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缺火-虎年出生-示字旁-冬天-男孩-起名

韩绰承作者：韩绰承2022-09-27 17:51:31

属虎-缺火-男孩-礻旁-冬天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

缺火-虎年出生-示字旁-冬天-男孩-起名

奘禄

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
奘，来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》，原文：为问庭松尚西指，不知老奘几时归

祯凝

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
祯凝，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 齐和》，原文：沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方

樨祯

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
樨，来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：木樨全未放些儿

泷祯

拼音五行释意
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
泷，来源于无名氏的《唐诗》《挽歌五首 其五》，原文：灵知河泷士，兴断高乡云

礼奎

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
礼奎，来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》，原文：左隅庙室本经礼，右阁宸翰尊星奎

禄棣

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
禄，来源于滕岑的《宋诗》《拟白马篇》，原文：天禄扬子云，矻矻事文章

曙祁

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
曙，来源于王维的《唐诗》《蓝田山石门精舍》，原文：朝梵林未曙，夜禅山更寂

玮祯

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
玮，来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》，原文：环姿玮态踌躇久，熟视人间未尝有

礼樨

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：无治，何以行礼

祯胥

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
祯，来源于吴畦的《唐诗》《登鴈荡明王峰诗》，原文：张靖龙云：「见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人郑思恭《崇祯南雁荡山志》，又见《干隆平阳县志》卷二

礼椎

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
礼椎，来源于方回的《宋诗》《赵宾旸唐师善见和涌金城望次韵五首 其二》，原文：福威玉食欺孤主，诗礼金椎党盗儒

禧焱

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
禧，来源于萧德藻的《宋诗》《台城》，原文：六朝旧事知多少，尽在天禧塔上层

禄涌

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
禄，来源于张孺子的《宋诗》《挽赵秋晓》，原文：禄与名俱靳，身宜寿且康

祯茯

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
祯，来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》，原文：在人为英杰，与国作祯符

礼潭

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
礼潭，来源于方子容的《宋诗》《西龙潭》，原文：千古不愁为佛护，夜潭勤礼玉毫光

礼浦

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀先农摄事七首 奠币用《明安》。》，原文：肸蠁既接，礼行有次

冶礼

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
冶礼，来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》，原文：陶冶既礼乐，于变无浇漓

禧璋

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平藉田回仗御楼二首 升坐用《隆安》。》，原文：同风三代，均禧九垓

禄央

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
禄央，来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其六》，原文：久悟客尘无自性，故应福禄未渠央

晰禄

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
晰，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：曙色未昭晰，露华遥斐舋

旬礼

拼音五行释意
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
旬礼，来源于刘克庄的《宋诗》《书事二首 其二》，原文：不须忏礼如来足，佛与波旬共结缘

椎礼

拼音五行释意
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
椎礼，来源于李白的《唐诗》《古风 三十》，原文：大儒挥金椎，琢之诗礼间

焘禄

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
焘，来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》，原文：焘社南邦重，轻裘太府开

禄曦

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
禄，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：民今之无禄，天夭是椓

圭禄

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
圭禄，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 销夏湾》，原文：昔予守圭窦，过于回禄囚

祁晔

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
祁，来源于饶节的《宋诗》《均父约去年十月还襄阳今已二月矣尚未闻汉上消息因诵旧寄渠诗二首用其韵寄之 其一》，原文：闻道祁阳已赐环，春来何事未言还

祁烊

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
祁，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：秋，晋人执宋行人乐祁犁

祯琲

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
祯，来源于薛能的《唐诗》《除夜作》，原文：祯祥应北极，调燮验平津

禧晟

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀高禖十首 青帝位酌献用《祐安》。伏羲、高辛酌献并同。》，原文：神具醉止，介我蕃禧

烊祯

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

祯瑜

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
祯，来源于朱著的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》

祯梁

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
祯，来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：孤云须信少常期，未作祯祥又欲归

理祈

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
理祈，来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》，原文：堂堂大尹燮理才，嘉瑞应祈当奠枕

梁禧

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
梁，来源于连文凤的《宋诗》《寄生树》，原文：本非梁栋材，唯有禽鸟集

禧焘

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
禧，来源于韩淲的《宋诗》《初八日传闻光州虏退又云东海之捷》，原文：咄哉开禧臣，妄动尤虚嚣

琰祁

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
琰，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：为孟坚补史，班昭才学，中郎传业，蔡琰词章

禄蓬

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
禄蓬，来源于李正民的《宋诗》《再领宫祠》，原文：流落天涯任转蓬，三千窃禄愧无功

奎礼

拼音五行释意
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
奎礼，来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》，原文：左隅庙室本经礼，右阁宸翰尊星奎

禄昭

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
禄昭，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 太一位酌献用《嘉安》。》，原文：昭哉降鉴，茀禄来臻

祯洛

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 致和》，原文：天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥

旨禄

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
旨禄，来源于秦观的《宋诗》《次韵范纯夫戏答李方叔馈笋兼简邓慎思》，原文：薄禄养亲甘旨少，满包时頼故人供

炀祈

拼音五行释意
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
炀，来源于宇文虚中的《宋诗》《晚宿耀武关》，原文：寒枝啼秸鞠，炀室聚咿嚘

旨祈

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
旨，来源于楼钥的《宋诗》《送陈君举舍人东归》，原文：周官授大旨，所得俱未全

桢祯

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
桢，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：106　桢，翰，仪，干也

崎祯

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
崎，来源于程俱的《宋诗》《秋日市区作》，原文：尚有平生怀，嵚崎类痴狂

凝礼

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
凝礼，来源于范成大的《宋诗》《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其四》，原文：传圣家人礼，凝神象帝先

桢禄

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
桢，来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》，原文：长沙抛贾谊，漳浦卧刘桢

堇礼

拼音五行释意
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
堇，来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》，原文：鸡壅桔梗一称帝，堇也虽尊等臣仆

礼艾

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
礼艾，来源于周南的《宋诗》《夏中兄病关心复了一二小书稍凉薾然有白发坐念力衰而学晚慨然有感》，原文：艾耋犹知礼，昏明在所操

洛礼

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
洛礼，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵周德夫经行不相见之诗》，原文：客事走京洛，乡贡趋礼闱

桢礼

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
桢，来源于贾岛的《唐诗》《送令狐绹相公》，原文：鸿舂乖汉爵，[桢]病卧漳滨

祯明

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
祯明，来源于吴畦的《唐诗》《登鴈荡明王峰诗》，原文：张靖龙云：「见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人郑思恭《崇祯南雁荡山志》，又见《干隆平阳县志》卷二

禄昱

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
禄，来源于韩愈的《唐诗》《赠徐州族姪》，原文：一名虽云就，片禄不足充

祯奥

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
祯，来源于姚合的《唐诗》《咏南池嘉莲》，原文：自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然

禧晋

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
禧晋，来源于张方平的《宋诗》《劝酒行》，原文：客见南迁丁晋公，拥旄秉轴天禧中

禄潮

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
禄潮，来源于陆游的《宋诗》《过六和塔前江亭小憩》，原文：偶观挂席乘潮快，便觉悬车纳禄迟

天禧

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
天禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》，原文：宝命自天，鸿禧锡祚

灏礼

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
灏，来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其一》，原文：露华澄澹月痕秋，灏气储神侍帝猷

奕禄

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
奕禄，来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》，原文：奕世参周禄，承家学鲁儒

祯荣

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
祯荣，来源于韦纾的《唐诗》《赋得风动万年枝》，原文：气禀祯祥异，荣霑雨露同

祯泷

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
祯，来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》，原文：圣功奠远服，神物拥休祯

灿禧

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
灿，来源于宋祁的《宋诗》《怀三封墅 其二》，原文：杏花灿晴落，菖叶甲阴浦

禄棂

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
禄，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 老莱夫妻》，原文：禄位非所重，拂衣遂遐征

晨禄

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
晨禄，来源于强至的《宋诗》《挺山道中早行有感二首 其一》，原文：晨兴事行役，寸禄此时轻

嶂礼

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
嶂，来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》，原文：青嶂度云气，幽壑舞回风

晷祯

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
晷，来源于孙应符的《宋诗》《恭和家大人将赴季弟官舍书示及门之作 其二》，原文：焚膏继晷且穷年，荣悴他时却在天

棕禄

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
棕，来源于杨舜臣的《元曲》《仙吕・点绛唇慢马》，原文：四只粗蹄，一条乌尾，棕垂地

玮礼

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
玮，来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》，原文：不然身当贫到骨，俱应蓄此瑰玮词

礼堇

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」厚为韩子礼

禄浚

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
禄，来源于周必大的《宋诗》《次韵张安国二首 其二》，原文：要令对青黎，聊复寓天禄

奈祈

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
奈，来源于石孝友的《宋词》《满庭芳》，原文：怎奈向而今，雨误云乖

禄槐

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
禄，来源于苏辙的《宋诗》《次韵孔平仲著作见寄四首 其三》，原文：顺忍为裳衣，供施谢荣禄

奘礼

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
奘，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：129　奘，驵也

礼晋

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
礼晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」丙午，盟晋，丁未，盟卫，礼也

礼荑

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
礼，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子罕篇》》，原文：”子曰：“麻冕，礼也

霄禄

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
霄禄，来源于吕陶的《宋诗》《见云顶山》，原文：云霄有达士，丰禄侈饮啗

礼域

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
礼域，来源于王勃的《唐诗》《自乡[还]（远）虢》，原文：」此二人者，似非处于礼义之域者

祯璁

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
祯，来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，原文：祯符龙马出，宝箓凤凰传

楚礼

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
楚礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：秋，楚伐郑，及栎，为不礼故也

桑禄

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
桑禄，来源于方干的《唐诗》《茅山赠洪拾遗》，原文：但爱身闲辞禄俸，那嫌岁计在桑麻

禄栗

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
禄，来源于宋庠的《宋诗》《谋退四首 其四》，原文：濡鹈真窃禄，汗马本非劳

禧昙

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
禧，来源于陶弼的《宋诗》《黄陵庙》，原文：楚民亡水旱，箫鼓谢神禧

沥礼

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
沥，来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》，原文：沥吾之肝胆，但恐同儿嬉

礼术

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
礼术，来源于尔朱翺的《唐诗》《还丹口诀》，原文：六謌六謌，尔翺已去往蓬莱，白日霞仙，今古密鹤，叫前程，洞庭湖，礼我圣祖为留术

荣禄

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
荣禄，来源于刘敞的《宋诗》《送隐直辟青州幕府》，原文：士由知己用，禄以及亲荣

熹祈

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
熹，来源于杨万里的《宋诗》《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其四》，原文：东暾澹未熹，北吹寒更寂

礼柯

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
礼柯，来源于李石的《宋诗》《送浩姪成都学官》，原文：似闻礼殿栢，久矣寻斧柯

禄峪

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
禄，来源于郑刚中的《宋诗》《至金谿与康功》，原文：事业志远大，可但慕爵禄

烊禄

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

煊礼

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：未逊轲亲机教力，且如络秀声煊赫

玢礼

拼音五行释意
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
玢，来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》，原文：可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢

祯薏

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
祯，来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：孤云须信少常期，未作祯祥又欲归

礼珉

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
礼珉，来源于韦骧的《宋诗》《答吕秀才》，原文：情礼甚勤无以谢，愧将珉石报琅玕

禄巍

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
禄巍，来源于吴龙翰的《宋诗》《见刘后村先生 其一》，原文：天禄臞仙后代孙，巍科几世属名门

祁燃

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
祁，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：瞻彼中原，其祁孔有

禧灿

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
禧，来源于韩淲的《宋诗》《送徐仙游赴省》，原文：开禧正以才经济，台阁中间要讲磨

岳禄

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
岳禄，来源于吴则礼的《宋诗》《续百忧集行》，原文：余生休论饭不足，今费君王岳祠禄

禄堰

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
禄，来源于欧阳修的《宋诗》《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》，原文：仰兹微官禄，养此多病质

烽禧

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
烽，来源于周弼的《宋诗》《送人之京口》，原文：高楼角晓鸣秋雨，远戍烽寒起暮云

渊祯

拼音五行释意
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
渊，来源于王之道的《宋词》《醉蓬莱》，原文：千载渊明，信风流称首

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