易经-缺火,
缺火-易经-小孩-取名
【境】【婷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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境,来源于陆文圭的《宋诗》《送袁仲野赴毘陵》,原文:当路有达官,邻境逢仁侯 |
【津】【亭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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津亭,来源于皇甫冉的《唐诗》《同李司直诸公暑夜南余馆》,原文:何处多明月,津亭暑夜深 |
【焘】【琮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
【胧】【蔳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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胧,来源于张耒的《宋诗》《正月二十日梦在京师》,原文:朦胧五更梦,俄顷踏王京 |
【振】【弘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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振,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:斯文当振耀,吾道不沉绵 |
【至】【莘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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至莘,来源于秦观的《宋诗》《存目 其一》,原文:诗题:次韵莘老初至汤泉二首其二首句:年华行已老 |
【曜】【凡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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曜,来源于楼钥的《宋诗》《高端叔挽词 其三》,原文:虽无韩子诔,贞曜本来高 |
【炳】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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炳,来源于刘黻的《宋诗》《中兴更化诗》,原文:耿耿忠孝图,炳炳恢复规 |
【仲】【泷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于高适的《唐诗》《宋中十首 六》,原文:忆昔鲁仲尼,悽悽此经过 |
【天】【峻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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天峻,来源于宋庠的《宋诗》《送两浙转运道卿学士二首 其二》,原文:泽节行台峻,天垣右席虚 |
【瞳】【恢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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瞳,来源于郑思肖的《宋诗》《秋歌》,原文:苍苍茫茫万万古,玄瞳烱歘夜不瞽 |
【晠】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其七》,原文:繁星歛芒曜,群动生霏微 |
【炀】【爀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《广陵开元寺阁上作》,原文:云中鸡犬刘安过,月里笙歌炀帝归 |
【玺】【绍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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玺绍,来源于刘子翬的《宋诗》《汴京纪事二十首 其二》,原文:玉玺相传舜绍尧,壶春堂上独逍遥 |
【仑】【樨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于吴泳的《宋诗》《赋半斋送张清卿分教嘉定》,原文:穷山必到嵩华颠,穷水必极昆仑源 |
【团】【宜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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团宜,来源于黄庭坚的《宋诗》《从时中乞蒲团》,原文:扑屋阴风雪作团,织蒲投我最宜寒 |
【黎】【鹄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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黎鹄,来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》,原文:敬仲子孙尽鸾鹄,太岳廪廪卑凡黎 |
【南】【诗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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南诗,来源于冯山的《宋诗》《送王求柬之寺丞归戎州》,原文:喜作送君诗,戎南人物稀 |
【晃】【飖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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晃,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制岁日二首 其一》,原文:撞钟元会罢,晃朗日升东 |
【盂】【瑭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和吴季野题岳上人澄心亭》,原文:空山旧迳绿苔满,古寺斋盂白薤蒸 |
【戚】【羲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于魏野的《宋诗》《淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦赵郡李识登解城瑯琊王衢命联句诗一章凡六十四句请题于是》,原文:泉石无荣枯,尘埃自休戚 |
【娥】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于高观国的《宋词》《东风第一枝》,原文:爱随青女横陈,更怜素娥窈窕 |
【决】【融】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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决融,来源于刘敞的《宋诗》《和吴九元会》,原文:阴惨阳舒变顷刻,天决地辟含冲融 |
【资】【阑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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资阑,来源于李纲的《宋诗》《浴罢追和东坡韵》,原文:及兹秋暑阑,头垢资一浴 |
【什】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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什支,来源于范镇的《宋诗》《题招提院静照堂》,原文:支郎丐诗什,愧匪二南工 |
【娣】【沛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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娣,来源于洪咨夔的《宋诗》《孙推内子挽诗》,原文:娣袂从渠好,儿襦得我平 |
【瀚】【志】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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瀚,来源于杨冠卿的《宋诗》《古意》,原文:朝踏交河冰,暮清瀚海尘 |
【畅】【箪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于白居易的《唐诗》《食饱》,原文:既可畅情性,亦足傲光阴 |
【澜】【里】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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澜里,来源于黄彦平的《宋诗》《石钟寺 其二》,原文:朔风驱水作狂澜,眼里庐山脚到难 |
【裳】【箪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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裳箪,来源于释文珦的《宋诗》《自爱》,原文:衣裳唯毳衲,饮啄祇箪瓢 |
【轶】【岚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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轶岚,来源于李薰的《宋诗》《三月四日游大云寺分韵得三字佛龛多题名韦独抗段文昌李景让郑愚四人者可考王文穆吕正闵治平嘉祐间过此亦有笔迹因以诗记》,原文:妙斲谢斤斧,高楼轶烟岚 |
【自】【鑫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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自,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:秋,公至自会 |
【南】【婕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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南婕,来源于陆龟蒙的《唐诗》《秋热》,原文:总如南国候,无复婕妤悲 |
【陇】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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陇鼎,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:自陇头垂谱,调鼎传家,典刑犹有 |
【庆】【曙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其七》,原文:三宫协庆,永播徽音 |
【英】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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英祯,来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》,原文:在人为英杰,与国作祯符 |
【杉】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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杉,来源于白玉蟾的《宋诗》《景泰晚眺》,原文:天空杉月冷,鹤梦几回醒 |
【卿】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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卿轶,来源于苏籀的《宋诗》《题张公文潜诗卷一首》,原文:羣才奔正始,辨论轶髯卿 |
【天】【佶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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天佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
【皤】【璃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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皤,来源于楼钥的《宋诗》《送叔韶弟宰华亭》,原文:规橅稳作三年计,徐上青云鬓未皤 |
【召】【潇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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召,来源于刘敞的《宋诗》《寄题萧山歳寒堂》,原文:召公憇甘棠,后世歌蔽芾 |
【幻】【泰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于李之仪的《宋诗》《乌牙义禅师退居金陵与予有都城之旧能诗喜说修养年七十余貌类三四十许人以诗道旧因次韵报之》,原文:幻化如空花,建立等修竹 |
【燃】【旎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于陈造的《宋诗》《官居二首 其二》,原文:忍事肠欲烂,为防头救燃 |
【零】【晔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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零,来源于司马光的《宋诗》《奉和经略庞龙图延州南城八咏 供兵硙》,原文:士饱气益振,轻与先零战 |
【骞】【炅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于刘禹锡的《唐诗》《牛相公见示新什谨依本韵次用以抒下情》,原文:雨天龙变化,晴日凤骞腾 |
【炀】【璆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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炀,来源于翁承赞的《唐诗》《柳 四》,原文:炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和 |
【瞻】【沦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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瞻沦,来源于林宗放的《宋诗》《和龚太守巡江回署之作》,原文:筹胜名楼瞻手泽,阿翁世业肯沉沦 |
【同】【昀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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同,来源于崔謩的《唐诗》《送最澄上人还日本国》,原文:(同前) |
【择】【苍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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择苍,来源于王禹偁的《宋诗》《投柴殿院》,原文:苍生思抚育,丹诏择循良 |
【熹】【燝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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熹,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:朋阴傲排荡,晨光弄熹微 |
【臻】【彦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・滚绣球》,原文:齐臻臻戈殳镫棒当头摆,明晃晃武士金瓜夹路行,我怎敢冲撞朝廷 |
【祯】【俏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
俏 | qiào, xiào, xiāo | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 肃和》,原文:聿遵干享,式降鸿祯 |
【德】【珲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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德,来源于杨均的《宋词》《霜天晓角》,原文:穆穆歆明德 |
【樱】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于温庭筠的《唐诗》《生禖屏风歌》,原文:宜男漫作后庭草,不似樱桃千子红 |
【砺】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于陆游的《宋诗》《酒无独饮理》,原文:人生如刀砺,磨尽要有日 |
【昶】【志】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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昶,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |
【瑱】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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瑱,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:申丰从女贾,以币锦二两,缚一如瑱,适齐师 |
【同】【辰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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同辰,来源于李白的《唐诗》《金门荅苏秀才》,原文:良辰不同赏,永日应闲居 |
【珏】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
【沫】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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沫零,来源于樊处恭的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:壮怀摇动频扶槛,溅沫飘零欲湿衣 |
【越】【珑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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越珑,来源于赵蕃的《宋诗》《十二月初四夜同吴资深陈明叔宿观山》,原文:故有松声杂清越,独无梅影照玲珑 |
【弈】【珏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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弈,来源于李昭玘的《宋诗》《暮冬书怀赠次膺四首 其三》,原文:人生得意一搔痒,世事循环千弈棋 |
【志】【彻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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志彻,来源于马廷鸾的《宋诗》《后中秋》,原文:金风吹彻玉箫寒,志士悲秋思万端 |
【律】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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律,来源于许及之的《宋诗》《次韵洪萃之太社真率之集三首 其二》,原文:老愧诗无律,新篇极叹嗟 |
【棠】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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棠,来源于苏泂的《宋诗》《春歌》,原文:山人昨日到,野棠连夜开 |
【章】【纭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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章纭,来源于王禹偁的《宋诗》《谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌》,原文:大篆小篆八分体,楷隶章草何纷纭 |
【嘉】【亭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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嘉亭,来源于孟郊的《唐诗》《春集越州皇甫秀才山亭》,原文:嘉宾在何处,置亭春山巅 |
【炀】【燝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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炀,来源于鲍溶的《唐诗》《隋宫》,原文:炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家 |
【素】【逻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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素,来源于杨亿的《宋诗》《初至郡斋书事》,原文:素餐徒自饱,投刃岂曾虚 |
【珲】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于朱弁的《宋诗》《炕寝三十韵》,原文:阳曦助喘息,未害揺空腹 |
【晋】【篌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:秋,赤狄伐晋 |
【簌】【臻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《园林杵歌》,原文:怎禁得扑簌簌泪出痛肠 |
【芈】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・油葫芦》,原文:(唱)怕的那伍盟府天下罕,(芈旋云)量伍子胥有何英雄,哥哥直这般怕他 |
【戚】【斯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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戚斯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:礼道则不然,人喜则斯陶,陶斯咏,咏斯犹,犹斯舞,舞斯愠,愠斯戚,戚斯叹,叹斯辟,辟斯踊矣 |
【中】【蝶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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中蝶,来源于徐延寿的《唐诗》《折杨柳》,原文:坐望窗中蝶,起攀枝上叶 |
【辽】【硝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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辽,来源于陈傅良的《宋诗》《次德脩仙巖韵》,原文:翩然肯过非所期,此道辽阔车谁脂 |
【追】【铮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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追,来源于韩维的《宋诗》《仁宗皇帝挽歌三首 其二》,原文:追□□□□,□□□儿童 |
【凡】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于李彭的《宋诗》《夜坐食蛤蜊》,原文:如跨大宛儿,凡马羞骏驵 |
【兆】【簌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于晏殊的《宋诗》《题太祖庙》,原文:庚庚大横兆,謦咳如有闻 |
【鸯】【绪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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鸯绪,来源于彭耜的《宋词》《喜迁莺》,原文:怎得海棠心绪,更没鸳鸯债负 |
【傅】【郦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于陈瓘的《宋诗》《送致政郏丈赴张杭州西湖之约》,原文:登临不倦谢太傅,好与共寻窗外山 |
【蓬】【逻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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蓬,来源于晁补之的《宋词》《虞美人》,原文:蓬山归路傍银台 |
【扬】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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扬,来源于吴则礼的《宋诗》《赠王子和》,原文:采采东篱花,其香何扬扬 |
【融】【媛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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融,来源于张为的《唐诗》《秋醉歌》,原文:动叶如笙篁,音律相怡融 |
【卓】【阑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
---|
卓,来源于黄庭坚的《宋诗》《送郑彦能宣德知福昌县》,原文:不知诸公用心许,鲁恭卓茂可人否 |
【沧】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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沧同,来源于文天祥的《宋诗》《发高邮》,原文:前与黄河合,同作沧海沤 |
【筝】【琉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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筝,来源于白居易的《唐诗》《霓裳羽衣歌》,原文:玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙 |
【黛】【荑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
黛,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其三九》,原文:一螺黛墨洞房手,为君小笔开眉峯 |
【陇】【楹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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陇楹,来源于徐寿朋的《宋诗》《胜会堂》,原文:吞含气象归平陇,鬬凑溪山到画楹 |
【缎】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
【援】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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援,来源于阳枋的《宋诗》《和全母弟题㬊重三丈居》,原文:眼前皆易未尝东,祇恐援弓逐过鸿 |
【篁】【焘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于周紫芝的《宋诗》《实录院与道山隔墙堂后修竹仆饮余必曳杖婆娑其下时闻奉常阅乐之声故诗中有云韶之语》,原文:风条无叶自萧骚,玉立修篁不受凋 |
【勰】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
【虞】【煦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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虞煦,来源于宋庠的《宋诗》《赋风》,原文:威灵随汉筑,煦妪上虞弦 |
【凌】【晨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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凌晨,来源于杜甫的《唐诗》《自京赴奉先县咏怀五百字》,原文:凌晨过骊山,御榻在嵽嵲 |
【彰】【裕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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彰裕,来源于寇准的《宋诗》《御制乃眷储闱方崇学术锡羣书于册府励至业于承华日命近班同观盛事七言十韵诗一首奉圣旨次韵》,原文:景命昭彰佑德基,元储敦裕协祥期 |
【斓】【硝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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斓,来源于苏绅的《宋诗》《长生桧》,原文:几年飞锡倦寻芳,云衲斓斑掩竹房 |
【晶】【桐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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晶桐,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 窖茧》,原文:盘中水晶咸,井上梧桐叶 |
【琢】【楦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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琢,来源于王柏的《宋诗》《和无适四时赋雪梅 其三》,原文:映书冷艳便穷巷,琢句高情动北山 |
【旒】【闰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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旒,来源于宋祁的《宋诗》《有怀谢炳宗先辈》,原文:身有支离求病粟,爵无公乘免旒冠 |
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