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柴姓-缺金-夏天-男孩-起名

高喻箴作者：高喻箴2022-09-27 04:58:32

柴姓-缺金-男孩-夏天，柴是我国排名第196位的姓；

柴姓-缺金-夏天-男孩-起名

柴宣洲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
柴，来源于黄敏求的《宋诗》《野塘杂兴 其二》，原文：地僻车马稀，柴门不须扃

柴挚景

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
柴，来源于韩的《宋词》《一翦梅》，原文：溪外无尘，惟掩柴扉

柴资笙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
柴，来源于李处权的《宋诗》《赠高老》，原文：不见柴桑翁，此意无语言

柴烊俞

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
柴，来源于张方平的《宋诗》《贻辰长老》，原文：同流谁往还，终日掩柴关

柴诏煜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《太子张舍人遗织成褥段》，原文：留之惧不祥，施之混柴荆

柴苍才

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
才cái, shān金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
柴，来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其一》，原文：修竹引清风，时为掩柴关

柴韪绚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
柴，来源于谢薖的《宋诗》《寄题王立之赋归堂》，原文：和君五字句，想望柴桑陌

柴渊瑜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
柴，来源于王令的《宋诗》《乌鸱》，原文：一巢不易成，两口千柴枝

柴箴初

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
柴，来源于王大学士的《元曲》《混江龙・桔槔闲挂，呼童汲水旋烹茶。柔桑荏苒，古柏槎牙。雾锁草桥三》，原文：柴扉吠犬，鼓吹鸣蛙

柴戈驰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
柴，来源于李觏的《宋诗》《喜雨》，原文：归来官事了，相吊柴门边

柴霈盛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其一五》，原文：如我于柴桑，往往似其迹

柴炘矗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炘xīn木指前途光明。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
国学点评
柴，来源于岑参的《唐诗》《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》，原文：跨马出国门，丹阳返柴荆

柴彦羡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《寄赞上人》，原文：柴荆具茶茗，迳路通林丘

柴初般

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
柴，来源于李光的《宋诗》《郊居杂兴》，原文：竹舍临寒浦，柴门闭落晖

柴轼茗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
柴，来源于胡仲弓的《宋诗》《西溪即事》，原文：柴门斜对水，一迳锁松萝

柴些昱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
柴，来源于释绍嵩的《宋诗》《山居即事 其一五》，原文：碧树高巖底，柴门引径斜

柴崇荏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
崇chóng金高明宏大。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
柴，来源于史浩的《宋诗》《次韵孙季和东湖二诗 其二》，原文：梅坞春长在，柴门夜不扃

柴缮芨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
柴，来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・逍遥乐》，原文：儿也，每日家无米无柴

柴新嵊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
柴，来源于谢翱的《宋诗》《万松道中望南太白》，原文：柴关当太白，药气近樵青

柴俞棹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
柴，来源于王安石的《宋诗》《杂咏四首 其三》，原文：柴荆常自闭，花发少人知

柴纫畚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
柴，来源于沈晦的《宋诗》《竹溪》，原文：归路晚烟暝，新月照柴扉

柴胤专

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
柴，来源于岑参的《唐诗》《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》，原文：跨马出国门，丹阳返柴荆

柴杉翼

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
柴，来源于释圆悟的《宋诗》《山中夜归》，原文：一鹤候柴关，林空境自闲

柴润勘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
国学点评
柴，来源于郎士元的《唐诗》《送韦逸人归钟山》，原文：柴扉多岁月，藜杖见公卿

柴常筝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
柴，来源于赵蕃的《宋诗》《喜公择之归兼怀子崧三首 其一》，原文：小定能来否，柴关夜启扉

柴汶绚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
柴，来源于许浑的《唐诗》《将离郊园留示弟姪》，原文：西都万余里，明旦别柴扉

柴樟竣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
国学点评
柴，来源于薛能的《唐诗》《蔡州蒋亭》，原文：蔡侯添水榭，蒋氏本柴关

柴锋良

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
柴，来源于冯时行的《宋诗》《留题云顶》，原文：我来过其下，柴车为一柅

柴识圭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
柴，来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・十二月》，原文：他打柴，我学道

柴钲卓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
柴，来源于王存的《宋诗》《过丹阳旧居》，原文：漂泊经故园，系舟款柴扉

柴合州

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
柴，来源于钱选的《宋诗》《题山居图卷》，原文：山居惟爱静，白日掩柴门

柴旌淙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
柴，来源于释咸杰的《宋诗》《送如水头》，原文：枯柴聊作用，活火展家风

柴景瑜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
柴，来源于程俱的《宋诗》《余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其七》，原文：柴门不须关，野老自来去

柴觅仁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
柴，来源于李彭老的《宋词》《高阳台》，原文：松菊依然，柴桑自爱吾庐

柴钊昱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
柴，来源于范镇的《宋诗》《叠石溪》，原文：柴积高于阜，钓槃疾甚车

柴栗绅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
柴，来源于吕南公的《宋诗》《寄济道》，原文：于焉拟柴荆，垂就又垂破

柴燮僖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
柴，来源于李端的《唐诗》《忆皎然上人》，原文：向日开柴户，惊秋问敝袍

柴阜琛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
柴，来源于高文虎的《宋诗》《种菊》，原文：我羨柴桑里，敢希履道宅

柴识槐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
柴，来源于张耒的《宋诗》《嘲南商》，原文：市南沽茅柴，归店两颧赤

柴盛尹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
柴，来源于释元肇的《宋诗》《雪中访赵守宗簿》，原文：终岁揜柴荆，雪中乘兴行

柴航琮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
柴，来源于曾纡的《宋词》《菩萨蛮》，原文：溪光直到柴门里

柴尚决

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
柴，来源于曾巩的《宋诗》《至荷湖二首 其一》，原文：解镳苍烟脚，我栖就柴关

柴缈夕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
柴，来源于杨亿的《宋诗》《奉和圣制南郊礼毕五言六韵诗》，原文：燔柴就阳位，烟燎达高穹

柴仁竺

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
柴，来源于廖刚的《宋诗》《次韵酬王元衷郎中兼简夷仲学士》，原文：柴桑公阙里，此意今故存

柴央庚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
柴，来源于谢薖的《宋诗》《晏如堂诗》，原文：柴桑避俗翁，寝迹安吾庐

柴翀睿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《清湘县郊外杂花盛开有怀石湖》，原文：柴荆閙桃李，冥冥一川花

柴援宣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
柴，来源于王维的《唐诗》《山居即事》，原文：寂寞掩柴扉，苍茫对落晖

柴京盛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《书适》，原文：近者苦足蹇，复营一柴车

柴川策

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
柴，来源于吴济的《宋诗》《鲍家田》，原文：多应忌蚕事，畏客掩柴门

柴缪勘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
国学点评
柴，来源于李时的《宋诗》《柴门》，原文：柴门尽日扃，缘是少将迎

柴泉羡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
柴，来源于王灼的《宋诗》《题何朝申所藏赵邈卓馋虎图》，原文：吾命傥足惜，斜阳掩柴关

柴笛峻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
柴，来源于赵蕃的《宋诗》《立春前三日雪明日犹未已诗简子进彦博昆仲示成父四首 其三》，原文：问梅穿破履，借米启柴扉

柴析羲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
柴，来源于释子温的《宋诗》《于朱宣慰家作画讫作》，原文：两个担柴失，并皆金紫贵

柴绍垣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
柴，来源于孔平仲的《宋诗》《九日独登曹亭》，原文：岂宜滥簪绂，但可老柴荆

柴凇昃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 其七》，原文：飘然返柴荆，所愧已黔突

柴邵术

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
柴，来源于曾巩的《宋诗》《李节推亭子》，原文：安得巾柴车，过从伫三益

柴朝栗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《春晚二首 其二》，原文：明年尚强健，扶杖候柴门

柴荣睿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
柴，来源于林希逸的《宋诗》《六月廿九早题》，原文：数根煮芦服，一酌热茅柴

柴旬靖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
柴，来源于张籍的《唐诗》《祭退之》，原文：柴翁携童儿，聚观于岸傍

柴鑫章

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《云芗阁为简寂赋》，原文：定是柴桑老，来寻陆炼师

柴骥戎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《舍北摇落景物殊佳偶作五首 其五》，原文：草径人稀到，柴扉手自开

柴纶粹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
柴，来源于王洋的《宋诗》《和秀实扉字韵》，原文：柴车朝出莫柴扉，麋鹿情通麋鹿知

柴琮徵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
柴，来源于元溥的《宋诗》《送黄公择还故山》，原文：柴荆方永昼，草树复连阴

柴骋兹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
柴，来源于李觏的《宋诗》《喜雨》，原文：归来官事了，相吊柴门边

柴唯陟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《老民二首 其二》，原文：老民无一事，终日卧柴扉

柴颐斯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴，来源于张耒的《宋诗》《王子开朝散早年以疾病谢事还江阴求诗为别三首 其一》，原文：门有王夫子，柴车谢事归

柴序珈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
柴，来源于耿湋的《唐诗》《送崔明府赴青城》，原文：当似遗民去，柴桑政自闲

柴瑭纾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
柴，来源于曾巩的《宋诗》《李节推亭子》，原文：安得巾柴车，过从伫三益

柴沛绪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
柴，来源于朱熹的《宋诗》《访竹溪先生》，原文：路逢个老翁，自负柴一束

柴绰奘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
柴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》，原文：燔柴于泰坛，祭天也

柴巡奘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
柴，来源于周紫芝的《宋诗》《责鸡》，原文：使子卧红日，谢客扃柴门

柴樟憧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
柴，来源于李涉的《唐诗》《山中五无奈何 三》，原文：柴门正风雨，千向千回出

柴儒灿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
柴，来源于刘子翬的《宋诗》《次四六叔韵》，原文：提携兰畹曲，笑语柴门静

柴阔谆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
柴，来源于高遁翁的《宋诗》《秋晚》，原文：风扫柴门净，银灯吐玉花

柴琰帧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
柴，来源于于石的《宋诗》《我从山中游》，原文：柴扉不敢敲，恐惊孤鹤醒

柴琮楚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
柴，来源于梅尧臣的《宋诗》《新燕》，原文：衔泥和草梗，侧翅过柴扉

柴昃源

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
柴，来源于赵善括的《宋诗》《和邦承所赠中隠古风》，原文：鱼鸟乐欣欣，柴荆纷樕樕

柴峥羲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
柴，来源于林亦之的《宋诗》《江上》，原文：败絮沧江上，柴门落日中

柴治銮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《逢雪宿芙蓉山主人》，原文：柴门闻犬吠，风雪夜归人

柴笈昼

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
柴，来源于真德秀的《宋诗》《游上天竺》，原文：飘飘有余兴，归去掩柴关

柴昼旆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《泛舟至东村》，原文：还家已薄暮，灯火照柴荆

柴绅烯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
柴，来源于胡仲弓的《宋诗》《洪楼分得车字韵》，原文：莫笑柴扉窄，犹堪长者车

柴睿骃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
柴，来源于员兴宗的《宋诗》《宜宾别杨同年》，原文：誓将革愚鲁，庶异柴与参

柴桢镌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
柴，来源于释绍嵩的《宋诗》《客思》，原文：驿树收残雨，柴门掩夕阳

柴决缮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
柴，来源于宋自逊的《宋词》《沁园春》，原文：石屏自有柴扉

柴峻禺

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
柴，来源于庞蕴的《唐诗》《杂诗 五》，原文：神通幷妙用，运水及搬柴

柴运奘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
柴，来源于契此的《唐诗》《偈 十五》，原文：汝柴若还燥，汝身被火燎

柴鹤谆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
柴，来源于释怀深的《宋诗》《魏先生下火》，原文：四众云臻，柴薪已就

柴央珐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
柴，来源于曾巩的《宋诗》《李节推亭子》，原文：安得巾柴车，过从伫三益

柴崇熠

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
崇chóng金高明宏大。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
柴，来源于灵一的《唐诗》《赠别皇甫曾》，原文：紫苔封井石，绿竹掩柴关

柴召承

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《公安送李二十九弟晋肃入蜀余下沔鄂》，原文：正解柴桑缆，仍看蜀道行

柴晃旌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
柴，来源于晁说之的《宋诗》《庚子初伏前一夕大雨》，原文：胡不返柴车，于焉事郁怏

柴宸洌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
柴，来源于林希逸的《宋诗》《门多长者车》，原文：窄窄柴门下，多应隠士居

柴孝晰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
柴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》，原文：燔柴于泰坛，祭天也

柴冽勘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
国学点评
柴，来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一一八》，原文：开炉开炉，柴炭全无

柴捷秭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
柴，来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 书楼晴望》，原文：薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园

柴晰炳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
柴，来源于苏泂的《宋诗》《夜二首 其一》，原文：幽人浑未寝，独自倚柴门

柴镌礴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
柴，来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚诗十七首 卜筑西坞》，原文：谷口蘙杉竹，柴门畏人知

柴谆和

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
柴，来源于储泳的《宋诗》《题隠者所居》，原文：尽日掩柴门，何人得见君

柴罡子

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
柴，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其八七》，原文：烂柴头，火一团

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