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柴姓-兔年出生-斤字边-女孩-取名

王荑作者:王荑2022-09-27 16:41:31

柴姓-属兔-女孩-斤旁,柴是我国排名第196位的姓;生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;

柴姓-兔年出生-斤字边-女孩-取名

柴浅新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于岑参的《唐诗》《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》,原文:然灯松林静,煮茗柴门香

柴纫斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rèn象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于王之道的《宋诗》《和因格非见寄二首 其一》,原文:青山如我约,终日对柴门

柴沫斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于陆文圭的《宋诗》《题质夫竹居》,原文:主人避俗客,青苔坐柴门

柴涵新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
hán, hàn如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于刘禹锡的《唐诗》《卧病闻常山旋师策勋宥过王泽大洽因寄李六侍郎》,原文:清庙既策勋,圆丘俟燔柴

柴斯缈

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
miǎo缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。
国学点评
柴,来源于黄公度的《宋诗》《山行即事二首 其一》,原文:生涯随处乐,翁妪话柴门

柴淖斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
nào, zhào, zhuō, chuò比喻摆脱泥淖,脱离困境。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于刘过的《宋诗》《同许从道游涵碧亭》,原文:我亭不关锁,何人款柴扉

柴斯萱

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
xuān指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
柴,来源于刘得仁的《唐诗》《送姚处士归亳州》,原文:石路寻芝熟,柴门有鹿来

柴斯渲

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
xuàn渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
柴,来源于释怀深的《宋诗》《魏先生下火》,原文:四众云臻,柴薪已就

柴宁新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
níng, nìng安宁,象征平安安稳,没有祸患。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于杜甫的《唐诗》《入衡州》,原文:柴荆寄乐土,鹏路观翱翔

柴蔷斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qiáng, sè蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于宗泽的《宋诗》《盘豆铺南李翁园》,原文:李翁卧亭午,春深掩柴荆

柴熙斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xī, yí指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于陆于城的《宋诗》《和孙氏池亭》,原文:琴匣闲时开,柴门不须鏁

柴汐斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于刘长卿的《唐诗》《逢雪宿芙蓉山主人》,原文:柴门闻犬吠,风雪夜归人

柴椒新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jiāo象征性格鲜明,嫉恶如仇。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于张祜的《唐诗》《寄题商洛王隐居》,原文:草阁平春水,柴门掩夕阳

柴熙新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xī, yí指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于许月卿的《宋诗》《灯火》,原文:灯火掩柴门,疎芜烟水昏

柴斯粹

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
cuì, suì冰清玉粹,比喻德行高洁。
国学点评
柴,来源于高适的《唐诗》《宋中遇陈二》,原文:安知罢官后,惟见柴门开

柴新芃

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
péng兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
柴,来源于郭祥正的《宋诗》《柴门》,原文:水落烟村迥,柴门四五家

柴新菡

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
hàn指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
柴,来源于释居简的《宋诗》《赵紫芝得羌村图拉余与赵山中同赋》,原文:小立候柴荆,互闯走儿女

柴新嵊

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
shèng, chéng比喻坚韧挺拔,勇往直前。
国学点评
柴,来源于刘攽的《宋诗》《立春》,原文:颇复寻樵隠,柴门步武通

柴渌新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于梅尧臣的《宋诗》《田家》,原文:高树荫柴扉,青苔照落晖

柴墨斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
mò, mèi象征才学深厚,文采飞扬。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于曾丰的《宋诗》《别陆德隆黄叔万》,原文:虾菜随宜簇,茅柴取意斟

柴斯畚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
běn比喻去除脏污,心灵洁净。
国学点评
柴,来源于陆游的《宋诗》《倚杖》,原文:倚杖柴门外,踟蹰到日斜

柴斯莞

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
guǎn, guān, wǎn俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
柴,来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・仙吕/端正好》,原文:妾身送你出这柴门外也

柴斯缎

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
duàn华贵美丽,锦绣无双。
国学点评
柴,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王巖夫秘校通判滑州》,原文:屋室改库廐,花木为薪柴

柴帧新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhèng比喻富有审美眼光,格调高雅精致。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于高适的《唐诗》《答侯少府》,原文:诏书下柴门,天命敢逡巡

柴新纫

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
rèn象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。
国学点评
柴,来源于释祖珠的《宋诗》《自赞》,原文:水光山色里,一块烂枯柴

柴新芮

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
ruì, ruò本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
柴,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 封泰山乐章 豫和 一》,原文:款泰坛,柴泰清

柴纫新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rèn象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于高遁翁的《宋诗》《秋晚》,原文:风扫柴门净,银灯吐玉花

柴望新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
wàng1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴望新,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人秋日遣怀》,原文:张望红秔新作业,柴桑青菊旧家风

柴斯绰

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
chuò, chāo处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。
国学点评
柴,来源于陆游的《宋诗》《沉绵》,原文:沉绵久未平,寂寞闭柴荆

柴固斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于刘过的《宋诗》《阙景初进纳长安相值于西采石话及家事因与对酌》,原文:茅柴一杯酒,相对奈愁何

柴浠斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于吕陶的《宋诗》《寄题洋川与可学士公园十七首 野人庐》,原文:终日掩柴荆,何尝知帝力

柴嵊斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shèng, chéng比喻坚韧挺拔,勇往直前。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于王大学士的《元曲》《混江龙・桔槔闲挂,呼童汲水旋烹茶。柔桑荏苒,古柏槎牙。雾锁草桥三》,原文:柴扉吠犬,鼓吹鸣蛙

柴楦斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuàn比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于薛师石的《宋诗》《喜徐玑至》,原文:柴门劳顾访,未觉四年疎

柴斯焘

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
柴,来源于贺铸的《宋词》《钓船归・添声杨柳枝》,原文:际柴扉

柴零斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
líng, lián珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于苏泂的《宋诗》《春日起晚》,原文:妻儿悄不喧,日午闭柴荆

柴芮斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
ruì, ruò本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于刘克庄的《宋诗》《蒜岭》,原文:吾生输野老,笑语掩柴门

柴斯渭

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
wèi1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
柴,来源于杜甫的《唐诗》《宿花石戍》,原文:柴扉虽芜没,农器尚牢固

柴斯墨

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
mò, mèi象征才学深厚,文采飞扬。
国学点评
柴,来源于权德舆的《唐诗》《酬别蔡十二见赠》,原文:浩歌曳柴车,讵羨丹毂尊

柴新澜

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
lán力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。
国学点评
柴,来源于薛嵎的《宋诗》《山居十首 其一○》,原文:柴门长日关,不碍溪水流

柴峪斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于俞跃龙的《宋诗》《忆匡山》,原文:梦中石门路,月照柴桑村

柴斯畚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
běn比喻去除脏污,心灵洁净。
国学点评
柴,来源于路德延的《唐诗》《小儿诗》,原文:垒柴为屋木,和土作盘筵

柴斯澈

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
chè清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
柴,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其一五》,原文:如我于柴桑,往往似其迹

柴葆新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
bǎo, bāo草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于韩淲的《宋诗》《偶兴 其二》,原文:炊烟晚色起,呼童掩柴扉

柴柔斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
róu1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于白居易的《唐诗》《咏兴五首 解印出公府》,原文:归来履道宅,下马入柴扉

柴斯淇

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
柴,来源于于石的《宋诗》《次韵潘天英自感》,原文:处士柴桑屋,将军细柳营

柴松斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sōng, sòng, sóng本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于释文珦的《宋诗》《水亭舒眺》,原文:踏月归林下,柴扉尚未扃

柴柳新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
liǔ柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴柳新,来源于乔吉的《元曲》《正官・醉太平题情》,原文:渔樵闲话柳穿鱼旋煮,柴换酒新沽

柴新桠

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
yā, ě同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。
国学点评
柴,来源于吴激的《宋诗》《述怀》,原文:柴门江涨到,落日下渔竿

柴澎新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
pēng, péng比喻声势浩大,气势雄伟。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于吴济的《宋诗》《鲍家田》,原文:多应忌蚕事,畏客掩柴门

柴新容

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
róng, yǒng指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
柴新容,来源于薛师石的《宋诗》《宿瞿溪》,原文:竹径通新店,茅柴煖病容

柴新蓬

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
péng, pèng比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。
国学点评
柴,来源于林希逸的《宋诗》《六月廿九早题》,原文:数根煮芦服,一酌热茅柴

柴新泱

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
yāng指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
柴,来源于蒲寿宬的《宋诗》《七爱诗赠程乡令赵君 唐鲁山令元德秀》,原文:岁满何所为,柴车一缣随

柴斯津

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
jīn津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
柴,来源于张耒的《宋诗》《嘲南商》,原文:市南沽茅柴,归店两颧赤

柴斯楣

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
méi, měi本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
柴,来源于苏轼的《宋诗》《暮归》,原文:牛羊久已下,寂寞掩柴扉

柴新榭

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
xiè水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。
国学点评
柴,来源于戴昺的《宋诗》《梳头自叹》,原文:所以柴桑人,不肯折此腰

柴淳斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chún, zhūn, zhǔn指为人诚实质朴。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于陆游的《宋诗》《春晚二首 其二》,原文:明年尚强健,扶杖候柴门

柴新芍

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
sháo, xiào, què, dì比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。
国学点评
柴,来源于黄庚的《宋诗》《呈茅一斋先生》,原文:我来问奇字,应许扣柴扃

柴新涧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
jiàn像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
柴,来源于张籍的《唐诗》《祭退之》,原文:柴翁携童儿,聚观于岸傍

柴斯漪

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
柴,来源于宋祁的《宋诗》《昭文王相公出镇青社》,原文:再侍钦柴祭,仍赓筑瓠讴

柴艺斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于吕本中的《宋诗》《冬日杂诗 其一》,原文:柴门临水静,风叶舞霜余

柴新凝

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
níng目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。
国学点评
柴,来源于高适的《唐诗》《别崔少府》,原文:知君少得意,汶上掩柴扉

柴新焘

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
柴,来源于释德洪的《宋诗》《次韵李商老匡山道中望天池》,原文:往来柴桑间,妙语生云烟

柴圆新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yuán指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于谢翱的《宋诗》《万松道中望南太白》,原文:柴关当太白,药气近樵青

柴萦斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yíng指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于李彭的《宋诗》《雪夜戏玉侯》,原文:陋巷笑短李,柴门蓬藋遮

柴新缎

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
duàn华贵美丽,锦绣无双。
国学点评
柴,来源于高适的《唐诗》《答侯少府》,原文:诏书下柴门,天命敢逡巡

柴斯苑

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
yuàn, yuān, yù, yùn一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
柴,来源于林希逸的《宋诗》《六月廿九早题》,原文:数根煮芦服,一酌热茅柴

柴沉斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chén深沉,沉思默想,深入地思考。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于王维的《唐诗》《哭殷遥》,原文:负尔非一途,恸哭返柴荆

柴新葆

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
bǎo, bāo草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
柴,来源于释子淳的《宋诗》《冬日寄住庵僧》,原文:落叶积莓苔,柴扉半不开

柴萌新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
méng, míng形容可爱稚嫩,天真活泼。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于徐照的《宋诗》《题信州赵昌甫林居》,原文:待予归旧里,又得到柴关

柴新芗

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
xiāng, xiǎng比喻桂馥兰馨,气质文雅。
国学点评
柴,来源于王之望的《宋诗》《病后戏赠同官蒋子权》,原文:柴胡作引子,汗出如被趱

柴芝新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhī一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于李处权的《宋诗》《赠高老》,原文:不见柴桑翁,此意无语言

柴新蓬

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
péng, pèng比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。
国学点评
柴,来源于柳逢的《唐诗》《嘲染家》,原文:莆田竹木贵,背负十柴归

柴术新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shù神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于刘攽的《宋诗》《寻王深甫值其不在归寄此诗》,原文:士贫难自高,柴水劳深谋

柴淄新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于陆游的《宋诗》《春寒》,原文:柴车归里社,茅舍老江干

柴新淞

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
sōng水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
柴,来源于刘长卿的《唐诗》《逢雪宿芙蓉山主人》,原文:柴门闻犬吠,风雪夜归人

柴桔斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jú, jié, xié千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于董嗣杲的《宋诗》《满替在眼即景赋二首 其二》,原文:是时柴户月,任客带吟敲

柴涧新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jiàn像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于赵蕃的《宋诗》《怀成父》,原文:犹疑到或晚,戒勿掩柴扃

柴新月

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
yuè, rù指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
柴新月,来源于陆游的《宋诗》《老鳏》,原文:零落断云依钓濑,连涓新月照柴关

柴斯潜

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
qián隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
柴,来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》,原文:火云赤宇宙,道涂若燔柴

柴涧新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jiàn像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于林希逸的《宋诗》《六月廿九早题》,原文:数根煮芦服,一酌热茅柴

柴樗新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chū樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于释重显的《宋诗》《春风辞寄武威石秘校》,原文:鼇峰人不来,柴门亦休闭

柴斯梁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
liáng栋梁之才,比喻能担当大事的人才。
国学点评
柴,来源于华岳的《宋诗》《寿昌道中》,原文:饥牛恋茅垅,吠犬护柴门

柴斯苏

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
柴,来源于李处权的《宋诗》《次韵元章黄冈春雪督二侄诗课》,原文:平生柴夫子,能事立于独

柴湘新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xiāng湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于孙觌的《宋诗》《寄题虞阳山周氏隐居五咏 五秀堂》,原文:一干中柴立,交柯拥四垂

柴析新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xī, sī分析,比喻做事认真严谨,细心分析。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 村村自花柳 其一》,原文:飘零香涧水,摇飏绿柴门

柴樨新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于吴潜的《宋诗》《幽居》,原文:竹院秋逾静,柴门昼不开

柴荔斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于程俱的《宋诗》《次韵和颍昌叶翰林 同许学士亢宗干誉汎舟潩水 其三》,原文:往者巾柴车,追游卞山村

柴帧斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhèng比喻富有审美眼光,格调高雅精致。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于杜甫的《唐诗》《晨雨》,原文:暂起柴荆色,轻霑鸟兽羣

柴棋新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qí, jī如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于释如珙的《宋诗》《偈颂二十首 其二○》,原文:柴门无锁钥,白云自来去

柴焘斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于李光的《宋诗》《城北江岸独行成此诗居人皆竹篱茅屋无壁可题归而书于此》,原文:散策江村路,柴门欲访谁

柴斯桑

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
sāng落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
柴,来源于吴惟信的《宋诗》《村居》,原文:草径偏临水,柴门正向阳

柴蕙新

拼音五行释意
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huì蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
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柴,来源于王维的《唐诗》《归辋川作》,原文:东臯春草色,惆怅掩柴扉

柴淑新

拼音五行释意
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shū, chù淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
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柴,来源于黄公度的《宋诗》《春思》,原文:万户茅柴酒,一声欵乃歌

柴胧斯

拼音五行释意
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lóng月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
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柴,来源于赵友直的《宋诗》《山中即景四首 其四》,原文:茅屋冻将压,柴门寒自拴

柴斯梧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
wú, wù, yǔ指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
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柴,来源于李处权的《宋诗》《赠高老》,原文:不见柴桑翁,此意无语言

柴莲新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lián, liǎn比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于刘攽的《宋诗》《久旱》,原文:云兴似焚柴,雨注如翻盆

柴淮新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
huái河汉江淮,比喻胸怀宽广。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于陆游的《宋诗》《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其一》,原文:正须驾柴车,归艺东篱菊

柴新淞

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
sōng水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
柴,来源于刘克庄的《宋诗》《永嘉黄九万见访》,原文:避暑惟高卧,柴门闭不通

柴潞斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
柴,来源于孟浩然的《唐诗》《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户因以投寄》,原文:昔余卧林巷,载酒过柴扉

柴藻新

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zǎo藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴,来源于刘克庄的《宋诗》《居厚不果行次韵二首 其二》,原文:水菽姑娱母,茅柴且酌兄

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