属虎-缺火-女孩-宋词,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
缺火-属虎-宋词-女孩-取名
【轼】【琉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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轼,来源于□同的《唐诗》《□和》,原文:□轼□黄土,□琴□武城 |
【至】【玢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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至,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,七月,公至自伐郑 |
【桑】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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桑梁,来源于李涉的《唐诗》《寄河阳从事杨潜》,原文:忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑 |
【燮】【萄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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燮,来源于胡宏的《宋诗》《送友人归荆南》,原文:沈吟巖野意不展,燮理一身居屡迁 |
【胧】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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胧子,来源于元稹的《唐诗》《友封体》,原文:微风暗度香囊转,胧月斜穿隔子明 |
【烽】【绚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于周紫芝的《宋诗》《追和向苏州罢吴门作》,原文:幕北传烽飞夕埃,庙堂今日要真才 |
【曦】【明】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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曦明,来源于长孙无忌的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》,原文:戈回曦御转,弓满桂轮明 |
【陇】【椿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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陇椿,来源于项安世的《宋诗》《郑子仁生日用其去臈见寿韵 其二》,原文:陇麦秋时椿自好,林鶑老去鹤偏长 |
【晗】【愉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
【烯】【泱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于李洞的《唐诗》《赠可上人》,原文:将法传来穿泱漭,把诗吟去入嵌巖 |
【熹】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于郑郧的《宋诗》《游洋州崇法院》,原文:晓色熹微麦陇间,杖藜徐步扣禅关 |
【筝】【琰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于陈德武的《宋词》《望海潮》,原文:胸抱相思,银筝锦字莫教迟 |
【烽】【宛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于文天祥的《宋诗》《江行第八十八》,原文:连山暗烽燧,川谷血横流 |
【蕴】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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蕴,来源于解彦融的《唐诗》《鴈塔》,原文:窅然丧五蕴,蠢尔怀万类 |
【蕊】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于徐积的《宋诗》《白云先生》,原文:山中自是逍遥家,手磨红蕊生龙霞 |
【樗】【律】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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樗,来源于黄庭坚的《宋诗》《药名诗奉送杨十三子问省亲清江》,原文:驼峰桂蠹樽酒绿,樗蒲黄昏唤烧烛 |
【璁】【黛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于韩元吉的《宋诗》《夜宿青阳旅舍起观林端积雪半消疑山矾盛开》,原文:不须更觅唐昌蘂,树树珑璁玉刻成 |
【町】【莞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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町,来源于李公麟的《宋诗》《赠蔡天启》,原文:造端宏大町畦绝,往往世俗遭讥讪 |
【意】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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意,来源于晏几道的《宋词》《更漏子》,原文:还有可怜新意 |
【易】【沧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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易沧,来源于王山的《宋诗》《梦中作》,原文:历劫易翻沧海水,浓春难谢碧桃花 |
【珞】【沉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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珞,来源于李纲的《宋诗》《彩塔赞》,原文:栏楯幡幢及龛室,宝玲璎珞震妙音 |
【与】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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与昙,来源于刘克庄的《宋诗》《叙伦五言二十首 其一二》,原文:元来碁有智,输墅与羊昙 |
【榭】【璃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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榭,来源于冯山的《宋诗》《往时与今钱唐蒲资政传正修史邓内翰温伯同和唐韦考功张水部盛山十二咏畀开江吴令使榜于宿云亭二十三年矣因缘登览感慨畴昔复为短篇以纪故事元祐二年正月二十八日安岳冯允南》,原文:亭榭寂为闲处所,溪山清带古风流 |
【幻】【焓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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幻,来源于程俱的《宋诗》《和同会舍千叶绯桃》,原文:因依肖蜾臝,变幻胥蝴蝶 |
【浦】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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浦零,来源于廖行之的《宋词》《贺新郎》,原文:渺凉声、梧井,乱零枫浦 |
【笙】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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笙,来源于王古的《宋诗》《妙峰寺》,原文:松杉韵轻风,笙箫奏云表 |
【焘】【嵇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
【雅】【晶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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雅晶,来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》,原文:晶荧奠琮璧,和雅荐英茎 |
【媛】【望】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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媛望,来源于任希古的《唐诗》《和长孙祕监七夕》,原文:二秋叶神媛,七夕望仙妃 |
【炀】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于赵文的《宋诗》《上陵》,原文:丰碑去梁何处津,堲周作灶谁家炀 |
【仑】【崔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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仑崔,来源于欧阳修的《宋诗》《和刘原父澄心纸》,原文:河倾昆仑势曲折,雪压太华高崔嵬 |
【冬】【仞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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冬仞,来源于罗隐的《唐诗》《投浙东王大夫二十韵》,原文:自愧三冬学,来窥数仞墙 |
【之】【晗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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之,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》,原文:知及之, 仁能守之,庄以涖之,动之不以礼,未善也 |
【童】【焓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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童 | tóng, zhōng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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童,来源于欧阳修的《宋诗》《奉使道中五言长韵》,原文:儿童能走马,妇女亦腰弓 |
【天】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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天朔,来源于李洪的《宋诗》《隆兴改元初余为永嘉监仓时登忠义堂覩颜鲁公像知其裔家是邦今阅一纪沿檄莆中遇军事判官邵即其人也因请观常山平原二像并大历颢会昌嗣二诰为赋长句》,原文:土门既失陷河朔,天津骂贼须发拳 |
【至】【璨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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至璨,来源于饶节的《宋诗》《钱塘清照律师芝草出其父墓上为作此诗》,原文:至今超山下,百本益璀璨 |
【律】【璃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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律,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十六年皇后册宝十三首 其七》,原文:展诗应律,载咏肃雍 |
【焓】【涔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于释居简的《宋诗》《吴江塔寺登阁观太湖》,原文:十华藏海藐涔蹄,便作涔蹄为物移 |
【蔻】【亘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美病孔雀》,原文:鸳鸯水畔回头羨,荳蔻图前举眼惊 |
【南】【霄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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南霄,来源于臧鲁子的《宋词》《满庭芳》,原文:万里凉霄浩渺,使星共、南极光浮 |
【嫒】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于唐士耻的《宋诗》《代人次韵曹郎中雷字二首 其二》,原文:任昉龙门如细许,直须早早借春回 |
【玉】【瑶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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玉瑶,来源于马子严的《宋词》《满庭芳》,原文:曾向瑶台月下,逢解佩、玉女翻香 |
【珞】【汝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于杨万里的《宋诗》《晓炊黄竹庄三首 其一》,原文:丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠 |
【梁】【蔓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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梁蔓,来源于卢照邻的《唐诗》《宴梓州南亭得池字》,原文:长薄秋烟起,飞梁古蔓垂 |
【骊】【沉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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骊沉,来源于艾性夫的《宋诗》《题明皇醉归图》,原文:太官供顿宴骊山,三郎沉醉归来晚 |
【宁】【景】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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宁景,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:3 四时 4 春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英,四气和,谓之玉烛,春为发生,夏为长嬴,秋为收成,冬为安宁,四时和,为通正,谓之景风,甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉 |
【闻】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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闻昉,来源于何麒的《宋诗》《绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一》,原文:书中旧识唐公昉,图里又闻冯盖罗 |
【其】【瑶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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其瑶,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其二》,原文:仪物陈矣,烂其瑶琨 |
【冽】【旌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于敖陶孙的《宋诗》《再简林子大》,原文:诗清酒更冽,自扣玻璃盆 |
【肖】【瑾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于郭祥正的《宋诗》《招蒋颖叔游丁山彰教寺》,原文:时平冠珮繁,往往属不肖 |
【尔】【萦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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尔萦,来源于梅尧臣的《宋诗》《刘八饮将散分得非休沐不得会》,原文:我无官局萦,幸尔预欢适 |
【晴】【津】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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晴津,来源于文同的《宋诗》《弄珠亭春日闲望》,原文:野草迷晴岸,垂杨暗晚津 |
【晃】【蘅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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晃,来源于阎朝隐的《唐诗》《奉和圣制夏日游石淙山》,原文:花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀 |
【璐】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其五》,原文:芙蓉冠兮独立,佩宝璐兮缤纷 |
【惟】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:德日新,万邦惟怀 |
【琰】【虢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于卢仝的《唐诗》《听萧君姬人弹琴》,原文:蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天 |
【秭】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:东西更多山,小大或亿秭 |
【婷】【汶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于王之道的《宋诗》《和王觉民梅花诗》,原文:先生标致良可人,此诗不减花娉婷 |
【璞】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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璞,来源于欧阳詹的《唐诗》《送袁秀才下第归毘陵》,原文:矢舍虽未中,璞全终待攻 |
【惋】【芙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于陈长方的《宋诗》《王正自挽诗 其一》,原文:栖迟俄委化,惊惋首重搔 |
【暖】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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暖奎,来源于苏泂的《宋诗》《梅花树下读高兄诗》,原文:崇奎堂暖春风候,射的山寒夜雪时 |
【霁】【琅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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霁,来源于张祜的《唐诗》《题樟亭》,原文:晓霁凭虚槛,云山四望通 |
【沫】【临】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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沫,来源于方一夔的《宋诗》《赠心梅黄教谕》,原文:后夜北斗高,灿灿缀小沫 |
【爕】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
【箫】【瑾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于蔡伸的《宋词》《满庭芳》,原文:念紫箫声阕,燕子楼空 |
【霜】【遥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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霜遥,来源于宋庠的《宋诗》《从幸翠芳亭观橙》,原文:宫掌遥分露,卿云别护霜 |
【亘】【荟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释思岳的《宋诗》《颂古九首 其四》,原文:试向其中撮灰烬,亘天红焰已周遭 |
【焓】【娅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:老翁醉著看龙钟,小妇出窥闻娅姹 |
【燃】【勰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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燃,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:安能破铜山,但志燃郿坞 |
【沁】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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沁之,来源于郑思肖的《宋诗》《王子猷看竹图》,原文:秋沁徽之骨亦清,翠光如水漾空明 |
【易】【粹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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易粹,来源于苏轼的《宋诗》《赠朱逊之》,原文:新奇既易售,粹驳宜相倾 |
【阑】【艺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于范成大的《宋词》《三登乐》,原文:秉烛夜阑,又疑梦里 |
【淄】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于李峤的《唐诗》《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》,原文:梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑 |
【晃】【中】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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晃中,来源于钱闻诗的《宋诗》《落星寺》,原文:望中呈一点,晃若出云躔 |
【娴】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于强至的《宋诗》《送朱元弼主簿登第后还乡》,原文:职业才相称,尘劳岂素娴 |
【晳】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于杨简的《宋诗》《丁丑偶书 其二》,原文:涧水谈颜乐,松风咏晳词 |
【零】【襄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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零襄,来源于齐贤良的《宋诗》《句》,原文:依微谢女吟来雪,零落襄王梦后云 |
【良】【漾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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良漾,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・尾声》,原文:(正末唱)那厮更十分不良,将平人屈漾,(庆甫云)则怕宋江哥哥不肯与我作主末 |
【曜】【珩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于白居易的《唐诗》《和钱员外禁中夙兴见示》,原文:楼台红照曜,松竹青扶疎 |
【炫】【晳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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炫,来源于沈与求的《宋诗》《薛林二太尉特排乐语口号》,原文:桃李蹊间分组绶,湖山影里炫尊罍 |
【烟】【蕖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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烟蕖,来源于杨贵妃的《唐诗》《赠张云容舞》,原文:罗袖动香香不已,红蕖褭褭秋烟里 |
【曜】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜曜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 金奏》,原文:阴灵曜祉,轩曜降精 |
【芈】【晋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋做见,悲科)(正末云)兄弟也,你在那里来 |
【依】【昭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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依昭,来源于冯延巳的《唐诗》《采桑子 十一》,原文:昭阳旧恨依前在,休说当时,玉笛才吹,满袖猩猩血又垂 |
【蝶】【枫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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蝶枫,来源于陆游的《宋诗》《行饭暮归》,原文:菊丛寒蝶閙,枫叶夕阳明 |
【柔】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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柔鸯,来源于范周的《宋词》《木兰花慢》,原文:有翡翠怜红,鸳鸯妒影,俱断柔肠 |
【芮】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:郤芮曰:「币重而言甘,诱我也 |
【笙】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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笙梁,来源于韦骧的《宋诗》《钧爱亭》,原文:杖履数来消迳藓,笙歌久阕聚梁尘 |
【琅】【莹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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琅莹,来源于韦骧的《宋诗》《石鏊》,原文:青如碧琅玕,光莹非琢治 |
【烯】【漫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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漫,来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》,原文:湖海早知身汗漫 |
【钏】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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钏,来源于薛季宣的《宋诗》《拟古》,原文:璧珰翡翠双明月,宝钗玉钏衣如雪 |
【畅】【昃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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畅,来源于张说的《唐诗》《恩赐乐游园宴》,原文:花绶光连榻,朱颜畅饮醇 |
【缔】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于彭汝砺的《宋诗》《游泰宁因登众乐亭望仙阁赋诗得同字韵》,原文:万室游从乐,何年缔构功 |
【恬】【潞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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恬,来源于储光羲的《唐诗》《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》,原文:恬淡轻黜陟,优游邈千载 |
【栗】【璐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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栗,来源于吴泳的《宋诗》《又和洪司令春日》,原文:玄都君子皆通贵,栗里先生祇一贫 |
【瑾】【言】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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瑾言,来源于周昙的《唐诗》《三国门 鲁肃》,原文:公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归 |
【彰】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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彰昙,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其五七》,原文:瞿昙面目全彰露,谁道今朝始诞生 |
【澈】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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澈,来源于明皇帝的《唐诗》《千秋节赐羣臣镜》,原文:瑞露垂花绶,寒冰澈宝输 |
【檬】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
【灵】【韧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 送神用《诚安》。》,原文:高灵下堕,精意升闻 |
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