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毕姓-缺火-2022年出生-夏天-男孩-取名

高卫作者：高卫2022-09-28 20:22:32

毕姓-属虎-缺火-男孩-夏天，毕是我国排名第125位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

毕姓-缺火-2022年出生-夏天-男孩-取名

毕映至

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
毕，来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 黄帝宫音》，原文：毕陈万舞，乃荐斯牲

毕烽原

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
毕，来源于齐己的《唐诗》《与聂尊师话道》，原文：毕竟荒原上，一盘蒿陇平

毕苡匠

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
毕，来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 酒再行罢用圣德重光之舞》，原文：美政毕举，旧章聿遵

毕枫畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 出小次位用《干安》。》，原文：来燕来宁，毕陈鬰鬯

毕娄植

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
毕，来源于陈子昂的《唐诗》《秋园卧病呈晖上人》，原文：宿昔心所尚，平生自兹毕

毕昼灿

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
毕，来源于刘敞的《宋诗》《逐伯强文》，原文：天子孔仁兮，靡焉毕屠

毕瀚芮

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
毕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十九年》，原文：还者，事未毕之辞也

毕晋喻

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
毕，来源于崔敦诗的《宋诗》《郊祀乐章 送神宫架奏圜钟宫诚安之曲一成》，原文：熙事既毕，忽乘青云

毕昉珹

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
珹chéng木玉名。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀大火十二首 亚、终献用《文安》。》，原文：神方常羊，咸毕我觞

毕天谧

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
毕，来源于谢逸的《宋诗》《游文美清旷亭各以字为韵》，原文：时时叙离阔，中散志意毕

毕中楚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
毕，来源于李绅的《唐诗》《登禹庙回降雪五言二十韵》，原文：金奏云坛毕，同云拂雪来

毕暖傅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
毕，来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔赠酒》，原文：毕竟两未决，辨吻空流涎

毕淄敦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
毕，来源于李彭的《宋诗》《上黄太史鲁直诗》，原文：老臣还召毕，陛下过成康

毕波隆

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
毕，来源于沈佺期的《唐诗》《自昌乐郡溯流至白石岭下行入郴州》，原文：救艰不遑饭，毕昏无暇泊

毕梁存

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
毕，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵答宋中道》，原文：中厨尚青烟，知未毕晨爨

毕琢晟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
毕，来源于辛弃疾的《宋词》《杏花天》，原文：毕竟是、今年春晚

毕滦绰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
毕，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 燕山》，原文：中开哆箕毕，末路牵一线

毕崧燃

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
毕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：未毕丧，孤未爵

毕镌燃

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
毕，来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其一一》，原文：从兹附庸毕，歌以颂河清

毕奈备

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
国学点评
毕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公三年》，原文：未毕丧，孤未爵

毕天傅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
毕，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵奉送公定》，原文：万事只如此，毕竟谁成亏

毕烊屿

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
毕，来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》，原文：黄屋南巡岳，侯圭毕会涂

毕琥冉

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
毕，来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其五二》，原文：识得一，万事毕，毕竟一作么生识

毕瑭澧

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
毕，来源于裴光庭的《唐诗》《奉和御制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命都堂赐诗》，原文：紫庭崇让毕，粉署礼容陈

毕洌庭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
毕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十三年》，原文：还者，事未毕也

毕永瑭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
毕，来源于钱亿年的《宋诗》《和唐子固见寄初冬晚步韵》，原文：保是千金躯，他慕无终毕

毕爕尤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
爕xiè火和顺；协和；调和。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
毕，来源于蒲寿宬的《宋诗》《咏史八首 鲍宣妻》，原文：拜姑礼云毕，提瓮汲自如

毕灏冽

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
毕，来源于杜甫的《唐诗》《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵》，原文：参佐哭辞毕，门阑谁送归

毕澄郅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《农家歌》，原文：八月租税毕，社瓮醲如粥

毕蓬昕

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》。》，原文：管磬咸和，礼献斯毕

毕焱淅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《丰城高安之间憩民家景趣幽邃为之慨然怀归》，原文：先期毕租税，老不入城郭

毕植同

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
毕，来源于释德洪的《宋诗》《读龙胜尊者语》，原文：乃知毕竟空，诳惑凡耳故

毕乾烨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
毕，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 福和》，原文：祀既云毕，明灵告旋

毕栾青

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
毕，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》，原文：毕竟你没爹娘，我没亲生

毕玺薏

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
毕，来源于秦观的《宋诗》《醉眠亭》，原文：壮志未及伸，幽愿良自毕

毕焘舜

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
毕，来源于赵汝愚的《宋诗》《送学士汪大猷归鄞》，原文：勤劳毕吾分，帝赉出宠渥

毕朗洲

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
毕，来源于袁甫的《宋诗》《题陈和仲尊明亭》，原文：群峯毕朝，尊无与抗

毕渤虞

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
毕，来源于张镃的《宋诗》《俞玉汝以诗编来因次卷首韵》，原文：傥非四公者，孰毕此能事

毕鹤岱

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
毕，来源于李德裕的《唐诗》《北固怀古》，原文：近世二千石，毕公宣化厚

毕昕至

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
毕，来源于虞世南的《唐诗》《从军行二首 二》，原文：交河梁已毕，燕山斾欲挥

毕笛旨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
毕，来源于邹浩的《宋诗》《次韵仲益解嘲》，原文：童角赎以牙，毕竟均有无

毕昱峰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
毕，来源于韩翃的《唐诗》《祭岳回重赠孟都督》，原文：鲁公秋赛毕，晓日回高驾

毕涌晋

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
毕，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 五》，原文：九位既肃，万灵毕会

毕桓冉

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
毕，来源于耿[湋]的《唐诗》《相和歌辞 陇西行》，原文：因思李都尉，毕竟不封侯

毕澄缔

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
毕，来源于孟浩然的《唐诗》《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》，原文：傍见精舍开，长廊饭僧毕

毕卓琛

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
毕，来源于方回的《宋诗》《再送王圣俞戴溪》，原文：七战殁牖下，毕万自有天

毕墨缎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
毕，来源于卢仝的《唐诗》《寄男抱孙》，原文：尚书当毕功，礼记速须剖

毕隅璐

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
毕，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其五八》，原文：未出母胎，度人已毕

毕望炳

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 中镇位。》，原文：承神燕娭，诸神毕至

毕秭洌

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
毕，来源于范成大的《宋诗》《廛居久不见山或劝作小楼以助登览又力不能办今年益衰此兴亦阑矣》，原文：列岫拥青来，爽气助占毕

毕彰濡

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
毕，来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一六》，原文：变化付雏众，毕命归寒湫

毕绎濡

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
毕，来源于白居易的《唐诗》《对酒示行简》，原文：昨日嫁娶毕，良人皆可依

毕晟鸥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
毕，来源于邹浩的《宋诗》《梦臣惠潘谷墨 其二》，原文：借令富贵极，毕竟将奚为

毕戚珲

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
毕，来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》，原文：百神毕会，缵禹之迹

毕召植

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
毕，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：宗人告事毕

毕誉易

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
毕，来源于范成大的《宋诗》《寄题王仲显读书楼》，原文：想当呻毕时，宁复羨腾趠

毕昙闳

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
毕，来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其一○》，原文：两忘适与莫，毕世醉乡居

毕休珧

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其六》，原文：向来已归休，毕志向林下

毕昕嵊

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
毕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」简子巡列，曰：「毕万，匹夫也

毕郅茂

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
毕，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》，原文：35　浊谓之毕

毕笃零

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
毕，来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和三月三十日四十韵》，原文：我既无子孙，君仍毕婚娶

毕奂鸯

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
毕，来源于鲜于侁的《宋诗》《游金山》，原文：毕景趣言归，侵星摇两桨

毕园曦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
毕，来源于周行己的《宋诗》《送毕之进状元二首 其一》，原文：我生锄犁手，一饭愿已毕

毕灿奘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
毕，来源于赵惠宗的《唐诗》《遗简诗 一》，原文：众垢将毕，万事永除

毕冽阑

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
毕，来源于范成大的《宋诗》《藻姪比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱闲也 其一二》，原文：学业荒呻毕，欢悰隔笑盐

毕昭洲

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 降坐用《隆安》。》，原文：肆眚云毕，淳熙溥将

毕琰松

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
毕，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：摈者出请事，宾告事毕

毕闲冽

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
毕，来源于谢逸的《宋诗》《游文美清旷亭各以字为韵》，原文：时时叙离阔，中散志意毕

毕梧冽

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
毕，来源于赵蕃的《宋诗》《赠孙从之》，原文：傥遂乐耕耘，于焉吾事毕

毕燮殷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
毕，来源于员半千的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 雍和》，原文：孝享云毕，惟彻有章

毕绰胥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
毕，来源于易祓的《宋词》《蓦山溪》，原文：毕竟春谁主

毕谧瑭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
毕，来源于柳永的《宋词》《忆帝京》，原文：毕竟不成眠，一夜长如岁

毕迪桠

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
毕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：明日，礼不毕，将死

毕烽晟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
毕，来源于吕南公的《宋诗》《初酿》，原文：非无毕公心，坚壁讵窥傍

毕南昕

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
毕，来源于梁氏琼的《唐诗》《琴曲歌辞 昭君怨》，原文：回看父母国，生死毕胡尘

毕晷征

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
毕，来源于林希逸的《宋诗》《屋上乌亦好》，原文：谁赋牙高啄，因吟尾毕逋

毕奕卓

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
毕，来源于刘子翬的《宋诗》《祷雨蟹泉》，原文：名居列曜尊，箕毕可指㧑

毕暖渭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《病起惫甚有叹》，原文：冥心付天地，毕世钓江湖

毕彬烟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
毕，来源于方回的《宋诗》《四月一日早闻鶑》，原文：鶑声虽已老，毕竟是鶑声

毕瞳旬

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
毕瞳旬，来源于程的《宋词》《喜迁莺》，原文：底事七旬，双瞳如水，毕竟桂花方发

毕德汶

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
毕，来源于任伯雨的《宋诗》《述怀》，原文：平生慕古人，素愿或可毕

毕晋珧

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
毕，来源于饶节的《宋诗》《次韵李二》，原文：愿毕已醉杯，竟比难得欢

毕至决

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
毕至决，来源于苏轼的《宋诗》《和陶劝农六首 其五》，原文：云举雨决，妇姑毕至

毕佰梧

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
毕，来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和三月三十日四十韵》，原文：我既无子孙，君仍毕婚娶

毕晋舟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
毕，来源于梅尧臣的《宋诗》《和民乐》，原文：岁晚场功毕，野老相经过

毕知城

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
毕，来源于张耒的《宋诗》《迁居罗溪潘邠老昆仲比以火惊相见殊阔作诗调之》，原文：毕方逐未去，里巷时狂走

毕种滨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
毕，来源于刘得仁的《唐诗》《秋夜寄友人二首 一》，原文：永夜无他虑，长吟毕二更

毕晗灿

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
毕，来源于周必大的《宋诗》《送汤相守绍兴二十韵》，原文：汉辟萧居守，周兴毕保厘

毕南涛

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
毕，来源于卢象的《唐诗》《八月十五日象自江东止田园移庄庆会未几归汶上小弟幼妹尤嗟其别兼赋是诗三首 一》，原文：上堂家庆毕，愿与亲姻迩

毕曙澧

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
毕，来源于陈藻的《宋诗》《讼田行》，原文：因循六十日，公事无了毕

毕朗瑭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
毕，来源于释崇岳的《宋诗》《颂古六首 其五》，原文：毕竟如何，不说不说

毕致时

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
毕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：还者，事未毕也

毕志浩

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
毕，来源于白居易的《唐诗》《狂言示诸姪》，原文：人老多忧累，我今婚嫁毕

毕城零

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
毕，来源于韦应物的《唐诗》《送终》，原文：俯仰遽终毕，封树已荒凉

毕旨梁

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
毕，来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一六》，原文：变化付雏众，毕命归寒湫

毕燃滇

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
毕，来源于员半千的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 雍和》，原文：孝享云毕，惟彻有章

毕绍烟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
毕，来源于钱起的《唐诗》《酬陶六辞秩归旧居见柬》，原文：毕娶愿已果，养恬志宁违

毕潮瞳

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
毕，来源于源光裕的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：秀毕丰荐，芳俎盈实

毕荣诺

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
毕，来源于洪适的《宋词》《满江红》，原文：春再见，官期毕

毕翌昭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
毕，来源于戴圣的《礼记》《礼记/三年问》，原文：三年之丧，二十五月而毕

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