于原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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于原,来源于郑刚中的《宋诗》《忆梅》,原文:平生于国兮,长于原野 |
史于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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史于,来源于苏轼的《宋诗》《江村二首 其二》,原文:)(〖1〗石刻於題下原署「明州刺史于季友」 |
于征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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于征,来源于范纯仁的《宋诗》《和王微之赴韩持国燕集》,原文:帝初治兵,志勤于征 |
本于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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本于,来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》,原文:是故夫政必本于天,殽以降命 |
诚于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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诚于,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。》,原文:此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也 |
于玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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于,来源于陈杰的《宋诗》《和大阃芍药讌韵》,原文:莫能行于杳冥兮,孰能施于无报 |
玺于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于高观国的《宋词》《永遇乐》,原文:白粲连樯先一路,玺书增秩新颁诏 |
翩于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于李频的《唐诗》《送吴秘书归杭州》,原文:踽踽吾才短,翩翩子意長 |
于浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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于浩,来源于李维的《宋诗》《存目 其六》,原文:四、五月,公及诸侯盟于浩油 |
茗于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于丁元和的《唐诗》《诗》,原文:親汲聊煎茗,深登信杖藜 |
铭于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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铭于,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:书铭于末,曰:「某氏某之柩 |
于柒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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于,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:于时处处 ,于时庐旅,于时言言,于时语语 |
枝于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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枝于,来源于薛能的《唐诗》《牡丹四首 一》,原文:拂拂秋風生桂枝,于門何日誕英奇 |
阑于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于任希夷的《宋诗》《扈从朝献四首 其一》,原文:朝酲只凭阑干醒 |
于翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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于,来源于陈造的《宋诗》《口号十首呈程殿撰 其九》,原文:石生涯于寒藤,藤耈造于崖樹 |
澧于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于周端常的《宋诗》《梅林》,原文:《澧州圖經》爲宋初修 |
于筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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于,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:王姬归于齐 |
于婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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于,来源于陈造的《宋诗》《口号十首呈程殿撰 其九》,原文:石生涯于寒藤,藤耈造于崖樹 |
于晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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于晋,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:止郑一卿,以除其逼,使睦而疾楚,以固于晋,焉用之 |
憬于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻道中见寄》,原文:憬彼金微虜,游魂擅一隅 |
于朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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于,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:厚于仁者薄于义,亲而不尊 |
湲于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其四》,原文:畏途嗟坎壈,野思憶潺湲 |
于萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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于,来源于王师闵的《唐诗》《题瀑布诗三首 三》,原文:蟻固于穴,蛙負于井 |
于彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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于,来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》,原文:”于是弒之 |
于衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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于衡,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:冬十月壬午,公子遂会晋赵盾盟于衡雍 |
于缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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于,来源于韩元吉的《宋诗》《云洞》,原文:爱 敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海 |
涔于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于王安石的《宋诗》《和圣俞农具诗十五首 耒耜》,原文:卷而爲一髮,寓此涔蹄水 |
于粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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于,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:鹳鸣于垤,妇叹于室 |
筱于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
于鹭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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于,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:何以异于 是 |
于献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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于献,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:我先君文公,狐季姬之子也,有宠于献 |
于炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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于炫,来源于李纲的《宋诗》《春词二十首 其七》,原文:史筆善記事,長于炫其文 |
葆于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于释胜的《宋诗》《颂古七首 其三》,原文:頭如衰葆更加霜,身似陳茶不奈湯 |
于裴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
裴 | péi, féi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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于,来源于黄裳的《宋诗》《六祖传付偈颂 初祖 其六》,原文:于時都人,于時婦女 |
博于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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博,来源于范祖禹的《宋诗》《司马温公挽词五首 其四》,原文:穹厚博臨通肸蠁,祖宗嚴祀極專精 |
于崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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于崔,来源于吴芾的《宋诗》《括苍胡经仲以经术授吾乡子弟仆顷过钱塘得吾兄永言多益及友人孟世功书未尝不以得交经仲为言且以其往还诗什相示已决知经仲非尘埃中人矣春初归自钱塘遂获识经仲于斋馆信数公之知人交道之不朽一年之间凡三相会从容谈笑者盖十许日而诗筒之循环来往曾未尝辍而仆之心犹以不得朝夕见经仲为恨也一日经仲来访席未定乃谓仆曰吾将归乡明年不复来此矣仆念经仲之贤交游中所未有顾世方扰攘会合无期临风语离殆不胜依黯因诵老杜人生足别离之句作五绝以送之 其五》,原文:庄公失言,淫于崔氏 |
于朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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于,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:于子祭,于孙止 |
戈于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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戈于,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:使祝蛙置戈于车薪以当门,使一乘从公孟以出 |
勘于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于张守的《宋诗》《张子华屡为唱篇有诗要予为首唱次韵谢之二首 其一》,原文:堪笑趙州纔勘破,寥寥千古使人愁 |
榭于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于薛季宣的《宋诗》《病起》,原文:偶上千峯榭,遥思八陣臺 |
胧于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于王仲文的《元曲》《救孝子贤母不认尸・沽美酒》,原文:都吃的开襟堕巾筵宴中,绮罗丛醉眼朦胧 |
于媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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于,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:乃彻于房中,如设于用室,尊否 |
于诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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于,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:哭皆于其次 |
于箩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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于,来源于孔平仲的《宋诗》《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其五》,原文:于大辰者,滥于大辰也 |
于钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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于,来源于释仁勇的《宋诗》《偈八首 其四》,原文:于以報貺,于以受釐 |
屿于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于胡仲弓的《宋诗》《次麓湖韵送王用和归省侍》,原文:朱衣白面,公子似神仙,登云屿 |
于峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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于,来源于王易简的《宋诗》《九锁山十咏 其五》,原文:季姬归于缯 |
于忆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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于,来源于佚名的《唐诗》《登山奉怀知己》,原文:大夫附于士,士不附于大夫,附于大夫之昆弟 |
璐于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于向子湮的《宋词》《蓦山溪》,原文:靈骨化大璐,鉅名偕南金 |
懿于
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于张扩的《宋诗》《次韵子温惠双井茶二首 其一》,原文:文武忠懿,堂堂如春 |
于斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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于斯,来源于李若水的《宋诗》《春日途中》,原文:聖制不磨,考于斯文 |
于郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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于,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:妇人在家制于父,既嫁制于夫 |
芈于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于金履详的《宋诗》《用韵赠诸友》,原文:(芈旋上,云)某芈旋 |
于涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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于,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:至于圹 |
曙于
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于史铸的《宋诗》《佳友》,原文:共宿東林夜,清猨徹曙聞 |
于瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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于,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》,原文:导弱水,至于合黎,馀波入于流沙 |
于弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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于,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。》,原文:所恶于右,毋以交于左 |
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