宝宝起名 含一字
一勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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一勤,来源于敖陶孙的《宋诗》《送舅氏行》,原文:况今終始一勤字,十年之間未嘗息 |
一冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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一,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂二十五首 其一八》,原文:一著高一著,一步闊一步 |
一意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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一意,来源于吴大有的《宋诗》《饯陈随隠归临川》,原文:四朝行直道,一意在生民 |
铭一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:为铭,各以其物 |
一卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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一卓,来源于忘怀老人的《宋诗》《句》,原文:丁一卓二,見三下三 |
一严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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一,来源于戴复古的《宋诗》《一相识无辜获罪》,原文:錢塘佳山水,一一助清思 |
一蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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一,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:髀不升,肩、臂、臑、□骼,正脊一、横脊一、短胁一、正胁一、代胁一,皆二骨以并,举肺一、祭肺三,实于一鼎 |
阔一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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阔一,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 十六》,原文:万里楚天阔,一点寿星明 |
羡一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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羡一,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其三九》,原文:人羡一经教子,君今满屋皆书 |
一鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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一,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:辨六马之属,种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,驽马一物 |
诚一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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诚一,来源于晁端礼的《宋词》《上林春・一落萦》,原文:难买丹诚一寸真 |
宣一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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宣一,来源于苏颂的《宋诗》《皇太后合春帖子六首 其六》,原文:明宣一道聰明呪,暗寫兩行靈寶符 |
冶一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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冶一,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《绣停针》,原文:萬生依陶冶,一氣諧飛沈 |
一亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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一,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:士一庙 |
一林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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一林,来源于刘敞的《宋诗》《河之水 其二》,原文:幡影分來半廊月,磬聲敲破一林秋 |
真一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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真一,来源于危稹的《宋诗》《春日有感三首 其三》,原文:三十三年真一夢,茆簷寒雨夜蕭蕭 |
一祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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一,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・朝天子》,原文:一客荷樵,一客聽琴 |
轶一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
泷一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于喻良能的《宋诗》《送阎紫微归蜀》,原文:山晓鹧鸪啼,云暗泷州路 |
郁一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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郁一,来源于唐庚的《宋诗》《春归》,原文:醉啜二盃釀,名郁一縣香 |
一蕊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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一蕊,来源于韩淲的《宋诗》《访吴推官津亭因唤船小酌而归》,原文:一蕊纔占煙,歌聲已高會 |
一情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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一情,来源于周紫芝的《宋诗》《次卿与余终日坐竹间以何人有酒身无事谁家多竹门可款为韵余得上七字 其七》,原文:孤塔分明是故人,一回一見一情親 |
继一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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继一,来源于皮日休的《唐诗》《过云居院玄福上人旧居》,原文:谨依来韵,遂继一绝云:阑干倚遍盼才郎,莫恋宸京黄四娘 |
英一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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英一,来源于洪适的《宋诗》《次韵蔡瞻明木犀八绝句 其三》,原文:恥共金英一例開,素芳須待早霜催 |
稽一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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稽一,来源于姚合的《唐诗》《寄题纵上人院》,原文:神有嶽,山有嶠,粤廟(一作「天」)壇,稽(一作「極」)道妙 |
一曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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一,来源于孟郊的《唐诗》《寄崔纯亮》,原文:一个一杯,君山绿醑 |
一舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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一舟,来源于董杞的《宋诗》《阮阁》,原文:漁父一舟泊,却疑秋漢槎 |
一圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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一,来源于卢羣玉的《唐诗》《失题》,原文:拈一放一,節外生枝 |
一欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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一欢,来源于王安中的《宋诗》《比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者 其三》,原文:一欢休惜,与君同醉浮玉 |
一爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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一,来源于邹浩的《宋诗》《示法轮长老景齐》,原文:(旦唱)一般心事一般忧 |
一笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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一笈,来源于张元干的《宋词》《沁园春》,原文:閑僧千聲琴,宿客一笈藥 |
一岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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一,来源于郑清之的《宋诗》《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈虚斋使君 其三》,原文:一尖一髠一逢掖,鼎足劇飲豪無敵 |
一术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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一,来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》,原文:含一床,袭一床迁尸于堂又一床,皆有枕席-─君大夫士一也 |
逵一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于张耒的《宋诗》《遣闷》,原文:玉清仙子下雲逵 |
一童
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
童 | tóng, zhōng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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一童,来源于释月磵的《宋诗》《送竺源合侍者》,原文:惟將一童子,又欲過天台 |
诺一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于胡寅的《宋诗》《思归八绝 其八》,原文:亲酌酒,老农唯诺,句句仁芽 |
一羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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一羿,来源于郑獬的《宋诗》《出城寄梁天机》,原文:天下非一羿,願公謹其將 |
诺一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于崔融的《唐诗》《则天皇后挽歌二首 一》,原文:」屈完曰:「菁茅之贡不至,则诺 |
茂一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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茂一,来源于郭印的《宋诗》《新开小轩晁子西有诗以韵答之二首 其一》,原文:四士俱才茂,一夫惟鬢霜 |
一之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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一之,来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 四》,原文:’对曰:‘不嗜杀人者 能一之 |
理一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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理一,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《意难忘》,原文:衛多賢者仕伶官,擊磬如襄理一般 |
媖一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于欧阳修的《宋诗》《早赴府学释奠》,原文:文陛網戶綠綺窗,中有美人豈媖媓 |
一炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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一,来源于释崇岳的《宋诗》《达磨赞 其二》,原文:浙東渾是江南爾,一崦一重還一灣 |
徵一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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徵一,来源于郑俞的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:但令一斗徵一斗,自然百姓富於官 |
缤一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于杜甫的《唐诗》《戏题寄上汉中王三首 二》,原文:正是愁萦系,瑞雪缤纷坠 |
一烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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一烽,来源于皮日休的《唐诗》《醉中偶作呈鲁望》,原文:一烽莫覩狼烟燧,四海不聞金革聲 |
一渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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一,来源于李纲的《宋诗》《春词二十首 其七》,原文:天下非一事,天下非一人 |
一卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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一卿,来源于钱起的《唐诗》《蓝田溪杂咏二十二首 东陂》,原文:探囊發詩卷,一一卿大夫 |
淮一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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淮一,来源于李邴的《宋诗》《宫词四首 其一》,原文:怪底秦淮一水長,幾多客淚洒斜陽 |
绎一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:绎者,祭之旦日之享宾也 |
一麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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一麒,来源于韩琦的《宋诗》《雄州遇雪》,原文:請問漢家功第一,麒麟閣上識酇侯 |
源一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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源一,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其四○》,原文:千載發詞源,一點詣真理 |
一中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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一中,来源于刘克庄的《宋诗》《赠蜀士卢石受二首 其一》,原文:只應黄霸歸朝日,已在天邊尺一中 |
一辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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一辰,来源于陈起的《宋诗》《芸隠再和复用以酬 其一》,原文:送迎交兩節,暄寒變一辰 |
晢一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于杨万里的《宋诗》《西园晚步二首 其二》,原文:佳笋如佳人,柔晢飽風致 |
一景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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一景,来源于陈允平的《宋词》《疏影》,原文:一景曲彎彎,初遺號澹山 |
诀一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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诀一,来源于陆律的《宋诗》《盈川渡》,原文:要识刀圭诀,一味水银铅 |
峰一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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峰一,来源于狄君厚的《元曲》《乔牌儿・悲时空懊恼,抚景慢行乐。江山风物宜年少,散千金常醉倒。》,原文:前峰一聲磬,此夕不同聞 |
沅一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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沅一,来源于李德裕的《唐诗》《忆平泉杂咏 忆寒梅》,原文:郭外臨沅一水長,朝宗東下合瀟湘 |
一鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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一鼎,来源于贾至的《唐诗》《初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首 二》,原文:能令齒吻策餘烈,一鼎松風漱寒乳 |
一辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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一辰,来源于陈起的《宋诗》《芸隠再和复用以酬 其一》,原文:送迎交兩節,暄寒變一辰 |
一尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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一尤,来源于窦常的《唐诗》《奉使西还早发小磵馆寄卢滁州迈》,原文:不知罏錘工,鑄此一尤物 |
一由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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一由,来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 三》,原文:往年茅屋水,痕過一由旬 |
临一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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临一,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:《春秋》有临天下之言焉,有临一国之言焉,有临一家之言焉 |
枝一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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枝一,来源于饶节的《宋诗》《寄谢无逸》,原文:野澗江灣三兩枝,一時清絕破愁思 |
植一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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植一,来源于太宗皇帝的《唐诗》《正日临朝》,原文:百梅先世植,一鶴舊侯分 |
碧一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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碧一,来源于周紫芝的《宋诗》《湖居无事日课小诗 其六》,原文:千山橫碧一溪清,白鳥飛邊落照明 |
合一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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合一,来源于林光朝的《宋诗》《次韵呈胡侍郎邦衡》,原文:只合一廛修穡事,豈堪千騎把州麾 |
缃一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于方一夔的《宋诗》《社日思家》,原文:笑盈盈,溅汤温翠碗,折印启缃纱 |
一淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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一,来源于赵蕃的《宋诗》《发大通》,原文:一日復一日,炎凉行一周 |
一漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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一,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:羊肉湆:臂一、脊一、胁一、肠一、胃一、哜肺一,载于一俎 |
一晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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一晋,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四五》,原文:十一、晋栾书率师侵郑 |
戍一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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戍一,来源于释法泰的《宋诗》《颂古四十四首 其一五》,原文:憶昔送君君已醉,醉言更戍一年事 |
彻一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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彻一,来源于楼钥的《宋诗》《枢密谢公 其一》,原文:楼上欲黄昏,吹彻一声晴管 |
一芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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一,来源于张孝忠的《宋词》《西江月》,原文:一物一則同一敬,牢守孔孟張朱程 |
一暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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一暖,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵同舍道山堂宿直二首 其一》,原文:美惡俱一暖,未易相賢愚 |
一蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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一,来源于杨师道的《唐诗》《陇头水》,原文:河之水兮,一濁而一清 |
镌一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:一曰祲,二曰象,三曰镌,四曰监,五曰暗,六曰瞢,七曰弥,八曰叙,九曰隮,十曰想,掌安宅叙降 |
治一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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治一,来源于释心月的《宋诗》《雪峰真觉禅师赞》,原文:今遣股肱親養治,一方獄市獲來蘇 |
喻一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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喻一,来源于顾逢的《宋诗》《题徐容斋先生爱兰轩》,原文:公能覺如夢,自喻一蝴蝶 |
朔一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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朔一,来源于张蠙的《唐诗》《野泉》,原文:天聖二年四月朔,一宵雷雨撼山川 |
一矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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一矗,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵茂元茉莉花诗二首 其二》,原文:勝處笑曾舒老眼,好一矗矗送青來 |
易一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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易一,来源于徐谊的《宋诗》《石井泉 其二》,原文:那知百破衣,豈易一線補 |
馟一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》,原文:文王一饭,亦一饭 |
一忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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一忱,来源于严羽的《宋诗》《夜泊》,原文:以是事親,忠孝一忱 |
一爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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一,来源于苏舜钦的《宋诗》《关都官孤山四照阁》,原文:一凶廼一吉,一是復一非 |
檀一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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檀一,来源于张纲的《宋诗》《陈美成挽词二首 其二》,原文:雲岫庵頭掛鉢囊,旃檀一瓣自馨香 |
皎一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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皎一,来源于李煜的《唐诗》《金铜蟾蜍砚滴铭》,原文:皎皎一片心,不受寵辱驚 |
旒一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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旒一,来源于柳永的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:風雲千載合,冕旒一言寤 |
虞一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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虞一,来源于李复的《宋诗》《白日》,原文:推枕同作華胥民,只虞一夜秋氣清 |
胭一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:手帕酒痕,泪痕,半带着胭脂润 |
一洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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一,来源于王安石的《宋诗》《呈柳子玉同年》,原文:愁一度 |
一莜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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一,来源于查道的《宋诗》《送张无梦归天台 其二》,原文:新霜滑澾行李難,一步一拄一回眩 |
一捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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一捷,来源于程公许的《宋诗》《姑苏台》,原文:见说中天,翠华南渡,一捷金平,胆寒西贼 |
恽一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其三》,原文:人在苹香柳恽洲 |
匡一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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匡一,来源于文同的《宋诗》《山城秋日野望感事书怀诗五章呈吴龙图 其三》,原文:大道俱成棘子林,行人夜宿牆匡[一一]月 |
椰一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于皮日休的《唐诗》《鹿门夏日》,原文:酒滿椰杯消毒霧,風隨蕉葉下瀧船 |
一渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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一,来源于袁甫的《宋诗》《再用前韵 其三》,原文:一去一來,無去來相 |
一蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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一,来源于张耒的《宋诗》《送子野大夫罢兖倅归汶上》,原文:不到西峯爲日久,一日一日一日又 |
陇一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于管鉴的《宋词》《念奴娇》,原文:爱横管孤度陇头声,尽拚得幽香,为君分付 |
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