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戴姓-缺土-唐诗-女孩-起名

罗惜援作者：罗惜援2022-09-28 11:04:32

戴姓-缺土-女孩-唐诗，戴是我国排名第54位的姓；

戴姓-缺土-唐诗-女孩-起名

戴颉依

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
戴，来源于白居易的《唐诗》《会昌春连宴即事》，原文：兴伴王寻戴，荣同隗在燕

戴绚袅

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
戴，来源于刘敞的《宋诗》《古怨诗 其三》，原文：天兮地兮，戴且履兮

戴尤年

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
戴，来源于赵蕃的《宋诗》《雪中过在伯》，原文：宁能不见戴安道，我无逸兴须渠发

戴吟域

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
戴，来源于洪咨夔的《宋诗》《丙戌天基节自至道宫趋宝福院寒甚》，原文：山明松戴雪，涧涩石怀冰

戴玮渝

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
戴，来源于张士瓌的《宋诗》《和白君》，原文：天下英雄只豫州，阿瞒不共戴天仇

戴益经

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
戴，来源于舒岳祥的《宋诗》《将别棠谿遗仲素季厚昆仲》，原文：为我谢王戴，徽音无断绝

戴影单

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
戴，来源于王灼的《宋诗》《监乐堂》，原文：观者墙立，垂髫戴白

戴韶婴

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
戴，来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵酬用之见和》，原文：吾侪天所赐，出入戴青松

戴瑷旖

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
戴，来源于蒋堂的《宋诗》《绝句》，原文：虽是浮云隔双阙，丹心爱戴在君亲

戴宁唯

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
戴，来源于刘长卿的《唐诗》《别李氏女子》，原文：俛首戴荆钗，欲拜凄且嚬

戴悠珑

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
戴，来源于侯置的《宋词》《清平乐》，原文：整整云鬟宜簇戴

戴媪祈

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
戴，来源于刘克庄的《宋诗》《和族兄计院二首 其二》，原文：社里戴花□□□，□□□□□差彊

戴岚篁

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
戴，来源于钱起的《唐诗》《罢官后酬元校书见赠》，原文：忘机贫负米，忆戴出无车

戴旖治

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
戴，来源于张祜的《唐诗》《酬答柳宗言秀才见赠》，原文：任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星

戴筱由

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
戴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》，原文：君纁戴六，纁披六

戴硝霄

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
戴，来源于贺铸的《宋诗》《三山》，原文：万古免浮沈，曾微抃鳌戴

戴忆喻

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
戴，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八九》，原文：或时戴月归，山花记心想

戴诣季

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
戴，来源于杜甫的《唐诗》《舟中苦热遣怀奉呈[阳]中丞通简台省诸公》，原文：南图卷云水，北拱戴霄汉

戴尤莱

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
戴，来源于赵蕃的《宋诗》《承契兄昨过我于永丰山间今又相遇于鄱阳以暇日同游荐福寺会轩盖鼎来避之天庆观作诗一首》，原文：要问戴叔伦，当年卜居意

戴澧晏

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
戴，来源于陈起的《宋诗》《洪扇赠别芮通父》，原文：戴星秣骊驹，未午投林庐

戴宛簌

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
戴，来源于曹勋的《宋诗》《政府生日四首 其二》，原文：上公翊戴肃朝绅，衮绣趋庭下帝宸

戴沐豫

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
戴，来源于苏轼的《宋诗》《陶骥子骏佚老堂二首 其二》，原文：能为五字诗，仍戴漉酒巾

戴容霏

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
戴，来源于汪的《宋词》《如梦令》，原文：匹似子猷访戴

戴栖鸥

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
戴，来源于孙觌的《宋诗》《吴汉逸家荆谿蓄古书奇器甚富余欲造观而未果赋小诗先之》，原文：我亦望古者，昂昂真戴盆

戴晨胭

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
戴，来源于郑清之的《宋诗》《上清宫 其一》，原文：雨余日脚到天涯，十里平山戴晚霞

戴姬缘

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
姬jī, yí木贤淑美丽的女子。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
戴，来源于李商隐的《唐诗》《四年冬以退居蒲之永乐渴然有农夫望岁之志遂作忆雪又作残雪诗各一百言以寄情于游旧 忆雪》，原文：预约延枚酒，虚乘访戴船

戴尔亦

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
戴尔亦，来源于释永颐的《宋诗》《寄姚赣州》，原文：功名亦偶尔，王戴非无心

戴鸥潇

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
戴，来源于独孤及的《唐诗》《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之后》，原文：不见戴逵心莫展，赖将新赠比琅玕

戴娅戚

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
戴，来源于刘敞的《宋诗》《古怨诗 其三》，原文：天兮地兮，戴且履兮

戴愿园

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
戴，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十九》，原文：头戴朝生菌，身披补破衣

戴皖豫

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
戴，来源于陆文圭的《宋诗》《和曹士开侍御见寄韵》，原文：乘车戴笠高与下，倚楼看镜今非昔

戴原媪

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
戴，来源于史浩的《宋诗》《上普安郡王生辰 其四》，原文：忠孝一心唯戴主，是为天下德之尊

戴戈韦

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
戴，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鸟(对鸟类的解释)》，原文：44　鵖鴔，戴鵀

戴磐镜

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
国学点评
戴，来源于王建的《唐诗》《送宫人入道》，原文：休梳丛鬓洗红妆，头戴芙蓉出未央

戴惟袁

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
戴惟袁，来源于谢逸的《宋诗》《夜过朱仲观饮明日雪作》，原文：游倦不访戴，愁多惟卧袁

戴唯追

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
戴，来源于李白的《唐诗》《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首 一》，原文：此行殊访戴，自可缓归桡

戴萱嵊

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
戴，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其六四》，原文：且非别换条贯，大士从来头戴冠

戴冽峨

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
戴，来源于谢翱的《宋诗》《送僧之天台》，原文：戴经支锡重，作礼纳巾频

戴允术

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
戴，来源于梅尧臣的《宋诗》《春日舟中对雪寄刁经臣》，原文：戴家人不远，欲去未能归

戴胭岐

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
戴，来源于程公许的《宋诗》《上曹宪使五十韵》，原文：董帷终日下，戴席几重添

戴温堇

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
戴，来源于杜牧的《唐诗》《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵》，原文：盛业冠伊唐，台阶翊戴光

戴永泯

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
戴，来源于王十朋的《宋诗》《卢仁及县丞挽辞》，原文：人在卢前有慙色，礼从戴后独名家

戴郇礴

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
戴，来源于范浚的《宋诗》《寄谢潘舍人赠乌纱帽》，原文：从今旦暮戴公赐，闭关无事聊煎茶

戴园愿

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
戴，来源于邹登龙的《宋诗》《戴式之来访惠石屏小集》，原文：瘦似杜陵常戴笠，狂如贾岛少骑馿

戴芨徵

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
戴，来源于皮日休的《唐诗》《寄题玉霄峰叶涵象尊师所居》，原文：青冥向上玉霄峰，元始先生戴紫蓉

戴笈域

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
戴，来源于不详的《唐诗》《幽州谣》，原文：旧来夸戴竿，今日不堪看

戴韪昃

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
戴，来源于刘克庄的《宋诗》《挽韩母李氏》，原文：兄戴万钟禄，黔娄一布衾

戴琦宛

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
戴，来源于朱翌的《宋诗》《题刘宪十君子轩》，原文：戴谱六十一，岩谷无遗录

戴幻忆

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
幻huàn水比喻富有想象力。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
戴，来源于吴芾的《宋诗》《释奠于学和刘判官韵》，原文：词场自顾非元帅，白发星星徒满戴

戴境芝

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
戴，来源于刘敞的《宋诗》《北轩手种竹两竿近辄有甘露降其上作五言示诸同舍》，原文：含春乍荏苒，戴日尚萧森

戴惟诗

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
国学点评
戴，来源于隐峦的《唐诗》《牧童》，原文：牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴篛笠

戴援湲

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
戴，来源于罗隐的《唐诗》《寄酬邺王罗令公五首 五》，原文：戴湾老圃根基薄，虚费工夫八十年

戴圆茶

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
戴，来源于陈居仁的《宋词》《水调歌头》，原文：别来三纪，推排曾戴侍臣冠

戴缎盂

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
戴，来源于许及之的《宋诗》《次韵酬徐居厚寺簿》，原文：岂无访戴舟，拘文不容牵

戴支夷

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
戴，来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：戴月夜中仍是别，衔香原上不须迷

戴奎亘

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
戴，来源于文天祥的《宋诗》《祖逖》，原文：何哉戴若思，中道奋螳臂

戴釉尹

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
戴，来源于张耒的《宋诗》《送胡考甫》，原文：羞戴文吏冠，慨然喜功名

戴昶漪

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
戴，来源于王安中的《宋词》《蝶恋花》，原文：戴在花枝争笑道

戴援之

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
戴，来源于李彭的《宋诗》《观访戴图》，原文：忽向冰纨上，聊窥访戴心

戴夕岭

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
戴，来源于赵蕃的《宋诗》《送彭孚先赴辰州教授》，原文：曩辞戴安道，同者欧阳子

戴婕忆

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
婕jié, qiè木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
戴，来源于李昴英的《宋诗》《观入试者》，原文：垂髫趁哄未知苦，戴白相持叹衰矣

戴缘嫒

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评
戴，来源于王维的《唐诗》《送高适弟耽归临淮作》，原文：深明戴家礼，颇学毛公诗

戴漫温

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
戴，来源于方回的《宋诗》《景安录示旧雪诗拟简斋走笔赋所感奉谢》，原文：宁当卧袁安，何用访戴逵

戴岚茶

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
戴，来源于齐己的《唐诗》《酬元员外见寄八韵》，原文：访戴情弥切，依刘力不胜

戴知尤

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
戴，来源于陈棣的《宋诗》《骤雨呈质夫兄》，原文：枝端发翠喜濯枝，池面凝沤占戴笠

戴缘永

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
戴，来源于白玉蟾的《宋诗》《赠危法师》，原文：鹿冠夜戴青城月，鹤氅晨披紫府霞

戴蒂远

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
戴，来源于无名氏的《宋词》《夜游宫》，原文：冠儿戴、恁且休笑

戴子由

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
戴，来源于杨时的《宋诗》《寄题赵贯道后乐亭》，原文：昔时戴经人，辍耕仍佩牛

戴昶阮

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
戴，来源于胡仲弓的《宋诗》《刘项祠》，原文：章戴溪南梨岭北，不知何处是鸿沟

戴礴仞

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
戴，来源于李彭的《宋诗》《客庐山道中寄中上座 其二》，原文：正是斜川春事起，翻思戴月荷耡归

戴娇婴

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
戴，来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：且留幡胜明朝戴，共庆桑蓬此日逢

戴梁岭

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
戴，来源于徐瑞的《宋诗》《余干学录徐君名桂蟾号月斋龙游人善文词善谈方外之学春晚来山中谈七日乃别今重到玄妙寄乐府一阕赋此为别》，原文：更忆弹冯铗，兼怀访戴船

戴央苏

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
戴，来源于元绛的《宋词》《映山红慢》，原文：须款折、绣囊剩戴，细把蜂须频嗅

戴蔓允

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
戴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》，原文：大夫戴前纁后玄，披亦如之

戴影碧

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
国学点评
戴，来源于程公许的《宋诗》《上茶使邹郎中孟卿 其三》，原文：海山危风涛，当有巨鼇戴

戴予珞

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
戴，来源于韩维的《宋诗》《谒汉高帝庙》，原文：升堂欲进拜，犹怯戴儒冠

戴砚玉

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
戴，来源于刘拯的《宋诗》《秋霜阁》，原文：高文胜地占江左，我来戴胜初降桑

戴奂境

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
戴，来源于王义山的《宋词》《乐语》，原文：献与千官头上戴

戴攸荔

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
戴，来源于吴泳的《宋诗》《都大华文监丞权府事之明年天子诏将直禁近邦之人有以三瑞为献者曰双莲曰岐麦曰九穗禾皆斯世之上瑞而萃于一时人目之以为盛遂采民谣集成歌颂曲三首以纪其美》，原文：下承朝露滋，上戴夕日辉

戴恺戍

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
戴，来源于欧阳澈的《宋诗》《谒希哲不遇轩上走笔》，原文：兴似子猷来访戴，情同荀鹤误寻真

戴戍情

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
戴，来源于白玉蟾的《宋诗》《醉作观音像仍为书赞 其二》，原文：顶戴弥陀呈丑拙，手持杨柳惹尘埃

戴棠岚

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
戴，来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂三十首 其一八》，原文：回头开正眼，头上戴帽出

戴峨域

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
戴，来源于龚颖的《宋诗》《次韵赠丁谓之》，原文：胆怯何由戴铁冠，祗缘昭代奖孤寒

戴静嵊

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
戴，来源于戴光乂的《唐诗》《山居（七言）》，原文：《宋史·艺文志》七著录「戴文〖一作『乂』〗《回文诗》一卷」，戴文或戴乂，均为戴光乂之误

戴玉粤

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
戴，来源于张俞的《宋诗》《丈人观》，原文：元真戴天坐，执印朝轩辕

戴暖磐

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
戴，来源于元稹的《唐诗》《后湖》，原文：提携翁及孙，捧戴妇与姑

戴序娅

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
国学点评
戴，来源于权德舆的《唐诗》《故太尉兼中书令赠太师西平王挽词》，原文：翊戴推元老，谋猷合大君

戴维瓷

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
国学点评
戴，来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其四》，原文：偏正回互没分晓，樵子笠穿戴月归

戴境淅

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
戴，来源于释道冲的《宋诗》《偈颂五十一首 其一九》，原文：我与释迦老子，有不共戴天之仇

戴惟飖

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
戴，来源于刘敞的《宋诗》《招友上清宫》，原文：北窗固有逍遥地，来读离骚戴角巾

戴嫒蔓

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
戴，来源于白居易的《唐诗》《初冬早起寄梦得》，原文：起戴乌纱帽，行披白布裘

戴未峨

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
戴，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：及正考父，佐戴、武、宣，三命兹益共

戴约俏

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
俏qiào, xiào, xiāo木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
戴，来源于刘克庄的《宋诗》《春日六言十二首 其三》，原文：时平有戴白老，春晴宜踏青人

戴晳婉

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
国学点评
戴，来源于李端的《唐诗》《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》，原文：系舟偏忆戴，炊黍愿期张

戴喻嫣

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
戴，来源于王庭珪的《宋诗》《送谢梦叟昆仲之湘江》，原文：蜡屐访穷巷，脂车戴晓星

戴玮琥

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
戴，来源于无名氏的《宋词》《最高楼》，原文：满头宜向尊前戴

戴璨悠

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
戴，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：五、秋八月，诸侯盟于首戴

戴桑殷

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
戴，来源于韩淲的《宋诗》《柬乙翁上人 其二》，原文：杖挑明月重，笠戴白云多

戴瑛霈

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
戴，来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》，原文：情会招车胤，闲行觅戴逵

戴釉珐

拼音五行释意
戴dài火感恩戴德，感激别人的恩惠，形容知恩图报。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
戴，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二》，原文：戴将军陈头，贼降不敢战

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