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柴姓-虎年出生-国学-男孩-取名

胡漾翎作者：胡漾翎2022-09-30 04:46:32

柴姓-属虎-男孩，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

柴姓-虎年出生-国学-男孩-取名

柴丁岭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
柴，来源于皎然的《唐诗》《荅豆卢次方》，原文：昔称柴桑令，今闻豆卢生

柴嶂亦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
柴，来源于孙应时的《宋诗》《中秋次仲兄韵》，原文：柴门幸无客，不用酌公荣

柴荑崔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《逢雪宿芙蓉山主人》，原文：柴门闻犬吠，风雪夜归人

柴术润

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
柴，来源于赵师秀的《宋诗》《水际》，原文：寻思非久计，终忆自柴扃

柴旬轶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《咏潇湘八景各一首 江天暮雪》，原文：纤路泥尤滑，柴门扫不开

柴天竺

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
柴，来源于方岳的《宋诗》《山居十首 其八》，原文：柴门底须掩，非意不相干

柴嵇崎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋词》《解连环》，原文：把柴门闩定，悄无人到

柴濡旷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
柴，来源于妙普庵主的《宋诗》《偈三首 其二》，原文：一省柴烧，二省开圹

柴嘉冬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
柴，来源于马廷鸾的《宋诗》《用清秋鹤发翁韵赋小书招洁堂 其五》，原文：因之酌茅柴，招唤西邻翁

柴涛崇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《赠旴江谢正之》，原文：策马访柴扉，庭前草亦□

柴祈浚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
柴，来源于吴龙翰的《宋诗》《心逺堂》，原文：达哉柴桑翁，心逺地乃偏

柴袁浩

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
柴，来源于李观的《唐诗》《宿裴友书斋》，原文：穉子不待晓，花间出柴门

柴崧槐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
柴，来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 明月湾》，原文：清泉出石砌，好树临柴关

柴莱钧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
国学点评
柴，来源于刘子翬的《宋诗》《入白水访刘致中昆仲》，原文：暮投鹅峯宿，青灯耿柴门

柴潆兴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
柴，来源于叶茵的《宋诗》《即事》，原文：田蛙喧麦陇，野犬卧柴门

柴曦嵘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
柴，来源于叶梦得的《宋词》《点绛唇》，原文：深闭柴门，听尽空檐雨

柴飖汶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
柴，来源于张元干的《宋诗》《访周元举菁山隐居》，原文：贼舟会稍远，请复安柴荆

柴詹琮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
柴，来源于张咏的《宋诗》《送别祝隠士》，原文：龙钟尘满衣，特特叩柴扉

柴楠望

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
柴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：燔柴于泰坛，祭天也

柴晷琢

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
柴，来源于王梵志的《唐诗》《一○五》，原文：回顾担柴汉，心下较些子

柴瑄潭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
柴，来源于员兴宗的《宋诗》《宜宾别杨同年》，原文：誓将革愚鲁，庶异柴与参

柴霆朝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
柴，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九六》，原文：骨瘦如柴，机深似井

柴桑珐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
柴，来源于曾巩的《宋诗》《李节推亭子》，原文：安得巾柴车，过从伫三益

柴悟烨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
柴，来源于贯休的《唐诗》《上冯使君山水障子》，原文：柴棚坐逸士，露茗煮红泉

柴恒堰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
柴，来源于王灼的《宋诗》《同谊夫国才饯季然于普门院取壁间五字诗各探一句为韵赋五诗某得共饮碧苔畔 其四》，原文：尘榻为子下，柴扉为子开

柴涧忻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《野步至近村》，原文：随意出柴荆，清寒作晚晴

柴樟舜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
柴，来源于赵抃的《宋诗》《早离温江夜泊白沙步》，原文：渔父遥连市，村扉半掩柴

柴兹旨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《宋门城下新居》，原文：更怜车马绝，日在掩柴关

柴资景

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
柴，来源于朱熹的《宋诗》《残腊》，原文：农家向东作，百事集柴门

柴霁嵊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《胡季亨赠集句古风效其体奉酬》，原文：今日是何朝，始闻扣柴荆

柴勤苏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
柴，来源于赵汝鐩的《宋诗》《访上官道人庵》，原文：柴扉人少到，草径鹿同羣

柴晃翊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
柴，来源于张耒的《宋诗》《嘲南商》，原文：市南沽茅柴，归店两颧赤

柴繁沛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
柴，来源于宋无的《宋诗》《己亥秋淮南饥客中怀故里朋游寄之》，原文：庞公厌州府，陶令乐柴桑

柴麒旬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
柴，来源于赵汝鐩的《宋诗》《题及之后山新筑茅舍》，原文：潇洒人间世，柴门夹两槐

柴晰茯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《闻惠二过东溪特一送》，原文：柴门了无事，黄绮未称臣

柴尹奥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
柴，来源于欧阳修的《宋诗》《谷正至始得先所寄书及诗不胜喜慰因书数韵奉酬圣俞》，原文：寒日照深巷，柴门朝尚闭

柴景彦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
柴，来源于方岳的《宋诗》《送王尉归觐 其一》，原文：柴门黄叶下，别后正须关

柴岐酝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
柴，来源于晁说之的《宋诗》《庚子初伏前一夕大雨》，原文：胡不返柴车，于焉事郁怏

柴苡陵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
柴，来源于陈与义的《宋诗》《早起》，原文：自起开柴扉，空庭立乔木

柴渭璁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
柴，来源于陆文圭的《宋诗》《题质夫竹居》，原文：主人避俗客，青苔坐柴门

柴珉捷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
国学点评
柴，来源于王质的《宋诗》《集杜子美句赋所居二首 其一》，原文：田舍清江曲，柴扉扫径开

柴啸薏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《咏潇湘八景各一首 江天暮雪》，原文：纤路泥尤滑，柴门扫不开

柴慷玮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
柴，来源于妙普庵主的《宋诗》《偈三首 其二》，原文：一省柴烧，二省开圹

柴识昭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
柴，来源于孙觌的《宋诗》《秋夜三首 其三》，原文：弹铗归去来，稚子候柴门

柴苍瑹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《春水》，原文：朝来没沙尾，碧色动柴门

柴孝涌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
柴，来源于释如珙的《宋诗》《送一维那》，原文：生柴带叶烧，新水敲冰汲

柴瑞畚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
柴，来源于张耒的《宋诗》《晚霁》，原文：人皆理墙壁，吾亦扫柴荆

柴孜漳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
柴，来源于萧泰来的《宋诗》《题渊明祠》，原文：地号古柴桑，荒祠驿道傍

柴研蘅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
研yán, yàn, xíng木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《对酒二首 其二》，原文：彘肩柴熟罨，莼菜豉初添

柴涧昂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
柴，来源于章甫的《宋诗》《春日村居 其五》，原文：土室宜冬夏，柴门玩岁时

柴靖沦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
柴，来源于契此的《唐诗》《偈 十五》，原文：汝柴若还燥，汝身被火燎

柴涔航

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
柴，来源于朱长文的《宋诗》《寄和晏守》，原文：二年怀郡印，八度到柴扉

柴珈宁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
柴，来源于蔡戡的《宋诗》《晚泊江皋》，原文：叶舟横野渡，茅店掩柴门

柴贤晳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
柴，来源于张公庠的《宋诗》《郡斋宴坐》，原文：已有东归计，柴扉掩姓名

柴瑺圭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
柴，来源于刘子翬的《宋诗》《寄蜀二首 其二》，原文：柴门频洒扫，梦想见征鞍

柴彬熙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
柴，来源于赵蕃的《宋诗》《碧云 其三》，原文：闭彼柴荆，今夕斯长

柴南萱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
柴，来源于钱起的《唐诗》《卧疾荅刘道士》，原文：宝字比仙药，羽人寄柴荆

柴禹渊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
柴，来源于宋祁的《宋诗》《昭文王相公出镇青社》，原文：再侍钦柴祭，仍赓筑瓠讴

柴濡敦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
柴，来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》，原文：西湖风韵接柴桑

柴决虢

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
柴，来源于李处权的《宋诗》《次韵元章黄冈春雪督二侄诗课》，原文：平生柴夫子，能事立于独

柴庭琢

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
柴，来源于谢翱的《宋诗》《万松道中望南太白》，原文：柴关当太白，药气近樵青

柴艾杉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
艾ài, yì土美好善良的意思。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
柴，来源于王炎的《宋诗》《江夏道中值雪》，原文：去年溪上雪，高卧掩柴关

柴葭璞

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
柴，来源于赵汝鐩的《宋诗》《访上官道人庵》，原文：柴扉人少到，草径鹿同羣

柴胥绡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
柴，来源于严维的《唐诗》《酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作》，原文：寂寞柴门掩，经过柱史荣

柴棣戍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《赠痴庵柴头陀》，原文：今代柴痴庵，独把竹帚柄

柴晏意

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《次韵谢朓观朝雨》，原文：懒放事幽屏，柴扉为谁开

柴勰崧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《日暮》，原文：牛羊下来久，各已闭柴门

柴恢旷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
柴，来源于强至的《宋诗》《依韵答贯中见贻》，原文：却视后来辈，厌己犹积柴

柴辽林

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
柴，来源于程垣的《宋诗》《樵子》，原文：方斫柴薪回，又带刀斧去

柴淖敦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
柴，来源于李吕的《宋诗》《贞妇》，原文：托言姑少待，反把柴门扃

柴映砺

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
柴，来源于黄庚的《宋诗》《呈茅一斋先生》，原文：我来问奇字，应许扣柴扃

柴自晏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
柴，来源于贾岛的《唐诗》《早春题友人湖上新居二首 二》，原文：几时同买宅，相送有柴扉

柴烁州

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《赠旴江谢正之》，原文：策马访柴扉，庭前草亦□

柴浠攸

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
柴，来源于卫宗武的《宋诗》《次韵幽居》，原文：柴荆长日闭，一径窈而深

柴奥鸠

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《闻角》，原文：小阁柴门近，黄昏画角声

柴诺晔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《春游》，原文：风和宿雨晴，幽屦出柴荆

柴郝莘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，原文：缚柴门窄窄，通竹溜涓涓

柴棂兴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
柴，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：射夫既同，助我举柴

柴荏郄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
国学点评
柴，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：柴类精诚，当契唐虞

柴鹤桢

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《初春纪事二首 其一》，原文：父老亦共喜，欢言叩柴荆

柴爕启

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
爕xiè火和顺；协和；调和。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《入衡州》，原文：柴荆寄乐土，鹏路观翱翔

柴凌禧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
柴，来源于宋自逊的《宋词》《沁园春》，原文：石屏自有柴扉

柴覃普

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《答建士谢旿二首 其二》，原文：偶有幽人访，柴门始一开

柴继烨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
柴，来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・仙吕/端正好》，原文：妾身送你出这柴门外也

柴仲昀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
柴，来源于苏泂的《宋诗》《夜二首 其一》，原文：幽人浑未寝，独自倚柴门

柴朴瑭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《喜友至留宿》，原文：村中少宾客，柴门多不开

柴葆朔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
柴，来源于史浩的《宋诗》《次韵孙季和东湖二诗 其二》，原文：梅坞春长在，柴门夜不扃

柴炯园

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
柴，来源于魏了翁的《宋诗》《重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日繁未经前人赋咏惟明道尝赋桃花菊外此无闻焉因相与第其品之稍显者各赋一品某探题得桃花菊》，原文：朝饮晋柴桑，夕餐楚长沙

柴竺术

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
柴，来源于赵蕃的《宋诗》《喜公择之归兼怀子崧三首 其一》，原文：小定能来否，柴关夜启扉

柴零粤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
柴，来源于周弼的《宋诗》《送惟德上人还鼋溪》，原文：禅居安稳后，更莫启柴扉

柴缎燃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《有兴》，原文：有兴驾柴车，无心起草庐

柴临煜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
柴，来源于释元肇的《宋诗》《山村初夏》，原文：牛羊杂樵牧，随月到柴门

柴冉苡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
柴，来源于于石的《宋诗》《山居 其一》，原文：结屋万山顶，柴扉昼懒开

柴樗南

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《云安县》，原文：两山多布水，一岛几柴扉

柴烽湲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
柴，来源于辛弃疾的《宋词》《玉楼春》，原文：不似拾柴东野苦

柴志梁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
柴，来源于胡寅的《宋诗》《简单令》，原文：茅柴如可压，为吾糁藜羹

柴朴沉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《喜友至留宿》，原文：村中少宾客，柴门多不开

柴闻嵇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
柴，来源于苏轼的《宋诗》《晚游城西开善院泛舟暮归二首 其二》，原文：谁家挂鱼网，小舫系柴门

柴棣椰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
柴，来源于王维的《唐诗》《田家》，原文：柴车驾羸牸，草屩牧豪狶

柴经苏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
柴，来源于苏泂的《宋诗》《感秋》，原文：三秋病消瘦，吾兴入柴桑

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