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古人取名为什么喜欢用奴取名

吴存廷作者：吴存廷2022-06-16 13:06:32

带奴字，

古人取名为什么喜欢用奴取名

淙奴

拼音五行释意
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
淙，来源于骆宾王的《唐诗》《秋晨同淄川毛司马秋九咏 秋风》，原文：疊疊青山處處溪，溪聲淙玉潄玻瓈

奴容

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
奴容，来源于王质的《宋诗》《赠同省访别》，原文：殷勤回首问东君：桃花开谢逢春，怕奴容颜老，何时遇个人

奴骏

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
国学点评
奴，来源于王安石的《宋诗》《次韵王禹玉平戎庆捷》，原文：箕子爲之奴，比干諫而死

燮奴

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
燮，来源于刘克庄的《宋诗》《端嘉杂诗二十首 其一○》，原文：不知當軸燮理人，此劑得之誰氏家

奴琢

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
奴，来源于赵汝腾的《宋诗》《寄程沧洲》，原文：平生握中玩，散失隨奴童

奴甄

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
甄zhēn, zhèn, juàn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
国学点评
奴，来源于李复的《宋诗》《省中寓直次刘巨济职方韵兼示祠部张台卿》，原文：侍奴裹村服，語客拋塵簪

茯奴

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
茯，来源于邵雍的《宋诗》《举酒吟》，原文：洞底菖蒲綠作坡，松根况有茯苓多

奴资

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
奴，来源于刘攽的《宋诗》《哭王子直 其二》，原文：伶俐聪明，都不似、阿奴碌碌

奴珞

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
奴，来源于宋神宗的《宋诗》《四言诗一章》，原文：木奴困新移，憔悴雪霜侵

奎奴

拼音五行释意
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
奎，来源于沧浩的《唐诗》《怀旧山》，原文：32　降娄，奎娄也

奴媛

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
奴，来源于释德洪的《宋诗》《喜文首座至》，原文：猛奴多勇槩，大矟事戎征

覃奴

拼音五行释意
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
覃，来源于许应龙的《宋诗》《夫人黄氏挽诗》，原文：溫醇德意覃千里，教養規模肇一同

奴珩

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
奴，来源于张鸣善的《元曲》《络丝娘・三生梦一声唱回，一场舞三生梦里。万劫千年不容易，也是前缘》，原文：課奴殺青竹，終日憎赤幘

奴圭

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
奴，来源于曾丰的《宋诗》《首夏归途感物自酌》，原文：胡床擁破裘，呼奴取青醥

檬奴

拼音五行释意
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
檬，来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻摺１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

诚奴

拼音五行释意
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
诚，来源于戴复古的《宋诗》《绿阴亭自唐时有之到今五百年卢肇二三公题诗之后吟声寂寂久矣亭前古木不存绿阴之名殆成虚设今诗人李贾友山作尉于此实居此亭公事之暇与江山风景应接境因人胜见于吟笔多矣友人石屏戴复古访之相与周旋于亭上题四绝句以记曾来 其三》，原文：但得人心至诚，也不须礼物丰盈

奴皖

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
奴，来源于李之仪的《宋诗》《故人李世南画秋山林木平远三首和韵 其一》，原文：建武重名節，狂奴態猶故

珈奴

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
珈，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：君子偕老，副笄六珈

奴偕

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
奴，来源于孙应时的《宋诗》《秋晓》，原文：［旦］容奴伸诉

裕奴

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
裕，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占云第三（京本作「占云第二十四○二十六首」） 二十三》，原文：兼覆廣裕，四方既定

奴浚

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
奴，来源于黄公度的《宋诗》《方帅务德生朝三首 其一》，原文：果与奴家有宿缘，接取丝鞭去

雯奴

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
雯，来源于韩淲的《宋诗》《俞麻溪挽诗》，原文：石裂雯華漬月秋

岭奴

拼音五行释意
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
岭，来源于韩维的《宋诗》《洛城杂诗五首 其四》，原文：岭云见说今如砥，凤挟九成迎舞

嘉奴

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
嘉，来源于元稹的《唐诗》《咏廿四气诗 小暑六月节》，原文：酒醴咸旨，馨香具嘉

博奴

拼音五行释意
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
博，来源于韦骧的《宋诗》《五月到官七月八日始并得家问二》，原文：坤德直方，博厚無疆

凰奴

拼音五行释意
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
凰，来源于布燮的《唐诗》《思乡作》，原文：雄鳳已將凰共隠，靈椿仍與桂同秋

嫣奴

拼音五行释意
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
嫣，来源于杨无咎的《宋词》《玉抱肚》，原文：初喜曉光將莞爾，竟羞午影不嫣然

霆奴

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
霆，来源于刘辰翁的《宋诗》《挽蔡西山》，原文：風霆存老幹，桃李避芳時

奴熙

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
奴，来源于苏轼的《宋诗》《和陶和胡西曹示顾贼曹》，原文：方其在野中，衛青混奴僕

璩奴

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
璩，来源于洪适的《宋词》《满庭芳》，原文：御醑璩杯白，仙風羽扇清

奴灏

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
奴，来源于真德秀的《宋诗》《送永嘉陈有辉》，原文：廣貪多覓財，養奴多養婢

汀奴

拼音五行释意
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
汀，来源于梅询的《宋诗》《句 其二》，原文：最是蘆洲東北望，人家殘照隔煙汀

楹奴

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
楹，来源于刘言史的《唐诗》《北原情三首 二》，原文：春風向暖渾宜裌，拋擲殘綿傍砌楹

奴燮

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
奴，来源于白居易的《唐诗》《对新家酝翫自种花》，原文：看君此四畫，衆史特奴傭

奴缤

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
奴，来源于王之道的《宋词》《满庭芳》，原文：平明馳奴還，偷樣古逼真

奴飖

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
奴，来源于陈著的《宋诗》《次韵孙与之见寄》，原文：正堪休手足，好事降爲奴

燿奴

拼音五行释意
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
燿，来源于李昴英的《宋诗》《峡山全清阁》，原文：八龍焜燿長生籙，五采葳蕤續命絲

籍奴

拼音五行释意
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
籍，来源于杨公远的《宋诗》《梅影》，原文：省戶方通籍，絃歌想下車

莹奴

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
莹，来源于释子淳的《宋诗》《和净因老师渔父词 其一》，原文：池面卷烟波，莹香水、一奁明镜

覃奴

拼音五行释意
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
覃，来源于戴复古的《宋诗》《赠孤峰长老》，原文：講席人期相鄭覃，石渠我忝繼齊堪

彰奴

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
彰，来源于王安石的《宋诗》《次韵冲卿过睢阳》，原文：受任敵已滅，策勳名不彰

瑜奴

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
瑜，来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其三○》，原文：(周瑜云)玄德公，他知道俺在此饮酒，将这一对鱼来献新

奴烊

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
奴，来源于毛珝的《宋诗》《吴门田家十咏 其五》，原文：回首視庸奴，寂寞還卷收

奴理

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
奴理，来源于文同的《宋诗》《题兜率寺》，原文：沽酒走家奴，理食咨竈婦

奴秋

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
奴，来源于钱可则的《宋诗》《招贤里》，原文：遂斷匈奴臂，何須萬里城

奴益

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
奴，来源于皎然的《唐诗》《翔隼歌送王端公》，原文：共欺蛇帝醉，不保橘奴根

奴澧

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
奴，来源于刘摰的《宋诗》《纪南道中望荆渚》，原文：僮奴潔衣褠，爭挈壺觴迓

暌奴

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
暌，来源于黄庭坚的《宋诗》《邹松滋寄苦竹泉橙曲莲子汤三首 其一》，原文：我輩何適莫，但觀道合暌

愉奴

拼音五行释意
愉yú, tōu, yǔ金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
愉，来源于方岳的《宋诗》《堪笑 其三》，原文：蹇誰留兮青溪，穆將愉兮壽宮

瑹奴

拼音五行释意
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
奴，来源于方回的《宋诗》《喜鹤田李元晖至》，原文：中有東西山，千奴熟霜秋

奴知

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
奴知，来源于陈师道的《宋词》《木兰花减字・减字木兰花》，原文：救我在危途，知何处作婢奴，知何处遭驱被虏

殷奴

拼音五行释意
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
殷，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：章甫，殷道也

奴逻

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
奴，来源于宋祁的《宋诗》《退居五首 其五》，原文：紉縫一獠婢，樵汲兩蠻奴

奴鸠

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
奴，来源于李之仪的《宋诗》《曾延之置酒后阁供帐酒馔物物皆内出侍人以裙带求书》，原文：土俗尊魚婢，生涯欠木奴

梧奴

拼音五行释意
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
梧，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一二三》，原文：樓閣晚多雨，梧桐天早風

湛奴

拼音五行释意
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
湛，来源于赵以夫的《宋词》《解语花》，原文：霜空夜月午，齋冷湛冰清

奴倾

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
奴，来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 赐赦宣德门》，原文：氐奴驚偉人，良已先得著

炔奴

拼音五行释意
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
炔，来源于李白的《唐诗》《赠裴司马》，原文：時從村叟交蹠語，炔焰爬搔味醍醐

媛奴

拼音五行释意
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
媛，来源于刘克庄的《宋诗》《送陈谏议澈赴边幕二首 其一》，原文：溈水聞貞媛，常山索銳師

洛奴

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
洛，来源于陈嶰的《唐诗》《寻易尊师不遇》，原文：雕梁尚飛鷰，洛浦未驚鴻

奴冕

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
奴，来源于陈杰的《宋诗》《清明日新霁》，原文：莫看文懷瘦，胸吞幾寄奴

奴央

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
奴，来源于顾况的《唐诗》《嵇山道芬上人画山水歌》，原文：一朝得富貴，奴僕饜粱肉

奴祯

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
奴，来源于陈偁的《宋诗》《句》，原文：念奴娘子，本是良人女

谧奴

拼音五行释意
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
谧，来源于周密的《宋诗》《木笔花》，原文：边陲静谧，夜熄鸣刁

奴靖

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
奴，来源于陆游的《宋诗》《陶山遇雪觉林迁庵主见招不果往》，原文：(大旦云)神奴孩儿在那里

舟奴

拼音五行释意
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
舟，来源于李纲的《宋诗》《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》，原文：扁舟又向萧滩去

苓奴

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
苓，来源于黄庭坚的《宋诗》《欧阳从道许寄金橘以诗督之》，原文：二十年中餌茯苓，致書半是老君經

奴芾

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
奴，来源于史弥宁的《宋诗》《访孤山》，原文：前坡風雨夕，髯奴惡顛怪

浠奴

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
奴，来源于李羣玉的《唐诗》《洞庭风雨二首 二》，原文：奴顔羞俗輩，華屋插雲遥

瑱奴

拼音五行释意
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
瑱，来源于宋齐丘的《唐诗》《烈祖挽辞（题拟） 一》，原文：此是瑱山境，还似象山无

璐奴

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
璐，来源于陈傅良的《宋诗》《送林正仲丞王山》，原文：屑璐飘寒，镂金献巧，妆成水晶亭榭

淼奴

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
淼，来源于高翥的《宋诗》《灵巖寺》，原文：淼淼望湖水，青青蘆葉齊

绪奴

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
绪，来源于李龏的《宋诗》《送黄中入吴门》，原文：愁无绪

奴芹

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
奴，来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・中吕/粉蝶儿》，原文：阿奴須碌碌，門戶要全生

奴纬

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
奴，来源于袁说友的《宋诗》《卞山石林》，原文：想橘友荒凉，木奴嗟怨

奴曦

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
奴，来源于项安世的《宋诗》《母氏立春日庆七十》，原文：奴哥有我，奴哥道有

奴昶

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
奴，来源于周麟之的《宋诗》《初除西掖士华兄以诗贺喜次韵为谢》，原文：下床呼獠奴，浩蕩恣灑掃

奴赫

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
奴，来源于陈造的《宋诗》《喜雪六首 其四》，原文：長鬚之奴，玉川之廬

泰奴

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
泰，来源于刘辰翁的《宋词》《念奴娇》，原文：相魯故匪泰，厄陳初何憂

奴禾

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
奴，来源于谢谔的《宋诗》《送子岘之官萍乡 其一》，原文：奴见夫便回，此行安敢久

覃奴

拼音五行释意
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
覃，来源于韩维的《宋诗》《次韵和之美十日菊》，原文：地惠覃行葦，人情樂樹楊

奴研

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
研yán, yàn, xíng木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
奴，来源于陆游的《宋诗》《哭开孙》，原文：白雨花奴手，風鬉舞馬床

旖奴

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
旖，来源于姜夔的《宋诗》《灯词 其四》，原文：春衫旖旎香難已，却羡東風太有情

奴燃

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
奴，来源于宋方壶的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令闲居》，原文：怎忍抛奴去

逊奴

拼音五行释意
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
逊，来源于孙觌的《宋诗》《张全真大资四老堂》，原文：手握乾符躬揖逊

暖奴

拼音五行释意
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
暖，来源于朱敦儒的《宋词》《好事近》，原文：風暖鳥聲碎，日高花影重

骞奴

拼音五行释意
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
骞，来源于薛季宣的《宋诗》《袁口回棹有感》，原文：竹帛非吾事，霄汉任腾骞

飖奴

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
飖，来源于朱翌的《宋诗》《句 其一四》，原文：醉拍满缸香雪，写竭一池浓墨，逸气正飘飖

奴泰

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
奴，来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》，原文：木奴重踰淮，愛爾巢其枝

奴玄

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
玄xuán, xuàn水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
奴，来源于胡寅的《宋诗》《周尉不来用单令韵见寄和之》，原文：衙官視宋玉，奴僕命離騷

骓奴

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
骓，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：骓甥、聃甥、养甥请杀楚子，邓侯弗许

采奴

拼音五行释意
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
采，来源于释道平的《宋诗》《谒真如悟法述偈》，原文：賤他言孰采，勸君休歎息

望奴

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
望奴，来源于孟浩然的《唐诗》《京还赠张维》，原文：你夺将去，真可怜，公婆望奴奴不见

钧奴

拼音五行释意
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
钧，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：夏启有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之搜，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟

俪奴

拼音五行释意
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
俪，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：上介奉币，俪皮，二人赞

垣奴

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
国学点评
垣，来源于刘克庄的《宋诗》《送强甫赴漳倅二首 其二》，原文：前日星垣同屬咏，即時墨客已潜携

奴洌

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
奴，来源于薛嵎的《宋诗》《自君之出矣三首 其二》，原文：唯鶉不殺，置奴而携

奴原

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
奴，来源于释慧空的《宋诗》《东山到温州僊巖览安楞严姚郎中故事安初读楞严经破句悟道后接姚郎中以梅潭水声悟道东山拈云大小郎中可惜埋向僊巖山中遂说偈仍赠僊巖监寺 其三》，原文：奴僮爲我憂，疑我或悵怊

奴晨

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
奴晨，来源于项安世的《宋诗》《咏雪次铎字痛字韵二首 其一》，原文：梵宮新遣兩貍奴，晨粥饑餐食肉如

奴菡

拼音五行释意
奴nú火奴，[乃都切 ]，奴、婢，皆古之辠人也。《周禮》曰：“其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁。”从女从又。臣鉉等曰：又，手也。持事者也。　古文奴从人。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
奴，来源于陈造的《宋诗》《寿皇圣帝挽章三首 其三》，原文：趙阿奴因此從軍，遂改釣業

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