



作者:何黎炜2022-09-24 06:57:32余姓-属虎-缺火-男孩-方旁-宋词,余是我国排名第51位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
余姓-缺火-属虎-方字旁-宋词-男孩-取名
余旒淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 四十三》,原文:丙午余,水旱无定图 |
余旒楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:吴光争国,久余是胜 |
余芨旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:高宗时则,斯庆寿余 |
余旆梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:归余于终,事则不悖 |
余旒奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于戴叔伦的《唐诗》《容州回逢陆三别》,原文:此地故人别,空余泪满衣 |
余旒淬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于李纲的《宋诗》《秋雨初霁天髙气清独游山间意欣然乐之因和渊明游斜川诗以纪其事》,原文:雨余秋气清,策杖成独游 |
余昊旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于宋庠的《宋诗》《京师故僚以余退居近畿数赐存问因叙怀自感》,原文:病余颇厌肉,欣得僧庐蔬 |
余胧旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:郑伯有使公孙黑如楚,辞曰:「楚、郑方恶,而使余往,是杀余也 |
余棹旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于张侃的《宋诗》《薄薄酒三首 其三》,原文:薄薄酒,无余味 |
余旒柏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于释德洪的《宋诗》《次韵圣任病中作》,原文:有取定乡闾,余事亦何足 |
余旒芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于刘辰翁的《宋词》《莺啼序》,原文:甚天误、婵娟余误 |
余曜旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于王之道的《宋诗》《次韵因老见赠》,原文:兵余敝庐尽,何独空四壁 |
余旒杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《望江南》,原文:吾显圣,八百有余年 |
余旒菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 江夫人》,原文:絜余珮兮有兰,惬余裳兮有萝 |
余圭旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 沈湘》,原文:与子别兮余将于迈,褰余衣兮不我止,蹈清泠兮余乃已 |
余旌昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于汪莘的《宋诗》《黄山高》,原文:指余以南峰石壁记,授余以红铅黑汞大丹头 |
余旒蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于杨景贤的《元曲》《双调/新水令》,原文:十万余程,来取金经 |
余旖焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于朱继芳的《宋诗》《天竺分韵得芳字》,原文:昼静闻晴哢,春余拾涧芳 |
余旆昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于李白的《唐诗》《南都行》,原文:清歌遏流云,艳舞有余闲 |
余昕旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于寇准的《宋诗》《述怀》,原文:余亦好古者,诗礼承余芳 |
余沥旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于李当的《唐诗》《题朝阳洞》,原文:余说详魏深诗按语 |
余旒央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于钱起的《唐诗》《月下洗药》,原文:露下添余润,蜂惊引暗香 |
余旒泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》,原文:客有过余兮,谓余博览而好古 |
余嵊旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于陆游的《宋诗》《自勉四首 其三》,原文:明年幸强健,闭户有余师 |
余旒芃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于齐己的《唐诗》《寄王振拾遗》,原文:□□□□□,□□□□余 |
余旆昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于张耒的《宋诗》《感春十三首 其一》,原文:雨余尘埃少,信马不知远 |
余旒淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和达观师闻蝉》,原文:饮余晨露吸余风,噪遍高枝为俗聋 |
余旖栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于刘敞的《宋诗》《咏庭前箭竹》,原文:非复山林意,空余霜霰姿 |
余晷旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于赵蕃的《宋诗》《五月二十一日徙寓智门二首 其二》,原文:惟余补陀像,香火得勤修 |
余晃旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于潘阆的《宋诗》《钱塘秋夕旅舍感怀》,原文:更堪江上笛,历历有余零 |
余棣旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于邵雍的《宋诗》《善恶吟 其一》,原文:余庆余殃,何故如此 |
余旆曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于周贺的《唐诗》《杪秋登江楼》,原文:孤云万余里,惆怅洞庭间 |
余旆芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于韩愈的《唐诗》《琴操十首》,原文:周公有鬼兮,嗟余归辅 |
余旒决
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于印粲的《唐诗》《赠徐鼎臣常侍》,原文:(见《江南余载》卷下 |
余旒札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 英略公位酌献用《成安》。》,原文:肃穆庙貌,烈有余气 |
余晔旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于李若水的《宋诗》《谒束先生庙》,原文:兴余归袖翻,低云挂秋暮 |
余旒沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其四九》,原文:此时景,有余光 |
余烁旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于韩愈的《唐诗》《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 柳巷》,原文:柳巷还飞絮,春余几许时 |
余旆晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于张栻的《宋诗》《湖南参议宋与道奉祠归崇安里中赋此以别》,原文:琴书适有余,酬唱写不供 |
余旆烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于赵志的《唐诗》《秋晚感时寄裴草然》,原文:眷言鲍叔,知余此心 |
余旆炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于吕温的《唐诗》《咏蜀客石琹枕》,原文:更闻余玉声,时入朱丝弦 |
余旒滇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:事从因病止,生寄负恩余 |
余旒炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于范百禄的《宋诗》《句 其一》,原文:携月入上清,一览无余山 |
余焱旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于崔敦礼的《宋诗》《华阳洞天》,原文:余冠兮巍巍,余步兮逶迟 |
余琢旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于刘向的《楚辞》《九叹/逢纷》,原文:驰余车兮玄石,步余马兮洞庭 |
余奈旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于邵雍的《宋诗》《善恶吟 其一》,原文:余庆余殃,何故如此 |
余芮旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于唐彦谦的《唐诗》《宿田家》,原文:小心事延欵,□余粮复匮 |
余旒境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于吴筠的《唐诗》《元日言怀因以自励诒诸同志》,原文:余滓永可涤,秉心方杳然 |
余旒璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于吕本中的《宋诗》《赠益谦兄弟》,原文:纡余风过水,宛转虫注木 |
余旆芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 英略公位酌献用《成安》。》,原文:肃穆庙貌,烈有余气 |
余旒蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于释文珦的《宋诗》《吾年 其二》,原文:余生谅非久,当为灰与尘 |
余旒珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于释善珍的《宋诗》《祭佛照塔》,原文:余不肖孙,亦忝备位 |
余旒榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于黄庭坚的《宋诗》《乔令真赞》,原文:观其中,公清有余 |
余旖易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于萧立之的《宋诗》《自桂东入城饯使长移节东广路过云头岭作》,原文:邅余车兮遗余褋,倒卷缁尘入衣褶 |
余奈旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其四九》,原文:此时景,有余光 |
余旆冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于许翰的《宋诗》《奉和大观文相公见寄古风》,原文:南奔万里空,脱死锋镝余 |
余旒柯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:伊余奉家训,孜孜务进修 |
余旒洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于王十朋的《宋诗》《广德途中观刈稻》,原文:深忧水后烂,急向雨余收 |
余旒昂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于韩愈的《唐诗》《琴曲歌辞 龟山操》,原文:知将隳兮哀莫余伍,周公有鬼兮嗟余归辅 |
余旒琛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于项安世的《宋诗》《再过溧阳县见李侍御二首 其二》,原文:周余乔木尽,始见邯郸孙 |
余旒巍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于谢翱的《宋诗》《秋暑饮僧舍分韵得界字》,原文:余氛薄中餐,幅巾无所挂 |
余旖朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于释清远的《宋诗》《珪首座求赞》,原文:子今传余,拙则成奇 |
余旒时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于高似孙的《宋诗》《九怀》,原文:捐余珰兮中流,遗余玦兮北渚 |
余汶旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其三七》,原文:圆同太虚,无欠无余 |
余理旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于陆游的《宋诗》《老叹》,原文:曼肤销欲尽,鬒发变无余 |
余朔旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于吕南公的《宋诗》《过巫师步》,原文:顾余方 |
余烟旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于李彭的《宋诗》《戏呈子苍》,原文:有慨余心成独写,雨余汀草晚来深 |
余旒沥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:公孙免余请杀之 |
余烯旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于释文珦的《宋诗》《吾年 其一》,原文:旧事尽遗忘,独余山水好 |
余旒珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于何蒙的《唐诗》《赠赵叟(题拟)》,原文:(见《江南余载》卷上 |
余旒望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:礼至为铭曰:「余掖杀国子,莫余敢止 |
余旒津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于释居简的《宋诗》《檀木白衣相赞》,原文:曰余眊然,两眼如镜 |
余旒棕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于许翰的《宋诗》《奉和大观文相公见寄古风》,原文:南奔万里空,脱死锋镝余 |
余旌晟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 十七》,原文:同伏现,相去尺余同 |
余洲旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于吕南公的《宋诗》《覆船山》,原文:或象喜纡余,或同怒诟咄 |
余旒炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于邵雍的《宋诗》《去事吟》,原文:君子去事,民有余祥 |
余旒琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于慕容彦逢的《宋诗》《蒋颖叔生日》,原文:更增箕翼寿,余庆在庭芝 |
余旒焱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于崔少玄的《唐诗》《留别卢陲》,原文:百岁之后,空余坟丘 |
余昱旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于徐坚的《唐诗》《奉和圣制送张说赴集贤院学士赐宴赋得虚字》,原文:座引中厨馔,杯锡上尊余 |
余莞旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 余,来源于方岳的《宋诗》《和放翁社日四首 社牲》,原文:馂余裹青蒻,篱落笑言哑 |
余旌昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于王维的《唐诗》《赠刘蓝田》,原文:晚田始家食,余布成我衣 |
余岱旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于王禹偁的《宋诗》《赠种放处士》,原文:行是有余力,稽古且学文 |
余旒坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:冈有常枲,洲有接余 |
余烯旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于项安世的《宋诗》《再过溧阳县见李侍御二首 其二》,原文:周余乔木尽,始见邯郸孙 |
余零旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》,原文:何以嗣余基 |
余旌熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:阍弑吴子余祭 |
余旆炜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》,原文:后百余载,见我诗句 |
余理旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其二》,原文:闰之余,劘以霸 |
余源旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:阍弑吴子余祭 |
余涌旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》,原文:余待考 |
余潭旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于张侃的《宋诗》《苏李松石图赞》,原文:百余岁后,仰止英风 |
余瑞旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于方干的《唐诗》《詹碏山居》,原文:十余茎野竹,一两树山花 |
余昃旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于张乔的《唐诗》《江上逢进士许棠》,原文:平江流晓月,独鸟伴余云 |
余旆炜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于张扩的《宋诗》《悼次东提刑姪二首 其一》,原文:暮年犹补郡,余事及谈兵 |
余旒棣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于楼钥的《宋诗》《朱坡史居士挽词 其一》,原文:空余著书在,令子挹余波 |
余旆理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:余不能治余县,又焉用州 |
余暖旆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一一》,原文:剩则不足,少则有余 |
余旌炜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五二》,原文:身心一如,身外无余 |
余旒汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 一一一》,原文:积善必余庆,积恶必余殃 |
余昱旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 余 | yú, yé | 土 | 指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 余,来源于梅尧臣的《宋诗》《赠黄庭筠举进士》,原文:上有嘉禽鸣,五色被余绚 |


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