缺土-男孩,
缺土-重名少-男宝宝-取名
【之】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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之犹,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠林耕叟赴湖帅幕》,原文:卓成一家,犹斗之魁 |
【磊】【暄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于陈著的《宋诗》《次韵洛阳秦庆父贽见》,原文:洛中人物好,磊磊实过名 |
【巍】【翙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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巍,来源于马致远的《元曲》《二・内藏院本三千段,抹土搽炭数百般,愿求在坐一席欢。天子龙袍扇面》,原文:它那里颤颤巍巍带着一顶爨巾,知它是何代衣冠 |
【延】【衍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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延衍,来源于僧凤的《唐诗》《书遗文后》,原文:愿阐摩诃衍,成就那罗延 |
【旨】【逵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于刘过的《宋诗》《湖学别苏召叟》,原文:看君说经旨,不异瓴水建 |
【尉】【舟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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尉舟,来源于秦观的《宋诗》《送孙诚之尉北海》,原文:焚舟更一战,得尉沧海北 |
【匡】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于虞俦的《宋诗》《监学同舍饯南康新使君黄雍文分韵》,原文:闻道丰登少公事,姑与匡庐作主人 |
【临】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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临韦,来源于刘克庄的《宋诗》《重次林守韵并柬臞轩二首 其一》,原文:颇知韦守临苏郡,不省山公到习池 |
【樟】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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樟,来源于韩淲的《宋诗》《宋倅告老得请而归》,原文:挂冠归海峤,樟坡可高亭 |
【宗】【徵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 太宗位酌献用《德安》。》,原文:有严陟配,宗祀明堂 |
【延】【珵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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延,来源于岳珂的《宋诗》《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》,原文:盍簪有耆硕,授馆许款延 |
【岿】【桑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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岿桑,来源于韩维的《宋诗》《奉答詹叔过澶之旧州有作》,原文:荒城岿遗堵,曙色起桑柘 |
【川】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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川,来源于姬昌的《周易》《周易/中孚卦》,原文:利涉大川,利贞 |
【运】【燝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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运,来源于谢枋得的《宋诗》《谢张四居士惠纸衾》,原文:大裘正万丈,德心欠广运 |
【彰】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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彰逸,来源于江油令的《唐诗》《赋山火诗》,原文:(均见《唐诗纪事》卷十八引《彰明逸事》) |
【燿】【卫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于张恪的《宋诗》《安定山》,原文:何独此山名未燿,无乃潜德避喧扰 |
【冶】【濡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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冶濡,来源于周紫芝的《宋诗》《须江暮春杂题三首 其二》,原文:空埋冶父山边骨,已散濡须坞口军 |
【鸢】【继】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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鸢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:克鼓而反,不戮一人,以鼓子鸢鞮归 |
【绎】【豫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于夏竦的《宋诗》《三月施州进金色小龟》,原文:玉灵惭异质,绎属近幽姿 |
【衡】【绪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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衡绪,来源于赵抃的《宋诗》《寄永倅周敦颐虞部》,原文:霜鸿已到衡阳转,远绪凭谁数寄声 |
【融】【霈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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融霈,来源于韩琦的《宋诗》《喜雪答赵宗道学士》,原文:入冬和气渐融怡,霈泽时时苏土脉 |
【麓】【恽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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麓,来源于葛立方的《宋词》《风流子》,原文:泛金溪上好,开幽户、聊面翠麓云湾 |
【言】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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言亚,来源于苏涣的《唐诗》《赠零陵僧》,原文:忽然告我游南溟,言祈亚相求大名 |
【州】【辰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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州辰,来源于吕巖的《唐诗》《集虚观留题(在岳池县郭南门外。○又作《寓云洞桥夜题石壁》)》,原文:又一二七○《辰州府部》) |
【虞】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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虞,来源于石介的《宋诗》《赠李常李堂》,原文:有虞渔雷泽,三帝声汪洋 |
【屿】【恣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于孙逖的《唐诗》《扬子江楼》,原文:驿道[青]枫外,人烟绿屿间 |
【颐】【遥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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颐遥,来源于王铚的《宋诗》《病中》,原文:遥夜支颐坐,春醪负十分 |
【逸】【辕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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逸辕,来源于胡寅的《宋诗》《题指南轩二绝 其二》,原文:轩辕逸驾已旋归,赤水玄珠却背驰 |
【勖】【陇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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勖,来源于李白的《唐诗》《赠韦侍御黄裳二首 二》,原文:但勖冰壶心,无为叹衰老 |
【岱】【运】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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岱运,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制早春》,原文:天意分明启昌运,岱宗即看报羣神 |
【潆】【益】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |
【益】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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益,来源于释居简的《宋诗》《送郡斋两客 其二》,原文:池草春虽度,溪藤价益增 |
【晳】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于周孚的《宋诗》《题日新梅室向在杭日所居有此今迁居虞山矣禅房花木深常建题虞山寺诗也虞山旧名破山》,原文:泽门之晳何足道,相对风擂两冰玉 |
【涧】【崎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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涧崎,来源于李彭的《宋诗》《宿翠巖》,原文:缘云路崎嵚,憩涧钟寂历 |
【旒】【勖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于慎镛的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:暂御飚轮谒冕旒,却思挥袂揖浮丘 |
【霁】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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霁敖,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其四》,原文:乍霁初离房与敖,又看云气压神臯 |
【酝】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于汪遵的《唐诗》《咏酒二首 一》,原文:九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和 |
【懿】【珈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于李正民的《宋诗》《挽齐安郡夫人》,原文:懿范闺房秀,齐姜素望优 |
【尤】【灏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于吴芾的《宋诗》《机简堂自隠静归为万年主人访余林下相与道旧因以述怀》,原文:吾乡本仙窟,石井尤奇特 |
【垣】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于杨杰的《宋诗》《古鉴谣》,原文:坏垣试一照,阴灵吼风雨 |
【茂】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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茂与,来源于韩维的《宋诗》《同和叔饮王文正公三槐厅呈正卿》,原文:世传盛德茂,名与清风穆 |
【嘉】【恽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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嘉,来源于吕本中的《宋诗》《三月一日泊舟宿州城外因纵步至城北遂过天庆观道士留饮乃归》,原文:嘉蔬剪朝露,奇果市新贡 |
【攸】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」盘庚既迁,奠厥攸居,乃正厥位,绥爰有众 |
【弛】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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弛容,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:公卿奉引,虚徐弛道,容 靡 |
【秋】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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秋砚,来源于殷文圭的《唐诗》《江南秋日》,原文:一篷秋雨睡初起,半砚冷云吟未成 |
【箬】【袁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《书意》,原文:日长琴弈茆簷下,岁晚江湖箬帽前 |
【逵】【晠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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逵,来源于冯山的《宋诗》《和蒲安行诚之秘丞游乌奴寺》,原文:啸傲烟霞凌绝顶,毫芒人物乱交逵 |
【意】【尹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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意尹,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵赵文鼎同游鹅石五首 其三》,原文:长忆湖山天意新,诏恩大尹宴羣臣 |
【峤】【朴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:3 山大而高崧,山小而高岑,锐而高峤,卑而大扈,小而众岿 |
【园】【瑞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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园瑞,来源于释妙伦的《宋诗》《与若虚新戒付衣》,原文:直下若能提得起,优昙一朵瑞祇园 |
【辰】【缤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于无名氏的《宋词》《归朝欢》,原文:快上星辰听履 |
【意】【棋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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意棋,来源于徐俛的《宋诗》《题棋山》,原文:留题尽有争先意,谁识棋山是道场 |
【奥】【陵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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奥陵,来源于林逋的《宋诗》《赠张绘秘教九题 诗家》,原文:隠奥谁知到,陵夷即自嗟 |
【砚】【皖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于李正民的《宋诗》《和孙邦求 其一》,原文:笔砚情亲二十年,相逢直欲尽君欢 |
【奎】【肖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于苏颂的《宋诗》《送李留后赴镇天平》,原文:干旄光动奎躔外,阃节权并鲁分中 |
【唯】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于蔡襄的《宋诗》《读乐天闲居篇》,原文:唯予守长乐,幸就禄养丰 |
【峤】【堇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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峤,来源于米芾的《宋诗》《不应武康清溪之檄端居即事呈淮阳建昌二太守辰溪监郡三公》,原文:墨浓员峤峰孤起,枕冷燕山玉一团 |
【敖】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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敖,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 东山,二章,章四句。 其一》,原文:我徂东山,以敖以游 |
【淄】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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淄,来源于张方平的《宋诗》《吴中暑雨》,原文:漫水接河汉,宁复分淄渑 |
【肖】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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肖岐,来源于释居简的《宋诗》《钱百六录参入新宅得子》,原文:不须瞻岐嶷,定肖白眉良 |
【袁】【择】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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袁,来源于梅尧臣的《宋诗》《同永叔子聪游嵩山赋十二题 公路涧》,原文:我来袁公溪,断岸犹残垒 |
【筝】【崎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于史达祖的《宋词》《齐天乐》,原文:孤筝几柱 |
【域】【飖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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域飖,来源于刘跂的《宋诗》《曹纮陷交阯十七年与其母逃归得官汶上求诗》,原文:曹侯将家子,异域久飘飖 |
【铮】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于白居易的《唐诗》《九日宴集醉题郡楼兼呈周殷二判官》,原文:胡琴铮鏦指拨刺,吴娃美丽眉眼长 |
【搦】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・醉春风》,原文:奉圣人的命,今有北番刘季真下将战书来,单搦老将军出马 |
【辕】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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辕,来源于刘敞的《宋诗》《潘道士》,原文:黄衣羽客十有余,多能引说轩辕初 |
【盂】【承】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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盂承,来源于胡仲弓的《宋诗》《清泉院用柱间韵》,原文:钵盂未信承龙化,锡杖曾经解虎纷 |
【崔】【缨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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崔缨,来源于韩维的《宋诗》《同杨方叔游开宝上方有怀里中二三故人》,原文:崔闲盎有粟,辛困冠无缨 |
【隅】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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隅圣,来源于刘宰的《宋诗》《挽京口使君丰郎中十首 其五》,原文:牢盆利散海隅空,一念焦劳轸圣衷 |
【禄】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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禄盂,来源于陈著的《宋诗》《送儿沆赴昌国学录》,原文:消受宫墙饭几盂,胜举家庭禄三釜 |
【壹】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:大祭三贰,中祭再贰,小祭壹贰,皆有酌数 |
【嵘】【昀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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嵘,来源于谢逸的《宋诗》《代送柳权郡》,原文:公余雅会罗嘉宾,高论峥嵘挥玉麈 |
【年】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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年维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:众维鱼矣,实维丰年 |
【巍】【蕖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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巍,来源于胡寅的《宋诗》《和叔夏十绝一宿云峯寺二到韩公庄三饭草衣岩四泊东禅刹五六七八游碧玉泉九访杨秀才十叔夏思归 其三》,原文:一醉剧谈非为尔,自浇胸次有崔巍 |
【晳】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于周孚的《宋诗》《题日新梅室向在杭日所居有此今迁居虞山矣禅房花木深常建题虞山寺诗也虞山旧名破山》,原文:泽门之晳何足道,相对风擂两冰玉 |
【尹】【霁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于梅尧臣的《宋诗》《送嘉州监押曹供奉》,原文:旧友尹师鲁,尝作送子文 |
【謇】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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謇央,来源于王安中的《宋诗》《春怀赋得冰雪莺来晚春寒花较迟十字 其五》,原文:行乐未渠央,何以语羌謇 |
【越】【荣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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越荣,来源于无名氏的《元曲》《争报恩三虎下山・红绣鞋》,原文:(花荣云)我越墙而来 |
【昂】【禹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于徐侨的《宋诗》《得严陵推官》,原文:世事低昂吾有分,人生出处亦关天 |
【磊】【晤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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磊晤,来源于刘敞的《宋诗》《答江丈雨中》,原文:磊落三贤人,千秋如面晤 |
【粤】【璞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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粤,来源于赵蕃的《宋诗》《寄潘恭叔曾幼度三首 其三》,原文:不尔如何吾幼度,鬰孤台又粤王台 |
【徵】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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零,来源于于石的《宋诗》《路傍女》,原文:妾身如风花,飘零委尘土 |
【奎】【栗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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奎栗,来源于李洪的《宋诗》《题雪峰》,原文:栗棘金圈提祖令,奎文宝墨閟宸章 |
【尤】【瞻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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尤瞻,来源于郭祥正的《宋诗》《题泗州龟山寺》,原文:尤怜瞻仰地,曾是欹倾所 |
【鹄】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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鹄容,来源于周必大的《宋诗》《江西美复送四景诗再次韵》,原文:沼莲不使红侵碧,池鹄聊容白护黄 |
【益】【沛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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益沛,来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘贡父和韩康公忆其弟持国二首 其一》,原文:剑履终身定何益,勤劳付与沛中萧 |
【武】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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武央,来源于刘过的《宋诗》《襄阳歌》,原文:襄阳真是用武国,上下吴蜀天中央 |
【磐】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于王炎的《宋诗》《除日出江上迓赵宪》,原文:三宫万寿帝出震,周家磐石先诸姬 |
【君】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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君壹,来源于文同的《宋诗》《赵壹》,原文:劝君莫学壹,学壹终坎轲 |
【勰】【豫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
【鑫】【逵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于苏辙的《宋诗》《舜泉诗》,原文:播于中逵,汇为澄波 |
【觉】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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觉央,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:莫遣儿辈觉,此乐未渠央 |
【纾】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于岳珂的《宋诗》《比闻赵季茂奉板舆行春甚乐予跃然效之是日乃值大风雨昏后倦归则素月流天仍复晴矣自此连日春色尤浓杏已过雨红英满地怅然有作因寄》,原文:棠湖暂纾望,苜盘充疗饥 |
【袁】【醇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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袁,来源于俞德邻的《宋诗》《赠月篷戴相士》,原文:君归若见袁李徒,造化韫藏须剞劂 |
【尤】【闻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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尤闻,来源于叶茵的《宋诗》《渔家行》,原文:几谋脱离江湖归犂鉏,似闻岁恶农家尤费力 |
【品】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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品,来源于黄判院的《宋词》《满庭芳》,原文:归侍彩俱庆,逢生旦、品上椒觞 |
【麓】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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麓岐,来源于邹浩的《宋诗》《仲益约游延庆不至作此戏之》,原文:出门无他岐,一径指山麓 |
【攸】【憧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/大有卦》,原文:九二,大车以载,有攸往,无咎 |
【溯】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于王质的《宋诗》《赠僧师能》,原文:西溯江汉浮潇湘,呼将石人撑铁航 |
【缨】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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缨元,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・呆骨朵》,原文:我又不曾驱六甲风雷,又不曾辨三光气色,又不曾写就《论天表》又不曾草下甚么《平蛮策》(荆王云)贤士乃簪缨世胄,堪为元戎帅首也 |
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