男孩-礻旁-古风-春天,
示字旁-古风-春天出生-男孩-取名
【胥】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于孙觌的《宋诗》《何利见新居四咏 燕起轩》,原文:竹坞松窗静者居,醉乡一梦追华胥 |
【祈】【逊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
---|
祈,来源于卢纶的《唐诗》《秋夜同畅当宿藏公院》,原文:将祈竟何得,灭迹在缁流 |
【玮】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
【岿】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
岿,来源于于石的《宋诗》《徐子观生挽诗》,原文:岿然貌不随年老,留与斯文主夏盟 |
【祁】【欢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
---|
祁欢,来源于薛靖的《宋诗》《岁久旱喜雨》,原文:祁祁沾洒均,欢声遍南陌 |
【淬】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
淬,来源于寰普的《唐诗》《心珠歌》,原文:山僧自达空门久,淬炼心珠功已构 |
【礼】【萱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
礼,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 太和》,原文:郊坛斋帝,礼乐祀天 |
【猷】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
猷,来源于沈辽的《宋诗》《走笔奉酬伯昌示潇湘烟竹图》,原文:老夫困瘁不知报,世上谁为王子猷 |
【礼】【桢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:」毋轻议礼 |
【祁】【久】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
---|
祁,来源于王洋的《宋诗》《曾谹父再赋鼓字韵诗再赋一篇》,原文:暑雨祁寒人莫嗟,洁笾涤豆神其吐 |
【礼】【瑭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其七》,原文:礼诚荐达,福祐嘉通 |
【祈】【简】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
---|
祈简,来源于裘万顷的《宋诗》《闲居》,原文:大椿岁籥祈亲寿,断简生涯听子传 |
【谆】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
谆,来源于刘黻的《宋诗》《挽新昌俞夫人母》,原文:乃知贻教来,谆谆及岐嶷 |
【禧】【皓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
---|
禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用《曼安》。》,原文:以假以享,锡我繁禧 |
【熠】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
熠,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四○》,原文:堪法则,有迟速,相钩相连光熠目 |
【兹】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
兹礼,来源于钱勰的《宋诗》《与辩才东坡道潜倡和诗》,原文:从兹许礼足,尚可治幽忧 |
【筠】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
筠,来源于郭印的《宋诗》《洗竹》,原文:枯筠与弱干,兹辰为一洗 |
【祯】【檀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 致和》,原文:天符既出兮帝业昌,愿临明祀兮降祯祥 |
【淬】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
淬,来源于吕本中的《宋诗》《十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗奉寄可见别后气味亦可并示京洛间亲旧也 其八》,原文:锻以百炼刚,淬以万里流 |
【祁】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
祁,来源于葛立方的《宋诗》《春日移舟章园 其一》,原文:一丘一壑志愿毕,肯待人招祁孔宾 |
【宣】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
宣祈,来源于韩琦的《宋诗》《庆历甲申郊礼告成五言十韵》,原文:为民祈福应,亲记德音宣 |
【柏】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
柏,来源于武元衡的《唐诗》《台中题壁》,原文:柏台年未老,蓬鬓忽苍苍 |
【卫】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
卫禄,来源于张说的《唐诗》《杂曲歌辞 舞马词 二》,原文:天禄遥征卫叔,日龙上借羲和 |
【礼】【恒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
---|
礼恒,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 二十》,原文:无心礼拜佛,恒贵天尊堂 |
【桢】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
桢,来源于张说的《唐诗》《遥同蔡起居偃松篇》,原文:不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君 |
【晷】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
晷,来源于方回的《宋诗》《己亥十一月二十一日长至前一旬书》,原文:地上天多日晷长,午月日北而南行 |
【天】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
天礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五龙六首 亚、终献用《嘉安》。》,原文:明明天子,礼文咸秩 |
【禄】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
---|
禄维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 升坛用《干安》。》,原文:维天之命,百禄是荷 |
【远】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
远祈,来源于员兴宗的《宋诗》《哭黄省元贡 其一》,原文:祈招浑简远,我念正愔愔 |
【曙】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
曙,来源于薛季宣的《宋诗》《巴口感事》,原文:曙烟带柳日希微,一簇鱼虾市井迟 |
【祁】【书】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
---|
祁书,来源于祖无择的《宋诗》《田四秘丞通判镇戎军》,原文:方朔上书曾自荐,祁奚外举果知人 |
【祈】【岳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
---|
祈岳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 羣臣举酒用《正安》。 其一》,原文:恳祈南岳寿,势拱北辰星 |
【嘉】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
嘉礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 其三》,原文:嘉荐芬芳,礼无不备 |
【昼】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
昼祁,来源于洪适的《宋诗》《雪诗用晁无咎韵》,原文:密雪舞冬昼,祁寒反夏炎 |
【祈】【郇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
---|
祈,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和盛太博寄赠阁长宿斋太乙宫之什》,原文:汉武亲祈太乙坛,国朝特祭领祠官 |
【礼】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
---|
礼旒,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:琼编耀,仙衣,垂旒俯拜,荐献礼惟寅 |
【旆】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
旆祁,来源于陆佃的《宋诗》《和毅夫病目三首 其二》,原文:诗战空怀壮士肝,未容旃旆累祁瞒 |
【炜】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
炜,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其四》,原文:戳瞎顶门,炜炜煌煌 |
【择】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
择,来源于苏辙的《宋诗》《次韵李公择寄子瞻》,原文:击柝自营何择地,餔糟同醉未须回 |
【乾】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
禄,来源于梅尧臣的《宋诗》《饮刘原甫舍人家同江邻几陈和叔学士观白鷴孔雀凫鼎周亚夫印钿玉宝赫连勃勃龙雀刀》,原文:主人凤皇池,二客天禄阁 |
【禄】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
---|
禄,来源于宋祁的《宋诗》《光禄叶大卿哀词 其二》,原文:乡人荣衣绣,光禄号能诗 |
【禄】【馠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
---|
禄,来源于赵蕃的《宋诗》《宋行中履叔以其先兄时中亨伯穷藁借观归之》,原文:为禄归难早,知穷计已迟 |
【骥】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
骥,来源于王禹偁的《宋诗》《赋得南山行送冯中允之辛谷冶按狱》,原文:龙无尺水且蟠泥,骥困盐车但垂耳 |
【罡】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
罡,来源于闻九成的《宋诗》《洞霄山隠斋》,原文:夜扪北斗罡气接,晨吸东日精光通 |
【祁】【竺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
祁,来源于艾性夫的《宋诗》《昭君出塞图》,原文:祇今堕在万里外,日光那到祁连山 |
【祈】【禹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
---|
祈禹,来源于张耒的《宋诗》《泗州阻风七日投佛经祷斗山下》,原文:千年无支祈,闭穴守禹誓 |
【祁】【渊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
---|
祁渊,来源于王安石的《宋诗》《云之祁祁答董传》,原文:云之祁祁,或雨于渊 |
【祈】【圭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
---|
祈圭,来源于薛季宣的《宋诗》《次韵李浩然喜晴》,原文:视将圭璧走羣望,祈社禜门勤屈膝 |
【沥】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
沥,来源于黄希旦的《宋诗》《和贾鸿举移竹》,原文:月笼翠影尚萧疏,露被繁枝谗滴沥 |
【斯】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
斯礼,来源于裴谟的《唐诗》《和舍弟寄题东林寺》,原文:(见《吉石盦丛书》本《庐山记》卷四,缺讹据罗振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本补改) |
【畚】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
畚,来源于苏辙的《宋诗》《息壤》,原文:窃持大畚负长镈,刺取不已帝使流 |
【礼】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
---|
礼中,来源于张籍的《唐诗》《送令狐尚书赴东都留守》,原文:行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中 |
【禄】【冬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
禄冬,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《批答安禄山贺雪兼赐口号(题拟)》,原文:(见上海古籍出版社排印本《安禄山事迹》卷上)(〖1〗《安禄山事迹》:「其〖天宝九载〗冬,久无雪,至十二月十四日乃雪,禄山表贺焉 |
【品】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
品禧,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:纯禧沾品汇,庆赉浃穷荒 |
【景】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
景祁,来源于慧忠的《唐诗》《送士濂弟之京》,原文:」宋祁《景文集》卷五九《文宪章公墓志铭》:「曾祖仁嵩,仕李昪为驾部郎中 |
【骅】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
骅,来源于曾巩的《宋诗》《百花堤》,原文:发直而砥平,骅骝可驰骛 |
【祁】【策】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
---|
祁,来源于方岳的《宋诗》《次韵赵尉》,原文:借得祁山两间屋,一间分与月明居 |
【烯】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
禄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 东海位奠玉币用《德安》。》,原文:行都攸依,百禄是荷 |
【稷】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
稷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:社稷山川之事,鬼神之祭,体也 |
【祈】【莱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
祈,来源于赵汝鐩的《宋诗》《史镇江丐祠得请仍进职 其二》,原文:帝念承流欲报功,力祈阊阖请琳宫 |
【郝】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于曾丰的《宋诗》《丁未端月南倅率诸同幕游景秦还至滴水巖南倅诸君赋两诗为倡随例次韵 其一》,原文:登高已幸容邹湛,向暖那应笑郝隆 |
【禧】【搦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
---|
禧,来源于李邕的《唐诗》《题滑州公府大厅梁上(题拟)》,原文:(见民国二十一年铅印本王蒲园等纂《重修滑县志》卷十二《金石》录宋赵世长《天禧二年滑州公府大厅记》引) |
【攸】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
攸禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其三》,原文:攸介攸止,纯禧荐臻 |
【情】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
情礼,来源于德宗皇帝的《唐诗》《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》,原文:式宴礼所重,浃欢情必均 |
【礼】【峰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
---|
礼峰,来源于刘长卿的《唐诗》《寄许尊师》,原文:世人知在中峰里,遥礼青山恨不归 |
【仞】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
仞,来源于陈造的《宋诗》《次韵方秘正 其一》,原文:诗声况自推侯喜,墙仞悬知陋叔孙 |
【礼】【泊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
---|
礼泊,来源于薛师石的《宋诗》《湖上》,原文:无营心淡泊,见客礼生疎 |
【禄】【植】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
---|
禄,来源于郭祥正的《宋诗》《高鸿送唐彦范司勋移苏守》,原文:切尝听公言,三朝禄食久 |
【礼】【缨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
礼缨,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其九》,原文:折狱言简,结缨礼全 |
【燃】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
燃礼,来源于任希夷的《宋诗》《郊祀庆成三首 其三》,原文:广乐锵鸣列炬燃,礼成犹想吉初蠲 |
【诀】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
诀祈,来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》,原文:传家自得长年诀,安用人祈鹤与松 |
【礼】【书】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
---|
礼书,来源于李流谦的《宋诗》《宋文约有谒于邡江不遂而归复用韵见贻以此答之》,原文:快书礼乐三千言,白兽先赢一樽醉 |
【槐】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
槐礼,来源于沈佺期的《唐诗》《和户部岑尚书参迹枢揆》,原文:御柳垂仙掖,公槐覆礼闱 |
【禧】【箴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
禧,来源于王令的《宋诗》《古庙》,原文:工鼓于庭巫舞衣,祝传神醉下福禧 |
【祈】【汶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
---|
祈,来源于薛能的《唐诗》《华岳》,原文:客翫晴难偶,农祈雨必零 |
【祈】【竣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
---|
祈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》,辞亦不同。》,原文:为民祈福,肃奉明禋 |
【湛】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
湛,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其六》,原文:莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚 |
【允】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
允,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:我求懿德,肆于时夏,允王保之 |
【禧】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
禧,来源于陆文圭的《宋诗》《赋归四绝呈句容诸友 其三》,原文:元符直下崇禧路,回首三峰意怆然 |
【镌】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
镌,来源于袁说友的《宋诗》《新河》,原文:此日经行空叹息,当年功绩未镌磨 |
【葆】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于汪藻的《宋诗》《题折枢密保真草堂》,原文:不见葆真老,功成鬂毛斑 |
【祯】【胥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
祯,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:杜陵昔览舂陵行,知元使君实国祯 |
【帧】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
【鸠】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
鸠,来源于刘禹锡的《唐诗》《经檀道济故垒》,原文:秣陵多士女,犹唱白符鸠 |
【汶】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
汶,来源于晁补之的《宋诗》《维夫君兮桂舟一首送梁正受归汶阳》,原文:襟带兮东方旦,争门兮汶之阳 |
【屿】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
屿礼,来源于陆龟蒙的《唐诗》《忆袭美洞庭观步奉和次韵》,原文:水鸟行沙屿,山僧礼石幢 |
【皓】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
皓,来源于晁端礼的《宋词》《玉楼宴》,原文:月帔与星冠,不念我、华鬓皓须 |
【合】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
合祁,来源于陆游的《宋诗》《书事四首 其三》,原文:鸭绿桑干尽汉天,传烽自合过祁连 |
【隽】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
隽,来源于王从之的《宋诗》《忆李之纯三首 其三》,原文:隽气倾天下,高情到古今 |
【贤】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
贤祈,来源于张耒的《宋诗》《代人上颍川韩端明生日》,原文:人祈贤相雨,国倚太师垣 |
【銮】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
銮,来源于贯休的《唐诗》《蜀王登福感寺塔三首 三》,原文:喜欢烝庶皆相逐,惆怅銮舆尚未回 |
【祈】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
祈,来源于虞俦的《宋诗》《过登源英济庙祈雨》,原文:出郭渐无日,祈年望有秋 |
【煦】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
煦礼,来源于吴融的《唐诗》《赴阙次留献荆南成相公三十韵》,原文:礼贤金璧贱,煦物雪霜融 |
【祈】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
祈易,来源于洪咨夔的《宋诗》《除夜》,原文:争唱卖呆歌,祈以昭易惛 |
【易】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
易禄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》,原文:难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎 |
【禄】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
禄,来源于孔平仲的《宋诗》《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》,原文:甘肥自煎熬,其毒甚回禄 |
【文】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
文禧,来源于萧立之的《宋诗》《郡圃栏梅分韵得手字同寮邀饮》,原文:龙门风流千载事,欧梅宾客文禧守 |
【筠】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
筠礼,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:先师慕(疑应作「墓」)侧行袝礼,风悲云愁惨松筠 |
【峤】【禧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
峤,来源于苏颂的《宋诗》《和兖弟与梁况之学士同作四绝句 二首并和况之元韵 其二》,原文:鄞江东望水连空,越峤明峰几万重 |
【烟】【祁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
烟祁,来源于邓林的《宋诗》《关山月》,原文:重关掩莫烟,云阵上祁连 |
姓名测试打分网由唐叔创办,凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。
咨询专家