卫姓-男孩,卫是我国排名第170位的姓;
卫姓-免费名字-男孩-起名
【卫】【觉】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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觉召,来源于刘攽的《宋诗》《双桧》,原文:爱棠不能如召伯,种柳自觉胜陶潜 |
【卫】【祈】【衡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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祈衡,来源于李光的《宋诗》《予得罪南迁朝廷枢密院凖备差遣张君送伴凡八十日予嘉其勤于其行也作诗送之 其二》,原文:默祈衡岳云开岭,夜入浯溪月满舟 |
【卫】【畚】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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畚,来源于王安石的《宋诗》《幽谷引》,原文:有绳于防兮有畚于沟,我公不出兮谁省吾忧 |
【卫】【皋】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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皋唯,来源于袁去华的《宋词》《木兰花慢》,原文:唯有兰皋解佩,至今犹话离愁 |
【卫】【珹】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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园,来源于唐彦谦的《唐诗》《和陶渊明贫士诗七首 二》,原文:辛勤衣食物,出此二亩园 |
【卫】【衡】【稷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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衡稷,来源于刘敞的《宋诗》《同介甫和圣俞赠狄梁公裔孙》,原文:两人相提衡,终复汉社稷 |
【卫】【欢】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于曹勋的《宋诗》《寄张达道先生》,原文:万春等朝菌,欢事讵可涯 |
【卫】【羡】【陵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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羡陵,来源于陆游的《宋诗》《梦至成都怅然有作二首 其二》,原文:宦途元不羡飞腾,锦里豪华压五陵 |
【卫】【季】【仞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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季,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其一二》,原文:世运日已季,帝王降而霸 |
【卫】【翎】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于邵谒的《唐诗》《送徐羣宰望江》,原文:好去立高节,重来振羽翎 |
【卫】【执】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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执,来源于林同的《宋诗》《司马迁》,原文:悲哉执手泣,论著谨毋忘 |
【卫】【曦】【煦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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曦煦,来源于郑刚中的《宋诗》《天寒》,原文:云破煦朝曦,数霤忽消释 |
【卫】【堇】【笠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘过的《宋诗》《古意席上为徐子宜侍郎赋》,原文:为君进甘旨,君视肉有堇 |
【卫】【瑞】【邕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于苏过的《宋诗》《再和》,原文:何人执笔书,为瑞非虚语 |
【卫】【峰】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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峰梧,来源于华镇的《宋诗》《赠别越帅蔡侍郎五十韵》,原文:星流一叶高梧下,玉刻千峰晚山瘦 |
【卫】【存】【徽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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存徽,来源于张嵲的《宋诗》《余夫人挽词》,原文:宠秩官封贵,徽音琬琰存 |
【卫】【鹤】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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鹤君,来源于赵蕃的《宋诗》《代书寄吴仲权》,原文:君行黄鹤楼,我乃桃花源 |
【卫】【洛】【岱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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洛岱,来源于崔敦礼的《宋诗》《下水府》,原文:使河洛兮回波,令岱华兮还光 |
【卫】【澄】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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澄,来源于李纲的《宋诗》《次韵题乐全庵赠邓季明》,原文:澄清谢泥滓,淘汰见精粹 |
【卫】【嵊】【瞻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《周德贻得子以钱果为贶仆不获为汤餠客贺之以诗》,原文:双鲤来从古嵊州,喜闻英物诞东州 |
【卫】【札】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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札,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其二五》,原文:初升直笔喜迁官,妙札何曾数彩鸾 |
【卫】【榆】【衡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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榆衡,来源于杨时的《宋诗》《南归书事》,原文:浪漫人间压客尘,衡门长忆锁榆枌 |
【卫】【晨】【白】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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晨白,来源于陆游的《宋诗》《早行》,原文:日高未泫晨霜白,风劲先消卯酒红 |
【卫】【决】【玢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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决,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和阳城驿》,原文:誓心除国蠹,决死犯天威 |
【卫】【堇】【阜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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堇阜,来源于刘学箕的《宋诗》《吾庐寓言》,原文:崇山梅岭豁望眼,高门堇阜联襟裾 |
【卫】【纭】【翩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于李之仪的《宋诗》《王为道东轩梅花小桃相次弄色置酒见邀出琉璃盆浸花贮酒半移即花既辞留名壁间》,原文:百年信几时,吾生苦纷纭 |
【卫】【霁】【衡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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霁衡,来源于邓肃的《宋诗》《偶成》,原文:衡云霁韩愈,海市呈苏轼 |
【卫】【辕】【隆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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辕,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:此无故,唯辕直且无桡也 |
【卫】【倾】【笃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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倾笃,来源于吴芾的《宋诗》《和王夷仲韵》,原文:意倾陈笃论,兴发出高吟 |
【卫】【敦】【笛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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敦,来源于杨巨源的《唐诗》《和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵》,原文:割爱天文动,敦和国步安 |
【卫】【樗】【琮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于晁补之的《宋诗》《再寄定国》,原文:选壮坐狂俱龃龉,社樗元自可忘年 |
【卫】【烁】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于白玉蟾的《宋诗》《西林入室歌》,原文:有一明珠光烁烁,照破三千大千国 |
【卫】【桢】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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桢,来源于张说的《唐诗》《五君咏五首 苏许公瓌》,原文:许公信国桢,克美具瞻情 |
【卫】【泷】【笈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘克庄的《宋诗》《徐潭即事二首 其一》,原文:不要元戎访草堂,勿烦儿子表泷冈 |
【卫】【朝】【鹤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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朝鹤,来源于王禹偁的《宋诗》《送宋澥处士之长安》,原文:鸰原任说朝贤贵,鹤氅惟称处士闲 |
【卫】【天】【鑫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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天,来源于赵蕃的《宋诗》《移官巴陵行有日矣书呈唐德舆程士和梁和仲于去非段元衡邢大声七首 其六》,原文:客里仍为客,天边嬾问天 |
【卫】【傅】【袁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于赵抃的《宋诗》《游元积之龙图江湖堂》,原文:白傅阁危犹下视,子胥涛远更前瞻 |
【卫】【纴】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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纴,来源于陈垲的《宋诗》《出郊观稼》,原文:女红彩纴余,丁黄耘耔暇 |
【卫】【乘】【翎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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乘翎,来源于郑清之的《宋诗》《目眚忌食戏成》,原文:就令辟谷即仙去,何异馁鼠乘飞翎 |
【卫】【淖】【钲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于曹勋的《宋诗》《断梅三首 其一》,原文:暑雨连朝困鬰蒸,淖深蛙蚓上阶行 |
【卫】【识】【庆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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识庆,来源于徐铉的《唐诗》《送陈祕监归泉州》,原文:离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣 |
【卫】【扬】【熹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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扬熹,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:舟轻扬,问征夫前路,晨色熹微 |
【卫】【郇】【圭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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郇,来源于晁公溯的《宋诗》《张君玉用伯浑韵见示次韵为谢》,原文:主公贤似晋重耳,兼如郇瑕地沃饶 |
【卫】【孝】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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孝孝,来源于楼钥的《宋词》《导引》,原文:孝宗纯孝,前圣更何加 |
【卫】【鸥】【明】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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鸥明,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:便明朝、苍鸥白鹭,北山南浦 |
【卫】【瑄】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:瑄玉严禋祀,歌童采夜谣 |
【卫】【佐】【楚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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佐楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:于是荀首佐中军矣,故楚人许之 |
【卫】【谧】【钲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:琴瑟在堂,莫不静谧 |
【卫】【源】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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源,来源于杜甫的《唐诗》《不寐》,原文:多垒满山谷,桃源无处求 |
【卫】【陵】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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陵烽,来源于马之纯的《宋诗》《烽火台》,原文:此到西陵路五千,烽台列置若星连 |
【卫】【徽】【椎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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徽,来源于方回的《宋诗》《留回岭汪明府宅》,原文:如闻筑精舍,徽国严祀事 |
【卫】【烁】【涧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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烁,来源于卢仝的《唐诗》《月蚀诗》,原文:金烁水银流,玉煼丹砂焦 |
【卫】【烟】【骞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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烟骞,来源于宋白的《宋诗》《送陈尧叟赴广西漕》,原文:仙馆粉闱官职好,定期骞翥上烟霄 |
【卫】【奕】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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奕,来源于汪统的《宋诗》《宝庆改元孟春中澣敬拜十贤于学宫谨哦唐律》,原文:固应奕世思功德,曾与皇家作栋梁 |
【卫】【唯】【霈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于许棠的《唐诗》《鴈门关野望》,原文:紫塞唯多雪,胡山不尽春 |
【卫】【桓】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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桓与,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:」桓公不听,遂与之盟 |
【卫】【禺】【由】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于赵蕃的《宋诗》《寄林运使三首 其一》,原文:番禺城下牂牁水,亦复分流过此州 |
【卫】【暌】【竺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于钱起的《唐诗》《和韦侍御寓直对雨》,原文:谁谓霄汉近,翻嗟心事暌 |
【卫】【璐】【焘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于苏轼的《宋诗》《黄泥坂词》,原文:释宝璐而被缯絮兮,杂市人而无辨 |
【卫】【羲】【备】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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羲备,来源于刘敞的《宋诗》《和吴九元会》,原文:圣朝礼乐百年备,文物寖盛兼羲农 |
【卫】【麟】【羲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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麟羲,来源于李彭的《宋诗》《发故箧获端石蟾蜍研形模极小盖予幼小时几案间物对之肃然如与故人相遇感而赋诗》,原文:麟经析凡例,羲易明象彖 |
【卫】【銮】【翊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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銮翊,来源于不详的《唐诗》《顾总见刘桢卒后诗题目曰从驾游幽丽(一作「厉」)宫却忆平生西园文会因寄修文府正郎蔡伯喈(题拟)》,原文:末臣戴簪笔,翊圣从和鸾(一作「銮」) |
【卫】【玮】【晖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
【卫】【珉】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于周必大的《宋诗》《送张端明赴召 其三》,原文:归粟招提刻翠珉,羯胡稽首叹名臣 |
【卫】【卓】【稷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于杨时的《宋诗》《严陵钓台》,原文:卓哉子陵心,秉哲固前识 |
【卫】【詹】【淮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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詹,来源于宋真宗的《宋诗》《赐詹骙》,原文:名阅夸詹氏,新居古五云 |
【卫】【曙】【本】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
曙,来源于刘沧的《唐诗》《晚春宿僧院》,原文:微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鵶 |
【卫】【媵】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵馂主人之馀,御馂妇余,赞酌外尊酳之 |
【卫】【析】【虔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秦人过析隈,入而系舆人以围商密,昏而傅焉 |
【卫】【搦】【畅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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搦,来源于方岳的《宋诗》《即事》,原文:自刈香秔税水舂,旋篘新酒搦泥封 |
【卫】【繁】【尧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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繁尧,来源于张可久的《元曲》《双调・庆东原次马致远先辈韵九篇九首》,原文:繁华梦,贫贱交,唐尧不改巢由调 |
【卫】【南】【衍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
---|
南衍,来源于黄滔的《唐诗》《游南寓题》,原文:天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹 |
【卫】【阜】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
阜,来源于孔平仲的《宋诗》《曹亭三绝句 其一》,原文:庐阜收白云,南浦浸明月 |
【卫】【霆】【专】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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霆专,来源于强至的《宋诗》《北京判府司徒侍中生日三十四韵》,原文:雨露专图报,雷霆肯避嗔 |
【卫】【理】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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理艾,来源于释道潜的《宋诗》《春日杂兴 其一○》,原文:童子新能理荒秽,不教萧艾并丛生 |
【卫】【纶】【焱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
---|
纶,来源于袁说友的《宋诗》《慈感寺放生》,原文:不堪明月夜,小艇掷丝纶 |
【卫】【桦】【久】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
---|
桦,来源于释智愚的《宋诗》《拾得磨墨过笔赞》,原文:头戴桦皮冠,脚穿破木履 |
【卫】【诣】【箫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于孙觌的《宋诗》《夏日京口道中二首 其二》,原文:独诣敞神界,冥搜破天荒 |
【卫】【羿】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘克庄的《宋诗》《九和 其一》,原文:人欲关弓戕后羿,天宁飞箭中王罴 |
【卫】【闰】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闰,来源于白居易的《唐诗》《书事咏怀》,原文:日遭斋破用,春赖闰加添 |
【卫】【洵】【佶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于陈著的《宋诗》《送洵之越》,原文:有美一人来自东,与儿洵约西游同 |
【卫】【暄】【裕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于陈造的《宋诗》《次韵高机宜送别 其一》,原文:棋枰诗课忆同堂,转首暄寒几蔀章 |
【卫】【由】【鹤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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由鹤,来源于叶茵的《宋诗》《题顺适堂》,原文:落花流水元无碍,野鹤孤云尽自由 |
【卫】【攸】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:济濡帷幕,郁攸从之,蒙葺公屋 |
【卫】【辽】【析】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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辽析,来源于刘跂的《宋诗》《虏中作四首 其二》,原文:地扼辽东海,星占析木津 |
【卫】【望】【寓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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望寓,来源于张元干的《宋词》《陇头泉・多丽》,原文:送飞鸿、五弦寓目,望爽气、西山忘言 |
【卫】【润】【庆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
---|
润庆,来源于项安世的《宋诗》《任安道生日 其二》,原文:七百里开云土润,八千年庆大椿辰 |
【卫】【罡】【陟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
---|
罡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 七》,原文:几时当斗柄,同上步罡坛 |
【卫】【与】【佰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
---|
与,来源于王奕的《宋词》《摸鱼儿》,原文:岁年孰与 |
【卫】【亚】【觉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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亚觉,来源于郑谷的《唐诗》《次韵和礼部卢侍郎江上秋夕寓怀》,原文:卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情 |
【卫】【炅】【润】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
【卫】【尧】【熙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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尧熙,来源于牛僧孺的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:纂尧付启,亿万熙熙 |
【卫】【皓】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于陈师道的《宋诗》《元日雪二首 其一》,原文:半夜风如许,平明雪皓然 |
【卫】【觉】【谦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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觉谦,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・伴读书》,原文:我可便接将来怎敢虚谦逊,觉的软设设身上如绵囤 |
【卫】【储】【芉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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储,来源于邺雍的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:百堵环堂宇,千箱助岁储 |
【卫】【执】【振】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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执振,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:尸左执角右取肝手耎于盐,振祭,哜之,加于菹豆,卒角 |
【卫】【专】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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专,来源于刘敞的《宋诗》《送史馆齐学士知荆南唐相映之孙有权文公行修国史制书在》,原文:鸣玉蓬丘峻,专城楚泽雄 |
【卫】【谊】【茯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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谊,来源于方回的《宋诗》《湖口寄方去言》,原文:无复离怀恶,谁云古谊陈 |
【卫】【凛】【筠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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凛筠,来源于仲并的《宋诗》《外舅庄子尚生辰 其三》,原文:凛凛松筠非俗韵,诜诜兰玉见余芳 |
【卫】【琮】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于潘存实的《唐诗》《赋得玉声如乐》,原文:后夔如为听,从此振琮琤 |
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