男宝宝起名带王字旁的
珈芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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珈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉祐亲享明堂二首 降神用《诚安》。》,原文:空餘鏡奩在,時出舊笄珈 |
璎桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于史凤的《唐诗》《传香枕》,原文:泊皋亭山下石骨瘦金珠窟嵌,树身驰璎珞褴衤参,秋影秋声绕蓬龛 |
理畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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理,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・叨叨令》,原文:素手暮理朱絲繩 |
湫珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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湫,来源于陆游的《宋诗》《夜行宿湖头寺》,原文:掉臂因行,傾湫倒嶽,須彌燈王踏不著 |
笈璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟蚕具十五首 茧馆》,原文:帝獄銅牆未偏識,擬開寶藏紬雲笈 |
珵禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
琥札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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琥,来源于周紫芝的《宋诗》《十六夜月色甚明与客棹舟至普宁寺》,原文:松根有至藥,琥珀與茯苓 |
珈炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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珈,来源于释心月的《宋诗》《颂古二十一首 其五》,原文:褘衣副珈,陟降不遲 |
璁影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・双调/新水令》,原文:玄空杳靄低迷外,碧樹瓏璁掩映間 |
璁匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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璁,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其一二》,原文:柳梢烟软已璁珑 |
戚瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:」对曰:「小人戚,谓之不免 |
琛凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘摰的《宋诗》《甘罗》,原文:蠻夷奉琛貢,月窟東扶桑 |
珺茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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茯,来源于贺铸的《宋词》《忆仙姿・如梦令》,原文:披尋圖訣得茯苓,云是松間千歲物 |
璂馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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璂,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
缤璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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缤,来源于李好古1的《宋词》《菩萨蛮》,原文:冻云垂,缤纷飞雪初落 |
琢瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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琢,来源于王义山的《宋诗》《送按察王佥事除行台察院 其二》,原文:既用功追琢,何憂質得堅 |
憬璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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憬,来源于孙觌的《宋诗》《示长文》,原文:越北燕南紛會解,傖音憬俗寖相知 |
理绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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理,来源于释守卓的《宋诗》《送诸方行化 其六》,原文:我本羈旅臣,遭逢堯舜理 |
与瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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与,来源于邹浩的《宋诗》《送荣子邕宰新郑》,原文:同一梦,我与尔 |
璩鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于范成大的《宋诗》《送许耀卿监丞同年赴静江倅四绝 其一》,原文:但得相尋雙脚健,不須論報計瓊璩 |
珞翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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珞,来源于释绍昙的《宋诗》《浄慈送拱侍者之天童参天目》,原文:昨夜金僊失瓔珞,寒光滿地不曾收 |
璋钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于周紫芝的《宋诗》《赠元具茨二首 其一》,原文:奉璋承大糦,籲俊迪深知 |
钟珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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钟,来源于蔡戡的《宋诗》《十月十六日发南昌下半月过建康便风顺流日行二百里舟人云未有如此速者》,原文:嬉到昏钟 |
炯璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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炯,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗三首 其二》,原文:主人頗料理,燈燭分炯炯 |
瑭烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于宋祁的《宋诗》《落花 其二》,原文:敬瑭晉高祖,其子號少主 |
奎璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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奎,来源于李频的《唐诗》《送鄂渚韦尚书赴镇》,原文:文占天上奎星聚,語到宵中斗柄斜 |
圭琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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圭,来源于程公许的《宋诗》《大雪同杨景韩程子敬登寺楼》,原文:如何但欲獨不死,分我刀圭未費君 |
琢诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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琢,来源于赵蕃的《宋诗》《山中四绝句 其一》,原文:映書冷豔便窮巷,琢句高情動北山 |
喻瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于梅尧臣的《宋诗》《送徐无党归婺州》,原文:以此塵沙含妙寶,故喻衆生覺照心 |
奂珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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奂,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:己丑,召伯奂、南宫极以成周人戍尹 |
琛追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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琛,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏 槐》,原文:待我持斤斧,置君爲大琛 |
醇琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:潛驅東漢風,日使薄者醇 |
椎璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于綦毋潜的《唐诗》《登天竺寺》,原文:愧乏金椎控頤手,偷兒何苦向人來 |
珵篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
瑜瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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瑜,来源于黄庭坚的《宋诗》《送王郎》,原文:(刘末云)周瑜请我饮酒,他岂有歹意 |
琥津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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琥,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其七四》,原文:新篘琥珀浓 |
璋赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四七》,原文:原自有、孔璋书檄,元龙豪气 |
瑗坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李正民的《宋诗》《送敏申赴勅局》,原文:心慕孟軻潛養浩,年過蘧瑗久知非 |
玢冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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玢,来源于孟氏的《唐诗》《独游家园》,原文:可中棄置君不顧,天生秀色徒璘玢 |
涔瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于孔武仲的《宋诗》《游城北李氏园池》,原文:孰知滄溟寬,但見蹄涔窄 |
璞涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五五》,原文:空山老幹不效珍,荆人異璞埋埃塵 |
麟琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于刘驾的《唐诗》《杂曲歌辞 空城雀》,原文:鳳尾騰中詔,麟符寄别京 |
琬瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》,原文:黃琬對日,秦宓論天 |
琤奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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琤,来源于鱼玄机的《唐诗》《寄题炼师》,原文:懸瀑瀉琮琤,石壁兩崒嵂 |
驰璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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驰,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:俺也曾凤阙跻攀,龙门踊跃,马蹄驰骤,高折桂枝秋 |
专珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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专,来源于李端的《唐诗》《琴曲歌辞 王敬伯歌》,原文:他可也忒自专,说大言,自夸轻健,可是他空说在骏马之前 |
理淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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理,来源于赵希鄂的《宋诗》《黄陵题咏》,原文:維宋洽熙,帝繼于理 |
珧搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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珧,来源于周紫芝的《宋诗》《九道江中吊赵温叔》,原文:時清幕府多餘暇,薄採江珧薦豆觴 |
琛尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于钱弘倧的《唐诗》《登卧龙山偶成》,原文:斗柄辨宵程,天琛宜晝賞 |
璎谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 三》,原文:璎珞珠垂缕 |
珉茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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珉,来源于蔡凝的《宋诗》《句》,原文:余之視君尚少年,題玉爲珉何所賢 |
至璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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至璞,来源于王迈的《宋诗》《挽崇清陈侍郎五首 其五》,原文:玉石方混混,獨能識至璞 |
情琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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情,来源于王十朋的《宋诗》《观潮阁》,原文:凝情际 |
支琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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支,来源于张继先的《宋诗》《炼丹巖留题》,原文:本支周道盛,羽翼漢圖昌 |
闰玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》,原文:玄端而朝日于东门之外,听朔于南门之外,闰月则阖门左扉,立于其中 |
卓琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于陆龟蒙的《唐诗》《有别二首 二》,原文:三怨盈朝積不舒,奚齊卓子釜中魚 |
霄珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于马戴的《唐诗》《中秋夜坐有怀》,原文:自今九霄路,不復兩塵隔 |
意珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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意,来源于释师范的《宋诗》《偈颂十七首 其七》,原文:细意端相都总好 |
书琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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书,来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》,原文:书曰「实来」,不复其国也 |
晰珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六一》,原文:渾然一理貫,昭晰非象罔 |
序琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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序,来源于何梦桂的《宋诗》《和表露石庵韵》,原文:芳序雖云晚,華顛亦已新 |
源珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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源,来源于李白的《唐诗》《放后遇恩不霑》,原文:川源世上異,日月洞中春 |
珵棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
瑭黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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瑭,来源于孙应时的《宋诗》《留妻兄张伯高 其一》,原文:石瑭竊位不傳子,遺患燕薊逾百年 |
烟理
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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烟理,来源于赵汝鐩的《宋诗》《偶成》,原文:發興鷗鳥行,風烟理舟楫 |
玢洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于孟氏的《唐诗》《独游家园》,原文:可中棄置君不顧,天生秀色徒璘玢 |
鸠琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:楚子以灭舒鸠赏子木 |
瑗炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李廌的《宋诗》《谷隠寺书事诗》,原文:100 好倍肉,谓之瑗 |
秭珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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秭,来源于黄庭坚的《宋诗》《铁罗汉颂》,原文:遺我豐年,萬億及秭 |
玮巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于姚燧的《元曲》《中吕・醉高歌感怀》,原文:巡檐何事,岁寒相誓而已 |
誉瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于张说的《唐诗》《凤楼寻胜地》,原文:吾生谁毁谁誉 |
璞本
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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璞本,来源于陆游的《宋诗》《喜雨二首 其一》,原文:漢珠難覓對,荆璞本來真 |
润璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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润,来源于汪藻的《宋诗》《横山堂二首 其二》,原文:冒雾湿,但觉衣裘皆润 |
望珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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望,来源于徐集孙的《宋诗》《智果寺观东坡墨蹟参寥泉》,原文:犹记醉归西州路,问行人、望望骊烽误 |
渤珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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渤,来源于方回的《宋诗》《次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首 其四》,原文:渤海三千里,泥沙幾萬重 |
璂闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
骋珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于刘克庄的《宋诗》《怀李敬子》,原文:烂漫向、罗绮丛中,驰骋风流俊雅 |
璁研
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于刘禹锡的《唐诗》《伤段右丞》,原文:果毅將慎智,佩玦鏘璁珩 |
琀瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于秦系的《唐诗》《期王炼师不至》,原文:旁睨龍州橘,前瞻庾嶺梅 |
珐晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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宣琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于陈棣的《宋诗》《沈德和使君生辰四首 其一》,原文:到國宣周禮,朝天得僧風 |
濡理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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濡,来源于陆游的《宋诗》《夜雨寒甚》,原文:天德不可名,煦濡在三春 |
珺鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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鹤,来源于方回的《宋诗》《舟行青谿道中入歙十二首 其四》,原文:独对青山酒一尊,闲将那朱顶仙鹤引 |
曦珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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曦,来源于孟云卿的《唐诗》《杂曲歌辞 生别离》,原文:奏万乘、祥曦门外 |
珉晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于范成大的《宋诗》《别后寄题汉嘉月榭》,原文:不煩縣令前驅去,回采堅珉刻醉吟 |
琢恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于张镃的《宋诗》《桂隠纪咏 柳桥》,原文:萬木雲遮盡,千巖玉琢成 |
槐琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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槐,来源于陆游的《宋诗》《去国待潮江亭太常徐簿宋卿载酒来别》,原文:御柳垂波綠,宮槐覆幄涼 |
瑭寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于孙应时的《宋诗》《留妻兄张伯高 其一》,原文:石瑭竊位不傳子,遺患燕薊逾百年 |
琤煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于方回的《宋诗》《刘子华儒吏》,原文:江頭驟雨壯灘聲,洶湧琮琤亂石鳴 |
琬史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于邹浩的《宋诗》《次韵德符马上口占》,原文:聲莘終不朽,琬琰豈須鎸 |
琤冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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琤,来源于程公许的《宋诗》《投宿中巖口酒家》,原文:不知以何道,琮琤宇宙裏 |
骋瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于王安石的《宋诗》《洊亭》,原文:叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮 |
璞遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于蔡襄的《宋诗》《谢宋评事》,原文:自言所獻非荆璞,僅比澄泥與銅雀 |
昉璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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昉,来源于郑思肖的《宋诗》《咏怀三首 其二》,原文:何地靈之久閟,昉經始乎今公 |
琢悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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琢,来源于熊禾的《宋诗》《赠笔生》,原文:月斧修成腻玉,风斤琢碎轻冰 |
瞻璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于王炎的《宋诗》《王倅成老挽诗二首 其一》,原文:霄漢瞻歸雁,波濤羨沒鷗 |
璂旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
珵誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
洲瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于何梦桂的《宋诗》《和卢可庵悲秋十首 其六》,原文:念谢公,平生志,在沧洲 |
轼琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于刘克庄的《宋诗》《送金仙玢上人主讲隆寿院》,原文:』」 子曰:「茍有车,必见其轼 |
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