



作者:郑书黎2022-09-21 17:20:31属虎,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
虎云字辈取名
简潜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简潜,来源于高鹏飞的《宋诗》《孤吟》,原文:山简岂爱酒,陶潜元解琴 |
决延
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
|---|
| 决延,来源于刘敞的《宋诗》《石林亭成宴府僚作五言》,原文:延石象众山,决泉泻交渠 |
蔻晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻,来源于翁元龙的《宋词》《西江月》,原文:剔雪闲寻豆蔻 |
谒潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒,来源于权德舆的《唐诗》《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停东祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》,原文:仙掌眺莲峯,灵祠谒八天 |
烊焱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
琛书
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛书,来源于蔡肇的《宋诗》《和慎思秋日同文馆诗 其三》,原文:琛币来重译,车书想旧题 |
璃暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃,来源于薛嵎的《宋诗》《重游雁山分得六题 水帘谷》,原文:琉璃光闪日,空洞湿飞云 |
茉翙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茉,来源于郑刚中的《宋诗》《封州》,原文:荔枝受暑色方好,茉莉背风香更幽 |
茶玫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶,来源于释文珦的《宋诗》《题竹房》,原文:断刻排签古,新茶入焙香 |
沛舜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于汪元量的《宋诗》《歌风台》,原文:洛中车驾秦皇去,沛上风云汉帝归 |
赫爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赫,来源于王十朋的《宋诗》《幽王》,原文:神龙流沫生尤物,赫赫宗周一笑亡 |
茗漾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗漾,来源于陈宓的《宋诗》《暮宿化成庵》,原文:佛灯一点冰同冷,酒盏三行茗漾清 |
裕岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于江汉的《宋词》《喜迁莺》,原文:追念裕陵,元佐今无几 |
栗莆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于姜特立的《宋诗》《木芙蓉 其二》,原文:商气正惨栗,商花忽红芳 |
粹嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于白玉蟾的《宋诗》《玉真瑞世颂》,原文:仙仪冲粹,道性熙怡 |
澧潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于刘子澄的《宋诗》《澧州群贤堂记并歌 其六》,原文:酌水兮澧清,酹月兮洞庭 |
虢沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢,来源于程公许的《宋诗》《倅教授判官皆为东湖有赋次韵 其二》,原文:虢堂拟把新题和,锦里还思故事修 |
玟影
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
莞笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于陈舜俞的《宋诗》《淮阴阻风谗风伯》,原文:编莞为帆,植木为樯 |
史桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史桓,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:其事则齐 桓、晋文,其文则史 |
圆榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆榭,来源于曹勋的《宋词》《水龙吟》,原文:圆荷翠小,榭阁薰风浅 |
慕沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕沧,来源于陆游的《宋诗》《山园杂咏五首 其二》,原文:鱼游沧海宁濡沫,禽慕雕笼即翦翎 |
粹奘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于冯延巳的《唐诗》《莫思归(即《抛球乐》)》,原文:(《花草粹编》一) |
煜淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于陈与义的《宋诗》《元夜》,原文:遥睇浮屠颠,数星红煜煜 |
仞茜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于释义青的《宋诗》《第七十七梁山道场颂》,原文:路穷岸仞问山翁,别指巖西岭近东 |
秭莆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:秭归傍云岑,地恶记人鲊 |
隋珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋,来源于李纲的《宋诗》《汴上有感》,原文:不踏隋池今几日,重来空叹二毛侵 |
芝思
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芝思,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵酬吴春卿二首 鹤》,原文:露掌思高还警夜,芝田音断欲伤春 |
仁圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仁圣,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》,原文:则俺那仁慈的明圣主,掌-统锦华夷,可则是平安了十万里 |
谨明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨明,来源于无名氏的《宋词》《庆清朝》,原文:盖圣君、恭谢灵休,谨访景明嘉礼 |
良淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良淮,来源于陈师道的《宋诗》《送江楚州》,原文:淮人饥馑后,良吏拊循时 |
銮未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮未,来源于杨公远的《宋诗》《饯赵可斋朝京》,原文:金銮未赐金莲炬,玉陛将催玉笋班 |
桐圆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐圆,来源于释道潜的《宋诗》《干明夜坐怀孙莘老学士》,原文:桐叶声翻玉露圆,竹枝影扫金波碎 |
纮蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于释居简的《宋诗》《中秋月》,原文:镜里功名两鬓青,却碾冰轮洞八纮 |
翀桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
萦墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萦墨,来源于朱继芳的《宋诗》《书窗夏日》,原文:虫丝有力萦琴索,蛀粉无声点墨池 |
漪炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于元结的《唐诗》《招孟武昌》,原文:穷冬涸江海,桮湖澄清漪 |
椎堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎,来源于宋无的《宋诗》《己亥秋淮南饥客中怀故里朋游寄之》,原文:悲歌思请剑,颓堕辄椎牀 |
黛珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛,来源于杨时的《宋诗》《王簿清辉亭》,原文:黛染烟螺拂槛低,抱城流水绿逶迤 |
季漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:原仲,季友之旧也 |
本皙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:记当年事,闷本愁基 |
飖琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖,来源于强至的《宋诗》《彭及之邀吴仲源杨公济与某夜会望湖楼独某后期为关所隔偶成四篇以呈诸君 其四》,原文:故国英雄已寂寥,飞楼气象自飘飖 |
攸椒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:肆予大化诱我友邦君,天棐忱辞,其考我民,予曷其不于前宁人图功攸终 |
皤茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤,来源于王禹偁的《宋诗》《寄毗陵刘博士》,原文:官散道孤诗格老,算应双鬓更皤然 |
芨梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
炽榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炽,来源于葛胜仲的《宋诗》《贺十八叔父及婶氏受恩封》,原文:列封更及诸郎贵,禄釡交迎福炽昌 |
炳砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于钟兴嗣的《宋诗》《浯溪》,原文:光尧再造绩,炳若日星垂 |
佰汶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
羡凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡凌,来源于赵天锡的《元曲》《双调・雁儿落过清江引碧玉箫美河南王》,原文:厌市朝车马多,羡凌烟阁功劳大 |
珞瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 露香亭》,原文:亭下佳人锦绣衣,满身璎珞缀明玑 |
珉旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉旆,来源于楼钥的《宋诗》《陪沈虞卿使君游钱园》,原文:陛级青珉滑,秋千彩旆斜 |
旆棕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆,来源于钱惟演的《宋诗》《送客不及》,原文:遥山几叠迷朱旆,芳草经时驻玉珂 |
史晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史晤,来源于吴芾的《宋诗》《和陶咏贫士七首 其二》,原文:亲戚可晤语,书史可精研 |
颐峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐峤,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:正千飕漕玉,张颐西峤,单车把绣,将指南闽 |
秸冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秸 | jiē, jí | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于程俱的《宋诗》《杂兴十首 其七》,原文:穇穇新藁秸,补此茅屋漏 |
嵊些
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于林槩的《宋诗》《剡郊野思》,原文:谿连嵊水兴何尽,路接仙源人自迷 |
焓曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于吕南公的《宋诗》《宿青绥铺》,原文:曦光欲堕已睡熟,斗柄转斜才梦惊 |
杉绰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于王禹偁的《宋诗》《上寺留题》,原文:松杉疏瘦簇山根,楼殿参差对郭门 |
芨蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨蕊,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
菀瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于文同的《宋诗》《和子山春日雨中书事见寄 其一》,原文:菀菀冥冥雨气沉,一春长是咏春阴 |
境滟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境滟,来源于朱松的《宋诗》《寄陈蹈元》,原文:著鞭及清境,滟滟月华溢 |
景洌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景,来源于无名氏的《宋词》《减字木兰花》,原文:对景开尊同赏玩 |
篌琯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌,来源于颜奎的《宋词》《忆秦娥》,原文:腾蛟起舞鸣箜篌 |
辰昕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰昕,来源于宋祁的《宋诗》《观太学释奠》,原文:涓辰大昕鼓,持节少牢祠 |
筝渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于汪藻的《宋诗》《从吴禹功借徐铉小篆帖以诗还之》,原文:平生筝笛耳,惯见沐猴舞 |
涧艺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧艺,来源于张栻的《宋诗》《城南杂咏二十首 兰涧》,原文:艺兰北涧侧,涧曲风纡余 |
峻闰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峻闰,来源于洪刍的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其六》,原文:玉册三加峻,琼宫十闰超 |
兆泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于汪藻的《宋诗》《广川夫人挽诗二首 其一》,原文:遥知京兆新阡上,千两争看会葬车 |
莲函
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莲函,来源于章孝标的《唐诗》《题东林寺寄江州李员外》,原文:象牙牀坐莲花佛,玛瑙函盛贝叶经 |
珞帧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 露香亭》,原文:亭下佳人锦绣衣,满身璎珞缀明玑 |
理瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理,来源于曹冠的《宋词》《定风波》,原文:况有良朋谈妙理 |
阔芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔,来源于陶弼的《宋诗》《岳州》,原文:影触吴天阔,寒吞楚泽微 |
圣缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于吴融的《唐诗》《李周弹筝歌》,原文:天颜开,圣心悦 |
钲胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于王之道的《宋诗》《用东坡赠晁新城韵呈朱乌江》,原文:村戍火明人指路,江城风静夜鸣钲 |
颜墨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜墨,来源于张栻的《宋诗》《前日从赵漕饮因得徧观所藏书帖之富既归戏成三绝简之 其三》,原文:今古驱驰翰墨场,何人下笔到颜杨 |
蓬榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬榭,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:瑶台琼榭,阆苑蓬壶,景尽移此地 |
萄艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄,来源于毛滂的《宋词》《少年游》,原文:绿尊香嫩蒲萄暖,满酌破冬严 |
望原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望原,来源于王之道的《宋诗》《次韵程德远登清淮楼》,原文:西望中原懒转头,十年空见水东流 |
炘椎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
| 椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎,来源于郑刚中的《宋诗》《巨济弟书梦求诗为赋古风云》,原文:因观侯梦悟昔非,叹恨此身殊椎鲁 |
沅滢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于玄泰的《唐诗》《畬山谣》,原文:猿猱路绝巖厓(《沅湘》作「岸」)出,芝术(《沅湘》作「树」)失根茅草肥,年年斫罢仍再鉏(《沅湘》作「复锄」),千秋终是难复初 |
闲琅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲琅,来源于释道潜的《宋诗》《杨康功待制所藏醉道士石》,原文:空斋昼闲戏一击,琅然哀韵还清真 |
汝俞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝俞,来源于韩琦的《宋诗》《昼锦堂》,原文:帝曰其汝俞,建纛往临殿 |
攸淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于王奕的《宋诗》《黄池大水歌》,原文:彝伦攸斁五行汩,君舟民水几覆颠 |
陵巍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵巍,来源于轩辕弥明的《唐诗》《谒尧帝庙》,原文:巍巍圣蹟陵松峤,荡荡恩波洽桂江 |
霈栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈,来源于宋庠的《宋诗》《皇子庆诞奏御》,原文:京甸欢余霈,宸帷溢庆觞 |
暖烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖烽,来源于穆脩的《宋诗》《送人至边寨》,原文:马放胡沙暖,烽传塞日昏 |
冬谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬谒,来源于林希逸的《宋诗》《答子常》,原文:清晓霜晴不似冬,多情剩拟谒庞公 |
茯未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯未,来源于折彦质的《宋诗》《全州尹氏观》,原文:未论茯苓能解垢,且教月色满空庭 |
松灿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松灿,来源于李纲的《宋诗》《吴慎微邓志宏同游陈氏园》,原文:灿灿桃李妍,娟娟松竹好 |
舸蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于戴表元的《宋诗》《次韵东鲁省游石龟山》,原文:一舸悠悠醉又醒,溪山无语意分明 |
鼎胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎,来源于林希逸的《宋诗》《石鼎联句》,原文:鼎存嗟石古,句巧似珠联 |
与葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与葭,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《似娘儿》,原文:愿天早与人方便,丝萝共结,蒹葭可倚,桑梓相联 |
霖懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:岁必为霖雨,舟宜济大川 |
泯润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于连文凤的《宋诗》《题金华方韶卿在雅堂》,原文:抱器入河海,泯默怀幽贞 |
箴桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其二六》,原文:箴诫甚分明,愿君宜早计 |
召沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于吕陶的《宋诗》《送蔡帅赴平凉》,原文:召还宜北觐,赐钺又西征 |
戍榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于张蠙的《唐诗》《过萧关》,原文:晓戍残烽火,晴原起猎尘 |
札蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵三和景仁对雪》,原文:缟已赠吴札,席将开汉酺 |
萌烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌烟,来源于黄庭坚的《宋诗》《上萧家峡》,原文:趁虚人集春蔬好,桑菌竹萌烟蕨芽 |
淳悟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于褚伯秀的《宋诗》《呈周清溪》,原文:挈世返真淳,为教立仪轨 |


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