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余姓-缺火-属兔-男孩-取名

梁暄泱作者：梁暄泱2022-09-27 19:30:31

余姓-属兔-缺火-男孩，余是我国排名第51位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

余姓-缺火-属兔-男孩-取名

余年波

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
余年波，来源于方一夔的《宋诗》《诗人咏鸱夷西子之事多矣按越败于鲁哀公元年想鸱夷五饵之策必其时也至哀公二十二年越灭吴西子复归计其年亦老矣岂鸱夷如洛阳贾人不能忘情于旧约耶》，原文：抚景惜余年，烟波老渔钓

余泰桦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
余，来源于李白的《唐诗》《雪谗诗赠友人》，原文：天未丧文，其如余何

余戚泯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
余，来源于李至的《宋诗》《再献五章奉资一笑 其二》，原文：劳公相比作相如，才即无余幸有余

余栾时

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
余，来源于郭印的《宋诗》《西台》，原文：峥嵘余巨石，惨淡接平川

余栾辕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
余，来源于杨冠卿的《宋诗》《代别张宪 其一》，原文：泽国春强半，余寒燕子飞

余闰淅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
余，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》，原文：地之相去也，千有余里

余苡晟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
余，来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太尉镇洮军节度使同知枢密院事种公》，原文：余烈昭昭，方求独盛

余宁勖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
余，来源于冯延巳的《唐诗》《采春子》，原文：（《万代诗余》）（〖1〗见《历代诗余》卷十，调属《采桑子》

余淙珞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
余，来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 开西园》，原文：众音方杂遝，余景更留连

余炯绅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：若杀夫人，将以余说

余坤栾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：余赢老也，可重任乎

余执霈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
余，来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 铁山碎》，原文：穷竟窟宅，斥余吾

余暖荏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均

余昱楣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
余，来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其三》，原文：有雄矫健，曰余宿将

余凝振

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
余凝振，来源于晁补之的《宋诗》《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，原文：薄饮尽余醅，凝尘振粗席

余梁汝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
余，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二十四》，原文：知余转般若，见余转金刚，合掌恭敬了，不动见空王

余柏礼

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

余沉琰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
余，来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》，原文：何以嗣余基

余冽彦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
余，来源于韩愈的《唐诗》《琴操十首》，原文：周公有鬼兮，嗟余归辅

余正决

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
余正决，来源于张耒的《宋诗》《题李方叔文卷末》，原文：决科正尔真余事，射策如何但报闻

余理绚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
余，来源于徐鹿卿的《宋诗》《贺判府生子》，原文：名门衍余庆，兰玉添新荣

余曙朴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」遂幽其妻，曰：「畀余而大璧

余烟岿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
余，来源于吕南公的《宋诗》《过巫师步》，原文：佳树鬰珑璁，高能百余尺

余泽曜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
余，来源于张栻的《宋诗》《次韵陈寺丞建除体》，原文：除荒城南丘，有田十亩余

余晔萧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
余，来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 四》，原文：五行七曜，成此闰余

余纭临

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
余，来源于周紫芝的《宋诗》《畦蔬一首》，原文：驾言聿归，以毕余生

余烁嵘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
余，来源于柳宗元的《唐诗》《巽公院五咏 苦竹桥》，原文：谅无要津用，栖息有余阴

余娄奘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
余，来源于赵惠宗的《唐诗》《遗简诗 二》，原文：懋哉懋哉，余无所陈

余仁冽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
余，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 永和》，原文：昭事终，幽享余

余堇炔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
余，来源于陈造的《宋诗》《有叹 其二》，原文：一笑百虑余，如世有晚遇

余炜嶂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
余，来源于邵雍的《宋诗》《又五首 其三》，原文：未若人为盛，还知物有余

余禄泷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
余，来源于文彦博的《宋诗》《大名府舍创作茅斋因题八句太师相公太保相公》，原文：勿谓茅茨陋，栖心即有余

余昱樗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
余，来源于孟郊的《唐诗》《新卜清罗幽居恭奉献陆大夫》，原文：二顷有余食，三农行可观

余帧炽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
余，来源于郭密之的《唐诗》《永嘉怀古（题一作《石门山》）》，原文：巖隈□（《青田志》作「余」

余缎玺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
余，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：不念昔者，伊余来塈

余榷易

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
余，来源于释慧空的《宋诗》《拄杖铭》，原文：是之外，乃无余

余曦棹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：将以晋畀秦，秦将祀余

余蕴昊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
余，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其一六》，原文：看不足，绰有余

余澧虞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
余，来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太尉镇洮军节度使同知枢密院事种公》，原文：百战之余，所料必胜

余朔淅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
余，来源于释善珍的《宋诗》《骚词 其二》，原文：是耶非耶，余不得而知

余昊澎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑

余杨烽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
余，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：四、阍弑吴子余祭

余玺洵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
余，来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第三拍》，原文：使余力兮翦余发，食余肉兮饮余血

余笃绎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋词》《莺啼序》，原文：有寒余赋

余羡采

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘君》，原文：捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦

余杉亘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
余，来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・挂玉钩》，原文：反阴覆阴，半载其余

余薏陇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
余，来源于舒元舆的《唐诗》《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》，原文：往往为余言，呜咽泪双滴

余致浚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
余，来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》，原文：但能澄其源，府库有余藏

余毓芃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
余，来源于释宗杲的《宋诗》《鼎需禅人求赞》，原文：身心一如，身外无余

余柏召

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
余，来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》，原文：永怀忘年友，死矣余令问

余缮烯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
余，来源于张扩的《宋诗》《闻余元隆被命白衣校正逸书》，原文：余郎风姿旧臞儒，酒钱不足诗有余

余鸯析

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
余，来源于孔平仲的《宋诗》《咏网》，原文：鳞余银皎皎，目带泪浪浪

余零旆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
余，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 八十》，原文：又度作护法，一切入无余

余棋黎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
余，来源于刘克庄的《宋诗》《题真仁夫画卷》，原文：昔余远游，沿漓溯湘

余祯宸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
余，来源于陆游的《宋诗》《雨后》，原文：新凉生枕簟，余润入犁锄

余椎炽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
余，来源于苏颋的《唐诗》《送常侍舒公归觐》，原文：朝闻讲艺余，晨省拜恩初

余敦霈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
余，来源于李当的《唐诗》《题朝阳洞》，原文：余说详魏深诗按语

余焘峰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
余，来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太尉镇洮军节度使同知枢密院事种公》，原文：余烈昭昭，方求独盛

余纪昱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
余，来源于李曾伯的《宋诗》《戊申和嘉兴守瑞麦行》，原文：余波賸沾丐，罔功有余愧

余葆曜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
余，来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其三七》，原文：圆同太虚，无欠无余

余溯焘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于释守卓的《宋诗》《赞三祖》，原文：无欠无余，有锤有凿

余单芗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《蝗去》，原文：俾其丰粢盛，余则糁藿葵

余泰莘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
余，来源于陈著的《宋诗》《挽曹泰宇居士三首 其一》，原文：生涯一身寄，禅学九经余

余搦楹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：阽余身而危死兮，览余初其犹未悔

余冬椎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
余，来源于孔武仲的《宋诗》《代简答次中见留》，原文：此外无余事，看山聊隠几

余洛佰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘君》，原文：捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦

余峪重

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其四一》，原文：疋上不足，疋下有余

余葭曜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
余，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三（京本作「占怪象第十四」○四十四首） 三十五》，原文：金鼙鼓，自裂七分余

余朗扬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
余，来源于朱松的《宋诗》《和舜明晚雨》，原文：湿翠生苔径，余清袭芰裳

余梁舸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
余，来源于刘才邵的《宋诗》《青原台次前人韵》，原文：余闲养诗勇，万钧一指扛

余芨燮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
余，来源于张扩的《宋诗》《悼次东提刑姪二首 其一》，原文：暮年犹补郡，余事及谈兵

余骓洛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：先战，梦河神谓己曰：「畀余，余赐女孟诸之麋

余墨奈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
余，来源于潘阆的《宋诗》《寓泊浙江寄汉阳孙迈郎中》，原文：近见人来说，才华患有余

余凇畅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《恨君不作洛阳客》，原文：余方却步不与语，笑余不似郑交甫

余灿札

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
余，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和永叔劝饮酒莫吟诗杂言》，原文：只爱诗，谓余痴

余胧皙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《寄太康知县周宣德》，原文：日有余力，民亦闲暇

余奘秭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
余，来源于汪炎昶的《宋诗》《送澹斋吴判官还台》，原文：政每寻无迹，□□□□余

余朔詹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
余，来源于周紫芝的《宋诗》《畦蔬一首》，原文：驾言聿归，以毕余生

余松亘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
余，来源于杨万里的《宋诗》《夏夜喜雨》，原文：今岁应须熟，余生有底愁

余践帧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
余，来源于邵雍的《宋诗》《又五首 其三》，原文：未若人为盛，还知物有余

余渤陇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
余，来源于吕南公的《宋诗》《过巫师步》，原文：佳树鬰珑璁，高能百余尺

余诀屹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
余，来源于王维的《唐诗》《哭祖六自虚》，原文：余力文章秀，生知礼乐全

余亘梁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
余，来源于孟云卿的《唐诗》《悲哉行》，原文：飘飘万余里，贫贱多是非

余蕖弛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
弛chí火张弛有度，收放自如。
国学点评
余，来源于赵蕃的《宋诗》《挽宋柳州绶》，原文：作诗写余哀，清泪空如

余蕖骓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
余，来源于曾丰的《宋诗》《五羊同官真率》，原文：归犹有余兴，后会莫寒盟

余兆渤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
余，来源于陆游的《宋诗》《自勉四首 其四》，原文：室虽无长物，圃尚有余蔬

余曙浩

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
余，来源于朱庆余的《唐诗》《和刘补阙秋园寓兴之什十首 一》，原文：雨余槐穟重，霜近药苗衰

余沅晔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
余，来源于李纲的《宋诗》《如如轩赞》，原文：一念休歇，袤丈有余

余凛陇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
余，来源于释文珦的《宋诗》《闲中吟》，原文：朽钝寂漠，待终余龄

余岳中

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
余岳中，来源于王仙乔的《唐诗》《句》，原文：因将岳中茶二百余串，直入京国，每携茶器于城门内施茶

余棂韬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
余，来源于王维的《唐诗》《哭祖六自虚》，原文：余力文章秀，生知礼乐全

余陵凛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
余，来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・挂玉钩》，原文：反阴覆阴，半载其余

余政权

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
余，来源于方干的《唐诗》《詹碏山居》，原文：十余茎野竹，一两树山花

余熹研

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
研yán, yàn, xíng木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
余，来源于陈造的《宋诗》《谢宋宰惠玉友曲方》，原文：此生忧患余，佽助嗟无几

余冽谦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
余，来源于赵汝鐩的《宋诗》《同子严初夏饮山合》，原文：病怕杯中物，怜余浅浅斟

余鼎缎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
余，来源于邵雍的《宋诗》《瓮牖吟》，原文：布被暖余，蔾羹饱后

余致未

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
余致未，来源于刘克庄的《宋诗》《再和》，原文：翁之用心极惓惓，余于致福未数数

余缔璆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
余，来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其二》，原文：草余周圄绿，粟积汉屯红

余梁政

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
余，来源于楼钥的《宋诗》《张泰州挽词》，原文：报国心尤壮，筹边智有余

余知苍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
余知苍，来源于黄庭坚的《宋诗》《题杨道人默轩》，原文：秋后丝钱谁数得，春余苍竹自知添

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