敖姓-属虎-缺火-女孩-带尚字，敖是我国排名第302位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；
敖姓-缺火-2022年出生-带尚字-吉利-女孩-取名
【敖】【尚】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・水仙子》，原文：(杨景云)兀那和尚 |
【敖】【尚】【燮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于姜夔的《宋词》《江梅引・江城梅花引》，原文：寒侵被、尚未知 |
【敖】【晴】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨，无风无雨。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 晴尚，来源于张耒的《宋诗》《次韵王敏仲池上》，原文：春晚余芳尚可寻，晴雷沙岸走车音 |
【敖】【胧】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧尚，来源于卢祖皋的《宋词》《太常引》，原文：天低绛阙，云浮碧海，残月尚朦胧 |
【敖】【尚】【晴】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨，无风无雨。 |
| 国学点评 |
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| 尚晴，来源于仇远的《宋诗》《寄周吉卿 其一》，原文：采菊篱根蘂尚青，开门稚子喜新晴 |
【敖】【燃】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃尚，来源于曾易简的《宋诗》《清明日赐新火》，原文：乍燃烟尚短，初出焰犹新 |
【敖】【灵】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 灵尚，来源于范成大的《宋诗》《乌戍密印寺》，原文：我与圣公俱客寓，人传帝子尚灵威 |
【敖】【尚】【琅】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
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| 尚琅，来源于宋庠的《宋诗》《偶观竹林七贤画像》，原文：七子高风拂混茫，丹青遗影尚琳琅 |
【敖】【尚】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于赵蕃的《宋诗》《送信丰詹丞并寄赣陈丞二首 其一》，原文：使者威严霁，尚书礼数宽 |
【敖】【冬】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 冬尚，来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 七十七》，原文：江草何多思，冬青尚满洲 |
【敖】【炜】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 炜，来源于郭祥正的《宋诗》《思嵩送刘推官赴幕府》，原文：横星桥于河汉兮，紫阙峙而炜煌 |
【敖】【尚】【零】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 尚零，来源于曾瑞的《元曲》《么・蹉跎到处闲蹭蹬，不觉秋霜鬓冷。客窗几度梦朝京，忆松楸败境荒荆。》，原文：咱徼幸，尚天涯流落，海角飘零 |
【敖】【琅】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 琅尚，来源于方岳的《宋诗》《送俞尉》，原文：吾饥尚可忍，夜读声琅然 |
【敖】【旨】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨尚，来源于杨景贤的《元曲》《么》，原文：(行者云)领法旨，我递，猪八戒、沙和尚接 |
【敖】【尚】【燃】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 尚燃，来源于郑清之的《宋诗》《食豆荚》，原文：煮啖快输儿女吻，燃萁不忍尚堆青 |
【敖】【尚】【炯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 尚炯，来源于孙应时的《宋诗》《妻兄张伯高来访横河感旧与拜先君墓下有作次韵 其一》，原文：衰年回首少年事，尚喜初心炯自如 |
【敖】【暖】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 暖尚，来源于苏轼的《宋词》《满江红》，原文：春向暖、朝来底事，尚飘轻雪 |
【敖】【朔】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔尚，来源于周紫芝的《宋诗》《四月五日早晴二首 其一》，原文：老病犹朝朔，华颠尚著冠 |
【敖】【珑】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑尚，来源于黄文雷的《宋诗》《钱氏故园 其二》，原文：中兴次辅巧玲珑，尚带承平艮岳风 |
【敖】【尚】【易】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚易，来源于董嗣杲的《宋诗》《牵牛花》，原文：为药尚犹分黑白，此花岂与易羊同 |
【敖】【尚】【昭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚昭，来源于李石的《宋诗》《殿柱记》，原文：欺昭尔尚可，蜀士多秀彦 |
【敖】【曦】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦尚，来源于陆游的《宋诗》《秋雨初晴有感》，原文：炎曦赫赫尚余威，冷雨萧萧故解围 |
【敖】【烟】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟尚，来源于陆游的《宋诗》《灯下小酌》，原文：尚觊身强健，烟畦撷芥菘 |
【敖】【尚】【昕】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于吕南公的《宋诗》《覆船山》，原文：是时五月晦，寒气尚切骨 |
【敖】【焓】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养，体贴入微，无微不至。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《出火祀大辰十二首 亚、终献用《文安》。》，原文：灵驾纷羽，尚其安留 |
【敖】【晶】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净，晶莹剔透。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 晶尚，来源于程公许的《宋诗》《重九前一日到家》，原文：霜日晶荧水尚肥，顺风一舸送将归 |
【敖】【炜】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 炜，来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》，原文：有炜庙瑟，天球鸣之 |
【敖】【冽】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 冽尚，来源于陈舜俞的《宋诗》《奉酬长文舍人出城见示之句》，原文：春分腊雪未全消，凛冽春寒气尚骄 |
【敖】【尚】【芮】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》，原文：是尚为能充其类也乎 |
【敖】【尚】【珞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于无名氏的《宋词》《阮郎归》，原文：柳寒眉尚颦 |
【敖】【晓】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 晓尚，来源于缪鉴的《宋诗》《春雪》，原文：撩乱春风作阵飞，晓来余片尚离披 |
【敖】【尚】【梁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 尚梁，来源于黄庭坚的《宋诗》《赋未见君子忧心靡乐八韵寄李师载 其一》，原文：空余山梁期，尚不昧初志 |
【敖】【烽】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 烽尚，来源于杜甫的《唐诗》《送长孙九侍御赴武威判官》，原文：东郊尚烽火，朝野色枯槁 |
【敖】【烟】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟尚，来源于叶梦得的《宋词》《虞美人》，原文：半天烟雾尚连空 |
【敖】【尚】【映】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚映，来源于司马光的《宋诗》《其夕宿独乐园诘朝将归赋诗》，原文：开园更有四五日，映叶尚余三两花 |
【敖】【璃】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 璃，来源于赵师侠的《宋词》《鹊桥仙》，原文：一帆风送过桐江，喜跳出、琉璃井里 |
【敖】【尚】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于刘敞的《宋诗》《送春》，原文：莫埽林下花，花存春尚在 |
【敖】【尚】【璃】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于王庭珪的《宋诗》《洪觉范画赞》，原文：谓公为儒，乃是和尚 |
【敖】【尚】【冽】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 尚冽，来源于陈舜俞的《宋诗》《奉酬长文舍人出城见示之句》，原文：春分腊雪未全消，凛冽春寒气尚骄 |
【敖】【尚】【炫】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚炫，来源于赵蕃的《宋诗》《重阳近矣风雨骤至诵邠老满城风雨近重阳之句辄为一章书呈教授沅陵》，原文：衣锦欲尚䌹，何尝炫文绣 |
【敖】【尚】【璇】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚璇，来源于程公许的《宋诗》《夏旱奉诏余杭疏决归上封事》，原文：玉食不怡先损己，璇穹何忍尚屯膏 |
【敖】【尚】【琉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于曾巩的《宋诗》《过介甫归偶成》，原文：知者尚复然，悠悠谁可语 |
【敖】【瑶】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑶尚，来源于韩元吉的《宋诗》《次韵沈信臣游龙焙》，原文：丹砂已就不可识，尚有瑶草分灵栽 |
【敖】【尚】【珞】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于沈辽的《宋诗》《次韵元章见寄 其二》，原文：当时有佳意，十载尚余香 |
【敖】【瑾】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑾，来源于陈造的《宋诗》《记扬州旧事》，原文：敢意归来辱收恤，瑾瑜匿瑕山藏疾 |
【敖】【尚】【炯】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 尚炯，来源于楼钥的《宋诗》《谢叶处士写照》，原文：此心炯炯尚如丹，只为幽忧成老丑 |
【敖】【尚】【理】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 尚理，来源于王炎的《宋诗》《秋日晚晴》，原文：此身尚落功名外，生理方侵念虑中 |
【敖】【炫】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 炫尚，来源于赵蕃的《宋诗》《重阳近矣风雨骤至诵邠老满城风雨近重阳之句辄为一章书呈教授沅陵》，原文：衣锦欲尚䌹，何尝炫文绣 |
【敖】【晃】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 晃，来源于无名氏的《宋词》《月华清慢・月华清》，原文：素光晃、金屋楼台，清气彻、玉壶天地 |
【敖】【尚】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于晏殊的《宋词》《人娇》，原文：朱帘细雨，尚迟留归燕 |
【敖】【尚】【璋】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚，来源于孙应时的《宋诗》《挽叶无咎 其二》，原文：病著心何壮，书来墨尚鲜 |
【敖】【尚】【爕】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺；协和；调和。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于卢炳的《宋词》《鹧鸪天》，原文：阁雨浮云寒尚轻 |
【敖】【琰】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰尚，来源于刘攽的《宋诗》《闻王深甫下第》，原文：天下何会识琬琰，市人空复尚驽骀 |
【敖】【昉】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 昉，来源于沈括的《宋诗》《图画歌》，原文：西川女子分十眉，宫粧撚{絼艮}周昉肥 |
【敖】【曦】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦尚，来源于陆游的《宋诗》《秋雨初晴有感》，原文：炎曦赫赫尚余威，冷雨萧萧故解围 |
【敖】【尚】【熹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚熹，来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》，原文：晨光欲动尚熹微，漠漠春阴未解围 |
【敖】【尚】【琉】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于刘驾的《唐诗》《钓台怀古》，原文：江月尚皎皎，江石亦磷磷 |
【敖】【尚】【晋】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚晋，来源于刘克庄的《宋诗》《送子敬赴潮倅七言二首 其二》，原文：晋尚高谈重方外，汉称半刺曰治中 |
【敖】【尚】【梁】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 尚梁，来源于韩驹的《宋诗》《送曾宏父 其一》，原文：见子京江尚少年，大梁重见已翩翩 |
【敖】【芮】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 芮，来源于宋祁的《宋诗》《让木》，原文：无人为借天公力，移植方根虞芮间 |
【敖】【尚】【昙】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚昙，来源于张扩的《宋诗》《游天台山石桥》，原文：犹欣昙华供，尚及荐杯勺 |
【敖】【珧】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：以蜃者，谓之珧 |
【敖】【尚】【琢】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚琢，来源于杨万里的《宋诗》《寄题石湖先生范至能参政石湖精舍二首 其一》，原文：万顷平湖石琢成，尚存越垒对吴城 |
【敖】【瑾】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑾，来源于陈造的《宋诗》《叶进卿寄和章次韵复之》，原文：心知公瑾胜醇酒，人仰韩公真北斗 |
【敖】【尚】【朔】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚朔，来源于周紫芝的《宋诗》《四月五日早晴二首 其一》，原文：老病犹朝朔，华颠尚著冠 |
【敖】【零】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 零尚，来源于田锡的《宋诗》《寄梁周翰补阙徽之宋白二拾遗》，原文：飘零踪迹尚堪悲，唯向三贤最受知 |
【敖】【尚】【瑭】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚，来源于黎廷瑞的《宋诗》《东轩白芍药盛开》，原文：尚嫌脂粉涴，肯与頳紫竞 |
【敖】【晓】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓尚，来源于韩琦的《宋诗》《锦被堆二阕 其二》，原文：不管莺声向晓催，锦衾春晚尚成堆 |
【敖】【尚】【奈】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚奈，来源于洪迈的《宋诗》《送王诚之舍人使北方得挥字》，原文：家居尚无奈，何况披征衣 |
【敖】【尚】【瑶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚瑶，来源于王庭珪的《宋诗》《赠刘亚稷》，原文：尚须啄琅玕之实，饮瑶海之池 |
【敖】【尚】【珧】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于释德洪的《宋诗》《释迦出山画像赞》，原文：惟我鼻祖，释迦和尚 |
【敖】【爕】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺；协和；调和。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
【敖】【烯】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚，来源于敖陶孙的《宋诗》《秋日杂兴 其五》，原文：昨日尚絺绤，今日便衾帟 |
【敖】【尚】【琰】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚琰，来源于刘攽的《宋诗》《闻王深甫下第》，原文：天下何会识琬琰，市人空复尚驽骀 |
【敖】【尚】【焓】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养，体贴入微，无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚，来源于岳珂的《宋诗》《张安国书简帖赞》，原文：匪尚其容，亦尚其骨 |
【敖】【珏】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏，来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》，原文：《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗，可证崔珏与灼灼恰为同时之人，有作诗之可能 |
【敖】【尚】【晗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚，来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》，原文：腊近探春春尚远 |
【敖】【尚】【晗】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚，来源于刘过的《宋词》《六州歌头》，原文：尚如生 |
【敖】【璐】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐尚，来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》，原文：尚愧侔连璐，才宜比散盐 |
【敖】【曜】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜尚，来源于王之道的《宋诗》《苦寒》，原文：赠炭尚谁怜正曜，授薪还自愧支离 |
【敖】【燮】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮，来源于周行己的《宋诗》《和丁忠节三首 其三》，原文：大儒出处自无心，调燮功高利物深 |
【敖】【尚】【昕】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚，来源于仲并的《宋词》《浣溪沙》，原文：尚能把盏劝屠苏 |
【敖】【璇】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇尚，来源于程公许的《宋诗》《夏旱奉诏余杭疏决归上封事》，原文：玉食不怡先损己，璇穹何忍尚屯膏 |
【敖】【理】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 理尚，来源于李泳的《宋词》《贺新郎》，原文：金雁尘昏么弦断，理馀音、尚想腰支袅 |
【敖】【尚】【旨】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚旨，来源于赵蕃的《宋诗》《三诗寄郭古夫 其二》，原文：诸公曷逃责，诏旨尚求贤 |
【敖】【尚】【暖】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 尚暖，来源于司马光的《宋诗》《次韵和邵不疑假书江邻几知方酣寝为诗通意》，原文：借书谁敢惊，欹枕尚未暖 |
【敖】【瑭】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年 |
【敖】【炀】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 炀，来源于黄希旦的《宋诗》《九龙观》，原文：眎之颇驯扰，狎之不惊炀 |
【敖】【曜】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜尚，来源于王之道的《宋诗》《苦寒》，原文：赠炭尚谁怜正曜，授薪还自愧支离 |
【敖】【珏】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 珏，来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》，原文：方珏清沙遍，纵横气色浮 |
【敖】【尚】【冬】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 尚冬，来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 七十七》，原文：江草何多思，冬青尚满洲 |
【敖】【烊】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘 |
【敖】【尚】【熹】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚熹，来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》，原文：晨光欲动尚熹微，漠漠春阴未解围 |
【敖】【璐】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 璐尚，来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》，原文：尚愧侔连璐，才宜比散盐 |
【敖】【珑】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑尚，来源于黄文雷的《宋诗》《钱氏故园 其二》，原文：中兴次辅巧玲珑，尚带承平艮岳风 |
【敖】【天】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 天尚，来源于刘长卿的《唐诗》《江楼送太康郭主簿赴岭南》，原文：树色应无江北秋，天涯尚见淮阳月 |
【敖】【尚】【晋】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 尚晋，来源于吴芾的《宋诗》《远眺》，原文：远望尚赊秦辙迹，怀人还想晋风流 |
【敖】【琢】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢尚，来源于杨万里的《宋诗》《寄题石湖先生范至能参政石湖精舍二首 其一》，原文：万顷平湖石琢成，尚存越垒对吴城 |
【敖】【尚】【晶】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净，晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 尚晶，来源于程公许的《宋诗》《重九前一日到家》，原文：霜日晶荧水尚肥，顺风一舸送将归 |
【敖】【胧】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧尚，来源于卢祖皋的《宋词》《太常引》，原文：天低绛阙，云浮碧海，残月尚朦胧 |
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