甘是我国排名第180位的姓;
甘取名小名
犹犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹犹,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:礼道则不然,人喜则斯陶,陶斯咏,咏斯犹,犹斯舞,舞斯愠,愠斯戚,戚斯叹,叹斯辟,辟斯踊矣 |
灿灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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灿灿,来源于白居易的《唐诗》《题新昌所居》,原文:醉睹银河,灿灿蟾孤,点点星多 |
搦搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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搦,来源于彭汝砺的《宋诗》《久雨和张季友寄程德林时季友得环倅程受婺源未赴》,原文:斯文誰解捉搦,此老大能滑稽 |
亦亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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亦亦,来源于钱起的《唐诗》《新雨喜得王卿书问》,原文:啣土傷吻土亦亦,烏血凝成墓山紫 |
嵊嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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嵊,来源于赵蕃的《宋诗》《感梅属周文显二首 其二》,原文:雙鯉來從古嵊州,喜聞英物誕東州 |
骊骊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于陈与义的《宋诗》《寻诗两绝句 其一》,原文:他那里知道我非凡人,乃骊山老母一化 |
宁宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁宁,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:」 晋阳处父聘于卫,反过宁,宁嬴从之,及温而还 |
溯溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其一五》,原文:溯流红、一棹归时,半蟾弄晚 |
婕婕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于周南的《宋诗》《九日祁城外》,原文:近侍婕妤先過水,遙聞隔岸喚船家 |
槐槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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槐槐,来源于陈傅良的《宋诗》《酬王判官和九日韵 其二》,原文:月入宫槐槐影澹,化作槐花无数 |
盈盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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盈盈,来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》,原文:可憐盈盈直千金,誰家君子爲藁砧 |
璋璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于王安石的《宋诗》《慎县修路者》,原文:璋珪杂于甑窐兮,陇廉与孟娵同宫 |
裳裳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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裳裳,来源于陆淞的《宋词》《念奴娇》,原文:醺醲心醉鄂裳裳,痛飲醇醪不關酒 |
言言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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言言,来源于方回的《宋诗》《出城》,原文:餘事不忍言,言之必成咎 |
恣恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣恣,来源于邵雍的《宋诗》《感事吟》,原文:去时节喜恣恣亲母登山岭,回来呵,背着个碜可可骨匣相随定 |
如如
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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如如,来源于元稹的《唐诗》《和乐天示杨琼》,原文:如如數冥味,生生理氛氳 |
箴箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于毛滂的《宋诗》《春词 其一七》,原文:當年左史箴王闕,祈招之詩爲之發 |
胥胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于汪大猷的《宋诗》《题袁右丞滋像》,原文:淪胥及溺,初亦不悛 |
治治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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治,来源于陆游的《宋诗》《十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作此诗时且五鼓矣》,原文:統業恢長治,生靈入太平 |
闻闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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闻闻,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》,原文:霣石记闻,闻其磌然,视之则石,察之则五 |
央央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央央,来源于张炎的《宋词》《菩萨蛮》,原文:有亭央央,高丘之傍 |
冶冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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冶冶,来源于梅蟠的《宋诗》《句 其二》,原文:暗暗淡淡紫,融融冶冶黃 |
旨旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨旨,来源于王安石的《宋诗》《和张仲通忆钟陵二首 其一》,原文:恒沙國土總吞盡,吞盡不我何旨旨 |
泷泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于宋祁的《宋诗》《答燕龙图对雪宴百花见寄》,原文:泷州几番清秋 |
芨芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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芨,来源于陈淳的《宋诗》《过衢州第二程见麦雪中青》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
苑苑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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苑苑,来源于高斯得的《宋诗》《书室揭刘元城陈了斋像以自厉》,原文:一渠東注芳華苑,苑鏁池塘百歲空 |
钲钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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钲钲,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:凫氏为钟,两栾谓之铣,铣间谓之于,于上谓之鼓,鼓上谓之钲,钲上谓之舞,舞上谓之甬,甬上谓之衡,钟县谓之旋,旋虫谓之干,钟带谓之篆,篆间谓之枚,枚谓之景,于上之攠谓之隧 |
霜霜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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霜霜,来源于李洪的《宋诗》《沈氏小玲珑二首 其一》,原文:一聽履霜霜滿足,再聽綠水聲緣谷 |
继继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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继,来源于徐照的《宋诗》《舟上》,原文:思继此公游 |
俞俞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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俞俞,来源于张九龄的《唐诗》《初发江陵有怀》,原文:云是裕老之宴居,高堂獨榜俞俞額 |
岚岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于邵雍的《宋诗》《小车六言吟》,原文:翠岚堆里,苍岩深处,满林霜腻,暗香冻了,那禁频嗅 |
践践
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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践,来源于严仁的《宋诗》《塞下曲》,原文:但得东风先手在,管绿阴、好践青青约 |
勉勉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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勉勉,来源于项安世的《宋诗》《次韵潘都干喜杨中库归督其和诗》,原文:書紳及銘座,勉勉盡吾生 |
承承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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承承,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・哭皇天》,原文:爾家承承今幾年,勉旃無爲先世累 |
珉珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于晏几道的《宋词》《玉楼春》,原文:謀謨存汗簡,字畫徧蒼珉 |
影影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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影影,来源于姜特立的《宋词》《画堂春》,原文:融融的便暖如春,轰轰的便雷震响,影影的便电走金光,感应的祥瑞舞甘泽降 |
麟麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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麟麟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 初献盥洗、升降用《同安》。》,原文:鯨麟麟,龍鱗鱗,坤維高步生清塵 |
时时
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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时时,来源于白玉蟾的《宋诗》《曲肱诗 其一一》,原文:料到伊行,时时开看,一看一回和泪收 |
篌篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于黄大受的《宋诗》《宿岳阳张漕书堂》,原文:獨孤宅前曲,箜篌醉中謠 |
楠楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于苏泂的《宋诗》《雨夜》,原文:九級惟塗甓,千梁盡架楠 |
葭葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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葭,来源于四明士子的《宋诗》《上吴履斋》,原文:冰輪載魄將再弦,寶律浮葭欲飛玉 |
梧梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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梧梧,来源于薛能的《唐诗》《荔枝》,原文:嘗聞鳳棲梧,梧老鳳未棲 |
恒恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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恒,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄伯兄兼问子文 其二》,原文:是謂有恒人,一心無二用 |
永永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永永,来源于孙觌的《宋诗》《送僧慧彻》,原文:介茲景福,永永無窮 |
桠桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其二》,原文:碧玉槎桠金粟小 |
渲渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于元稹的《唐诗》《表夏十首 五》,原文:溪轉聞鳴泉,林疎渲蒼蘚 |
嘉嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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嘉,来源于陈深的《宋诗》《和南湖史君烟景墨梅图》,原文:嘉州大像,不是白拈賊 |
祯祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:肇禋,迄用有成,维 周之祯 |
颉颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:羽颉出奔晋,为任大夫 |
阔阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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阔阔,来源于王迈的《宋诗》《寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五首 其四》,原文:两双脚轻将地皮踏,把台榭兰干抹,见个矮阔阔阶墓将板门儿亚 |
盛盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于释居简的《宋诗》《盆荷》,原文:亭亭浮瑞彩,皎皎盛長庚 |
浦浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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浦浦,来源于杨备的《宋诗》《覆杯池》,原文:金陵佳麗不虛傳,浦浦荷花水上仙 |
帧帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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帧,来源于苏寿元的《宋诗》《和雷壑先生韵》,原文:画帧上香销粉滴,镜奁中绿暗红稀 |
倩倩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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倩倩,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其二○》,原文:鄙哉兒女癡,倩倩情所樂 |
忆忆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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忆忆,来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・滚绣球》,原文:忆忆忆忆 |
虞虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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虞虞,来源于陈与义的《宋诗》《题赵少隐青白堂三首 其三》,原文:船驥由來是股肱,在虞虞滅在秦興 |
华华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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华华,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:笙入堂下,磬南,北面立,乐《南陔》、《白华》、《华黍》 |
謇謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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謇謇,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 壶觞》,原文:巖巖蕭太傅,謇謇鄭尚書 |
固固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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固,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・天下乐》,原文:惟昔銘栒戈,先儒固難迹 |
馚馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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兴兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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兴兴,来源于王安中的《宋诗》《刘无损欲书十扇以韦苏州乔木生夏凉流云吐华月句作韵 其三》,原文:休言家未兴,兴家的人未成 |
央央
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央央,来源于曾丰的《宋诗》《谭贺州勉赋水仙花四绝 其四》,原文:飄風相飛旐,轝鐸聲央央 |
辰辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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辰辰,来源于张载的《宋诗》《白发》,原文:午未未未申,申(《西湖遊覽志》作「寅」)卯卯辰辰,巳巳巳午午,朔望一般輪 |
旬旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于仇远的《宋诗》《竹素山房小饮南徐唐正方善歌吴伶以长箫和之客以凤凰台上忆吹箫分韵予得台字》,原文:年老未歸老,旬休那得休 |
翌翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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翌翌,来源于舒岳祥的《宋诗》《九月朔晨起忆故园晚易》,原文:翌翌纔三世,冥冥忽九泉 |
召召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于吴潜的《宋词》《卜算子》,原文:召歸一再遷,卿月光有粲 |
笙笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:子家还,及笙,坛帷,覆命于介 |
翙翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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翙翙,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽, 亦傅于天 |
苏苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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苏苏,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:六三,震苏苏,震行无眚 |
绡绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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绡,来源于陆游的《宋诗》《夜意三首 其一》,原文:细拨冰绡,低沈玉骨,搅动一池寒碧 |
唯唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯唯,来源于后主煜的《唐诗》《悼诗》,原文:藐藐何自聽諄諄,諤諤未必賢唯唯 |
亘亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:重陽九是菊華新,一句明明亘古今 |
裕裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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裕裕,来源于沈蔚的《宋词》《菩萨・菩萨蛮》,原文:公生裕裕,其色不矜 |
熙熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熙熙,来源于程珌的《宋诗》《玉堂昼值有怀万松》,原文:家中幸自好熙熙,眉儿皱著乾烦恼 |
缔缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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缔,来源于赵老的《宋词》《念奴娇》,原文:心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔 |
羡羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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羡羡,来源于韩淲的《宋诗》《赵推官求久斋诗项平甫有句》,原文:谁堪羡,羡南塘居士,做散仙人 |
睨睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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睨睨,来源于孙应时的《宋诗》《石庄临大江望江阴君山怀淮阴尉用去年送行韵寄之》,原文:我視睨睨,渠方栩栩 |
勋勋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于郑起的《宋诗》《寄题梵才大士台州安隠堂》,原文:秘殿升华,紫枢勋旧,退步真祠,简心端扆 |
治治
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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治,来源于程公许的《宋诗》《自七曲祠下乘马至上亭二首 其二》,原文:谩三年博士,局冗争治 |
姣姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于舒岳祥的《宋诗》《守岁行》,原文:想像彷彿若神遇,果見姣姬拾翠羽 |
崎崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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崎崎,来源于陈造的《宋诗》《再题二首 其二》,原文:崎崎磊磊間,聊復着此翁 |
琝琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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秉秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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秉,来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:秉心寧作輟,提耳悟頑諼 |
苍苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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苍苍,来源于戴圣的《礼记》《礼记/三年问》,原文:苍苍云外且垂纶 |
酝酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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酝,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 八》,原文:东邻期约尝佳酝 |
笠笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于陆游的《宋诗》《晨起》,原文:荷衣蕭颯甘謀拙,氈笠崢嶸任命通 |
椰椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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椰,来源于姜特立的《宋诗》《题共闲亭五首 其五》,原文:形制古,椰樽嫌窄,瓠壶嫌俗 |
乘乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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乘乘,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:叔于田,乘乘马 |
坤坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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坤,来源于宋之问的《唐诗》《下桂江龙目滩》,原文:乾健爲君,坤柔曰臣 |
琥琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于刘筠的《宋诗》《无题三首 其三》,原文:琥珀尊開月暎簾,調弦理曲指纖纖 |
挚挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:乃易服,服玄冠、玄端、爵□,奠挚见于君 |
鸢鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:《诗》云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊 |
葆葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于周紫芝的《宋诗》《过张参军故居曲肱亭旧基在焉山谷老人名亭且有诗所谓邻鸡呼不起拥被听松风者是也》,原文:松聲來葆樂,竹影亂旗梢 |
惟惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 结实分主 其七》,原文:永惟來格,降福無疆 |
箬箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・油葫芦》,原文:岸芷汀蘭曲曲春,綠蓑青箬老江濆 |
罡罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于林希逸的《宋诗》《放歌》,原文:便好道祸临身悔之已晚,恨不听天罡言语拦 |
禺禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禺,来源于马之纯的《宋诗》《祀马将军竹枝辞 其一》,原文:番禺出守重,漢殿拜恩初 |
飔飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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飔,来源于龚况的《宋诗》《古乐府 其一》,原文:草色栖萤,霜华清暑,轻飔弄袂,澄澜拍岸 |
竺竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于刘克庄的《宋诗》《连日寒甚怀强甫二首 其二》,原文:想見天竺山,九重吟清風 |
竺竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于朱淑真的《宋诗》《闷书》,原文:依約峯巒似竺乾,崟崎岩洞老雲烟 |
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