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柴姓-缺土-2022年出生-春天-男孩-取名

陈依莲作者：陈依莲2022-09-27 19:56:32

柴姓-属虎-缺土-男孩-春天，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

柴姓-缺土-2022年出生-春天-男孩-取名

柴徵洵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
柴，来源于毛友的《宋诗》《桑》，原文：地僻柴桑古，人亡松菊存

柴韦霈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
柴，来源于舒岳祥的《宋诗》《周梅所还谭山》，原文：柴门万物静，秋色栖四山

柴泰巍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
柴，来源于刘禹锡的《唐诗》《广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手扎荅诗示之》，原文：吾家本自有柴桑

柴韦熙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
柴，来源于林亦之的《宋诗》《江上》，原文：败絮沧江上，柴门落日中

柴渭磊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
柴，来源于宋自逊的《宋词》《沁园春》，原文：石屏自有柴扉

柴祈艾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《客居阻雪》，原文：客居还岁暮，风雪掩柴扉

柴昀纶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《云芗阁为简寂赋》，原文：定是柴桑老，来寻陆炼师

柴胧屹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
柴，来源于僧贯休的《唐诗》《横吹曲辞 出塞曲 三》，原文：水不担阴雪，柴令倒戍楼

柴域晋

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
柴，来源于黄干的《宋诗》《侍晦翁饮浮翠用刘叔通韵》，原文：心期更他年，依巖结柴关

柴峨槿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
柴，来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》，原文：或赤若秃鬝，或燻若柴槱

柴琬融

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
柴，来源于晁说之的《宋诗》《书何贡士居》，原文：我来怀旧隐，便拟返柴车

柴峥琲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
柴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》，原文：燔柴于泰坛，祭天也

柴淄嵊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
柴，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其一四》，原文：粥足饭足，饱柴饱水

柴漪酝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《江汉》，原文：告成方历吉，名岳望禋柴

柴曦昀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《忆幼子》，原文：涧水空山道，柴门老树村

柴辰昉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
柴，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远晚步见怀》，原文：友远弟仍出，柴扃谁复过

柴磊榆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
柴，来源于谢翱的《宋诗》《九日》，原文：饮愧望柴桑，稍以自湔涤

柴堰祈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
柴，来源于李咸用的《唐诗》《酬郑进士九江新居见寄》，原文：蹑屐扣柴关，因成尽日闲

柴渌嵘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
柴，来源于清昼的《唐诗》《春日会韩武康章后亭联句》，原文：便寄柴桑隐，何劳访剡东

柴潭允

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
柴，来源于王之道的《宋诗》《赠笔工柳之庠》，原文：布衫负篛笠，羸然过柴荆

柴捷垣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
柴，来源于苏过的《宋诗》《访江令德脩置酒泛舟》，原文：微雨止复作，柴门蓬蒿积

柴赫巍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
柴，来源于晁说之的《宋诗》《庚子初伏前一夕大雨》，原文：胡不返柴车，于焉事郁怏

柴冶邵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
柴，来源于熊禾的《宋诗》《咏菊》，原文：题作柴桑人，纲目书法严

柴莘恽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《胡季亨赠集句古风效其体奉酬》，原文：今日是何朝，始闻扣柴荆

柴冽酝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
柴，来源于李弥逊的《宋诗》《龙学许公挽诗 其二》，原文：晚起故园兴，柴车归鹿门

柴堰炽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
柴，来源于陈著的《宋诗》《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵 其五》，原文：柴门倘可闭，即与桃源近

柴岿晨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
柴，来源于贾岛的《唐诗》《早春题友人湖上新居二首 二》，原文：几时同买宅，相送有柴扉

柴惟晋

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
柴，来源于汪莘的《宋诗》《方壶自咏 其五》，原文：几时成草屋，终日掩柴门

柴旖嵘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
柴，来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 明月湾》，原文：清泉出石砌，好树临柴关

柴越栗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
柴，来源于顾逢的《宋诗》《题山居图》，原文：展卷拟曾到，柴门非一湾

柴泯豫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
柴，来源于林希逸的《宋诗》《门多长者车》，原文：窄窄柴门下，多应隠士居

柴崎纴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
柴，来源于韦嗣立的《唐诗》《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》，原文：褰帘出野院，植杖候柴门

柴箪岿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
柴，来源于辛弃疾的《宋词》《玉楼春》，原文：不似拾柴东野苦

柴桓琬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《小舟过吉泽效王右丞》，原文：渔家闲似我，未夕闭柴扉

柴纫峥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
柴，来源于周紫芝的《宋诗》《书祁居之家小阁》，原文：为我绝平湖，遂识柴桑宅

柴卫权

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋词》《宜男草》，原文：扫柴荆、土花尘网

柴洌殷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
柴，来源于苏泂的《宋诗》《有叹 其二》，原文：柴门老翁媪，围坐却安居

柴与湫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
柴，来源于胡仲弓的《宋诗》《赠谭山人》，原文：地僻人稀到，柴门镇日开

柴扬崎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
柴，来源于晁说之的《宋诗》《书何贡士居》，原文：我来怀旧隐，便拟返柴车

柴尉汉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
柴，来源于真德秀的《宋诗》《游上天竺》，原文：飘飘有余兴，归去掩柴关

柴霈誉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
柴，来源于温庭筠的《唐诗》《题中南佛塔寺》，原文：鸣泉隔翠微，千里到柴扉

柴珧缘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《次韵王正之提刑大卿病中见寄之韵正之得请归四明并以饯行》，原文：飘飖驾柴车，浮云视朱丹

柴崇嶂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
崇chóng金高明宏大。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
柴，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远晚步见怀》，原文：友远弟仍出，柴扃谁复过

柴天诣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
柴，来源于何文季的《宋诗》《何达观久客他乡音问旷绝一日忽见过又匆匆告别吾老且病未知后会何如走笔以赠》，原文：风萍渺无迹，一日扣柴扉

柴垣湛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
柴，来源于韦庄的《唐诗》《和李秀才郊墅早春吟兴十韵》，原文：我悲游海峤，君说住柴桑

柴峨戚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《投宿山家》，原文：喜客到柴扉，扫室具枕席

柴珲韪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
柴，来源于杨公远的《宋诗》《四用韵 其三》，原文：榾柮炉偏暖，茅柴酒易醺

柴峤暌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
柴，来源于刘子翬的《宋诗》《寄懒庵》，原文：遥怀懒庵人，高卧掩柴荆

柴汶韫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
柴，来源于吕本中的《宋诗》《出顺天门归阳翟二首 其二》，原文：渊明在柴桑，意亦惮远役

柴懿崧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
柴，来源于孟浩然的《唐诗》《送张子容进士赴举》，原文：夕曛山照灭，送客出柴门

柴珐域

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
柴，来源于郭祥正的《宋诗》《自遣》，原文：新交莫相笑，中立一枝柴

柴逸柃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
柴，来源于欧阳鈇的《宋诗》《示二子》，原文：何须待门生，悠然柴桑闲

柴琬隽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
柴，来源于苏过的《宋诗》《次韵和韩君表读渊明餽曾存之酒唱酬之什》，原文：远寻柴桑游，时遣醉帽陨

柴缎屿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
柴，来源于董嗣杲的《宋诗》《壬戌闰重九客中写梦》，原文：大江东下处，其地为柴桑

柴益沛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
柴，来源于黄庶的《宋诗》《和刘卿材十咏 草市》，原文：冲市柴鱼集，应山鸡犬号

柴渊奥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
柴，来源于仲并的《宋诗》《舟过仁王寺因口占一首》，原文：不如谢公等，穷山掩柴扃

柴煦酝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《江涨》，原文：江涨柴门外，儿童报急流

柴柏屹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
柴，来源于李觏的《宋诗》《喜雨》，原文：归来官事了，相吊柴门边

柴瀚辕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
柴，来源于胡仲弓的《宋诗》《念昔游四首 其一》，原文：盘飧饤黄独，侑之茅柴酿

柴时猷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《李侍御河北使回至东京相访》，原文：贫居幸相访，顾我柴门里

柴明寅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《舍弟占归草堂检校聊示此诗》，原文：鹅鸭宜长数，柴荆莫浪开

柴益峨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《感秋五首 其一》，原文：起来且复卧，未敢窥柴关

柴倾岿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
柴，来源于陈允平的《宋诗》《江村》，原文：草舍蔬畦绕，柴门竹迳通

柴楠央

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《蒜岭》，原文：吾生输野老，笑语掩柴门

柴璎文

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《立春》，原文：颇复寻樵隠，柴门步武通

柴韪零

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
柴，来源于释元肇的《宋诗》《雪》，原文：多是邻僧爱，柴扉晚不扃

柴酝燃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
柴，来源于钱选的《宋诗》《题山居图卷》，原文：山居惟爱静，白日掩柴门

柴灿诣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《贫病》，原文：默默守柴荆，人间事颇更

柴瑥嵊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
柴，来源于贺铸的《宋诗》《题陶靖节集后》，原文：渊明不乐仕，解组归柴桑

柴巍邕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《老民二首 其二》，原文：老民无一事，终日卧柴扉

柴裴嵘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
柴，来源于戴昺的《宋诗》《次韵晚春二首 其二》，原文：田园深有趣，已分隠柴扃

柴城闲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
柴，来源于韩驹的《宋诗》《再次韵兼简李道夫 其一》，原文：桃竹犹能杖，柴车未可巾

柴影浩

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
柴，来源于张镃的《宋诗》《锦池芙蓉盛开与谭德称何国叔曾无逸王季嘉吕浩然张以道小集以东坡诗细思却是最宜霜分韵得却字》，原文：联镳过柴荆，慰藉淡与泊

柴境遒

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
柴，来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 村村自花柳 其一》，原文：飘零香涧水，摇飏绿柴门

柴岿琝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《小园独立》，原文：泽国春归晚，柴门客过稀

柴远璋

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
柴，来源于吕本中的《宋诗》《同晁季一李天纪过沈宗师北荘因成长韵》，原文：千秋柴桑翁，妙句聊一吐

柴亚琬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于邵雍的《宋诗》《寄谢三城太守韩子华舍人》，原文：下有幽人室，一径通柴关

柴嵘孝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《农居》，原文：草路纵横入，柴门向背分

柴岿淮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
柴，来源于陈允平的《宋诗》《江村》，原文：草舍蔬畦绕，柴门竹迳通

柴浚央

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
柴，来源于张抡的《宋词》《踏莎行》，原文：□□破壳栗黄香，柴□□□□□□

柴棹猷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
柴，来源于石耆翁的《宋词》《鹧鸪天》，原文：已传消息到柴门

柴尉旷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
柴，来源于谢薖的《宋诗》《晏如堂诗》，原文：柴桑避俗翁，寝迹安吾庐

柴稽奥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首 三》，原文：枕带还相似，柴荆即有焉

柴冶猷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
柴，来源于皇甫冉的《唐诗》《送韦山人归钟山所居》，原文：柴扉度岁月，藜杖见公聊

柴圭祯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
柴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：天子适四方，先柴

柴屹般

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《胡季亨赠集句古风效其体奉酬》，原文：今日是何朝，始闻扣柴荆

柴冽禹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
柴，来源于薛能的《唐诗》《春雨》，原文：静思来朔漠，愁望满柴关

柴远岐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《题孝猿图》，原文：泣血同高柴，托音异原壤

柴峨靖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《泛舟至东村》，原文：还家已薄暮，灯火照柴荆

柴瑜亦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
柴，来源于岑参的《唐诗》《送四镇薛侍御东归》，原文：园林幸接近，一为到柴扉

柴籍琬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于张镃的《宋诗》《重九日病酒不饮而园菊已芳薄莫吟绕亦有佳兴因和渊明九日闲居诗一首聊见向慕之意云》，原文：远怀柴桑翁，合处无疑情

柴嶂攸

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《次韵子永见赠建除体》，原文：除道启柴扃，客来巾履忙

柴豫岱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《春水》，原文：朝来没沙尾，碧色动柴门

柴昶娄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
柴，来源于吴儆的《宋诗》《早起》，原文：积雨霁穷秋，柴扃立清晓

柴岭莞

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《雨后出门散步二首 其二》，原文：扶衰赖药石，随意出柴荆

柴屿槿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
柴，来源于曾巩的《宋诗》《李节推亭子》，原文：安得巾柴车，过从伫三益

柴筠岐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
柴，来源于毛达的《宋诗》《题靖节祠堂》，原文：地僻柴桑古，人亡松菊存

柴凝影

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《酬滁州李十六使君见赠》，原文：幢盖方临郡，柴荆忝作邻

柴凛允

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
柴，来源于周朴的《唐诗》《寄处士方干》，原文：桐庐江水闲，终日对柴关

柴凛辰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋词》《解连环》，原文：把柴门闩定，悄无人到

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