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给宝宝起名带于

唐齐奂作者：唐齐奂2022-02-22 21:41:52

给宝宝起名带于

楚于

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
楚于，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：楚师不出，既而用晋师，楚于是乎有蜀之役

芙于

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
芙，来源于梅尧臣的《宋诗》《哭王几道职方三首 其三》，原文：晚迹識麒麟，秋英見芙蕖

于璐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
于，来源于丁谓的《宋诗》《笔》，原文：老仙躡兩鳧，自歌于蒍于

圆于

拼音五行释意
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
圆，来源于贯休的《唐诗》《上卢少卿觅千文》，原文：人生不似月初圆

于勉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
于勉，来源于潘阆的《宋词》《酒泉子》，原文：微言勿謂迂，聊作友于勉

于齐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
于齐，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：郑驷弘请救于齐

于曦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
于，来源于王十朋的《宋诗》《孔父》，原文：于余丘者何

静于

拼音五行释意
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
静于，来源于苏辙的《宋诗》《太白山祈雨诗五首 其二》，原文：坐怪鳥聲皆有取，静于人事益知非

尚于

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
尚于，来源于李纲的《宋诗》《得梁谿书寄诸弟二首 其二》，原文：尚于紛紜中，逸興時奔流

于鸯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：郕降于齐师

于重

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
于重，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：使臧文仲往，宿于重馆

献于

拼音五行释意
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
献于，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：古者诸侯时献于天子，以其国之所有

于韧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」子游曰：「饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以即远也

砺于

拼音五行释意
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
砺，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善

于鹤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
于，来源于元淳的《唐诗》《寓言（见韦庄《又玄集》卷下。按《全唐诗》卷七百二十三作李洞诗，诗与此同。又《全唐诗》卷八百五载元淳此诗前二句，今据《又玄集》，验作元淳诗为是。）》，原文：困于心，衡于虑，而后作

殷于

拼音五行释意
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
殷于，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：三后成功，惟殷于民

于俏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
俏qiào, xiào, xiāo木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
于，来源于项安世的《宋诗》《送程道辉之广济》，原文：亂多于治，害多于利

竣于

拼音五行释意
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
竣，来源于陆游的《宋诗》《数日寒顿减颇有春意感怀赋短歌》，原文：竣事才數日，溘然不可爲

偕于

拼音五行释意
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
偕，来源于韩淲的《宋诗》《雨多极凉冷》，原文：天昌其文，字偕以行，如公辭章，淹豈能京

于闰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
于，来源于孔平仲的《宋诗》《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其五》，原文：于大辰者，滥于大辰也

珞于

拼音五行释意
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
珞，来源于楼钥的《宋诗》《过西兴》，原文：素粉間瓔珞，輕黄染瓊瑤

于蕴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子

荏于

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
荏，来源于朱淑真的《宋诗》《冬日梅窗书事四首 其二》，原文：流年去荏苒，客路何逶迤

远于

拼音五行释意
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
远于，来源于释元肇的《宋诗》《山村初夏》，原文：君子尊让则不争，洁敬则不慢，不慢不争，则远于斗辨矣

彻于

拼音五行释意
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
彻于，来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》，原文：卒食，以乐彻于造

儒于

拼音五行释意
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
儒于，来源于王珪的《宋诗》《和圣俞莫登楼》，原文：詬病君子儒，于今作文弊

于谧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
于，来源于释道潜的《宋诗》《喜不群不疑见访》，原文：其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭

凰于

拼音五行释意
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
凰于，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

芸于

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
芸，来源于范成大的《宋诗》《次韵代答刘文潜司业二绝 其一》，原文：昔燕處兮，靈芸之堂

汉于

拼音五行释意
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
汉，来源于朱槔的《宋诗》《寄梦肇》，原文：为是尚方请剑，汉廷多惮朱云

言于

拼音五行释意
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
言于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：椒举言于楚子曰：「臣闻诸侯无归，礼以为归

晠于

拼音五行释意
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：左达五，右达五，公侯伯于房中五，大夫于阁三，士于坫一

衍于

拼音五行释意
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
衍，来源于释正觉的《宋诗》《圆禅者求颂》，原文：榮枯信反衍，誰能保常安

晤于

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晤，来源于陈与义的《宋诗》《夏夜》，原文：閑談每褐父，清晤或鄰僧

杏于

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
杏于，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：齐侯致禚、媚、杏于卫

陇于

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
陇，来源于项安世的《宋诗》《次韵苏教授饭郑教授五首 其二》，原文：清香折得，多情寄与，人向陇头回

峪于

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
峪，来源于连文凤的《宋诗》《暮秋杂兴 其四》，原文：急煎煎地火燎心焦，密匝匝烟屯峪门

振于

拼音五行释意
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
振于，来源于李复的《宋诗》《九月十三日夜偶书》，原文：帝振于旅，惟時既定

舜于

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
舜于，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》，原文：旋车逝于崇山兮，奏虞舜于苍梧

于旨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
于，来源于姜特立的《宋诗》《晚起喜晴》，原文：其地，于外也

于樱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：舅洗于南洗，姑洗于北洗，奠酬

于晃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：又释币于行

于决

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
于，来源于仇远的《宋诗》《五日》，原文：赤归于曹

于瑛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：齐侯将唁公于平阴，公先于野井

于苡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
于，来源于苏寿元的《宋诗》《水退》，原文：筑台于薛

于继

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
于，来源于张舜民的《宋诗》《和麟游王令雪中见忆》，原文：海嶽之東西，見于印而驗于碑

焓于

拼音五行释意
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：大蒐于昌间

晔于

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晔，来源于朱长文的《宋诗》《归隠桥新成偶题三绝句书呈同志 其二》，原文：晔晔紫芝商隐皓，猗猗绿竹淇瞻武

于琀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
于，来源于郑刚中的《宋诗》《忆梅》，原文：平生于国兮，长于原野

储于

拼音五行释意
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
储，来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》，原文：降嵩储昂，仙驭来尘表

茗于

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
茗，来源于白居易的《唐诗》《翻经台》，原文：武昌佐史皆好古，煮茗聯鑣訪城府

于瑹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
于，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：典狱非讫于威，惟讫于富

于冰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
于冰，来源于秦观的《宋诗》《漫郎》，原文：衾裯一夜冷于冰，雪事心知作得成

于凝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
于，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 一色 其二》，原文：宛宛周道，于山于川

于觅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
于，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：六月，诸侯会于北林，师于向，右还，次于琐，围郑

于伦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
于伦，来源于齐己的《唐诗》《渚宫自勉二首 二》，原文：顺于道不逆于伦，是之谓畜

于飖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
于，来源于文天祥的《宋诗》《赴阙》，原文：匪雜珮于華裾，恥見珍于流俗

翡于

拼音五行释意
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
翡，来源于文天祥的《宋诗》《竹间》，原文：花间翡翠双双并，万虑生，独守着房栊静

亚于

拼音五行释意
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
亚，来源于吴芾的《宋诗》《和许守喜雪》，原文：馔两豆菹、醢于西楹之东，醢在西，一鉶亚之

于凌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
于凌，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴

于崔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
于崔，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：不说弁而死于崔氏

攸于

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
攸，来源于黄庭坚的《宋诗》《晚泊长沙示秦处度范元实用寄明略和父韵五首 其一》，原文：若使許攸財用足，山河爭得屬曹家

于雯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：腊特于俎北

于珐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
于，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：吴人见舟于豫章，而潜师于巢

于昭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
于昭，来源于陆游的《宋诗》《夜泊》，原文：于昭于天，皇以间 之

圭于

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
圭于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：奠圭于缫上

韦于

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
韦，来源于薛嵎的《宋诗》《过村翁家》，原文：有此重重盛事，未羡石门奋建，韦氏信名齐

梧于

拼音五行释意
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
梧，来源于徐铉的《唐诗》《严相公宅牡丹》，原文：蒼梧在何處，斑竹自成林

郦于

拼音五行释意
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
郦，来源于释文珦的《宋诗》《听野老所言》，原文：臣教郦商引铁骑八方四面相随趁，臣教王陵作先锋九里山前明排着阵：臣教灌婴为合后十面埋伏暗摆着军，臣教樊哙去山尖顶上磨旗作军户眼目，看阵势调遣军人

寓于

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
寓于，来源于曹松的《唐诗》《驸马宅宴罢》，原文：凡是心之所藴，已畢寓于聲畫

鸠于

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
鸠，来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 濯龙峡》，原文：树头，锦鸠，花外啼春昼

于约

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
于约，来源于李新的《宋诗》《送程公明 其二》，原文：故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡

于虞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
于虞，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：宫之奇谏曰：「晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞

于谊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
于，来源于邓林的《宋诗》《兰》，原文：麋鹿遊于吳宮兮，火災興于探燕

于川

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
于川，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：及大昕之朝，君皮弁素积，卜三宫之夫人世妇之吉者，使入蚕于蚕室，奉种浴于川

于虢

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
于虢，来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》，原文：王贰于虢，郑伯怨王，王曰「无之」

于禹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
于禹，来源于陆游的《宋诗》《枕上》，原文：益赞于禹曰：「惟德动天，无远弗届

于杨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
于杨，来源于贺铸的《宋诗》《题武昌郑判官直节亭》，原文：”孟子曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒

于缮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也

于由

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
于，来源于释居简的《宋诗》《礼应庵塔》，原文：饮酒，实于觯，加于丰

于晣

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
于，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：醆酒涚于清，汁献涚于醆酒

宸于

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
宸，来源于文同的《宋诗》《宿田家》，原文：赤伏題皇運，朱明敞帝宸

于遒

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
于，来源于王易简的《宋诗》《九锁山十咏 其五》，原文：遂次于匡

寅于

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
寅于，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：会鲜虞，纳荀寅于柏人

于晖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
于，来源于陈造的《宋诗》《次韵答璧侍者五首 其四》，原文：即今子陳子，尚歌于蒍于

鑫于

拼音五行释意
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：鹤鸣于九皋，声闻于天

笃于

拼音五行释意
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
笃于，来源于王十朋的《宋诗》《送刘方叔季文游鴈山》，原文：君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗， 则民不偷

溯于

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
溯，来源于李光的《宋诗》《游破山通幽轩用前人韵呈同行诸友》，原文：尚溯紫髯翁，誓師沉馬璧

淇于

拼音五行释意
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
淇，来源于杨万里的《宋诗》《雪中送客过清水闸二首 其一》，原文：淇上風日好，紛紛沿岸多

馚于

拼音五行释意
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于元淳的《唐诗》《寓言（见韦庄《又玄集》卷下。按《全唐诗》卷七百二十三作李洞诗，诗与此同。又《全唐诗》卷八百五载元淳此诗前二句，今据《又玄集》，验作元淳诗为是。）》，原文：”孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之 间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于 海，百里奚举于市

逻于

拼音五行释意
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
逻，来源于梅尧臣的《宋诗》《和资政侍郎湖亭杂咏绝句十首 莲塘》，原文：哩棱逻

于兴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
于兴，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：王于兴师，修我戈矛

茯于

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
茯，来源于陈普的《宋诗》《咏史 张良 其四》，原文：至論每符磁石鐵，長生空問茯苓松

凝于

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
凝于，来源于杨万里的《宋诗》《舟过黄田谒龙母护应庙二首 其二》，原文：承以玉杯甘若蜜，凝于翠幄皎如珠

驰于

拼音五行释意
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
驰，来源于无名氏的《唐诗》《句 十》，原文：曾是京城游子，驰宝马、飞金鞚

于盛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
于盛，来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》，原文：食粥于盛不盥，食于篹者盥

于箫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
于，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 羣臣酒行歌 一》，原文：秋，蒐于红

悠于

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
悠，来源于叶梦得的《宋诗》《长桥》，原文：漾漾隱波亭，悠悠通月浦

于靛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
国学点评
于，来源于刘昭禹的《唐诗》《石笋》，原文：交于楹北，降

于凇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
于，来源于韩元吉的《宋诗》《云洞》，原文：爱 敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海

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