梁姓-属虎-五行-带德字,梁是我国排名第21位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;五行起名需要考虑到生辰八字五行的同类和异类分布,通过起合适的名字让五行平衡;
梁姓德字辈取名虎年五行缺什么
泯德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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泯德,来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其三》,原文:淮水不絕濤瀾高,盛德未泯生英髦 |
德瑶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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德瑶,来源于韦骧的《宋诗》《闻巖起至以诗先寄 其一》,原文:琴韵响,玉德凤轸,声传瑶徽 |
润德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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润德,来源于陈梦建的《宋诗》《上喻史君重建霞起堂六首 其五》,原文:夫昔者君子比德于玉焉:温润而泽,仁也 |
德溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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德,来源于刘安上的《宋诗》《寄叔静》,原文:肅肅清廟,登顯至德 |
德楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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德,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:民保于城,城保于德,失二德者,危,将焉保 |
德荟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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德,来源于徐照的《宋诗》《访赵紫芝》,原文:德业播辉光 |
芝德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芝德,来源于洪迈的《宋诗》《次韵希旦喜雨》,原文:人生碩德如公少,佇看芝蘭更晚香 |
德晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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德,来源于苏轼的《宋诗》《台头寺雨中送李邦直赴史馆分韵得忆字人字兼寄孙巨源二首 其二》,原文:言簡理直,道高德重 |
楦德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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楦,来源于方干的《唐诗》《题黄山人庭前孤桂》,原文:世間大有麒麟楦,對此誰能起媿心 |
萃德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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萃德,来源于朱翌的《宋诗》《睡轩三首 其二》,原文:萃是三德,發爲遺墨 |
汀德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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汀,来源于李流谦的《宋诗》《文约用韵请别作此留之并柬签判李丈》,原文:虛負岷峨老僧約,年年雪水下汀洲 |
珐德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于陆龟蒙的《唐诗》《补沈恭子诗》,原文:亲谈道德微旨 |
滇德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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滇,来源于张元干的《宋词》《好事近》,原文:巴滇駿馬去如飛,始遣輕兵索行客 |
崧德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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崧德,来源于楼钥的《宋诗》《殿上闻杜鹃》,原文:崧高二王德,豐水數世仁 |
栗德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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栗德,来源于李兑的《宋诗》《句 其五》,原文:向也何幸識仙翁,玉栗春明盛德容,又常一再見阿戎 |
德璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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德,来源于陆游的《宋诗》《三月一日府宴学射山》,原文:德而德之,或表而失 |
璋德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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璋德,来源于石公弼的《宋诗》《游嘉祐院登般若台》,原文:年事已高心慮息,山堂無俟德璋移 |
杨德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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杨,来源于刘攽的《宋诗》《秋尽野次 其二》,原文:去难留,怅芙蓉路窄,绿杨天远 |
德漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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德漪,来源于葛绍体的《宋诗》《仲和亲迎慈溪 其一》,原文:四色好华敷菡萏,八功德水泛清漪 |
珐德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:弃德从贼,其可保乎 |
沐德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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沐德,来源于方岳的《宋诗》《梦书十字史记册上太史公此书真是笔斡造化梦语非夸也因足之识于策》,原文:祖宗德澤深,萬歲長沐浴 |
德旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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德旬,来源于陆游的《宋诗》《枕上》,原文:帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬有苗格 |
德晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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德晨,来源于吕本中的《宋诗》《将适三衢而七弟欲往临安临行作诗奉送》,原文:司晨兼五德,曾伴宋宗窗 |
淖德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淖,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵欧阳全真送行》,原文:昔走都门终夜雨,明朝泥淖堪惊 |
德滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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德滔,来源于王安石的《宋诗》《飞雁》,原文:蜀人懷舊德,涪漢共滔滔 |
德胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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德,来源于李新的《宋诗》《送程公明 其二》,原文:子云:「好德如好色 |
渭德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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渭德,来源于张咏的《宋诗》《淮阳书怀寄朝中亲旧》,原文:塗山之德,渭涘之祥 |
霓德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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霓德,来源于皇甫冉的《唐诗》《登玄元庙》,原文:一舉氛霓靜,千齡德化流 |
汶德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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汶,来源于宋庠的《宋诗》《秋圃感物》,原文:汶水衣冠記昔年,明堂一木起扶顛 |
柏德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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柏德,来源于王建的《唐诗》《太和公主和蕃》,原文:这夫人、真与柏舟姜,同年德 |
德璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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德璞,来源于王安石的《宋诗》《答陈正叔》,原文:德容璞玉長涵潤,才刃硎刀始瑩鋒 |
德涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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德涧,来源于王安石的《宋诗》《赠约之》,原文:有砌底芝兰,涧边苹藻,淑德方高 |
德桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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德桑,来源于钱惟演的《宋诗》《句 其一七》,原文:功高拯塗炭,德盛敦農桑 |
朔德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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朔德,来源于韩维的《宋诗》《景仁次道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二君以诗见谢三首 答次道 其一》,原文:至德撫遐荒,神兵赴朔方 |
峨德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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峨德,来源于程俱的《宋诗》《神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂余不果往毛彦时有诗诸公皆和见率同作次韵一首》,原文:雞德靈居五,峨冠鳳彩新 |
德煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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德煜,来源于苏颂的《宋诗》《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 其三》,原文:養德輝光煜,傳家訓範成 |
炯德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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炯德,来源于郭祥正的《宋诗》《日暮》,原文:居然志士節獨苦,炯若德人顔更温 |
德苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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德苍,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:苍葛呼曰:「德以柔中国,邢以威四夷,宜吾不敢服也 |
蕋德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊,植物的精华。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蕋,来源于韩元吉的《宋诗》《访吴元鼎如村五首 其五》,原文:未應今日蕋,便是背時花 |
崎德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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崎德,来源于范成大的《宋诗》《寄题郫县蘧仙观四楠》,原文:發揚底滯先生德,振拔崎嶇長者心 |
杉德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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杉,来源于王之道的《宋诗》《西门道中闻人售田》,原文:金石波空流,檜杉老不挫 |
珊德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珊,来源于强至的《宋诗》《和司徒侍中上巳会兴庆池韵》,原文:闌珊花晚景,掩映樹初陰 |
德晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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德晋,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:」国子使晏平仲私于叔向,曰:「晋君宣其明德于诸侯,恤其患而补其阙,正其违而治其烦,所以为盟主也 |
奥德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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奥,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:瞻彼淇奥,绿竹猗猗 |
德芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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德,来源于司空曙的《唐诗》《下武昌江行望涔阳》,原文:厥德罔愆,宜符帝則 |
德珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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德,来源于曹勋的《宋诗》《胡笳曲二首 其二》,原文:非,远红尘参道德 |
德岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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德岳,来源于许申的《宋诗》《如归亭 其二》,原文:造化峰峰異,宜教岳德謙 |
德望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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德望,来源于程公许的《宋诗》《小亭》,原文:用之則行舍則藏,孔門賢德遥相望 |
德璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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德,来源于韩淲的《宋诗》《李礼侍石林》,原文:玄德升聞,孝思光被 |
霄德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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霄德,来源于张说的《唐诗》《岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境》,原文:赤霄覽德聊追鳳,滄海尋仙更踏鯤 |
菀德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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菀,来源于陆游的《宋诗》《书事四首 其四》,原文:柔桑葉菀暗東岡,山下亂石如羣羊 |
德珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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德,来源于方千里的《宋词》《齐天乐》,原文:比德好闲,习以都只 |
烁德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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烁,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:烁金以为刃,凝土以为器,作车以行陆,作舟行水,此皆圣人之所作也 |
德炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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德,来源于薛能的《唐诗》《寒食日曲江》,原文:德祖收養之 |
德炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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德炯,来源于郭祥正的《宋诗》《日暮》,原文:居然志士節獨苦,炯若德人顔更温 |
葆德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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葆德,来源于苏轼的《宋诗》《渔父四首 其一》,原文:康成迹寄書带草,玄德祥標羽葆桑 |
德荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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德,来源于苏轼的《宋诗》《台头寺雨中送李邦直赴史馆分韵得忆字人字兼寄孙巨源二首 其二》,原文:言簡理直,道高德重 |
德芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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德,来源于陈藻的《宋诗》《融州望乡》,原文:德行已该存 |
暄德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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暄德,来源于韩琦的《宋诗》《江西提点刑狱阎颙郎中挽辞一首》,原文:大哉天地德,六合回春暄 |
圣德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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圣德,来源于刘商的《唐诗》《酬问师》,原文:神功圣德妙难量 |
泊德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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泊德,来源于凌嵒的《宋诗》《机山》,原文:養心澹泊千詩稿,種德蕃滋九畹蘭 |
凝德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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凝德,来源于仇远的《宋诗》《泊桐乡》,原文:欲知神武世,七德共凝猷 |
奎德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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奎德,来源于王维的《唐诗》《送祕书晁监还日本国》,原文:)(按《瀛奎律髓》原注云:「九齡,乾德五年進士第三人 |
德璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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德,来源于赵嘏的《唐诗》《昔昔盐二十首 采桑秦氏女》,原文:一德格高 |
琬德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琬德,来源于黄机的《宋词》《菩萨蛮》,原文:辱君示琬琰,報德匪瑤瓊 |
德漾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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德漾,来源于朱巖伯的《宋诗》《皎皎吟》,原文:吾君甚仁聖,恩德天漾溥 |
德凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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德凝,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:故曰:苟不至德,至道不凝焉 |
晤德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晤,来源于邓玉宾的《元曲》《普天乐・若是更损贤良,欺忠孝。羊羹虽美,众口难调。只争个迟共早,》,原文:薄言情晤,悠悠天鈞 |
德茉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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德,来源于杜范的《宋诗》《再用韵》,原文:德以服汝,威以御汝 |
德苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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德苏,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 十六》,原文:则他那智量似穰苴,文学似子夏,德行似颜渊,舌辩似苏秦 |
燃德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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燃德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其七》,原文:麟德燃香請,長安春幾回 |
德瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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德,来源于李庭的《宋诗》《贺罗将仕拜命》,原文:惟誠感神,惟德銷沴 |
德苑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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德苑,来源于唐庚的《宋诗》《峡路十韵》,原文:甘泉旧德,少年日,翰苑玉堂曾到 |
德霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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德,来源于张元干的《宋诗》《筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈》,原文:祥符史牒,德振文明 |
德晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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德,来源于李吕的《宋诗》《见诸公古风有感而和》,原文:積德可報,流慶無疆 |
烽德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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烽,来源于吴芾的《宋诗》《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首 其一》,原文:胡騎入回中,急烽連夜過 |
淄德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淄,来源于齐己的《唐诗》《寄南雅上人》,原文:莫言幼慧長不奇,楊文公與晏臨淄 |
央德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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央德,来源于张登的《唐诗》《重阳宴集同用寒字》,原文:德形外徼,道在中央 |
德漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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德漓,来源于韩愈的《唐诗》《永贞行》,原文:古來貴高上,盛德惡澆漓 |
汝德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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汝德,来源于陆游的《宋诗》《赠论命周云秀才》,原文:應云汝德未衰在,旦暮可起鳴朝陽 |
晴德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晴德,来源于程洵的《宋诗》《张巨川为父庆八十二邀予与坐作诗寿之 其一》,原文:長夏何堪日日晴,德音優渥遍羣氓 |
澎德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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澎德,来源于苏辙的《宋诗》《赠医僧鉴清二绝 其一》,原文:風濤澎湃中,竟濟師德舟 |
德霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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德霈,来源于韦应物的《唐诗》《寄冯著》,原文:天作雲與雷,霈然德澤開 |
潜德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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潜德,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其五一》,原文:里有水心銘筆古,宜書潜德賁幽宮 |
淅德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淅,来源于杜甫的《唐诗》《送李校书二十六韵》,原文:急雪度寒飇,夜窗鳴淅瀝 |
梁德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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梁德,来源于刘过的《宋诗》《姑苏送王武冈不值访汪仲冕席上口占》,原文:雲溪有此兔一窟,將雛德曜隨梁鴻 |
德淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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德淳,来源于李觏的《宋诗》《次韵阎判官除夜》,原文:德輝覃率[土],相賀奉還淳 |
德本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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德本,来源于司空图的《唐诗》《寓笔》,原文:穹蒼既格由孚信,德教從來本抑强 |
德晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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德,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 武关》,原文:列圣孝德被寰瀛 |
栎德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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栎,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:郑人请曰:「闻诸道路,将命寡君以犨、栎,敢请命 |
琰德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琰德,来源于韩偓的《唐诗》《茘枝三首 二》,原文:百年誰考德,琬琰在幽墟 |
楦德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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楦,来源于王安石的《宋诗》《舟过长芦》,原文:殘骸皆作麒麟楦,舊友仍非處士牙 |
德蔻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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德,来源于仇远的《宋诗》《子野雪后寄和却寄廷玉 其三》,原文:出震嗣德,應乾傳聖 |
楠德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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楠,来源于赵文的《宋词》《苏幕遮》,原文:楩楠蘭芷今何在,空使行人誤舊聞 |
燃德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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燃德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其七》,原文:麟德燃香請,長安春幾回 |
德晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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德晨,来源于徐复的《宋诗》《同林逋宿中峰次韵》,原文:昏定而晨省,未足酬其德 |
燮德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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燮德,来源于周必大的《宋诗》《题耸寒图二绝 其一》,原文:文章自古傳周燮,德行當時貴滅明 |
德昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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德昂,来源于陈与义的《宋诗》《登海山楼》,原文:堂堂美貌實天顏,□德昂藏鎮玉關 |
萱德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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萱德,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 许由》,原文:萱乎爾能忘,於我獨有德 |
珊德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珊,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其八八》,原文:曾携鐵網入滄海,裹得珊瑚樹一株 |
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