殷姓-属兔-缺土-男孩,殷是我国排名第104位的姓;生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
殷姓-缺土-兔年出生-男孩-取名
【殷】【澧】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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澧,来源于韩元吉的《宋诗》《挽知泰州宋公大夫词》,原文:前席遂孤明主意,留鞭难继澧阳尘 |
【殷】【遥】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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遥缘,来源于曹勋的《宋诗》《戏妙德二偈 其一》,原文:万行不修无事也,随缘放旷任逍遥 |
【殷】【休】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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休域,来源于王之道的《宋诗》《华亭风月堂避暑》,原文:大哉天休何穹窿,惟王配天居域中 |
【殷】【楦】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于吴文英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:吴蚕唾,海沈楦 |
【殷】【晷】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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晷,来源于李鹏的《唐诗》《五言同韦子斿神泉诗》,原文:虚忝神僊台,何由弄风晷 |
【殷】【岐】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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岐,来源于无名氏的《宋诗》《题桃源 其一》,原文:石涧有岐封碧草,洞门无俗长苍苔 |
【殷】【礴】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于秦观的《宋诗》《田居四首 其二》,原文:羸老厌烦歊,解衣屡槃礴 |
【殷】【艾】【夕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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艾夕,来源于喻凫的《唐诗》《晚次临泾》,原文:沙田积蒿艾,竟夕见烧焚 |
【殷】【楣】【崎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・麻郎儿》,原文:我穷则穷是秀才的妻室,你穷则穷是府尹的门楣 |
【殷】【境】【琲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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境,来源于许浑的《唐诗》《将归涂口宿郁林寺道玄上人院二首 二》,原文:清境不能住,朝朝慙远公 |
【殷】【沦】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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沦,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵工部兄除夕见寄三首 其三》,原文:月尽嘉平余景刻,年侵彊仕尚沉沦 |
【殷】【裕】【延】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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裕延,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗朝享三首 皇帝升降用《干安》。》,原文:垂裕鸿延,诒谋燕翼 |
【殷】【榭】【誉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于韦骧的《宋诗》《睦州千峰榭二首 其一》,原文:千峰围绕自苍然,古榭凄凉不记年 |
【殷】【砺】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于李廌的《宋诗》《丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气清朗山月甚明因以阴壑生虚籁月林散清影为韵诗各六句 其五》,原文:游目宇宙间,山河真砺带 |
【殷】【燝】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【殷】【纫】【昀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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纫,来源于释居简的《宋诗》《草衣文殊赞》,原文:衣纫草,发如草 |
【殷】【献】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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献缘,来源于韦应物的《唐诗》《岁日寄京师诸[季]端武等》,原文:献岁抱深恻,侨居念归缘 |
【殷】【运】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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运纶,来源于卢梅坡的《宋诗》《蚕》,原文:春蚕运巧起经纶,底事周防反杀身 |
【殷】【巍】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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巍中,来源于朱槔的《宋诗》《悼郑彦继书墓亭》,原文:苍梧翠柏泣西风,尺冢巍然宿草中 |
【殷】【爀】【寅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
【殷】【纾】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于周南的《宋诗》《驱傩》,原文:高明纾鬼责,奥渫费谁何 |
【殷】【圣】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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圣易,来源于张蠙的《唐诗》《赠丘衙推》,原文:诗逸不拘凡对属,易穷皆达圣玄微 |
【殷】【莱】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于刘弇的《宋诗》《王运判生辰二十韵》,原文:范辔归余事,莱衣萃极荣 |
【殷】【坤】【漪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于文天祥的《宋诗》《南海第七十五》,原文:开帆驾洪涛,血战干坤赤 |
【殷】【薏】【峤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:珠玑当尽掷,薏苡讵能谗 |
【殷】【矜】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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矜岐,来源于明皇帝的《唐诗》《幸凤泉汤》,原文:不重鸣岐凤,谁矜陈宝雄 |
【殷】【艾】【烊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于释德洪的《宋诗》《次韵》,原文:道学进未艾,庆泽流无斁 |
【殷】【圭】【粹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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圭粹,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:全粹圭无玷,晶明斗有魁 |
【殷】【傅】【峤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于白居易的《唐诗》《宿裴相公兴化池亭》,原文:孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人 |
【殷】【德】【圭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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德圭,来源于孔武仲的《宋诗》《试院书事呈子骏明叔三篇 其三》,原文:玉琢两圭看德器,河倾千里瞰词源 |
【殷】【辰】【缨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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辰缨,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢南郊》,原文:侍祠卿士衣缨列,随兆星辰爼豆陈 |
【殷】【恽】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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恽,来源于释道潜的《宋诗》《寄济明》,原文:奇探险取得佳句,欲压柳恽江南春 |
【殷】【逻】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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逻岭,来源于高适的《唐诗》《九曲词三首 三》,原文:铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯 |
【殷】【峥】【笠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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峥笠,来源于陈著的《宋诗》《又次韵帅初诸前七首 其六》,原文:荷衣萧飒甘谋拙,毡笠峥嵘任命通 |
【殷】【意】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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意冶,来源于柳永的《宋词》《长相思》,原文:娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎 |
【殷】【炫】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀 |
【殷】【翀】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
【殷】【峨】【粹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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峨,来源于韩驹的《宋诗》《送鄂州刘使君》,原文:至今梦催班,九门鬰嵳峨 |
【殷】【简】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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简,来源于秦观的《宋诗》《司马迁》,原文:至今青简上,文彩炳金雘 |
【殷】【意】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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意楠,来源于高似孙的《宋诗》《石楠》,原文:自随野意订山行,香浸楠花白水生 |
【殷】【园】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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园存,来源于无名氏的《唐诗》《汤周山》,原文:丹灶犹存鼎,仙花发故园 |
【殷】【央】【朴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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央,来源于程俱的《宋诗》《题蒋崇德彝所藏明皇夜游图 其一》,原文:燃膏飞控逐流光,露溢金盘乐未央 |
【殷】【纬】【阑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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纬阑,来源于张辑的《宋词》《碧云深・忆秦娥》,原文:井阑络纬惊秋啼 |
【殷】【羡】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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羡冶,来源于谢薖的《宋诗》《送邑尉朱登仕告老归华亭用玉局老仙寄王庆源韵》,原文:不羡人间冶容子,团圆十五正当垆 |
【殷】【勋】【凌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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勋凌,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・尾声》,原文:功勋籍写数行,入凌烟金榜上,作臣僚入庙堂,恁时节受爵封官,那其间论功赏 |
【殷】【缮】【韪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于宋祁的《宋诗》《羸疾益间呈聂长孺学士》,原文:聊寻秘方枕,更缮养生刀 |
【殷】【尹】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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尹狄,来源于李彭的《宋诗》《夏牛卿用韵见贻次韵答之夏先君子与先平阳厚善》,原文:使君铜狄悲游岱,令尹玉棺今赐环 |
【殷】【岐】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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岐,来源于杨侃的《宋诗》《送梵才上人归天台》,原文:犹嗟石桥畔,凡圣路岐分 |
【殷】【炔】【粤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
【殷】【岐】【继】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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岐继,来源于孙应时的《宋诗》《和魏公再用韵勉子孙学》,原文:著鞭继家声,临岐莫依违 |
【殷】【缨】【苏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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缨苏,来源于刘敞的《宋诗》《次韵和永叔岁旦对雪见寄时某于上源驿典护契丹朝正使人日当归前一日始得此诗》,原文:属国请缨谋巳拙,屠苏浇酒岁空添 |
【殷】【寅】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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寅,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻喜虎儿生》,原文:生男如狼犹恐尪,寅年生虎慰爷娘 |
【殷】【矗】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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矗纬,来源于米芾的《宋诗》《题多景楼》,原文:指分坱圠方舆露,顶矗昭回列纬浮 |
【殷】【缘】【滦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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缘,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二一九》,原文:念此那堪说,随缘须自怜 |
【殷】【潭】【益】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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潭益,来源于陈嘉的《唐诗》《句》,原文:巴益千山翠,潭衡一水通 |
【殷】【誉】【峥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于宋庠的《宋诗》《酬王拱辰侍郎归阙见赠》,原文:儁誉由来服搢绅,更烦余略霁边尘 |
【殷】【纫】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于颜庶几的《宋诗》《游碧落洞同李兟诸公》,原文:况有麋鹿侣,堪纫兰蕙衣 |
【殷】【坤】【榆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于李流谦的《宋诗》《送无害弟之官并呈使君蹇丈一笑》,原文:蔡蒙穷坤陬,宦游自吾先 |
【殷】【峥】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・驻马听》,原文:今日峥嵘,方称贤弟之志也 |
【殷】【屿】【浠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于黄复之的《宋诗》《过临平》,原文:鹭飞秋屿冷,虹饮晚川明 |
【殷】【纬】【煊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于舒岳祥的《宋诗》《十虫吟 其三》,原文:虫有络纬婆,如缫复如纺 |
【殷】【峨】【枫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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峨,来源于李刘的《宋词》《生查子》,原文:谁遣益州星,暂伴峨眉月 |
【殷】【畅】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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畅唯,来源于释文珦的《宋诗》《周草窗吟藁号蜡屐为赋古语》,原文:闲畅非唯时所推,千载嘉名犹著白 |
【殷】【翌】【湛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》,原文:《后村诗话后集》卷一引朱翌说「夫犊子双角,殆拆朱字耳」,刘克庄以为朱泚、朱温皆「有时而验」 |
【殷】【纬】【绅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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纬,来源于艾性夫的《宋诗》《木绵布歌》,原文:津津贫女得野蚕,轧轧寒机纬霜月 |
【殷】【犹】【蓬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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犹蓬,来源于沈遘的《宋诗》《将赴会稽过杭州宝月大师法喜堂》,原文:自笑更自愧,此身犹飞蓬 |
【殷】【由】【匠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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由匠,来源于曾协的《宋诗》《裘父见和复次韵》,原文:郢质由来迥不同,曾当巧匠运斤风 |
【殷】【纬】【郄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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纬,来源于杨万里的《宋诗》《和张钦夫望月词》,原文:烛吾心中之月兮,贯地纬而洞天经 |
【殷】【亚】【漪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于赵汝鐩的《宋诗》《题王才叔南馆》,原文:岛红野花繁,岸绿垂杨亚 |
【殷】【阑】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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阑园,来源于吴融的《唐诗》《春晚书怀》,原文:落尽红芳春意阑,绿芜空鏁辟疆园 |
【殷】【滔】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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滔,来源于梅尧臣的《宋诗》《送通判黄国博入浙》,原文:洗荡生前邑邑不平气,付与沧海之水随滔滔 |
【殷】【峤】【储】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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峤,来源于吕本中的《宋诗》《送夏少曾兄弟》,原文:我未有缘离岭峤,君今决策下湖湘 |
【殷】【诺】【崎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于洪皓的《宋诗》《愆期 其二》,原文:日长岑寂度如年,然诺胡为我辈骞 |
【殷】【冶】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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冶知,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一一八》,原文:铅矿入鑪冶,方知金不知 |
【殷】【濡】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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濡艾,来源于范浚的《宋诗》《示姪》,原文:便当惩艾悼往失,痛戒濡首疏尊巵 |
【殷】【绅】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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绅惟,来源于吕颐浩的《宋诗》《次韵崔彊恕坠马见贻》,原文:多谢故人情意厚,佳篇惟待细书绅 |
【殷】【喻】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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喻,来源于韦应物的《唐诗》《端居感怀》,原文:寂性常喻人,滞情今在己 |
【殷】【源】【砺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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源,来源于晁补之的《宋词》《宴桃源・如梦令》,原文:往岁真源谪去 |
【殷】【绍】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:睿明绍休,匪豫匪游 |
【殷】【酝】【峤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于陶梦桂的《宋诗》《极高明楼饮散次韵二首 其二》,原文:一天秋意凄凉甚,几日西风酝造成 |
【殷】【纬】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于陈渊的《宋诗》《郑漕生辰二首 其二》,原文:象纬祥光动,门弧瑞气盈 |
【殷】【峤】【樨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于赵蕃的《宋诗》《挽宋柳州绶》,原文:行年且半百,才为峤南守 |
【殷】【琬】【樟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:县有孙少府,琬琰劖文词 |
【殷】【峨】【馠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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峨,来源于李曾伯的《宋词》《朝中措》,原文:擎天健手,家传方略,功在峨岷 |
【殷】【域】【诣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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域,来源于林同的《宋诗》《庾域》,原文:惜矣戴良诞,贤哉庾域诚 |
【殷】【泱】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻自径山回宿湖上》,原文:朝从径山来,泱莽径山色 |
【殷】【畅】【韪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・四门子》,原文:打征马宛捻玉勒,畅好是慌,好是急 |
【殷】【鉴】【峥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于王迈的《宋诗》《白发叹 其二》,原文:青铜作明鉴,皎皎铺晴昊 |
【殷】【潆】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |
【殷】【峥】【弘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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峥,来源于刘季孙的《宋诗》《雪中过城东仰怀平甫学士》,原文:寒木乌惊花散漫,败簷人怯玉峥嵘 |
【殷】【芃】【粤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于丘葵的《宋诗》《入冬半月余二麦未种忽然一雨》,原文:已有芃芃意,来春岁计宽 |
【殷】【萱】【卫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于向子湮的《宋词》《鹧鸪天》,原文:葵花向日枝枝似,萱草忘忧日日长 |
【殷】【遒】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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遒境,来源于陆游的《宋诗》《齿发》,原文:暮境侵寻岁月遒,齿摇发脱又经秋 |
【殷】【胤】【韫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于杜荀鹤的《唐诗》《题护国大师塔》,原文:笠象胤明双不见,线源分派寸难寻 |
【殷】【城】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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城秭,来源于王十朋的《宋诗》《题屈原庙》,原文:故宅秭归江,前山熊绎城 |
【殷】【砺】【泽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于无名氏的《宋词》《六州歌头》,原文:河如带,山如砺,巩皇图 |
【殷】【磐】【楦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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磐,来源于叶茵的《宋诗》《赠立虚舟》,原文:植杖踞磐石,邂逅跄踉师 |
【殷】【旖】【宣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于朱雍的《宋词》《玉女摇仙佩》,原文:有清香旖旎,却沾襟袖 |
【殷】【砺】【渌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于方回的《宋诗》《病后夏初杂书近况十首 其二》,原文:带砺有盟犹未保,当时谁识种瓜侯 |
【殷】【沦】【远】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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沦远,来源于宋之问的《唐诗》《早发大庾岭》,原文:兄弟远沦居,妻子成异域 |
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