缺火,
缺火-高雅-新生儿-取名
【缪】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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缪,来源于刘敞的《宋诗》《九月十日雨中孚先见过围棋尝茶》,原文:素交辱见过,意气何绸缪 |
【缔】【云】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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缔云,来源于陈淳的《宋诗》《咏陈世良天开图画之阁》,原文:九仙来来到筠谷,谁向云端缔高阁 |
【仲】【尧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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仲尧,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:仲尼祖述尧舜,宪章文武:上律天时,下袭水土 |
【昕】【馠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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昕,来源于程公许的《宋诗》《祝圣清旦登星坛唱步虚下坛晓雾四开晴景熙然》,原文:峻极先峰接绛霄,佩环催肃大昕朝 |
【燃】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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燃砚,来源于白玉蟾的《宋诗》《冬日同王茂翁联句》,原文:凿冰添砚水,燃干发梅花 |
【至】【鸥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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至鸥,来源于欧阳修的《宋诗》《龙门泛舟晚向香山》,原文:忘机不鸥鸟,至乐翫游鯈 |
【毓】【睨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于范成大的《宋诗》《温泉》,原文:砂牀毓灵源,石液漱和气 |
【阮】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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阮,来源于董嗣杲的《宋诗》《闻赵芳洲已归武康梅廨》,原文:鄙人更旷纵,肯作阮途哭 |
【中】【储】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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中储,来源于刘弇的《宋诗》《赠王隠居适中》,原文:那知胸腹中,固自储琳琅 |
【源】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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源同,来源于戴表元的《宋诗》《读书有感 其二》,原文:绝知胜似桃源境,男女同行五百人 |
【纴】【丁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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纴丁,来源于陈垲的《宋诗》《出郊观稼》,原文:女红彩纴余,丁黄耘耔暇 |
【彤】【梧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于李弥逊的《宋诗》《观傩》,原文:威容曾许云中见,又对彤墀得细看 |
【般】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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般梁,来源于许及之的《宋诗》《游鯈图》,原文:遥怜般礴明窗下,便是濠梁得意时 |
【烯】【元】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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元,来源于善会的《唐诗》《颂 二》,原文:(《五灯会元》卷五) |
【驰】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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驰犹,来源于方回的《宋诗》《舂硙吟》,原文:朽杵辄雀跃,死磨犹骥驰 |
【泰】【泱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》,原文:已属羣生泰,犹言至道偏 |
【畅】【纾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于王洋的《宋诗》《中春二十四日集仰止书室德茂仰止何彦亨彦发邓叔度与仆凡六人至夜格夫自外归就邀同饮仰之是日对棋屡败德茂任直时出骂坐语叔厚谓子可以诗纪事否翌日戏成长句》,原文:竹间豪逸多酣畅,斗下文章竞拂摩 |
【晏】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于王十朋的《宋诗》《过瑞安》,原文:解维日已晏,入境天欲莫 |
【朔】【珩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于刘知几的《唐诗》《咏史》,原文:方朔隐汉朝,易农以为宝 |
【晢】【焱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
【觅】【陇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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觅陇,来源于晁补之的《宋诗》《村居即事》,原文:深村芳物无由觅,蝴蝶双寻麦陇飞 |
【骊】【依】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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骊依,来源于王炎的《宋诗》《和韩毅伯拟别》,原文:踉蹡揖客客为谁,依旧骊珠色陆离 |
【晗】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
【霈】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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霈,来源于苏辙的《宋诗》《堂成》,原文:辘轳雷鸣,甘雨时霈 |
【绰】【忱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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绰,来源于卢肇的《唐诗》《牡丹》,原文:泥潭当浇洒,庭除又绰宽 |
【蝶】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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蝶喻,来源于王安石的《宋诗》《游土山示蔡天启秘校》,原文:公能觉如梦,自喻一蝴蝶 |
【闰】【孜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于刘子翬的《宋诗》《有感三首 其一》,原文:晏粲三登乐,讴吟七闰长 |
【颉】【伦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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颉,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制笔歌》,原文:颉皇观迹虫篆兴,纤端积润八体成 |
【昉】【颉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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昉颉,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》,原文:鸿荒有开,昉颉鸟迹 |
【荑】【临】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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荑,来源于朱熹的《宋诗》《步虚词二首 其二》,原文:丹荑耀琼冈,三素粲曾幽 |
【崔】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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崔琢,来源于郭印的《宋诗》《眉州太守刘公忽于池中获东坡所作远景楼碑乡人费洪雅有诗美之因率同赋次其韵》,原文:高楼远景尚崔嵬,妙琢雄词非骩骳 |
【傅】【里】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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傅里,来源于傅察的《宋诗》《挽词二首 其二》,原文:故里尊疏傅,群公庆孟侯 |
【霈】【自】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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霈自,来源于钱时的《宋诗》《仓台准朝旨牒县礼请讲行荒政以疾弗果出》,原文:霈泽自天难出位,空惭有问到云林 |
【狄】【俞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:五、秋,赤狄侵齐 |
【瑾】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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瑾,来源于朱松的《宋诗》《春晚五言寄梦得》,原文:唯思对公瑾,把酒话江南 |
【晶】【馥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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晶馥,来源于袁燮的《宋诗》《和李左藏荔支》,原文:宾朋恣食水晶颗,残膏賸馥霑羣儿 |
【皙】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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皙,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:曾子养曾 皙,必有酒肉 |
【婷】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于杨万里的《宋诗》《芭蕉三首 其二》,原文:萧萧洒洒复婷婷,一半风流一半清 |
【筱】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
【烁】【研】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于諲禅师的《唐诗》《偈》,原文:龙光山顶宝月轮,照耀干坤烁暗云 |
【尚】【佰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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尚,来源于释明辩的《宋诗》《偈八首 其八》,原文:龙门和尚,阐提潦倒 |
【择】【闻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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择闻,来源于李流谦的《宋诗》《送宣孺摄邑古郫》,原文:台府有闻知,使子固选择 |
【新】【炯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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新炯,来源于赵鼎的《宋诗》《泊盈川步头舟中酌酒五首 其一》,原文:炯炯新蟾照人白,恨无双竹倩孙郎 |
【黎】【州】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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黎州,来源于杜甫的《唐诗》《同元使君舂陵行》,原文:道州忧黎庶,词气浩纵横 |
【凌】【遥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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凌遥,来源于释居简的《宋诗》《送僧》,原文:拨草瞻风不惮遥,因行掉臂上凌霄 |
【璋】【绅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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璋绅,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 引羣官作正安之曲》,原文:奉璋荐绅,陟降庭止 |
【敦】【宏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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敦,来源于黄叔美的《宋诗》《宝善堂为薛玄卿题》,原文:幼习静室业,实为仁爱敦 |
【郝】【亭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于不详的《唐诗》《京洛语》,原文:不姓许,即姓郝 |
【仪】【婷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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仪,来源于欧阳修的《宋诗》《翠旌诗》,原文:盛礼郊仪肃,纯音帝乐清 |
【团】【汝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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团汝,来源于文及翁的《宋诗》《和东坡韵二首 其一》,原文:汝坐蒲团曾有梦,我来刍牧媿无功 |
【炀】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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炀与,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其五》,原文:同□炀者并吹者,融会儒家与墨家 |
【炀】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于卢襄的《宋诗》《黄金堤》,原文:炀帝截教淮水断,巨灵羞劈华山开 |
【乘】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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乘追,来源于沈与求的《宋诗》《张倅生日以诗为寿》,原文:别乘重分千里政,五湖追数十年身 |
【序】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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序德,来源于杨杰的《宋诗》《景灵宫》,原文:荐新随四孟,观德序三昭 |
【远】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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远零,来源于赵蕃的《宋诗》《回憇芙蓉寺偶题》,原文:太华难攀十丈花,白莲零落远公家 |
【陟】【璃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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陟,来源于赵蕃的《宋诗》《呈赵蕲州善扛》,原文:哦吟终日大自好,黜陟与时殊不知 |
【知】【益】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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知益,来源于强至的《宋诗》《渑池》,原文:老去稍知筋力倦,年来祇益鬓毛斑 |
【謇】【诀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
---|
謇,来源于王安中的《宋诗》《春怀赋得冰雪莺来晚春寒花较迟十字 其五》,原文:行乐未渠央,何以语羌謇 |
【桓】【焱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:桓非受命之伯也,将以事授之者也 |
【锋】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
---|
锋虞,来源于喻良能的《宋诗》《送吕宪帅维扬》,原文:行看有锋召,衮衣侍虞皇 |
【燏】【泰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
【泯】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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泯单,来源于刘攽的《宋诗》《谢霍丘静乐亭》,原文:宣城家声故未泯,单父絃歌方尔为 |
【鹭】【棋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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鹭棋,来源于毛珝的《宋诗》《沧浪亭》,原文:日暮客归园馆闭,鹭鸶飞上石棋盘 |
【屹】【璐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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屹,来源于邹浩的《宋诗》《次韵世美游嵩山》,原文:维嵩据地中,屹立万仞壁 |
【颉】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于释文珦的《宋诗》《朝采卷耳行》,原文:好鸟和鸣,其飞颉颃 |
【弛】【弈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于陈普的《宋诗》《禁酒》,原文:刚柔张弛理或容,两间缘此生仪狄 |
【南】【晳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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南,来源于王之道的《宋词》《虞美人》,原文:独擅江南步 |
【德】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 降殿用《干安》。》,原文:明德惟馨,进止回复 |
【茗】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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茗,来源于孙觌的《宋诗》《过慧山方丈皥老酌泉试茶赋两诗遗之 其一》,原文:老僧荐茗粥,芳鲜凝露华 |
【桥】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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桥烟,来源于赵师侠的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:瘴雨蛮烟魂梦远,宁识溪桥霜雪 |
【斯】【庭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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斯庭,来源于皇甫泌的《宋诗》《送梵才上人归天台 其一》,原文:肃肃秉庭训,罔敢甯斯须 |
【鑫】【狄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
---|
狄,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:牝麎,其子 ,其迹躔,绝有力狄 |
【融】【自】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
---|
融自,来源于徐宝之的《宋词》《莺啼序》,原文:春还自省,把融和事,长留芳昼人间世,与羁臣、恨妾销离恻 |
【兹】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于孟浩然的《唐诗》《送王昌龄之岭南》,原文:数年同笔砚,兹夕间衾裯 |
【隽】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
---|
隽烟,来源于任郑的《宋诗》《榴皮题壁》,原文:榴皮不见烟火语,隽咏坡仙三和余 |
【炅】【恒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
---|
炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
【慷】【彻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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慷彻,来源于张九成的《宋诗》《悼玉溪 其二》,原文:慷慨临终语,精诚彻九阍 |
【单】【粹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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单,来源于张舜民的《宋诗》《胡无人》,原文:意欲隳单于,慨然陈五饵 |
【昭】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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昭兆,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:昭公之难,君将以文之舒鼎,成之昭兆,定之鞶鉴,苟可以纳之,择用一焉 |
【炳】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
炳,来源于赵友直的《宋诗》《寿黄有司诞日》,原文:天挺英才佐庙廊,千年懋绩炳旗常 |
【晤】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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晤梁,来源于李彭的《宋诗》《将游云居中途得佛鉴师到日涉简径归》,原文:道人大梁来,折简须晤语 |
【本】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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本零,来源于李白的《唐诗》《去妇词》,原文:本家零落尽,恸哭来时路 |
【予】【焓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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予,来源于张栻的《宋诗》《游池州齐山》,原文:爱此坚贞姿,摩挲会予心 |
【炯】【铮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于汪晫的《宋诗》《初夏同周同人与史尉登西园后山茅亭望远周君有赋依韵奉和兼呈少府》,原文:美哉周氏子,炯炯冰壶月 |
【晢】【炳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
【染】【晓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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染晓,来源于张镃的《宋诗》《寄春膏牋与何同叔监簿因成古体》,原文:展开千幅向晓空,渍染都匀始轻杵,擣成一色坚且明 |
【鸯】【谒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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鸯,来源于杨万里的《宋诗》《郡圃残雪三首 其三》,原文:池冰绽处才如线,便有鸳鸯浮过来 |
【良】【崔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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良崔,来源于韩维的《宋诗》《故汉嘉太守礼院学士张公挽诗 其二》,原文:吾交崔与范,取友得端良 |
【謇】【佰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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謇,来源于王昌龄的《唐诗》《淇上酬薛据兼寄郭微》,原文:故交负奇才,逸气包謇谔 |
【昙】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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昙知,来源于曹汾的《唐诗》《去东林寺诗》,原文:〖2〗陶宗仪《古刻丛钞》:此诗在昙玭碑阴,尘土昏塞,无知之者 |
【漫】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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漫理,来源于陈造的《宋诗》《次韵答路监岳》,原文:侧理漫草腮漫托,缠声鹿鸣媲林乐 |
【秭】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于释德洪的《宋诗》《和曾倅喜雨之句》,原文:试手作诗君勿笑,毫忽增之至弓秭 |
【专】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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专,来源于方回的《宋诗》《感叹三首 其一》,原文:窃花无力护,笑道近专城 |
【嫒】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于无名氏的《宋词》《满朝欢》,原文:但早晚、促归调燮 |
【自】【谊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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自谊,来源于虞俦的《宋诗》《挽吏部石似之 其二》,原文:贾谊自伤终太傅,薛收若在必中书 |
【暖】【遒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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暖遒,来源于孔武仲的《宋诗》《送张文潜之淮南》,原文:楚日篮舆暖,淮南画舸遒 |
【珲】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于李羣玉的《唐诗》《湖中古愁三首 三》,原文:朦胧波上瑟,清夜降北渚 |
【棹】【瑶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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棹瑶,来源于张镃的《宋诗》《朱师关画梅溪春晓图》,原文:相逢弭棹定情亲,翠杓瑶罂恣倾举 |
【珞】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
【邕】【搦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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邕,来源于刘克庄的《宋诗》《送胡石璧帅广西二首 其二》,原文:忠定罢兵才建绍,襄公讨叛止邕宜 |
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