易经-男孩,
易经-男孩-起名
【飏】【崧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于张籍的《唐诗》《江村行》,原文:水淹手足尽有疮,山蝱遶身飞飏飏 |
【憧】【泰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于朱南杰的《宋诗》《夜坐书怀》,原文:挑灯看彻后村诗,忽尔憧憧百所思 |
【邕】【嵇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于史松的《唐诗》《翛公上人草书歌(题从《书苑菁华》)》,原文:又见《书苑菁华》卷十七,作者署「史邕」,今据以校补 |
【焘】【繁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
【齐】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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齐种,来源于韩元吉的《宋诗》《去草》,原文:谁怜仲举平生志,却学齐民种树书 |
【莱】【恢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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莱恢,来源于张榘的《宋词》《满江红》,原文:著莱衣、辉映衮衣荣,恢霖泽 |
【兴】【炳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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兴炳,来源于韩淲的《宋诗》《留永丰数日告归偶成五字别文叔》,原文:小饮兴颇浓,共学议尤炳 |
【承】【渊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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承渊,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:学问粹然正,师友承渊源 |
【哲】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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哲容,来源于韩琦的《宋诗》《寄提举刘思封》,原文:殿柱有题应不忘,肯容材哲便甘穷 |
【烟】【浩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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烟浩,来源于林一龙的《宋诗》《观海》,原文:所愿鸥鸟同,浩荡烟中徂 |
【槐】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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槐,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:愿潭居、槐府展经纶,延椿算 |
【纪】【崎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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纪崎,来源于林希逸的《宋诗》《李斛峰尚书挽诗 其二》,原文:论著千年计,崎岖二纪余 |
【朗】【湛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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朗湛,来源于郑思肖的《宋诗》《晓晴》,原文:雨晨辉朗霁,一碧湛无垠 |
【延】【霄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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延霄,来源于晁补之的《宋诗》《次韵孔著作常父馆中喜雪》,原文:延阁排霄起,登临忘我愁 |
【琰】【勤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于岳珂的《宋诗》《米元章砚山诗帖赞》,原文:壶岭九华,营是一枝,何异乎持琬琰以易羊皮 |
【忻】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其六二》,原文:元宅诸子弟,忻然力追攀 |
【嵇】【尹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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嵇尹,来源于彭汝砺的《宋诗》《送池须文长官》,原文:能知令尹三无愠,正似嵇康七不堪 |
【朗】【华】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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朗华,来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》,原文:天高月朗兮,定省乎华严之境 |
【璞】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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璞,来源于杨亿的《宋诗》《章琮赴广州东莞簿》,原文:抱璞曾三献,悲秋忽二毛 |
【桑】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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桑政,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵艾主管岁除有感》,原文:此夜自倾桑落酒,谁家政舞石榴裙 |
【晣】【泓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
【铭】【伦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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铭,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:作诗纪胜绝,亦用铭吾膺 |
【珹】【淙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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淙,来源于刘攽的《宋诗》《引泉诗睦州龙兴观老君院作》,原文:灇淙一派堕,练带横斜牵 |
【尉】【尧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尉尧,来源于胡宿的《宋诗》《送宝应李尉》,原文:曾飞丽藻清尧问,犹屈长才尉楚城 |
【贤】【徽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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贤徽,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・尾声》,原文:俺这江下,有一贤士,复姓司马,名徽,字德操 |
【晃】【真】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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晃真,来源于范成大的《宋诗》《衡岳寺僧刺血法华经赞》,原文:佛手真法身,晃耀紫金色 |
【析】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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析,来源于方一夔的《宋诗》《木犀 其二》,原文:苍苍珠树俯寒流,析木津头戏拍浮 |
【鸥】【励】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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鸥,来源于辛弃疾的《宋词》《西江月》,原文:白鸥来往本无心 |
【晖】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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晖兆,来源于韦骧的《宋诗》《和晚晴书事》,原文:坐喜民田见丰兆,幅巾谈笑对残晖 |
【皓】【圭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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皓,来源于刘克庄的《宋诗》《七十九吟十首 其六》,原文:莫教涑水疑四皓,且伴横渠吟八翁 |
【临】【常】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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临常,来源于李光的《宋诗》《陈氏园亭》,原文:登临未觉三山隔,俯仰常随万壑流 |
【闰】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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闰,来源于李峤的《唐诗》《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》,原文:闰节开重九,真游下大千 |
【承】【莞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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承,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其六》,原文:钦承天宠,永荷帝休 |
【承】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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承尤,来源于强至的《宋诗》《闻参政王侍郎令子著作登第复除崇文校书》,原文:儒馆旋承恩诏入,士林尤说御批荣 |
【竣】【洲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 退文舞、进武舞用《昭安》。》,原文:秉翟竣事,万舞摐金 |
【晢】【衡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
【汉】【缎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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汉,来源于沈说的《宋诗》《秋溪》,原文:水光连汉近,夜气压山低 |
【轼】【泯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于袁甫的《宋诗》《辛亥寒食清明之交杜陵先生暂归省谒与诸生食罢游后园独坐萧然戏作长句示诸儿》,原文:褎然举首充贤良,仲舒轼辙俱轩昂 |
【毓】【殷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于范成大的《宋诗》《温泉》,原文:砂牀毓灵源,石液漱和气 |
【畅】【融】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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畅融,来源于葛胜仲的《宋诗》《工部兄新治小阁垒土为火炉戏作劝召客》,原文:政欲酣畅融心神,村郊鱼鸟皆来亲 |
【瑄】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
【裕】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于苏轼的《宋诗》《送陈伯修察院赴阙》,原文:裕陵固天纵,笔有云汉姿 |
【戈】【挚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于临淄县主的《唐诗》《与独孤穆冥会诗 一》,原文:豺虎恣吞噬,干戈日纵横 |
【润】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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润堰,来源于朱熹的《宋诗》《云谷合记事目效俳体戏作三诗寄季通 其三》,原文:泉疏药圃润,堰起石池清 |
【文】【烁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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文烁,来源于吕巖的《唐诗》《敲爻歌》,原文:玉炉中,文火烁,十二时中惟守一 |
【谒】【缥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于李白的《唐诗》《荅高山人兼呈权顾二侯》,原文:明晨去潇湘,共谒苍梧帝 |
【犹】【慷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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犹慷,来源于刘敞的《宋诗》《读汉书》,原文:和亲不及当时策,慷慨犹为大丈夫 |
【诚】【慕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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诚慕,来源于孙冲的《宋诗》《题桑子铺石壁》,原文:寄言名利徒,清闲诚足慕 |
【曙】【乔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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曙乔,来源于刘得仁的《唐诗》《题从伯舍人道正里南园》,原文:曙堂增爽气,乔木动清阴 |
【宣】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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宣典,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:搜钜典,迎春令,颁宣温诏遍九围 |
【纫】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于周密的《宋诗》《戏题制荷吟》,原文:多事纫兰襞菊裳,等闲吟褐付秋塘 |
【謇】【畅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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謇,来源于李廌的《宋诗》《上翰林眉山先生苏公》,原文:严凝气刚劲,謇谔性忠纯 |
【灿】【珲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・金盏儿》,原文:(正末唱)倚仗着当三军不刺剌乌骓骑,敌万夫光灿灿丈八点钢枪 |
【炯】【朴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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炯朴,来源于李龏的《宋诗》《野梅叹》,原文:一清炯然抱幽寂,老与朴樕埋冰霜 |
【宣】【澧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:公享之,宣子赋《摽有梅》 |
【萧】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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萧南,来源于黄干的《宋诗》《代王维谨挽李察院二首 其一》,原文:关洛萧条南渡日,龟山往事属龙津 |
【禺】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于宋祁的《宋诗》《浮屠》,原文:黎明抱应器,禺中饫干糇 |
【绍】【皎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于陈宓的《宋诗》《挽方琼州恭人》,原文:绍兴宣谕一忠臣,为慕名门遂作嫔 |
【泯】【瑹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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泯,来源于晁说之的《宋诗》《悠悠》,原文:悠悠知作吏,泯泯送年华 |
【园】【凡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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园凡,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:打虎的壮士,牧羊的家奴,似梁园采木,把我做凡花、凡花-例看 |
【珐】【诺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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诺,来源于张方平的《宋诗》《寄赠姚白》,原文:剧孟重然诺,曼倩喜谐笑 |
【啸】【竺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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啸竺,来源于释居简的《宋诗》《十四夜竹间对月客有说丹霞张郡博已还豫章》,原文:竺友啸闻青嶂外,胡床移近绿筠边 |
【洲】【邵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六六》,原文:长连床上,北俱卢洲 |
【武】【崇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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武崇,来源于曹勋的《宋诗》《政府生日四首 其一》,原文:文经武纬致尊荣,功德崇高不可名 |
【堇】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于周文璞的《宋诗》《送涧泉》,原文:长安卖药市,堇堇十载强 |
【铭】【蕴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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铭蕴,来源于文天祥的《宋诗》《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》,原文:后来得西铭,精蕴发洙泗 |
【纲】【择】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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纲择,来源于丘濬的《宋诗》《题圣果寺介亭诗》,原文:道义兴行皇纲备,乃是择之之本志 |
【烟】【馠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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烟,来源于袁去华的《宋词》《谒金门》,原文:博山烟穗直 |
【蓬】【权】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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蓬权,来源于宋真宗的《宋诗》《又》,原文:心似权衡求实效,勿教蓬荜有遗才 |
【岭】【盛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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岭盛,来源于朱翌的《宋诗》《冬前雪珠夜下早闻远山皆白》,原文:五岭盛传非昔日,一寒如此怪今年 |
【竺】【玺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释智愚的《宋诗》《泳侍者不受育王藏主》,原文:劫空田地自由身,眼绽无心典竺坟 |
【泷】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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泷,来源于王庭珪的《宋诗》《过萧泷庙》,原文:泷头有庙非一朝,泷民犹传神姓萧 |
【翎】【爀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
---|
翎,来源于方一夔的《宋诗》《徐静乐以贱生有诗次韵为谢》,原文:碧梧堕倦翎,馆我修遗经 |
【懿】【傅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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懿,来源于许及之的《宋诗》《夫人滕氏挽词》,原文:可但三从多懿范,了知百念积阴功 |
【逊】【舜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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逊舜,来源于辛弃疾的《宋诗》《周氏敬荣堂诗》,原文:圣朝重揖逊,欲尧舜此民 |
【泽】【燏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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泽,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 铁山碎》,原文:利泽弥万祀,功不可踰 |
【骃】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
【严】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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严虞,来源于释德洪的《宋诗》《次韵谒子美祠堂》,原文:酒狂夸严武,登高叫虞舜 |
【新】【俞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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新俞,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・贺新郎》,原文:我将那孩儿抱到家中,与了俺姐夫新庄店俞循礼为儿 |
【泱】【望】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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泱望,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其九二》,原文:天津一望碧泱泱,宫女移舟逐晚凉 |
【亘】【泱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 入林屋洞》,原文:连亘三十六,各各为玉京 |
【新】【朴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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新朴,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天余思不尽加为六韵之作》,原文:元诗駮杂真难辨,白朴流传用转新 |
【鼎】【盛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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鼎盛,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:春秋鼎盛,绌声乐游嬉 |
【鹤】【泓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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鹤泓,来源于释居简的《宋诗》《送碧云庵主归江西》,原文:劳苦玉泓清浅了,解嘲怨鹤断猨嗔 |
【桥】【纲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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桥,来源于张先的《宋词》《惜双双・惜分飞》,原文:倚桥临水谁家住 |
【珲】【峥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于欧阳修的《宋诗》《马齧雪》,原文:马饥齧雪渴饮冰,北风卷地来峥嵘 |
【理】【帧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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理,来源于周密的《宋诗》《杂诗》,原文:天理正如此,一笑付达观 |
【霆】【瑺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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霆,来源于王逸的《楚辞》《九思/怨上》,原文:雷霆兮硠磕,雹霰兮霏霏 |
【君】【飏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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君飏,来源于张扩的《宋诗》《次韵何任叟正字舘中试茶》,原文:为君走碾飏微尘,羊肠声干行只轮 |
【爀】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
【晔】【钟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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晔钟,来源于阳枋的《宋诗》《谒九江赵守》,原文:钟彝勒伟晔,汗史照芳芬 |
【渭】【芨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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渭,来源于程公许的《宋诗》《送悦斋先生》,原文:泾渭不同流,薰莸讵相入 |
【柯】【昕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于周密的《宋诗》《写怀偶成二首 其二》,原文:不知贞观凌烟阁,何似南柯审雨堂 |
【笠】【绪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于白玉蟾的《宋诗》《武昌怀古十咏 西塞》,原文:斜风细雨今如许,青笠绿蓑谁又无 |
【烽】【庚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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烽,来源于薛嵎的《宋诗》《石窗通上人南游并谒刘后村》,原文:羽檄边烽急,风霜岁事残 |
【庄】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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庄鸯,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・叨叨令》,原文:你道是鸾凰则许鸾凰配,鸳鸯则许鸳鸯对,庄家做尽庄家势 |
【武】【豫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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武豫,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 皇祖 其一》,原文:皇祖神武,畴敢戏豫 |
【翀】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
【泉】【焘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于苏轼的《宋词》《江神子・江城子》,原文:雪堂西畔暗泉鸣 |
【纬】【琲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于洪咨夔的《宋诗》《续梦》,原文:秋风促络纬,春雨鸣播谷 |
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