琚是我国排名第298位的姓;
琚姓双胞胎宝宝起名
容炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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容,来源于释系南的《宋诗》《示居士张戒二首 其二》,原文:動地驚天,不容回互 |
驹珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》,原文:宝雕弓慢弯,骏龙驹备鞍,紫丝缰轻挽,白玉带紧拴 |
琢雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于傅察的《宋诗》《海棠二首 其一》,原文:治玉之工初琢成,熒熒輝彩鏘鏘聲 |
炘琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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津晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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津,来源于岳珂的《宋诗》《富文忠出身帖赞》,原文:起草鳴先路,乘槎動要津 |
与华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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与华,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:公亦取华亥之子无戚、向宁之子罗、华定之子启,与华氏盟,以为质 |
奂琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:陈孔奂、蔡公孙归生至 |
愉蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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愉,来源于王令的《宋诗》《我策我马寄王介甫 其二》,原文:玉色怡愉,霞巵醟之 |
俪夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:主人酬宾,束帛、俪皮 |
净优
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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净,来源于余靖的《宋诗》《夏日江行》,原文:(净、丑)伊休执见,枉伤悲徒然泪涟 |
坤弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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坤,来源于王之道的《宋诗》《为兴国周少隠题》,原文:乾坤萬里眼,時序百年心 |
珧篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于王安石的《宋诗》《扬雄二首 其一》,原文:若將形色定品格,何得江珧比荔枝 |
琮鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于李建勋的《唐诗》《夏日酬祥松二公见访》,原文:何須韓吏部,聯句賦琮琤 |
栾什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于苏泂的《宋诗》《秋兴 其一》,原文:道这回、屋舍团栾,四时风月桃李 |
灵晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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灵,来源于张镃的《宋诗》《与诸弟游天竺》,原文:你也死了,就把周公家七代先灵都死绝了 |
种婧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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种,来源于张咏的《宋诗》《幽居》,原文:薛仁贵,父亲在上,依着妾身说呵,可以待时守分,耕种为活,堪可度日,侍奉一双父母,不强似名利奔波 |
幻昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其八》,原文:回思真夢幻,不待訪林僧 |
文良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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文良,来源于文彦博的《宋诗》《过荥阳玉像院》,原文:(見同治三年刊文良等修《嘉定府志》卷四十 |
盂郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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盂,来源于刘攽的《宋诗》《次韵孙少述二首 其二》,原文:漁家蓑笠應堪換,老宿缾盂未可依 |
优白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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优,来源于晁补之的《宋诗》《漫成呈文潜五首 其三》,原文:优游 |
瞻恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于黄干的《宋诗》《答刘正之见招四绝 其一》,原文:顧瞻丹鳯儔,高目振鷺行 |
子昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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子昶,来源于苏辙的《宋诗》《见儿侄唱酬次韵五首 其一》,原文:初帝謂母,子昶來,小者侯,大者王 |
虞慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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虞,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公七年》,原文:遇主當艱虞,持身敢怠忽 |
陟淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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陟,来源于刘克庄的《宋诗》《送王允恭隠君》,原文:蛛絲結搆聊蔭息,蟻垤崔嵬不可陟 |
延献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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延,来源于刘克庄的《宋诗》《以宋香方红送听蛙翁答柬云两年来啖荔颗则动气按本草等书云荔枝能蠲渴补髓未闻其动气也口占一首发翁一笑》,原文:裁衣延野客,翦翅養山雞 |
齐亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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齐亦,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十三》,原文:言我者非独我也,齐亦欲之 |
琼未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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琼,来源于赵不息的《宋诗》《朝阳巖》,原文:近回天厩,锡宴琼津,洪恩均顾 |
芗温
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于陆游的《宋诗》《秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵 其一》,原文:斗帐炷炉熏,花露裛成芗泽 |
晠舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《尾》,原文:林閭飛旐入,書劍逐舟来 |
箐弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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箐,来源于许月卿的《宋诗》《代仍六弟吊程贡元 其一》,原文:驛亭新似眼波明,箐路開如掌樣平 |
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