属虎-缺土-男孩,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
缺土-属虎-大气-男孩-起名
【嵘】【巍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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嵘巍,来源于袁正规的《宋诗》《九日亭 其一》,原文:峥嵘栋宇压巍峨,九日游人自在过 |
【衡】【蓬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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衡蓬,来源于方一夔的《宋诗》《远游四十韵》,原文:东游畧蓬壶,南望趋衡霍 |
【园】【渭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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园渭,来源于徐鹿卿的《宋诗》《再和聋字韵诗一谢史宰一呈黎丞 其二》,原文:莫谓田园动归兴,渭滨垂老尚三公 |
【殷】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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殷治,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨 |
【砺】【榷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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砺,来源于范成大的《宋诗》《太傅杨和王挽歌词二首 其二》,原文:剖符山若砺,交戟鬓如霜 |
【奥】【休】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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奥休,来源于罗从彦的《宋诗》《观书有感》,原文:周诚程敬应粗会,奥理休从此外寻 |
【磐】【珵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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磐,来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》,原文:此行众所望,磐石巩宗社 |
【朴】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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朴原,来源于王十朋的《宋诗》《朴乡钓隠图》,原文:更画左原山水图,与此朴乡图并传 |
【境】【缎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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境,来源于皎然的《唐诗》《因游支硎寺寄邢端公》,原文:高明依月境,萧散蹑庭芳 |
【猷】【熹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于萧立之的《宋诗》《邀同寮饮钟学正第一枝》,原文:我如爱竹王子猷,不问主人携共游 |
【瑹】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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奎,来源于吕祖谦的《宋诗》《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋诗某得敢字》,原文:太清奉虚皇,奎壁手可揽 |
【嶂】【闰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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嶂,来源于林杜娘的《宋诗》《游碧沼胜居》,原文:欲归青嶂去,临去复沈吟 |
【奎】【淳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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奎,来源于慕容彦逢的《宋诗》《许冲元生日》,原文:气钟奎壁粹,寿禀角亢全 |
【桠】【由】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
【犹】【淙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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犹淙,来源于郭祥正的《宋诗》《道林寺送别崔提刑》,原文:沧溟不识几番变,石泐犹有涛淙痕 |
【年】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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年,来源于张孝祥的《宋诗》《金沙堆庙有曰忠洁侯者屈大夫也感之赋诗》,原文:年年作端午,儿戏公应嗔 |
【誉】【洌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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誉,来源于曾丰的《宋诗》《游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如沧洲画趣先课二古风 沧洲画趣》,原文:觉写两洲为一轴,驰誉丹青从谓俗 |
【奥】【戚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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奥,来源于法满的《唐诗》《偈》,原文:话道语下无声,举扬奥旨丁宁 |
【豫】【炔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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豫,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・金盏儿》,原文:主公不听豫让之言,后悔之晚也 |
【昃】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于王之道的《宋诗》《题三祖山》,原文:崎岖五十里,入山及未昃 |
【懿】【涛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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懿,来源于张耒的《宋诗》《代人上颍川韩端明生日》,原文:诸老推渊懿,英儒伏讨论 |
【蕖】【翌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于朱庭玉的《元曲》《尾・叹此愁,能几许?看看更有伤心处,梅子黄时断肠雨。莲船》,原文:正是蕖花开也,荷张翠盖,莲竖红幢 |
【寅】【槿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于卢仝的《唐诗》《月蚀诗》,原文:新天子即位五年,岁次庚寅 |
【苏】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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苏亚,来源于魏野的《宋诗》《和长安孙舍人见寄》,原文:见说添苏亚苏小,随轩应是珮珊珊 |
【零】【嶂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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零,来源于释德洪的《宋诗》《宣和七年重阳前四日余自长沙还鹿门过荆渚谒天宁璋禅师留二宿作此》,原文:铁脊敌魔外,宗风永零替 |
【峨】【玺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于彭龟年的《宋诗》《药翁吟》,原文:巍峨一男子,面泽胜粉腻 |
【央】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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央,来源于陆游的《宋诗》《夜坐》,原文:耿耿残灯夜未央,负墙闲对篆盘香 |
【硝】【苡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
【笃】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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笃,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・油葫芦》,原文:慌的我来战笃速这手儿可怎生抬揲 |
【煜】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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煜,来源于郭祥正的《宋诗》《和公择观李煜书法喜禅师碑》,原文:三世弄翰墨,煜札尤可观 |
【濡】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于陈造的《宋诗》《呈交代》,原文:安寝俟清晓,办装无滞濡 |
【柃】【屿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于王灼的《宋诗》《监乐堂》,原文:沼鲂屿鸟,春棠夏莲 |
【理】【远】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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理远,来源于沈佺期的《唐诗》《和户部岑尚书参迹枢揆》,原文:理识当朝远,文华振古希 |
【轩】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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轩曜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 金奏》,原文:阴灵曜祉,轩曜降精 |
【远】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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远,来源于张先的《宋词》《蝶恋花》,原文:不比灞陵多送远 |
【益】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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益嵘,来源于罗与之的《宋诗》《登玉笥山投龙洞》,原文:扪萝入幽谷,眼界益峥嵘 |
【域】【储】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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域,来源于岳珂的《宋诗》《楞伽经注帖赞》,原文:楞伽著在西域编,名虽或讹经则传 |
【天】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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天昶,来源于陈抟的《唐诗》《石刻诗(幷序)》,原文:末书太岁丁酉,盖蜀孟昶时,当石晋天福中也 |
【暄】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘敞的《宋诗》《独行》,原文:南山半云雨,天气杂暄寒 |
【岿】【銮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于陆文圭的《宋诗》《贽尤端木二首 其一》,原文:汉家陵阙已苍烟,鲁国灵光独岿然 |
【域】【皖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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域,来源于刘克庄的《宋诗》《梅花一首》,原文:东家傅粉白,西域返魂香 |
【烨】【诣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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烨,来源于方回的《宋诗》《夜下富阳不寐二首 其二》,原文:天寒星烨煜,江阔树微茫 |
【楠】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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楠,来源于冯伯规的《宋诗》《无题》,原文:云阁翬飞翼鸾凤,石楠盘屈老虬龙 |
【储】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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储,来源于梅尧臣的《宋诗》《和永叔晋祠诗》,原文:并州古来称近胡,山雄气壮民足储 |
【澄】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于和岘的《宋词》《导引》,原文:睹寰海澄清 |
【韦】【潆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 八十九》,原文:身到韦江日,犹应未得闲 |
【涧】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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涧圣,来源于李适的《唐诗》《侍宴长宁公主东庄应制》,原文:山花添圣酒,涧竹绕熏琴 |
【城】【杉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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城杉,来源于吕本中的《宋诗》《雨后月夜怀沈宗师承务》,原文:颇念城北人,结友老杉桧 |
【嵘】【川】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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嵘川,来源于虞允文的《宋诗》《泸江亭》,原文:映水林峦影颠倒,济川舟楫势峥嵘 |
【猷】【札】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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猷,来源于刘敞的《宋诗》《乘小舟入朝京门访安道》,原文:固当见安道,曷若王子猷 |
【央】【绚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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央,来源于王建的《唐诗》《三台 二》,原文:天子千秋万岁,未央明月清风 |
【域】【芾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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域,来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:谁扫一枝,流落到、绝域高台素壁 |
【峤】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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峤梧,来源于严羽的《宋诗》《紫霞楼夜饮》,原文:露满碧梧风屡起,烟消绿峤月初生 |
【樨】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于吴文英的《宋词》《三姝媚》,原文:樨柳阑干,晴荡漾、禁烟残照 |
【绡】【崎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于杜牧的《唐诗》《宫词二首 一》,原文:蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风 |
【恒】【巍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于胡宏的《宋诗》《励学》,原文:所以古哲人,警惕恒自将 |
【琬】【严】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:此亭得名从子厚,琬琰一篇传不朽 |
【萱】【巍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:堂萱喜色正融怡 |
【槿】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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槿影,来源于谢翱的《宋诗》《过孙君文旧避地处》,原文:去后余荒槿,依沟结影斜 |
【庆】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于张栻的《宋诗》《醇叟崇道之丧未得往哭闻窀穸有期辄赋二章以相挽者 其一》,原文:庆席亲贤胄,心知道义尊 |
【垣】【旷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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垣,来源于贺铸的《宋诗》《同毕绍寓泊永城招李深昆仲》,原文:满城杨柳正黄繁,几处秋千出短垣 |
【圭】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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圭易,来源于杨杰的《宋诗》《元会》,原文:圭镇唐仪易,袍纱汉制存 |
【岿】【柃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于曾巩的《宋诗》《游金山寺作》,原文:举箔见兹山,岿然峙中流 |
【滔】【禹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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滔禹,来源于夏倪的《宋诗》《南纪楼》,原文:滔滔江汉为南纪,我忆禹功时倚楼 |
【楠】【屿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于彭汝砺的《宋诗》《次张同年德父移松杉石楠海棠各赋一首 其三》,原文:石楠梭木照春山,颜色纷纷乱碧丹 |
【城】【固】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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城固,来源于曾几的《宋诗》《将适台州》,原文:维扬大将金城固,建业名臣天椠深 |
【炀】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于邹浩的《宋诗》《送俞秀老归维扬》,原文:炀帝池边松荫远,维摩室内烛光微 |
【岿】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于秦观的《宋诗》《宁浦书事六首 其四》,原文:他日岿然独在,不知谁似灵光 |
【郄】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:齐侯使国佐如师,郄克曰:“与我纪侯之甗,反鲁、卫之侵地,使耕者东亩,且以萧同侄子为质,则吾舍子矣 |
【植】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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植,来源于韩维的《宋诗》《送北都留台王国博》,原文:凿川当凿源,植木当植根 |
【琬】【巍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》,原文:殿角存琬琰,挥毫气吐虹 |
【棂】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陈普的《宋诗》《秋日即事 其二》,原文:钱砚窗棂云影淡,丹枫溪曲水痕干 |
【岭】【浩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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岭浩,来源于释德洪的《宋诗》《送不伐赴天府仪曹》,原文:长沙解岭海,浩壤冠南楚 |
【坤】【琤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于杨冠卿的《宋诗》《甲申岁作 其一》,原文:干坤如许大,何处著吾庐 |
【垣】【浩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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垣,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一二》,原文:景昭去何处,芳草悲颓垣 |
【屿】【匡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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屿,来源于贾岛的《唐诗》《寄江上人》,原文:寒日汀洲路,秋晴岛屿风 |
【烯】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:轮拂璎珞,种种所执 |
【唯】【槿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于张祜的《唐诗》《昭君怨二首 一》,原文:举头唯见日,何处是长安 |
【炯】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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炯城,来源于王安石的《宋诗》《送吴显道五首 其二》,原文:欲往城南望城北,此心炯炯君应识 |
【玮】【齐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
【彬】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:班行容济济,文质道彬彬 |
【稷】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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稷,来源于苏颂的《宋诗》《恭和御制赐太师致仕文彦博七言四韵诗一首》,原文:社稷元臣名已遂,山河雄镇宠仍疏 |
【硝】【泊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
【屿】【泽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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屿泽,来源于李彭的《宋诗》《次韵吕居仁见寄》,原文:孤云起幽屿,泽物犹能雨 |
【析】【屿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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析,来源于高斯得的《宋诗》《要君》,原文:府中俱荡析,般移到花卉 |
【玮】【羿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
【峪】【昀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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峪,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界 |
【坤】【鸥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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坤鸥,来源于李流谦的《宋诗》《金陵二首 其二》,原文:水底干坤浮日夜,沙边鸥鹭老烟霞 |
【季】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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季,来源于韩维的《宋诗》《和圣俞饮廷老家晚又饮原甫家》,原文:季冬阴气凝,风力利石砮 |
【晏】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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晏,来源于刘攽的《宋诗》《杂咏四首 其四》,原文:岁晏莽无成,白头抱书泣 |
【犹】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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犹央,来源于楼钥的《宋诗》《送颜希圣尚书守泉南》,原文:风帘官烛夜未央,剧谈犹记声琅琅 |
【岿】【桦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于陆文圭的《宋诗》《贽尤端木二首 其一》,原文:汉家陵阙已苍烟,鲁国灵光独岿然 |
【轩】【蕴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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轩蕴,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第一》,原文:太阴凝至化,真耀蕴轩仪 |
【诣】【熹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于敖陶孙的《宋诗》《旅舍七首 其四》,原文:纵横略千家,诣处合一印 |
【晏】【琝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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晏,来源于黄庭坚的《宋诗》《自咸平至太康鞍马间得十小诗寄怀晏叔原并问王稚川行李鹅儿黄似酒对酒爱新鹅此他日醉时与叔原所咏因以为韵 其一》,原文:云间晏公子,风月兴如何 |
【峨】【鹤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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峨鹤,来源于陆游的《宋诗》《食野菜二首 其二》,原文:可怜龙鹤山中菜,不伴峨眉栮脯来 |
【意】【潆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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意,来源于贺铸的《宋词》《题醉袖・踏莎行》,原文:寸心百意分携后 |
【沧】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于杜甫的《唐诗》《忆郑南玭》,原文:万里沧浪外,龙蛇只自深 |
【馚】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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奎,来源于王奕的《宋诗》《祖庭观丁歌》,原文:奎文阁下爇柴燎,柏林鸠鹊争飞鸣 |
【亚】【炔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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亚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:宾长洗繶爵,三献,如亚献,踊如初 |
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