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牛宝宝起名用凡

谢苏沐作者：谢苏沐2022-02-20 09:18:12

生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；

牛宝宝起名用凡

蕖凡

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蕖，来源于惠顗的《唐诗》《邻霄台》，原文：銅盤綠水浸紅蕖，風捲紗幮睡足初

畚凡

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
畚，来源于李彭的《宋诗》《先成都访故园得颜家断垅碑》，原文：畚鍤運渤海，操蛇應未窮

湛凡

拼音五行释意
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
湛，来源于释如珙的《宋诗》《偈颂三十六首 其三○》，原文：清樽湛凝綠，丹旐杳飛翻

明凡

拼音五行释意
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
明凡，来源于李光的《宋诗》《反舌》，原文：天覺因明凡聖同，苦空圓滿光不散

清凡

拼音五行释意
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
清凡，来源于杨亿的《宋诗》《晏殊奉礼归宁》，原文：毫端收盡九秋清，凡目容窺巨海驚

澧凡

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澧，来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・么篇》，原文：雨聲豈有京華態，羈思仍多澧浦秋

凡芮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《秋晴》，原文：凡骨一朝換，八極坐可超

桠凡

拼音五行释意
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桠，来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其二》，原文：碧玉槎桠金粟小

凡惟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
凡惟，来源于王奕的《宋诗》《再和韵上石塘吴 其三》，原文：靜友性不凡，惟嗜土石瘦

僖凡

拼音五行释意
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
僖，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：冬，蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城

情凡

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
情凡，来源于邹浩的《宋诗》《龙图胡公挽词 其一》，原文：聖者起凡情，凡人而乃聖

凡恤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
凡，来源于高似孙的《宋诗》《句 其六三》，原文：坐却舌頭，聖凡罔測

萃凡

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
萃，来源于张耒的《宋诗》《故仆射司马文正公挽词四首 其四》，原文：於中此更拔其萃，似覺小異如孟嘉

凡樗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
凡，来源于许棠的《唐诗》《送友人北游》，原文：凡鍼六脈血，不在昔令多

榷凡

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
榷，来源于王质的《宋诗》《送陶茂安赴湖南二首 其二》，原文：待拼千金，却恨好榷难买

凡萝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《题詹仲信所藏米元晖云山小幅二首 其一》，原文：衆藥堪爲櫃，遇凡不須言

昉凡

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昉，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 七十三》，原文：自陜而西者，召公主之，一相处乎内，始僭诸公昉于此乎

凡芾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
凡，来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・搅筝琶》，原文：但飲佛耳泉，永洗凡心塵

凡旭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
凡，来源于王銮的《宋诗》《赠胡侍郎荣归》，原文：迷悟兩門，聖凡二路

凡昃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
凡，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：凡克邑不用师徒曰取

凡汀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
凡，来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》，原文：凡燕食，妇人不彻

枝凡

拼音五行释意
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
枝凡，来源于贺铸的《宋词》《晕眉山・踏莎行》，原文：至於摧折枝，凡草猶避陰

凡浅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
凡，来源于牟巘的《宋诗》《希年初度老友王希宣扁舟远访夙谊甚厚贶以十诗实用渊明采菊东篱下语五章云每岁思亲不持斝蓼莪几欲废诗雅盖深知予心者读之凄然辄尔和韵 其一》，原文：凡今帥臣，狃厥聞見

凡潮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
凡，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：122　凡曲者为罶

凡晰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
凡，来源于李光的《宋诗》《行潘峒诸村爱其巖壑之胜田畴之美因成小诗 其一》，原文：）粗亦飡，莫學凡夫相上看

储凡

拼音五行释意
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
储，来源于范成大的《宋诗》《病中绝句八首 其八》，原文：高人千丈崖，千古储冰雪

凡屹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
凡，来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》，原文：凡敛者袒，迁尸者袭

凡濡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
凡，来源于湖州士子的《宋诗》《句》，原文：凡羞有湇者，不以齐

凡葵

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
凡，来源于齐光乂的《唐诗》《》，原文：凡作刑罚，轻无赦

境凡

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
境凡，来源于赵鼎臣的《宋诗》《顷官会稽与江彦文赵胜非为僚盖二十余年于今矣前日相会于庭中道旧乐胜非许以家酿饷我久而不至尝请为后堂之客屡矣辄复未果意者殆余请之未坚也因以诗戏之并约彦文同赋》，原文：傍通照料周遮遠，異境凡從智慧生

炅凡

拼音五行释意
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炅，来源于司马光的《宋诗》《和邵不疑校理蒲州十诗 芙蕖轩》，原文：炅然東壁光，與月爭流天

桅凡

拼音五行释意
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桅，来源于方回的《宋诗》《闻盗》，原文：村擔果爭市，山桅花滿橋

源凡

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
源凡，来源于吴芾的《宋诗》《暮春感怀 其一》，原文：來往星源凡幾嶺，從今都作坦途看

凡憬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
凡，来源于刘敞的《宋诗》《怀归》，原文：凡退政幾，等與大徽

凡时

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
凡时，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：凡时祀之牲，必用牷物

凡澜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
国学点评
凡，来源于冯时行的《宋诗》《清明》，原文：南宮載勳業，凡百慎交綏

凡嵇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
凡，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：凡今之人，莫如兄弟

凡昂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
凡，来源于白居易的《唐诗》《山中五绝句 洞中蝙蝠》，原文：凡吏之所訶，嗟實頗有之

昱凡

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昱，来源于无名氏的《宋词》《庆春泽》，原文：曈曈赤幟張，昱昱金鉦上

榭凡

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
榭，来源于傅翕的《唐诗》《还源诗十二章 五》，原文：池榭春深合眾芳，使臺來賞好風光

蕾凡

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蕾，来源于刘克庄的《宋诗》《挽翁仲山常卿二首 其一》，原文：砌草陳根綠，庭花凍蕾丹

凡志

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
凡志，来源于释印肃的《宋诗》《学无学颂一十五首 其一四》，原文：洞明已死閒骨香，凡志未就嗟凉凉

洛凡

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
洛，来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其四》，原文：洛下推年少，山東許地高

凡怀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
凡，来源于王柏的《宋诗》《秋兴 其二》，原文：幽鳥偏栖竹，凡人笑種莎

凡薇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
凡，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：酒聖凡五傳，道統到吾儕

凝凡

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凝，来源于陈藻的《宋诗》《冬日》，原文：两凝望

凡嵘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
凡，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：凡官民材，必先论之

凡洵

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
凡，来源于谢逸的《宋词》《醉桃源・阮郎归》，原文：轉聖作凡，點金成鐵

凡蕊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
凡，来源于梅尧臣的《宋诗》《墨竹》，原文：櫻桃真小子，龍眼是凡姿

凡淇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
凡，来源于皮日休的《唐诗》《病中有人惠海蟹转寄鲁望》，原文：凡百君子，諒不我知

淖凡

拼音五行释意
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淖，来源于释法薰的《宋诗》《达磨赞 其二》，原文：濘淖飛濺疑翻盆，岸津水溽沸鵰猿

凡荟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
凡，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：122　凡曲者为罶

汉凡

拼音五行释意
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
汉，来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其七七》，原文：银汉无声天似水，昨夜新凉多少

凡禹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
凡，来源于赵师秀的《宋诗》《夜宿江浦闻元八改官寄此》，原文：凡聖交參，一期事畢

凡椿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
凡，来源于李流谦的《宋诗》《林夫有诗趣归期次其韵答之》，原文：圓音落落，凡聖俱適

凡茉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
凡，来源于林宽的《唐诗》《送人宰浦城》，原文：不墮物機，混融凡聖

凡浦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
凡，来源于沈遘的《宋诗》《五言蓬莱山送徐仲微赴蓬莱令》，原文：頗與市朝遠，閉門凡幾秋

恽凡

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
恽，来源于王之望的《宋诗》《病余兀坐偶成二绝 其一》，原文：柳恽风流旧国，鹤龄潇洒人家

凡熙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
凡，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：凡为俎者，以骨为主

仲凡

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
仲，来源于刘禹锡的《唐诗》《奉送家兄归王屋山隐居二首 二》，原文：文輕傅武仲，酒逼蓋寬饒

荏凡

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荏，来源于杨备的《宋诗》《洗马池》，原文：荏苒八載，抗戰勝利，始得復返金陵

湫凡

拼音五行释意
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
湫，来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十四首 其一六》，原文：飛瀑來從小雁蕩，靈源頗類大龍湫

凡枫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
凡，来源于左纬的《宋诗》《避贼书事十三首 其六》，原文：凡我農官，戒民宜宿

棹凡

拼音五行释意
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棹，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其一一六》，原文：白苹洲上，浩歌一棹春水

凡澎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
凡，来源于马之纯的《宋诗》《青溪 其一》，原文：不知市廛地，去此凡幾級

凡爕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
爕xiè木和顺；协和；调和。
国学点评
凡，来源于王元鼎的《元曲》《双调・折桂令桃花马》，原文：後世凡此節，兒女喧家庭

凡菀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：凡冒鼓

凡蓓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
凡，来源于许棠的《唐诗》《经八合坂》，原文：菩薩心無礙，同凡凡不知

凡泷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
凡，来源于赵汝腾的《宋诗》《寄程沧洲》，原文：寓身會有地，不爲凡物蒙

析凡

拼音五行释意
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
析凡，来源于释宗杲的《宋诗》《赵提宫请升堂偈》，原文：麟經析凡例，羲易明象彖

畅凡

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
畅，来源于沈遘的《宋诗》《至乐斋》，原文：豹子的孟尝君，畅好是食客填门，可怎生把亲兄弟如同陌路人

苑凡

拼音五行释意
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苑，来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・得胜令》，原文：萬戟分梁苑，雙旌寄魯儒

凡沐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
凡，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅、中书令、侍中奉太上皇帝册宝升殿用《圣安》。》，原文：凡銅不可照，小人多是非

凡峨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
凡，来源于雍陶的《唐诗》《秋露》，原文：濤戎嘆山河，塵凡累纓佩

凡岭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
凡，来源于张耒的《宋诗》《疏梅二首 其一》，原文：猶如空盡月，凡數幾千迴

凡艾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
凡，来源于郑得彝的《宋诗》《龙游八景 半山残雪》，原文：不墮古今，寧存凡聖

凡堇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
凡，来源于黄{田}的《宋诗》《游石桥 其一》，原文：凝然一片，非聖非凡

棹凡

拼音五行释意
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棹，来源于刘边的《宋诗》《天游峰》，原文：舣棹太湖岸，天与水相连

凡惟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
凡惟，来源于王奕的《宋诗》《再和韵上石塘吴 其三》，原文：靜友性不凡，惟嗜土石瘦

萱凡

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
萱，来源于葛绍体的《宋诗》《谢蒙斋王子文寄文卷》，原文：回首樹萱錄，動心吹棘詩

凡棣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
凡，来源于曾极的《宋诗》《凤州柳》，原文：谪向人间，未免凡情乱

忻凡

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
忻，来源于陆游的《宋诗》《即事六首 其二》，原文：白首自忻丹桂在，詩名已得四方傳

凡荣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
凡，来源于赵众的《宋诗》《题倅厅吏隐堂》，原文：凡即聖，聖即凡

凡桥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
凡，来源于杜甫的《唐诗》《杂曲歌辞 少年行三首 二》，原文：吾儕況小人，氣質素凡陋

凡滇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
凡，来源于王绎的《宋诗》《张公洞》，原文：凡事莫容易，盡愛討便宜

霆凡

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霆，来源于项安世的《宋诗》《吴给事挽词 其一》，原文：何如眼倦抛書睡，一枕雷霆撼四鄰

冽凡

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
冽，来源于释希昼的《宋诗》《断碑》，原文：睡浓香更冽

凡梁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
凡，来源于苏轼的《宋诗》《赠杨耆》，原文：凡皆可爲，天不容僞

凡术

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
凡，来源于汪莘的《宋诗》《庆元五年休宁权县郑丞吴山寺劝农次韵 其一》，原文：令弟雄軍佐，凡才污省郎

境凡

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
境凡，来源于赵鼎臣的《宋诗》《顷官会稽与江彦文赵胜非为僚盖二十余年于今矣前日相会于庭中道旧乐胜非许以家酿饷我久而不至尝请为后堂之客屡矣辄复未果意者殆余请之未坚也因以诗戏之并约彦文同赋》，原文：傍通照料周遮遠，異境凡從智慧生

灏凡

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
灏，来源于韩维的《宋诗》《洛城杂诗五首 其一》，原文：秋至人间灏气清

蕙凡

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蕙，来源于周密的《宋诗》《吴中与友人别》，原文：開軒竹氣靜，拂簟蕙風涼

凇凡

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凇，来源于冯京的《宋诗》《谢鄂倅南宫城》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

憧凡

拼音五行释意
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
憧，来源于文天祥的《宋诗》《赠闾丘相士》，原文：固知靜者自超詣，世上憧憧良足隘

凡昙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
凡，来源于蔡幼学的《宋诗》《晚泊》，原文：我來寧憚遠，端欲洗塵凡

崔凡

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
崔，来源于释心月的《宋诗》《六代祖师赞 其四》，原文：令君四俊，苗呂崔員

凡昃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
凡，来源于关汉卿的《元曲》《包待制三勘蝴蝶梦・么篇》，原文：敢問公許年，得詩凡幾首

晗凡

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晗，来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻摺１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

未凡

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
未，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 永和》，原文：菖蒲未見花，蓮子未見心

凡淄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
凡，来源于韩淲的《宋诗》《二十四日回泊东阜和旧题酬唱十九年矣》，原文：直須言語斷，方不墮凡夫

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