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苏姓宝宝起名康之辈

曾卓笺作者：曾卓笺2022-02-15 05:43:32

苏是我国排名第41位的姓；

苏姓宝宝起名康之辈

懿之

拼音五行释意
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
懿，来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫 其一》，原文：早歲懿文如鸑鷟，一生純德似羔羊

之桦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《齿痛有感》，原文：乃邦之彥，實民之懷

凰之

拼音五行释意
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凰之，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》，原文：麒麟之于走兽， 凤凰之于飞鸟，太山之于丘垤，河海之于行潦， 类也

之瑜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
之，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：神之听之，介尔景福

之佶

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：楚人将杀之，请置之

辽之

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
辽，来源于白珽的《宋诗》《湖居杂兴八首 其五》，原文：问重来海燕，乌衣安在，乍归辽鹤，华表空存

之琥

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
之，来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》，原文：两之以九窃之变，参之以九藏之动

孜之

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
孜，来源于文同的《宋诗》《问景逊借梅圣俞诗卷》，原文：史臣昨侍玉皇案，愛民一語何孜孜

旌之

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旌之，来源于朱熹的《宋诗》《奉同张敬夫城南二十咏 西屿》，原文：三旌之位不足貴，萬鍾於我其何加

之奥

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
之奥，来源于艾可翁的《宋诗》《汉阳城》，原文：其間何所云，作亭縣之奥

珹之

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于司马光的《宋诗》《园中书事二绝 其一》，原文：癡鈍之師，枯槁之姿

奥之

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奥，来源于杨万里的《宋诗》《东园晴步二首 其一》，原文：奥學滄溟深，高談風雨駛

之萄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：为之中者归之也

苡之

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苡，来源于王逵的《宋诗》《嘲苗振》，原文：不是園葵何用拔，且無薏苡莫相疑

之旒

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
之，来源于张耒的《宋诗》《春雨》，原文：兼之

予之

拼音五行释意
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
予之，来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 大蕊八枝 其一》，原文：既成言以命予兮，顧永予之光明

析之

拼音五行释意
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
析之，来源于刘过的《宋诗》《盐官借沈氏屋》，原文：析之會入微，清玩心無懌

桑之

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桑之，来源于朱熹的《宋诗》《游百丈山以徙倚弄云泉分韵赋诗得云字》，原文：子桑之居十日雨，入門不復聞人語

染之

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
染之，来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・那咤令》，原文：染之重，梦断魂劳

漪之

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漪，来源于无名氏的《唐诗》《言志》，原文：次山曾此隱，溪壑水清漪

攸之

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
攸之，来源于陆游的《宋诗》《露坐》，原文：十年莫作攸之恨，萬卷方知甫也神

兆之

拼音五行释意
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
兆之，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：其经兆之体，皆百有二十，其颂皆千有二百

之普

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
之普，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：故奉牲以告曰『博硕肥腯』，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也

之楦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
之，来源于曾丰的《宋诗》《贺广东漕使黄郎中生朝》，原文：經之營之，十有餘年

之芗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：楚人将杀之，请置之

之羡

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
之，来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・单雁儿》，原文：惟其的之，是以射之

缘之

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缘之，来源于罗邺的《唐诗》《春过白遥岭》，原文：咱各办着个坚心，要拨个终缘之计

之琝

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：许之

之宜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
之宜，来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其六○》，原文：禹亦何人哉，勉之宜及時

樨之

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
樨，来源于阳枋的《宋诗》《中秋黄池舟中独酌五首 其五》，原文：笑问木樨，何日吐天香

之箫

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
之箫，来源于舒岳祥的《宋诗》《白雪词四首 其三》，原文：恶虞氏之箫《韶》兮，好遗风之《激楚》

之莆

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
国学点评
之莆，来源于蔡襄的《宋诗》《登府店福昌山阁》，原文：惟有徐君真好事，高軒肯自福之莆

之烟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
之烟，来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其一三》，原文：我欲往從之，烟波浩無津

里之

拼音五行释意
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
里之，来源于陆龟蒙的《唐诗》《新秋月夕客有自远相寻者作吴体二首以赠 一》，原文：百里之闓，千里之畿

之箪

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
之箪，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：」使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之

之召

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
之召，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：王闻之，召武子曰：「季氏，而弗闻乎

遒之

拼音五行释意
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
遒，来源于郭祥正的《宋诗》《谢君仪寄新茶二首 其一》，原文：物情豈願歲時遒，一氣潜移不自由

璃之

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璃之，来源于刘克庄的《宋诗》《鼓山用余干赵相韵》，原文：曠上下之澄澈兮，適縱觀乎琉璃之府

憧之

拼音五行释意
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
憧之，来源于辛弃疾的《宋诗》《偶作 其二》，原文：吁嗟憧憧之民兮，何終身不靈耶

之情

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
之情，来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其四六》，原文：事師之情，期以百世

芃之

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芃，来源于陈寿朋的《宋诗》《望海亭》，原文：新來慰心處，隴麥早芃芃

之晟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
之，来源于陈师道的《宋诗》《望夫石》，原文：天子之德，視雨之施

之芗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
之，来源于周必大的《宋诗》《八月十八日与客小集赏巖桂而红梅海棠金林檎盛开明日江西美赋四绝句走笔次首篇韵》，原文：體震之洊，重離之明

央之

拼音五行释意
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
央，来源于王庭珪的《宋诗》《送彭士贵 其二》，原文：從軍有苦樂，此曲樂未央

之洌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
之洌，来源于陆游的《宋诗》《黄鹤楼》，原文：若鑑之明，如井之洌

之缮

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
之，来源于商山客死书生的《唐诗》《述怀 二》，原文：百姓归之名，谓之君子之子

之鸥

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：许之

睿之

拼音五行释意
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
睿之，来源于止禅师的《宋词》《卜算子》，原文：游嵩嶽以偕隠兮，孔述睿之弟昆

柯之

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
柯之，来源于王十朋的《宋诗》《孔父》，原文：桓公之信着乎天下，自柯之盟始焉

之蔳

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
之，来源于上官仪的《唐诗》《从驾闾山咏马》，原文：佛之意兮祖之髓，我之心兮經之旨

之萧

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
之，来源于陆文圭的《宋诗》《寿与可录判》，原文：二儀之根，萬象之母

媛之

拼音五行释意
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
媛，来源于赵师侠的《宋词》《朝中措》，原文：虎口何婉孌，女嬃空嬋媛

珵之

拼音五行释意
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珵，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

之裕

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
之裕，来源于苏辙的《宋诗》《白须》，原文：既家國之兼全，亦身名之裕如

之浦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
之浦，来源于陈宗远的《宋诗》《萧季贤有斋名雪涧求鄙语置诸贤之后勉成四韵》，原文：雁阵惊寒，声断衡阳之浦

之沛

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
之，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄

淬之

拼音五行释意
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淬之，来源于詹中正的《宋诗》《香山》，原文：淬之幾墮前池水，焉知不是蛟龍子

之甯

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《黄鹤楼》，原文：若鑑之明，如井之洌

之崇

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
之崇，来源于何偁的《宋诗》《臞庵 其一》，原文：祀典之崇，於斯爲盛

筝之

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
筝，来源于陈师道的《宋词》《浣溪沙》，原文：秦筝雁促，此夜为谁排

之愿

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
之愿，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：若惠顾前好，徼福于厉、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷于九县，君之惠也，孤之愿之，非所敢望也

之竣

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
国学点评
之，来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》，原文：加之事，人待之，己虽弗欲，姑与之，而姑使之，而后复之

之榭

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
之榭，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：有木者，谓之榭

之轶

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
之，来源于姚燧的《元曲》《太平令・悔当日东墙窥宋，有心教夫婿乘龙。见如今天寒地冻，知他共何》，原文：磨而頌之，我公之功

萃之

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萃之，来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》，原文：苍鸟群飞，孰使萃之

萌之

拼音五行释意
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萌之，来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》，原文：春始生而萌之，夏日至而夷之，秋绳而芟之，冬日至而耜之

恽之

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
恽，来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其三》，原文：人在苹香柳恽洲

爕之

拼音五行释意
爕xiè木和顺；协和；调和。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
爕，来源于释法薰的《宋诗》《拈古十四首 其一四》，原文：旌旆馳驅聊此日，鼎槐調爕屬他年

之悟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
之悟，来源于戴叔伦的《唐诗》《别郑谷》，原文：贈穎師者韓退之，悟師鑑賞今其誰

之寓

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
之，来源于韩驹的《宋诗》《某已被旨移蔡贼起旁郡未果进发今日上城部分民兵阅视战舰口号五首 其一》，原文：長天之覆，大地之擎

之嶛

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嶛liáo木高。
国学点评
之，来源于周必大的《宋诗》《八月十八日与客小集赏巖桂而红梅海棠金林檎盛开明日江西美赋四绝句走笔次首篇韵》，原文：體震之洊，重離之明

之纪

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
之纪，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：毋变天之道，毋绝地之理，毋乱人之纪

采之

拼音五行释意
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
采之，来源于释斯植的《宋诗》《山行》，原文：采之不盈掬，土潔含芳辛

之酝

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
之，来源于湖州士子的《宋诗》《句》，原文：酌尸之仆，如君之仆

之晰

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：公之追之，非正也

之蔷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蔷qiáng, sè木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
之，来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 四》，原文：然后驱 而之善，故民之从之也轻

之谨

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
之谨，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：庸德之行，庸言之谨

之璎

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
之，来源于欧阳经的《宋诗》《句 其一》，原文：既得之而又失之，君子耻之

禄之

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
禄之，来源于齐光乂的《唐诗》《》，原文：论辨然后使之，任事然后爵之，位定然后禄之

影之

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
影之，来源于艾性夫的《宋诗》《简敬轩何行叟觅墨》，原文：捨我於此使形影之外兮，唯莽蒼之山林

固之

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
固之，来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其一》，原文：何言乎高固之来

之胥

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
之胥，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：」公亲筮之，胥弥赦占之，曰：「不害

啸之

拼音五行释意
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
啸，来源于陆游的《宋诗》《旧识姜邦杰于亡友韩无咎许近屡寄诗来且以无咎平日倡和见示读之怅然作此诗附卷末》，原文：合璧连珠同啸咏，怒猊渴骥尤清逸

之馠

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
馠hān木芳香。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：谓之社稷之役

诺之

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
诺，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：」屈完曰：「菁茅之贡不至，则诺

孝之

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
孝之，来源于范成大的《宋诗》《丙午新正书怀十首 其七》，原文：身体发肤，受之父母， ，不敢毁伤，孝之始也

之单

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：既得之而又失之，君子耻之

之序

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
之序，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也

弘之

拼音五行释意
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
弘之，来源于宋无的《宋诗》《寄眠云处士》，原文：太上無爲道，弘之在兆心

庚之

拼音五行释意
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
庚之，来源于张元干的《宋词》《虞美人》，原文：甲巳之年丙作首，乙庚之歲戊爲頭

史之

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
史之，来源于曹冠的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：巫醫之所知，瞽史之所業

之霁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
之霁，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：疾雷为霆霓，雨霓为霄雪，暴雨谓之涷，小雨谓之霡霂，久雨谓之淫，淫谓之霖，济谓之霁

之翰

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
之翰，来源于喻坦之的《唐诗》《晚泊旴》，原文：芾贊謝安帖，而嘉其得太帝之翰墨

之种

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
之种，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：以岁时县穜稑之种，以共王后之春献种

笠之

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
笠，来源于陆游的《宋诗》《小园独立》，原文：笠子盖头衣钵少

俪之

拼音五行释意
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
俪，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：某有先人之礼，俪皮束帛，使某也请纳征

之采

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
之采，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：」古之王者知命之不长，是以并建圣哲，树之风声，分之采物，着之话言，为之律度，陈之艺极，引之表仪，予之法制，告之训典，教之防利，委之常秩，道之礼则，使毋失其土宜，众隶赖之，而后即命

之晣

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：」齐之有以取之何也

娣之

拼音五行释意
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
娣之，来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》，原文：六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良

舜之

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
舜之，来源于元淳的《唐诗》《寓言（见韦庄《又玄集》卷下。按《全唐诗》卷七百二十三作李洞诗，诗与此同。又《全唐诗》卷八百五载元淳此诗前二句，今据《又玄集》，验作元淳诗为是。）》，原文：欲轻 之于尧舜之道者，大貉小貉也

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