戴姓-缺土-男孩,戴是我国排名第54位的姓;
戴姓-缺土-有涵养-男宝宝-起名
【戴】【羲】【昀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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羲,来源于李白的《唐诗》《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离羣远怀亦有栖遁之志因叙旧以寄之》,原文:畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇 |
【戴】【彬】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于李峤的《唐诗》《史》,原文:善谈方亹亹,青简见彬彬 |
【戴】【儒】【辕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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儒辕,来源于耿湋的《唐诗》《送大谷高少府》,原文:应知史笔思循吏,莫料辕门笑鲁儒 |
【戴】【奥】【榆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于朱长文的《宋诗》《春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成小诗叙谢》,原文:欲遵广路视堂奥,誓辟浮云窥碧落 |
【戴】【影】【缈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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影缈,来源于苏轼的《宋词》《卜算子》,原文:时见幽人独往来,缥缈孤鸿影 |
【戴】【砺】【峤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于王应麟的《宋诗》《唐开成年墓志石》,原文:隆碣牛砺角,翁仲卧荆杞 |
【戴】【曜】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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曜猷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定二年册皇太子四首 其三》,原文:明两承曜,作贰宣猷 |
【戴】【卫】【勃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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卫,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:谈宾延白屋,卫剑匣青萍 |
【戴】【园】【滦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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园,来源于吕渭老的《宋词》《满路花・促拍满路花》,原文:小语凭肩处,犹记西园 |
【戴】【篁】【禹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于郎士元的《唐诗》《诗》,原文:篁竹数家何处是 |
【戴】【晔】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于白居易的《唐诗》《山石榴花十二韵》,原文:晔晔复煌煌,花中无比方 |
【戴】【怀】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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怀纬,来源于梅尧臣的《宋诗》《新秋雨夜西斋文会》,原文:梧桐生静思,络纬动秋怀 |
【戴】【经】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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经岭,来源于周弼的《宋诗》《送友人持节岭南》,原文:汉使五羊登岭日,鲁经三豕渡河年 |
【戴】【沥】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵唐与正喜雪二十韵》,原文:破寒初淅沥,作态正翩翾 |
【戴】【尚】【翌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于仲并的《宋词》《浣溪沙》,原文:尚能把盏劝屠苏 |
【戴】【寅】【媵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于李曾伯的《宋诗》《寿蜀帅 其三》,原文:岁比绛人逾甲子,日逢皇览揆庚寅 |
【戴】【影】【溯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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影溯,来源于方回的《宋诗》《初凉》,原文:止水池边临树影,逆风林下溯花香 |
【戴】【泱】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:泱泱乎 |
【戴】【勖】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房见寄韵》,原文:愿言勖本心,百世垂耿光 |
【戴】【麒】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于郑獬的《宋诗》《送蔡同年守四明》,原文:近者诸公荐御史,宰相未识真麒麟 |
【戴】【舟】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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舟尤,来源于刘克庄的《宋诗》《忆藕》,原文:昔过临平召伯时,小舟就买藕尤奇 |
【戴】【晳】【由】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁》,原文:白晳采兰手,未负如意铁 |
【戴】【屿】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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屿,来源于彭汝砺的《宋诗》《和瑛师》,原文:雨涨没沧洲,云归出孤屿 |
【戴】【岭】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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岭政,来源于陈文蔚的《宋诗》《十月九日同公美践上林之约回途纪实》,原文:政拟徘徊檀木岭,且先点检上林山 |
【戴】【棣】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于刘过的《宋诗》《谒金陵武帅李奭时叩殿帅为易宪章求书碑 其一》,原文:韬畧世传天下少,棣华鼎峙帅臣难 |
【戴】【岐】【翎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于无名氏《宦门子弟错立身》的《元曲》《羽调排歌》,原文:怎地孩儿为路岐 |
【戴】【琢】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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琢,来源于朱槔的《宋诗》《徐彦猷以仇池诗句为韵作诗十四章见示答之》,原文:东坡老仙有奇句,析韵琢句光斓斑 |
【戴】【磊】【昂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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磊昂,来源于杜甫的《唐诗》《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》,原文:低昂各有意,磊落如长人 |
【戴】【焱】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》,原文:日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾 |
【戴】【夷】【洵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于孙觌的《宋诗》《桂林山水奇丽妙绝天下柳子厚记訾家洲亭粗见其略余以六月六日度桂林岭欲更仆诣象属暑甚遂少留日从诸公于巖穴之下穹林巨壑近接阛阍之中远不过城闉之趾居高望远夸雄鬭丽殆不可状择其尤者以十诗记之名之曰桂林十咏 栖霞洞》,原文:敢言居夷陋,妙绝冠平生 |
【戴】【奈】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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奈砚,来源于方岳的《宋诗》《次韵行甫小集平山 其一》,原文:不奈花时两手闲,共携诗砚对孱颜 |
【戴】【怀】【益】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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怀益,来源于周孚的《宋诗》《洪致远屡来问诗作长句遗之》,原文:怀铅抱椠亦何益,惠子五车终不传 |
【戴】【韪】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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韪之,来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌(题拟)》,原文:时人韪之 |
【戴】【永】【馚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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永,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和君实苦雨三首 其三》,原文:多情省郎直,永夜祗清吟 |
【戴】【影】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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影种,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王 三》,原文:栽种已添新竹影,画图兼列远山秋 |
【戴】【颐】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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颐追,来源于陆游的《宋诗》《岁晚幽兴四首 其二》,原文:残年欲遂迫期颐,追数朋俦死已迟 |
【戴】【玺】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘跂的《宋诗》《以郿绦赠晁掾》,原文:金玺盭绶丙丁文,鱼须宝笏搢锦绅 |
【戴】【崔】【屹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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崔屹,来源于蔡齐的《宋诗》《小孤山 其一》,原文:滔滔逝水东流去,两石崔嵬屹天柱 |
【戴】【磐】【渌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于陆游的《宋诗》《山麓》,原文:林间遇磐石,少憩看春耕 |
【戴】【誉】【运】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于曾觌的《宋词》《朝中措》,原文:当时帷幄,貂珰贵重,誉蔼朋俦 |
【戴】【翰】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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翰琬,来源于强至的《宋诗》《谢三门提举辇运宋叔达郎中寄古碑杂言》,原文:杰词精翰在处勒琬琰,从此关西富碑石 |
【戴】【茂】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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茂磊,来源于白玉蟾的《宋诗》《大道歌》,原文:云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落 |
【戴】【屿】【页】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于范成大的《宋诗》《长风沙》,原文:夕阳明远帆,高浪兀孤屿 |
【戴】【原】【翡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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原,来源于刘长卿的《唐诗》《雨中登沛县楼赠表兄郭少府》,原文:惠爱原上情,慇懃丘中诺 |
【戴】【酝】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于苏轼的《宋诗》《庚辰岁正月十二日天门冬酒熟予自漉之且漉且尝遂以大醉二首 其二》,原文:载酒无人过子云,年来家酝有奇芬 |
【戴】【纫】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于方岳的《宋诗》《春日杂兴 其六》,原文:获稻条桑豳雅颂,纫兰餐菊楚离骚 |
【戴】【圭】【玢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:《诗》云:『自圭之玷,尚可磨也 |
【戴】【峤】【蓬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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峤蓬,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:漫说神仙华屋好,缥缈峤壶蓬阆 |
【戴】【蕖】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于张抡的《宋词》《朝中措》,原文:翠羽无情飞去,红蕖有意□□ |
【戴】【汶】【衡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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汶,来源于李白的《唐诗》《沙丘城下寄杜甫》,原文:思君若汶水,浩荡寄南征 |
【戴】【玮】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
【戴】【殷】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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殷君,来源于苏轼的《宋诗》《次韵黄鲁直见赠古风二首 其一》,原文:君看五六月,飞蚊殷回廊 |
【戴】【容】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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容追,来源于释德洪的《宋诗》《雪中》,原文:势密连空若推下,随风起舞不容追 |
【戴】【鑫】【尉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于彭龟年的《宋诗》《送徐仲洪尉南安八首 其二》,原文:圣朝宽令捷惊霆,尉不留心竟不行 |
【戴】【缘】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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缘曦,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其一》,原文:佛地前缘旧,尧曦普照均 |
【戴】【孝】【猷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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孝猷,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:伊先猷是程,伊大孝是经 |
【戴】【骅】【袁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于舒邦佐的《宋诗》《和许宰于尉间字韵诗后一首送其子赴太学 其二》,原文:籋云追电笑谈间,争看骅骝出帝闲 |
【戴】【言】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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言亚,来源于黄庭坚的《宋诗》《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首 其一》,原文:晁子发谠言,圣功谅难亚 |
【戴】【瑭】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
【戴】【殷】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
殷兆,来源于李峤的《唐诗》《奉和杜员外扈从教阅》,原文:神心体殷祝,灵兆叶姬祥 |
【戴】【政】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
---|
政尤,来源于李洪的《宋诗》《简崇德葛令》,原文:十载交期晚益亲,絃歌尤喜政声新 |
【戴】【晏】【憬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
晏,来源于韦应物的《唐诗》《寺居独夜寄崔主簿》,原文:宁知岁方晏,离居更萧索 |
【戴】【鹄】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
鹄,来源于沈大椿的《宋诗》《自维扬回仪真》,原文:黄鹄已登清汉去,白鸥空占浅沙眠 |
【戴】【尤】【蓁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
尤,来源于张埴的《宋诗》《书后村诗卷》,原文:此乐政无价,吾诗尤是宝 |
【戴】【恽】【乘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
---|
恽乘,来源于李贺的《唐诗》《相和歌辞 江南曲》,原文:汀洲白苹草,柳恽乘马归 |
【戴】【昼】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
---|
昼,来源于韦应物的《唐诗》《夏景园庐》,原文:羣木昼阴静,北牕凉气多 |
【戴】【荣】【硝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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荣,来源于韩琦的《宋诗》《黄通尉郧乡》,原文:赠言如可取,荣路坦然平 |
【戴】【鸢】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
鸢,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其六》,原文:乌鸢竞腐鼠,仰视惊高逝 |
【戴】【韪】【蘅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
---|
韪,来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 德骏瘗字韵》,原文:笑指铁瓮城,不韪欲睥睨 |
【戴】【艾】【逊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
---|
艾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:若见君面,是得艾也 |
【戴】【鸢】【朴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于文同的《宋诗》《依韵和图南五首 平阿马上》,原文:鸣鹤不知谁使怨,飞鸢何谓尔能高 |
【戴】【荣】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
荣砚,来源于韩驹的《宋诗》《久雨溪涨寿朋惠示长句次韵一首》,原文:明窗洗砚午阴寂,前荣观棋春昼长 |
【戴】【韦】【寓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于陈庚的《宋诗》《谢友人惠犀皮胡瓶》,原文:于一器中求不器,愿珍嘉惠比韦弦 |
【戴】【越】【睿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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越睿,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 四举酒用祥龟之曲》,原文:天和发越,睿泽滂洋 |
【戴】【泯】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
---|
泯,来源于陈傅良的《宋诗》《牡丹和潘养大韵》,原文:还知姚魏辈何在,但有欧蔡名不泯 |
【戴】【仟】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
---|
仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
【戴】【松】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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松容,来源于林泳的《宋诗》《题进道西楼》,原文:小尽容书画,低犹俯竹松 |
【戴】【苓】【延】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
---|
苓,来源于刘辰翁的《宋词》《齐天乐》,原文:任采绿采苓,为师为帝 |
【戴】【昀】【芾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
---|
芾,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼其之子,三百赤芾 |
【戴】【盂】【衡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
---|
盂,来源于文天祥的《宋诗》《先两国初忌》,原文:寒食雨凄凄,盂饭谁与投 |
【戴】【钟】【尹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
钟尹,来源于程颢的《宋诗》《和邵尧夫打乖吟二首 其二》,原文:三币未回伊尹志,万钟难换子舆贫 |
【戴】【砺】【陟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
---|
砺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧,右佩箴、管、线、纩,施縏帙,大觿、木燧、衿缨,綦屦 |
【戴】【允】【挚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其二》,原文:视罔不正,终然允臧 |
【戴】【锋】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
锋,来源于释德洪的《宋诗》《次韵寄吴家兄弟》,原文:戏语嘲之终不愠,笔锋落处风雷趁 |
【戴】【酝】【榭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
酝,来源于戴东老的《宋诗》《春日田园杂兴三首 其一》,原文:茅柴初熟胜腊酝,莱菔久虀宜晚羹 |
【戴】【韪】【扬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
---|
韪,来源于释宝昙的《宋诗》《为史魏公寿》,原文:天人岂不韪,用舍各有差 |
【戴】【遥】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
遥,来源于吕巖的《唐诗》《秘诀歌》,原文:道路非遥,身心不恋 |
【戴】【文】【昀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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文,来源于吴融的《唐诗》《风雨吟》,原文:又岂忧文臣尽遭束高阁,文教从今日萧索 |
【戴】【晢】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
【戴】【决】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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决尤,来源于梅尧臣的《宋诗》《送史供奉汴口都大》,原文:溃溢必归尤,庙堂难决议 |
【戴】【绅】【戍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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绅,来源于宋祁的《宋诗》《祗役道中二首 其一》,原文:唯当荷农笠,不称荐华绅 |
【戴】【蓬】【融】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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蓬融,来源于刘敞的《宋诗》《往年筑青涧城各有得佩刀者莫知其何世物余按故史则赫连勃勃所铸也所谓大夏龙雀者是矣客因以遗予为作七言诗》,原文:雷公祝融借光彩,蓬飞中原鲸振海 |
【戴】【央】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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央禄,来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其六》,原文:久悟客尘无自性,故应福禄未渠央 |
【戴】【羡】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得一 |
【戴】【永】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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永,来源于储光羲的《唐诗》《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》,原文:眷言出深穽,永日常携手 |
【戴】【继】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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继砚,来源于孙应时的《宋诗》《昆山龚立道昱有月石砚屏斗南君玉诸人皆有诗余亦赋一绝》,原文:看取光辉生笔砚,可无文字继欧苏 |
【戴】【嵊】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
【戴】【俞】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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俞,来源于周麟之的《宋诗》《景灵宫乐章 皇帝还位干安之曲》,原文:灵光留俞,祚我亿龄 |
【戴】【屿】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于李羣玉的《唐诗》《送处士自番禺东游便归苏台别业》,原文:归屿未云寂,还家应追寻 |
【戴】【泉】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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泉犹,来源于范镗的《宋诗》《书碧落洞》,原文:锦石半空杳元迳,泉石犹怜未相应 |
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