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余姓-缺火-属兔-秋天-女孩-取名

林亘作者：林亘2022-09-27 15:08:31

余姓-属兔-缺火-女孩-秋天，余是我国排名第51位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

余姓-缺火-属兔-秋天-女孩-取名

余曜洵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《寄太康知县周宣德》，原文：日有余力，民亦闲暇

余畅翩

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
余，来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》，原文：凝余恨

余晗橙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
余，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》，原文：尸饭，播余于篚

余之葵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
余，来源于张耒的《宋诗》《春日杂书八首 其五》，原文：惟余田园心，尚欲学老圃

余净瑶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
余，来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其三七》，原文：圆同太虚，无欠无余

余澧燃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
余，来源于孔武仲的《宋诗》《送元珍赴官合州》，原文：余波濯我热，挹取不计盆

余冬皤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
余，来源于潘阆的《宋诗》《寓泊浙江寄汉阳孙迈郎中》，原文：近见人来说，才华患有余

余焘謇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
余，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其九一》，原文：地去秉钧余咫尺

余烯町

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋词》《齐天乐》，原文：余怀何许

余采蕙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
余，来源于陈与义的《宋诗》《积雨喜霁》，原文：竹林怀微风，余韵久回复

余经中

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
余经中，来源于释德洪的《宋诗》《至抚州崇仁县寄彭思禹奉议兄四首 其一》，原文：面余菜色短气中，经营有钱易升斗

余幂天

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
余，来源于于邵的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠武成王乐章 送神》，原文：肸蠁尚余，光景云灭

余郦冶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：余不许，将戕于余

余种茗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

余绰勤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
余，来源于杨杰的《宋诗》《御试求遗书于天下》，原文：炎德侔三代，文章叹烬余

余婷渭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《送江倅》，原文：事见无留，才见有余

余璇绡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
余，来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其四九》，原文：此时景，有余光

余爕析

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
余，来源于许当的《宋诗》《宝峯寺》，原文：簿领得余闲，徙倚青莲地

余年澧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
余，来源于朱熹的《宋诗》《挽董安人二首 其二》，原文：平生余事业，晚岁极熏脩

余冉椿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
余，来源于李白的《唐诗》《南都行》，原文：清歌遏流云，艳舞有余闲

余荑冬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
余，来源于韩淲的《宋诗》《示棐榘茶》，原文：传家诗礼学，勤苦要三余

余琰蓬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
余，来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵俞伯初古松篇》，原文：余韵落尘寰，海涛让砰

余莱臻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
余，来源于邵雍的《宋诗》《瓮牖吟》，原文：布被暖余，蔾羹饱后

余缃惋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
余，来源于白玉蟾的《宋诗》《山庵晓色》，原文：甆盘余柏子，倾作一炉焚

余绰旨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
余，来源于司马光的《宋诗》《园樱伤老也 其三》，原文：胡为百忧，劳此余生

余蒲畅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
余，来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，原文：舜耕余草木，禹凿旧山川

余陟宁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：余不可以待

余缎梧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其五二》，原文：智容无外，浄涵有余

余芍昙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」子干曰：「余不忍也

余秭漓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
余，来源于王氏的《元曲》《么・他争知我嫁人，我知他应过举。翻做了鱼沉雁杳，瓶坠簪折，信断音》，原文：咫尺地半载余，一字无

余召梁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
余，来源于周文质的《元曲》《圣药王・双渐正眉不疏，冯魁正兴未足。双渐正闷随江水恨吞吴，冯魁正》，原文：乐有余

余绰茗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《南亭对酒送春》，原文：云我五十余，未是苦老人

余焘染

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
余，来源于郭祥正的《宋诗》《春日独酌十首 其七》，原文：余生如不饮，无以谢芳菲

余娄畅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其五四》，原文：闲来一默，净扫余思

余昙采

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
余，来源于刘克庄的《宋诗》《题真仁夫画卷》，原文：昔余远游，沿漓溯湘

余缎璆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
余，来源于苏辙的《宋诗》《曾子宣郡太挽词二首 其二》，原文：新封崇马鬣，余福荐浮图

余梁璂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
余，来源于权德舆的《唐诗》《赠文敬太子挽歌词二首 一》，原文：唯余西靡树，千古霸陵原

余娣荑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
余，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：45　莕，接余，其叶苻

余召绚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
余，来源于李洪的《宋诗》《过东里》，原文：无复老盆饮，空余邻笛伤

余沉匠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
余，来源于袁燮的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》，原文：词场贾余勇，先取蝥弧登

余良渌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
余，来源于李弥大的《宋诗》《尧峰院》，原文：云峰何岧嶤，去天余几丈

余冬虔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋词》《烛影摇红》，原文：袅袅余怀何许

余伊团

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
余，来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其七》，原文：引余袂兮褰余裳，整余柂兮屹余樯

余冽诗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
国学点评
余，来源于思托的《唐诗》《五言伤大和上传灯逝[日本]》，原文：〗余参阅前元开诗附注

余町纴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《寄太康知县周宣德》，原文：日有余力，民亦闲暇

余朔镌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
余，来源于贾岛的《唐诗》《登楼》，原文：山川明已久，河汉没无余

余胧典

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
余，来源于黎廷瑞的《宋诗》《同齐节初游吴园登四时佳兴楼有怀张史君》，原文：空余千岁怀，冷落香珀句

余融焘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于岳珂的《宋诗》《李玄胄清慎帖赞》，原文：清乎慎乎，有余缊乎

余瑺缔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《赤眼禅师画像赞》，原文：嗟余寡助，乃生公后

余朔珺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
珺jùn木美玉，指高贵、美丽
国学点评
余，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：45　莕，接余，其叶苻

余札璇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：阽余身而危死兮，览余初其犹未悔

余团琳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
国学点评
余，来源于印粲的《唐诗》《赠徐鼎臣常侍》，原文：（见《江南余载》卷下

余缈琰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗》，原文：鹿门有余地，贤矧如君者

余斓净

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《送赵漕偁》，原文：逢人辄问，三十年余

余珂缔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
余，来源于周文璞的《宋诗》《赠相士丁日宣》，原文：张公谓余可神仙，薛颠谓余可英杰

余闰霜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
余闰霜，来源于陆游的《宋诗》《寄陈伯予主簿》，原文：今年闰余时令早，十月霜风吹客倒

余遥芦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
余，来源于吕本中的《宋诗》《谢无逸秦处度诸人皆许省试后见访冬夜有怀作此诗寄之》，原文：小堂佳有余，所恨来不早

余泰霏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
余，来源于刘子翬的《宋诗》《袖刺》，原文：潭潭广厦深，咳唾生余响

余樱泰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《闲居自题》，原文：竹迳绕荷池，萦回百余步

余园玺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
余，来源于许翰的《宋诗》《奉和大观文相公见寄古风》，原文：南奔万里空，脱死锋镝余

余町君

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《仙庐同巽中阿祐忠禅山行》，原文：独余衰退姿，面色余烟瘴

余纶函

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
余，来源于梅尧臣的《宋诗》《送梵才吉上人归天台》，原文：顷余游巩洛，值子入天台

余粹璋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一六八》，原文：处处相应兮，不余不少

余珧柔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
余，来源于孟浩然的《唐诗》《冬至后过吴张二子檀溪别业》，原文：余亦幽栖者，经过窃慕焉

余恬苓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋词》《莺啼序》，原文：甚天误、婵娟余误

余颖焘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于辛弃疾的《宋词》《醉翁操》，原文：肯余从

余漾晃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
余，来源于史浩的《宋诗》《雪中三英 蜡梅》，原文：蜂房酿余滋，众香薰蜜脾

余宁影

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
余，来源于徐鹿卿的《宋诗》《贺判府生子》，原文：名门衍余庆，兰玉添新荣

余泱琅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
余，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 永和》，原文：昭事终，幽享余

余滇迪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
余，来源于张养浩的《元曲》《双调・得胜令四月一日喜雨》，原文：和余，欢喜的无是处

余璂畅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
余，来源于李彭的《宋诗》《听王散人琴》，原文：有慨余怀聊复写，雨余汀草自青深

余桑胧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
余，来源于楼钥的《宋诗》《泉口浄明院昼寝》，原文：未能遂高隠，庶几保余龄

余薏燮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
余，来源于许将的《宋诗》《成都运司西园亭诗 水阁》，原文：返景澄余晖，夕阴带浮爽

余璩胧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
余，来源于楼钥的《宋诗》《莫铜陵挽词》，原文：经学高余子，躬行慕古人

余樗烯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
余，来源于文及翁的《宋词》《贺新郎》，原文：余生自负澄清志

余婷潭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
余，来源于周文质的《元曲》《圣药王・双渐正眉不疏，冯魁正兴未足。双渐正闷随江水恨吞吴，冯魁正》，原文：乐有余

余栖烟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
余栖烟，来源于孟浩然的《唐诗》《宴包二融宅》，原文：烟暝栖鸟迷，余将归白社

余堇鹭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
余，来源于杨杰的《宋诗》《御试求遗书于天下》，原文：炎德侔三代，文章叹烬余

余晶霓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
余，来源于周晞稷的《宋诗》《食河豚》，原文：又不见越王食鲙遗其余，中流化作王余鱼

余昭溯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
余，来源于楼钥的《宋诗》《朱坡史居士挽词 其一》，原文：空余著书在，令子挹余波

余术烽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
余，来源于释文珦的《宋诗》《酬李漫翁暑中见寄韵》，原文：余生竟何归，行已变陵谷

余昕芙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
余，来源于周承勋的《宋诗》《食河豚》，原文：又不见越王食鲙遗其余，中流化作王余鱼

余秭荔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
余，来源于曹勋的《宋诗》《琴操 龟山操》，原文：余之行兮，余心其悲

余蔻郦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《官舍》，原文：太守卧其下，闲慵两有余

余映维

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
余，来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其一三》，原文：不到余十年，历历记所经

余经俪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
余，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 十》，原文：更无余事可关情

余单熙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三四二》，原文：性了有余，体含太虚

余寒晋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
余，来源于王勃的《唐诗》《倬彼我系 六》，原文：伊余小子，信慙明哲

余纤珧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
余，来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 登歌》，原文：情余慕，礼罔愆

余闰茜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
余，来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》，原文：客有过余兮，谓余博览而好古

余樗陇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
余，来源于彭龟年的《宋诗》《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，原文：推彼有余，益此不足

余黛霖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
余，来源于姜特立的《宋诗》《说诗》，原文：枯中发秾华，淡处有余味

余芷烟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
余，来源于朱翌的《宋诗》《寄江东王端明》，原文：余力到行草，妙合晋人样

余若绎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
余，来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其一》，原文：夤极自成恭，欢余还作抃

余惋温

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
余，来源于王勃的《唐诗》《倬彼我系 六》，原文：伊余小子，信慙明哲

余沧鹭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《自题小园》，原文：但鬬为主人，一坐十余载

余贞莞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
余，来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》，原文：猾夏余种，久失我重

余恺湘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
余，来源于宋庠的《宋诗》《念衰二首 其一》，原文：学道苦嗟晚，扪心更余咎

余墨燃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
余，来源于李建勋的《唐诗》《谢赐待诏御苑（题拟）》，原文：（见《江南余载》卷下

余胧析

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
余，来源于许将的《宋诗》《成都运司西园亭诗 茅庵》，原文：内乐苟自足，容人即有余

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