



 作者:刘馟阮2022-04-02 18:41:32
作者:刘馟阮2022-04-02 18:41:32带享字取名
秭享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 秭,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一九》,原文:平生離騷讀千遍,屈沱秭歸要親見 | 
籍享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 籍,来源于释咸杰的《宋诗》《送雪峰化主》,原文:佳聲籍籍能長久,雨過淮山碧萬層 | 
享觅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于柴元彪的《宋诗》《送刚中兄之官山阴》,原文:與上開皇極,于今享太平 | 
享荏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:人嗟五福內,獨不享期頤 | 
幻享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 幻,来源于史弥宁的《宋诗》《寄云夫》,原文:楊柳夭桃俱是幻,蓬萊兜率孰非仙 | 
享羲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于张绍文的《宋诗》《定林》,原文:初無杖屨勞,具享山林適 | 
林享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 林享,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:宋以《桑林》享君,不亦可乎 | 
享正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:楚子享之,子反相,为地室而县焉 | 
凰享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 凰,来源于佚名的《唐诗》《天复初刘道昌得篆书》,原文:闻道君王仄席,尺一凤凰飞诏 | 
享绡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于刘禹锡的《唐诗》《潇湘神 一》,原文:蕭散樂予心,可謂享清福 | 
享藻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于令狐德棻的《唐诗》《冬日宴于庶子宅各赋一字得趣》,原文:天廚送食何功享,空詠康哉贊盛明 | 
享峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于陈允平的《宋词》《醉蓬莱》,原文:享壽僅及此,官職亦云漫 | 
蒂享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蒂,来源于胡寅的《宋诗》《宿余干临江高寺题清音寺》,原文:芙蓉并蒂照清深 | 
禺享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禺,来源于章得象的《宋诗》《题山宫法安院 其一》,原文:番禺今得長城利,推此求功曲突多 | 
固享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 固,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制行次成皐途经先圣擒建德之所感而成诗应制》,原文:世情焉足怪,自省固堪悲 | 
忻享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 忻,来源于韩愈的《唐诗》《赠崔立之评事》,原文:盥漱忻景清,焚香澄神慮 | 
享原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于释宝昙的《宋诗》《与应兄之西湖二绝 其二》,原文:不逐羣芳更代謝,一生享用四時春 | 
享滇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于杜范的《宋诗》《喜雨》,原文:瑤山既寂,戾園斯享 | 
冰享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冰,来源于王同祖的《宋诗》《霜风》,原文:戒示堅冰,衣裘蚤具 | 
纫享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纫,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:衣裳绽裂,纫箴请补缀 | 
享玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于无可的《唐诗》《和宾客相国咏雪诗》,原文:九歌人鬼享,八變地祇迎 | 
享诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于吕止庵的《元曲》《搅筝琶・闲言探,切恐话交参。休道咱虚,怕伊不敢。岂怕外人知,只恐》,原文:共登百尺樓,遂享萬里風 | 
享岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇太妃阁五首 其一》,原文:公時帥謂輒馳獻,助臨軍享投芳醪 | 
阜享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 阜,来源于陈侗的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:那知廬阜境,元只在吾鄉 | 
享珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于楼钥的《宋诗》《观冷泉亭放水》,原文:若得雪江相配享,方知創立是何人 | 
享晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于晁说之的《宋诗》《自乐 其一》,原文:寡居勤儉五千日,享福安榮九十年 | 
享越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于苏颂的《宋诗》《读杨文公集》,原文:夢中享盡百年榮,黄梁未熟路傍店 | 
荷享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荷,来源于周弼的《宋诗》《中和节》,原文:紅簇交枝杏,青含卷葉荷 | 
渤享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渤,来源于徐凝的《唐诗》《翫花五首 二》,原文:霧匝長城險,雲歸渤澥深 | 
湲享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 湲,来源于刘克庄的《宋诗》《记小圃花果二十首 其七》,原文:亦不畫肉芝,平地生潺湲 | 
瑄享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑄,来源于贯休的《唐诗》《与刘象正字》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉親郊漢竹宮 | 
佶享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 佶,来源于张栻的《宋诗》《安国晚酌葵轩分韵得成字》,原文:豪鷹毛崱屴,猛馬氣佶傈 | 
享术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于李白的《唐诗》《忆东山二首 一》,原文:远庙为祧,有二祧,享尝乃止 | 
享储
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于王安石的《宋诗》《江上二首 其一》,原文:笑享亲朋岁岁,春酒庆团圆 | 
朝享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朝享,来源于方岳的《宋诗》《贷钱买牡丹屏》,原文:我聞諸侯一朝享,可作寒士終年儲 | 
享沥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于邵雍的《宋诗》《弄笔吟》,原文:矯首羲皇世,吾其享大羹 | 
坤享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 坤,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二七》,原文:春意來何早,乾坤潤澤中 | 
享思
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享思,来源于孙元晏的《唐诗》《齐 王僧虔》,原文:君子生则敬养,死则敬享,思终身弗辱也 | 
箪享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箪,来源于周孚的《宋诗》《次前韵呈公佐仲贤》,原文:想着那颜子箪瓢陋巷中,孟子便穷通是儒道宗,养浩然只恁般气冲冲 | 
享琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于杨公远的《宋诗》《再韵 其二》,原文:真富贵、享安荣 | 
享臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于周敦颐的《宋诗》《题酆都观 读英真君丹诀》,原文:是烝是享,俎實孔時 | 
律享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 律,来源于邓肃的《宋诗》《次宋左司韵》,原文:泥封俄迅激,竹律未周旋 | 
享良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享良,来源于晁公溯的《宋诗》《师安抚生日》,原文:靈壇致享,良耜陳儀 | 
南享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 南享,来源于张商英的《宋诗》《咏戏仙亭》,原文:江南享有國,錢塘餘百年 | 
珹享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 六》,原文:更从头、安享八千年,人间福 | 
恽享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恽,来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其三》,原文:人在苹香柳恽洲 | 
璨享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璨,来源于张抡的《宋词》《朝中措》,原文:前身定是赤頭璨,風帽自欹麻苧衣 | 
琢享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琢,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 骕骦陂》,原文:剡藤敲氷琢玉板,月兔脫穎供毛錐 | 
享彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于赵抃的《宋诗》《次韵六弟抗黄花驿楼作》,原文:吉蠲致享,精明是將 | 
享卓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于戴复古的《宋诗》《谢东倅包宏父三首癸卯夏 其二》,原文:玉幣牲牷分薦享,羽旄干鏚遰成容 | 
缃享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缃,来源于邵雍的《宋诗》《欢喜吟》,原文:正艳杏烧林,缃桃绣野,芳景如屏 | 
君享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 君享,来源于李纲的《宋诗》《七峰诗序 真隐峰》,原文:使君享安穩,高堂樂融怡 | 
享望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于白玉蟾的《宋诗》《曲肱诗 其一四》,原文:漢家名臣楊德祖,四代五公享茅土 | 
享纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于朱熹的《宋诗》《寄吴公济兼简李伯谏五首 其三》,原文:安榮可長享,儒效照青編 | 
享崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于方翥的《宋诗》《次韵时瑞见寄》,原文:两世明君,千秋万岁,永享升平乐 | 
享圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享圭,来源于舒岳祥的《宋诗》《八月十五夜月》,原文:牲牷是享,圭玉其溫 | 
棠享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棠,来源于宋祁的《宋诗》《题北郭巨然山水》,原文:倦题宫叶字,羞见海棠开 | 
享旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于王铚的《宋诗》《和江子我见送诗》,原文:肅祗孝享,降福無疆 | 
戚享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 戚,来源于孙偓的《唐诗》《句》,原文:何乃戚戚意,忽來風雨天 | 
享冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:享多仪,仪不及物,惟曰不享 | 
枫享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 枫,来源于辛弃疾的《宋词》《临江仙》,原文:题红泛叶零乱,想夜冷、江枫暗瘦 | 
享佳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享佳,来源于朱继芳的《宋诗》《行路难赠萧坦翁》,原文:遠持享佳賓,豈用飾寶劍 | 
享般
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于陈唐生的《宋诗》《大涤洞天留题 其一》,原文:享富贵豪奢,这守三从的谁似妾 | 
享楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于释子淳的《宋诗》《送俊化主回乡丐簟》,原文:为之宗庙,以鬼享之 | 
涧享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涧,来源于姜夔的《宋诗》《答沈器之二首 其二》,原文:鸡犬静,涧篱闭 | 
献享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 献,来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 六》,原文:仙客献,长生箓 | 
曙享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曙,来源于武元衡的《唐诗》《和杨弘微春日曲江南望》,原文:水落金陵曙,風起洞庭秋 | 
轩享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 轩,来源于项安世的《宋诗》《晚出国门以畏热自艮山门出始见稻田际天》,原文:扑面胡尘浑未扫,强欢讴、还肯轩昂否 | 
享曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和王景彝对雪》,原文:而享之若是,故曰人不堪其憂 | 
莱享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莱,来源于李光的《宋诗》《再题百官步》,原文:醉中等看碧桃春,尊前莫问蓬莱浅 | 
勘享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 勘,来源于曾协的《宋诗》《拟古六首 其二》,原文:勘到灰飛烟滅處,涅槃不是涅槃臺 | 
晰享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晰,来源于释可湘的《宋诗》《颂古十四首 其九》,原文:古人貴守義,昭晰在緗帙 | 
洵享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洵,来源于韩淲的《宋诗》《十一日自湖团归》,原文:有美一人來自東,與兒洵約西游同 | 
鹄享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹄,来源于陈嘉言的《宋诗》《游霍童 其三》,原文:太液池边鹄群下,又似南楼呼鹤 | 
恽享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恽,来源于王之望的《宋诗》《病余兀坐偶成二绝 其一》,原文:柳恽风流旧国,鹤龄潇洒人家 | 
享桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于喻良能的《宋诗》《题建德驿用经略张舍人壁间韵》,原文:此邦享先蠶,再拜絲滿目 | 
享越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于权德舆的《唐诗》《和邵端公醉后寄于谏议之作》,原文:祗肅孝享,降福無疆 | 
孝享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 孝享,来源于胡君防的《宋诗》《句 其一》,原文:肅恭孝享,祚我生民 | 
琤享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琤,来源于文同的《宋诗》《收复河湟故地》,原文:誰引扶胥水入城,循除終日愛琮琤 | 
郅享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郅,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・中吕/粉蝶儿》,原文:塞垣萬里無飛鳥,可是邊城用郅都 | 
享桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:他日,公享之 | 
享淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:楚子享之,赋《吉日》 | 
享经
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于齐己的《唐诗》《酬岳阳李主簿卷》,原文:靈心昭備享,率土洽休徵 | 
享敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于杜牧的《唐诗》《街西长句》,原文:人多議論乖,享得是我底 | 
享芍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于魏了翁的《宋诗》《中秋有赋》,原文:燔牛以祈福,鬼神尚弗享 | 
享昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于张濛的《唐诗》《晓过南宫闻太常清乐》,原文:自緣積惡難安享,不得全軀作帝羓 | 
享朗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于杨杰的《宋诗》《怀黄梅三阁 醉阁》,原文:帝既臨享,龍馭華耀 | 
享潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于释德洪的《宋诗》《谢性之惠茶》,原文:享年六十九,固不爲夭折 | 
享闲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其四七》,原文:享过了,官与禄 | 
享灵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享灵,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:初,卫公叔文子朝而请享灵公 | 
享嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于魏了翁的《宋词》《醉蓬莱》,原文:壽祺合享千齡永,往事俄驚一夢如 | 
境享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 境享,来源于白居易的《唐诗》《桥亭卯饮》,原文:湘中清境享已飫,湘山多情慰心素 | 
享诗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于释怀深的《宋诗》《升堂颂古五十二首 其二二》,原文:半生享過清閑福,回首乘除事事非 | 
享绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于杜荀鹤的《唐诗》《冬末投长沙裴侍郎》,原文:祥電當年繞斗明,巖廊今日享隆平 | 
嵊享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵊,来源于赵蕃的《宋诗》《感梅属周文显二首 其二》,原文:雙鯉來從古嵊州,喜聞英物誕東州 | 
杉享
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 | 
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杉,来源于韩驹的《宋诗》《送李献可奉使湖南》,原文:三潮寶派通胥浦,萬葉靈杉蔽蜀岡 | 
享钊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于杜荀鹤的《唐诗》《冬末投长沙裴侍郎》,原文:祥電當年繞斗明,巖廊今日享隆平 | 
享朦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于释宝昙的《宋诗》《与应兄之西湖二绝 其二》,原文:不逐羣芳更代謝,一生享用四時春 | 
享嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:既享,宴于季氏,有嘉树焉,宣子誉之 | 
享憬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 享 | xiǎng | 水 | 受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。 | 
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 享,来源于崔珏的《唐诗》《水晶枕》,原文:新竹成陰無彈射,不妨同享北窗風 | 


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