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凡字辈取名

高欢鹤作者：高欢鹤2022-03-09 22:08:12

凡字辈取名

易凡

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
易凡，来源于张镃的《宋诗》《送客至无相兰若归过慈云岭小憩崇寿寺书所见十首 其五》，原文：可是正容而悟，凭真趣、改易凡胎

茸凡

拼音五行释意
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
茸凡，来源于李纲的《宋诗》《梁谿四友赞序 虚心赞》，原文：行當遂作重屏圖，闒茸凡材任譏駡

凡宏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
凡，来源于王庭珪的《宋诗》《游湖头观桃花行数里弥望不绝有僧新开兰若于万花之中留三绝句书辩公房 其二》，原文：凡聖本自無，性天真常在

浩凡

拼音五行释意
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
浩，来源于韩维的《宋诗》《中书令程文简公挽辞二首 其二》，原文：浩歌迎春風，安用獨醒叟

凡樨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
凡，来源于汪藻的《宋诗》《次韵蔡天任十首 其五》，原文：無庸問凡楚，一以付無何

凡缃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
凡，来源于韦骧的《宋诗》《五月三日见萱草一枝》，原文：凡所未除者，所願皆除之

涔凡

拼音五行释意
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
涔，来源于刘敞的《宋诗》《往年筑青涧城各有得佩刀者莫知其何世物余按故史则赫连勃勃所铸也所谓大夏龙雀者是矣客因以遗予为作七言诗》，原文：胸中八九吞雲夢，似此蹄涔亦何用

芨凡

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芨，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：131　芨，堇草

燮凡

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
燮，来源于周孚的《宋诗》《赠萧希仁 其二》，原文：伫想君正烦燮理，一封召入为霖雨

凡骓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：凡小祭祀，则不兴舞

阮凡

拼音五行释意
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
阮，来源于杜牧的《唐诗》《书怀寄卢州》，原文：阮籍供琴韻，陶潛餘秫田

凡菀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
凡，来源于吴昌裔的《宋诗》《九吟诗 九锁》，原文：凡行多少地，十二所更衣

凡翰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
凡，来源于蔡戡的《宋诗》《送葛谦问 其三》，原文：石公說道理，句句出凡格

凡妤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
凡，来源于许巽的《宋诗》《梅峰》，原文：嗟哉凡草木，徒自費鋤鍤

凡霖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
凡，来源于朱熹的《宋诗》《寄云谷瑞泉庵主》，原文：凡愚豈見知，豐干却相識

晳凡

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晳，来源于赵长卿的《宋词》《踏莎行》，原文：龐公勤上冢，束晳更循陔

凡町

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：凡服耜

昃凡

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昃，来源于朱熹的《宋诗》《墨庄五咏 静春堂》，原文：即令西馳暉，稍復向禺昃

凡季

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
凡，来源于张耒的《宋诗》《写情二首 其一》，原文：凡木不敢生，神僊聿來託

臻凡

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
臻，来源于陆游的《宋诗》《冬日》，原文：非時不見，有道則臻

凡沫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
凡，来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》，原文：戎伐凡伯于楚丘以归

凡怀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
凡，来源于邵雍的《宋诗》《宿华清宫》，原文：凡材難度世，神物自歸空

凡情

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
凡情，来源于释如珙的《宋诗》《禅人画师像请赞 其四》，原文：凡情聖量，不能剗除

琼凡

拼音五行释意
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琼，来源于朱熹的《宋诗》《次吕季克东堂九咏 野塘小隠》，原文：琼笋缀飞桷，冰壶鉴方塘

悟凡

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
悟，来源于苏轼的《宋诗》《送范中济经略侍郎分韵赋诗以元戎十乘以先启行为韵轼得先字且赠以鱼枕杯四马箠一》，原文：遥聞雞犬音，漸悟人煙邇

陇凡

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
陇，来源于张继先的《宋诗》《新荷》，原文：陇头春色寄来迟

凡净

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
凡，来源于王梵志的《唐诗》《兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 四》，原文：凡愚苟求利，譬犬見穢精

凡幻

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
凡，来源于欧阳修的《宋诗》《代赠田文初》，原文：何當擊凡鳥，毛血灑平蕪

凡枝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
凡枝，来源于韦应物的《唐诗》《赠李儋侍御》，原文：木犀韻髙陋凡枝，顧與葵菊同階墀

舟凡

拼音五行释意
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
舟，来源于张纲的《宋诗》《老来交朋沦谢虽婢仆亦无在者感旧忽觉凄然》，原文：约我小舟同老去

凡颀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
国学点评
凡，来源于韩琦的《宋诗》《览崔象之寺丞诗编》，原文：凡欲攀雲階，譬如火鑄金

凡益

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
凡，来源于范成大的《宋诗》《立秋二绝 其二》，原文：生雖春草齊，氣與凡木謝

祈凡

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
祈，来源于皇甫曾的《唐诗》《寄刘员外长卿》，原文：願言正王度，祈招嗣清音

昉凡

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昉，来源于文同的《宋诗》《杨山人归绵竹》，原文：西川女子分十眉，宮粧撚{絼艮}周昉肥

媪凡

拼音五行释意
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
媪，来源于吴宗旦的《宋诗》《句》，原文：感深賣針媪，靦以食豆鷄

宣凡

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
宣，来源于范成大的《宋诗》《题羔羊斋外木芙蓉》，原文：聲文宣昭，福祉茂綏

滔凡

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滔，来源于徐鹿卿的《宋诗》《三山周省元索诗依杜宰韵赋二章 其二》，原文：空着我望断云山恨不消，愁随着江水夜滔滔，一日错番为一世错

浦凡

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
浦，来源于张氏的《宋诗》《句 其一》，原文：如今掩袂悲湘浦

凡储

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
国学点评
凡，来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》，原文：凡祈珥，共其羊牲

鉴凡

拼音五行释意
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
鉴，来源于程俱的《宋诗》《夜半闻横管》，原文：宝奁开，菱鉴静，一掏清蟾

凛凡

拼音五行释意
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凛，来源于萧立之的《宋诗》《开元天宝杂咏 红冰》，原文：不论三伏，小住便觉凛生秋

凡圣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凡圣，来源于刘摰的《宋诗》《泊汉口》，原文：心清行洁，天人凡圣尽皈依

瞻凡

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瞻，来源于郑清之的《宋诗》《庵前徐步》，原文：嗚呼盛哉，瞻之仰之

德凡

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
德凡，来源于郭思的《宋诗》《句 其二》，原文：清心常積德，凡眼豈能知

凡皤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
凡，来源于苏轼的《宋诗》《道者院池上作》，原文：凡鳥有一口，其鳴已啾啾

择凡

拼音五行释意
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
择，来源于释德洪的《宋诗》《余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首 其四》，原文：你可也曾量忖，问山人，怎生的不拣择个吉日良辰

瑭凡

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑭，来源于孙应时的《宋诗》《留妻兄张伯高 其一》，原文：石瑭竊位不傳子，遺患燕薊逾百年

棠凡

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棠，来源于王度的《宋诗》《句 其三》，原文：溫樹陰猶在，甘棠影暫垂

元凡

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
元，来源于徐侨的《宋诗》《鉴湖》，原文：元宵节

振凡

拼音五行释意
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
振，来源于邵雍的《宋诗》《和君实端明花庵二首 其二》，原文：高風想三賢，足以振頹靡

凡延

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
凡，来源于楼钥的《宋诗》《谢太守送雪次韵》，原文：不論佛與祖，那說聖凡情

峪凡

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峪，来源于孙觌的《宋诗》《吴门道中二首 其二》，原文：雨餘山更佳，春流漲平峪

薏凡

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
薏，来源于方岳的《宋诗》《送别赵尉》，原文：梅花且補離騷闕，薏苡應爲史筆知

晣凡

拼音五行释意
晣zhé木光亮；亮光。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晣，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

凡韶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
凡，来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》，原文：凡命夫命妇不躬坐狱讼，凡王之同族有罪不即市

旌凡

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旌，来源于张九成的《宋诗》《悼玉溪 其一》，原文：前旌向城郭，回首千峰秋

瑺凡

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑺，来源于刘长卿的《唐诗》《和灵一上人新泉》，原文：（見同治九年刊蔡以瑺纂《嵊縣志》卷二十八）

凡茗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
凡茗，来源于郭祥正的《宋诗》《雪次大涧》，原文：每嗤江浙凡茗草，叢生狼藉惟藏蛇

洵凡

拼音五行释意
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
洵，来源于王昌龄的《唐诗》《从军行七首 六》，原文：洵彼都邑盛，眷惟車馬喧

凡兴

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
凡，来源于李流谦的《宋诗》《林夫有诗趣归期次其韵答之》，原文：凡夫聞此，無說過咎

凡淑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
凡，来源于韩驹的《宋诗》《次韵程致道馆中桃花》，原文：有目無目，疑聖疑凡

凡昕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
凡，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《政和鹿鸣宴五首 其二》，原文：法法知無我，坐却聖凡個

钗凡

拼音五行释意
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
钗，来源于李维的《宋诗》《存目 其二》，原文：横钗枕簟清

正凡

拼音五行释意
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
正凡，来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》，原文：司马弗正，凡国正弗及

凝凡

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凝，来源于刘攽的《宋诗》《壁画古槎歌》，原文：凝望眼、立尽西风

冽凡

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
冽，来源于刘一止的《宋诗》《几上人名所乘舟曰钓月庵求诗为赋二首 其二》，原文：大論尤宏博，短章工冽清

凡玺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
凡，来源于刘才邵的《宋诗》《又间金红芍药诗》，原文：凡情留不得，攀望衆號悲

凡匠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
凡，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：酒聖凡五傳，道統到吾儕

笺凡

拼音五行释意
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
笺，来源于王十朋的《宋诗》《宿双巖寺》，原文：香罗叠恨，蛮笺写意，付与瑶台女伴

笈凡

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
笈，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 问玳瑁石所出》，原文：（以上皆見《雲笈七籤》卷九六）

凡瑹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
凡，来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》，原文：凡祭祀，饰羔

屿凡

拼音五行释意
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
屿，来源于刘长卿的《唐诗》《送陆羽之茅山寄李延陵》，原文：但月落、荒洲绝屿

凡炫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
凡，来源于杨万里的《宋诗》《初食太原生蒲萄时十二月二日》，原文：聖解凡情不過來

珉凡

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珉，来源于黄庚的《宋诗》《书所寓》，原文：陶甄之法世莫得，但貴美璞踰方珉

凡菡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
凡，来源于权德舆的《唐诗》《和兵部李尚书东亭诗》，原文：抱負不凡，植立甚奇

凡滨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
凡，来源于郑侠的《宋诗》《示潮州妹子》，原文：昔嘗止鳴鳳，今肯棲凡鳥

凡存

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
凡存，来源于杜牧的《唐诗》《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》，原文：凡之亡兮，凡存不害

鸯凡

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
鸯，来源于陈造的《宋诗》《次姜尧章赠诗卷中韵 其一》，原文：翡翠衾寒处，鸳鸯梦觉时

凡序

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
凡，来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》，原文：冬，王使凡伯来聘

常凡

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
常凡，来源于赵善括的《宋诗》《同王秘校和同年五使君韵饯送严文守江阴 其二》，原文：尋常凡木最輕樗，今日尋樗桂不如

凡荔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
凡，来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 体用》，原文：問唯佛性，種異凡胎

粤凡

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
粤，来源于杨公远的《宋诗》《再韵奉酬 其二》，原文：目極關河天杳杳，身歸閩粤興悠悠

凡意

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
凡意，来源于孟浩然的《唐诗》《春情》，原文：求古外凡意，立言悲自媒

樨凡

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
樨，来源于喻良能的《宋诗》《检书偶见故王侍郎嘉叟旧与余倡和之什良用慨然因题四韵》，原文：四樹木樨花正發，幽香隨處且忘憂

忻凡

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
忻，来源于曾丰的《宋诗》《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其四》，原文：忻逢掃愁帚，沽了又還沽

凡潭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
凡，来源于释宝昙的《宋诗》《寄张钦夫知严州 其二》，原文：本爲是凡姿，誰教染丹雘

凡瑱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
凡，来源于无可的《唐诗》《吊从兄岛》，原文：凡城之志，皆讥也

凡烊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
凡，来源于陈著的《宋诗》《上巳酒边即事示女冲二首 其二》，原文：蓮開有佳色，鶴唳無凡聲

凡蕋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
凡，来源于湖州士子的《宋诗》《句》，原文：凡羞有湇者，不以齐

凡炜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
凡，来源于刘克庄的《宋诗》《病起十首 其六》，原文：唏雲翳凡木，涕雨滑峻甃

箴凡

拼音五行释意
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
箴，来源于韩元吉的《宋诗》《次韵余寺正瑞香花》，原文：高名會與丘山重，一誦遺箴一涕零

皋凡

拼音五行释意
皋gāo, háo, gū木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
皋，来源于白居易的《唐诗》《遣怀》，原文：瑟縮神皋萬木悲，此中祖軷是長辭

匠凡

拼音五行释意
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
匠，来源于刘攽的《宋诗》《初冬晨起作四声诗 入声》，原文：從來菩提爲我匠，今使我爲衆匠師

謇凡

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
謇，来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》，原文：幻塵緣兮謇中憂，時既晏兮不可留

凡献

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
凡献，来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》，原文：凡献于君，大夫使宰，士亲，皆再拜稽首送之

唯凡

拼音五行释意
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
唯，来源于陈与义的《宋诗》《登城楼》，原文：我輩唯適情，一葉未嘗摘

闻凡

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
闻，来源于张元干的《宋词》《楼上曲》，原文：晚岁监州闻荔枝

凡棋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
凡，来源于玄幽的《唐诗》《题京兆大兴善寺释南素院》，原文：凡事有興廢，詩名無古今

凡葆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
凡，来源于张耒的《宋诗》《神宗皇帝挽词三首 其三》，原文：凡見聖見，春雲掣電

休凡

拼音五行释意
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
休凡，来源于温庭筠的《唐诗》《寒食前有怀》，原文：(正末云)柳翠也．你休凡心动

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