易经-缺土,
缺土-易经-新生儿-取名
【新】【音】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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新音,来源于姜特立的《宋诗》《送丁大卿知庐州》,原文:促归早晚飞丹诏,新鴈回时有好音 |
【辑】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝回仗干元殿奏采茨之曲》,原文:四夷来王,羣后辑瑞 |
【琤】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于楼钥的《宋诗》《题孟东野听琴图因次其韵》,原文:橡林助萧瑟,泉声激琮琤 |
【缨】【幻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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缨幻,来源于黄庭坚的《宋诗》《观世音赞六首 其三》,原文:贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑 |
【致】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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致,来源于沈瀛的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:致知格物 |
【媵】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十年》,原文:齐人来媵 |
【辕】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于陆游的《宋诗》《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》,原文:适燕乃南辕,之楚顾北首 |
【誉】【炫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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誉炫,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧 |
【旖】【溯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于张氏的《元曲》《鹌鹑儿北・猛见了俊俏多情,我和他挨肩携手。悄悄的行入兰房,暗暗的》,原文:情未休,情未休,锦被蒙头,燕侣莺俦,旖旎温柔 |
【珲】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于崔敦礼的《宋诗》《严子文用范至能韵见赠再和》,原文:珷玞混圭璋,蓬艾间粟秫 |
【戍】【杏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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戍杏,来源于戴表元的《宋诗》《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有闲暇乃为次韵因寄讯彼中吴子善前辈 其一》,原文:青天戍楼柳,白日仙林杏 |
【继】【殷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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继殷,来源于李白的《唐诗》《詶殷明佐见赠五云裘歌》,原文:谢朓已没青山空,后来继之有殷公 |
【垣】【浚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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垣,来源于胡次焱的《宋诗》《媒问嫠》,原文:皓月照枕衾,暴雨颓垣墙 |
【袁】【援】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于郑侠的《宋诗》《送声父》,原文:罗浮主人袁公发,伟才逸气千人杰 |
【殷】【寒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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殷寒,来源于杜甫的《唐诗》《雨》,原文:凄凄生余寒,殷殷兼出雷 |
【琳】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于朱敦儒的《宋词》《好事近》,原文:惊见老仙来,触目琳琅奇绝 |
【愉】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于柳宗元的《唐诗》《读书》,原文:欠伸展肢体,吟咏心自愉 |
【骓】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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骓,来源于李纲的《宋诗》《垓下》,原文:拔山盖世霸图空,却叹当时骓不逝 |
【涧】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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涧礴,来源于朱熹的《宋诗》《追和李士举徐氏山居韵》,原文:解鞍盘礴忘归去,碧涧修筠似故山 |
【圆】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于李肖龙的《宋诗》《便民诗上颜正叔宣慰广东》,原文:聚水盈科进,缺月及时圆 |
【亦】【禹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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亦禹,来源于白玉蟾的《宋诗》《题浯溪》,原文:禹启乘云去亦久,客舟空舣浯溪湄 |
【颐】【植】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于姜特立的《宋诗》《寄虞大卿四首 其四》,原文:昔年寓郡获亲依,句妙时时得解颐 |
【君】【颐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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君颐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:凡侍于君,绅垂,足如履齐,颐溜垂拱,视下而听上,视带以及袷,听乡任左 |
【影】【篁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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影篁,来源于宋之问的《唐诗》《游法华寺》,原文:台香红药乱,塔影绿篁遮 |
【薏】【益】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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薏,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:98 荷,芙渠,其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,的中薏 |
【尉】【樗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・天下乐》,原文:(尉)我不打你这泼无徒教咱怎的忍 |
【州】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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州城,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其二》,原文:山中修炼非州郡,城里无荒隠市鄽 |
【夷】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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夷韬,来源于姜夔的《宋诗》《题华亭钱参园池》,原文:机云韬世业,暇日此夷犹 |
【品】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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品犹,来源于李正民的《宋诗》《奉和元叔锡服》,原文:虎符已被新章绶,茜绂犹循旧品仪 |
【夷】【蘅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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夷蘅,来源于葛立方的《宋诗》《九效 君臣》,原文:申椒兮杜蘅,揭车兮留夷 |
【尹】【旌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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尹旌,来源于陈尧咨的《宋诗》《题三桂亭》,原文:大尹今来还又去,夕阳旌旆复翩翩 |
【璐】【娴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一六》,原文:宝璐厥躬,有秩斯祜 |
【尹】【灵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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尹灵,来源于韩淲的《宋诗》《初十日婺源得雨呈郑宰》,原文:才看令尹灵祠祷,喜见闾阎甘雨倾 |
【昀】【源】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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源,来源于洪朋的《宋诗》《过师川偶行》,原文:高寻风雅源,洞入屈宋域 |
【戍】【峪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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戍,来源于杜甫的《唐诗》《前出塞九首 四》,原文:送徒既有长,远戍亦有身 |
【缨】【暄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于文同的《宋诗》《任居云栖枝阁》,原文:愿言解尘缨,一赴方外约 |
【犹】【辽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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犹辽,来源于刘克庄的《宋诗》《老将一首》,原文:偶逢戏下来犹识,欲说辽阳记不真 |
【瞳】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于员兴宗的《宋诗》《游凌云寺》,原文:半日缘云看九峯,江狂树怪满双瞳 |
【易】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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易惟,来源于家铉翁的《宋诗》《辛巳正月十六日张云斋过访郭舜元高飞卿持草书黄庭来会作上元歌》,原文:我灯无尽易无尽,五行阴阳太极惟一心 |
【境】【憧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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境,来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其二》,原文:世变无常境,心定自安遇 |
【鸥】【钟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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鸥钟,来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》,原文:银瓮春回,金山钟晓,梦闲鸥鹭 |
【决】【殷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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决殷,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望渔具十五咏 射鱼》,原文:惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红 |
【艾】【浠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 九十五》,原文:绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇 |
【沧】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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沧岿,来源于曾布的《宋诗》《盱江》,原文:岿然飞观临沧浪,凝岚净练罗轩窻 |
【钗】【境】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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钗,来源于方千里的《宋词》《浪淘沙》,原文:甚时合、金钗分处缺 |
【笠】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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笠,来源于张可久的《元曲》《・琼姬争卷珠帘看,画船中歌舞吹弹。明月残,白石烂,宝花楼阁,十二玉阑干。湖山堂上醉题》,原文:么渔翁蓑笠钓船孤,棹入蓬壶 |
【铮】【园】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于王迈的《宋诗》《潘世表来访临别赠二十韵》,原文:倘来聊尔尔,所立要铮铮 |
【涛】【逵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于宋无的《宋诗》《答无住和太初韵见寄》,原文:适楚涛喧定,归吴雪滞行 |
【澜】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其五》,原文:先生今复回狂澜,岂减旌阳柱铸铁 |
【翌】【馟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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翌,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日二首 其一》,原文:干坤爽气初秋动,社稷元勋翌日生 |
【檀】【巍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于赵鸾鸾的《唐诗》《酥乳》,原文:浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄 |
【寓】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于周密的《宋诗》《次韵山庄杂咏十首 商乐》,原文:蛮触聊寓言,此亦何足讶 |
【屿】【翡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于薛能的《唐诗》《题褒城驿池》,原文:钓客坐风临岛屿,牧牛当雨食菰蒲 |
【华】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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华与,来源于方岳的《宋诗》《次韵楚客》,原文:戍角吹将短鬓华,此情付与酒生涯 |
【舸】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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舸,来源于戴表元的《宋诗》《次韵东鲁省游石龟山》,原文:一舸悠悠醉又醒,溪山无语意分明 |
【玮】【桥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
【绰】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・尾声》,原文:则你那偷寒送暖村皮肉,我教你绰见我这庞儿望风儿似走 |
【逸】【珩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于无名氏的《宋词》《秋霁》,原文:桂棹兰桨堪游逸 |
【谊】【琬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于刘攽的《宋诗》《寄韩持国》,原文:可是绛侯轻贾谊,自无张禹托萧咸 |
【嵇】【逸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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嵇逸,来源于苏轼的《宋诗》《至秀州赠钱端公安道并寄其弟惠山老》,原文:倘容逸少问金堂,记与嵇康留石髓 |
【巍】【潮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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巍,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三三五》,原文:巍巍堂堂,智不可量 |
【沉】【诣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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沉,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:博山炉中,香火沉些 |
【羲】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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羲容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 送神用《礼安》。》,原文:羲和驾兮,其容杲杲 |
【容】【裕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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容裕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:宽裕温柔,足以有容也 |
【白】【誉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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白誉,来源于华岳的《宋诗》《寄小王徐子晋》,原文:居家有誉眉空白,恋阙无谋心谩丹 |
【禹】【芃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于王十朋的《宋诗》《马太守庙》,原文:会稽疏凿自东都,太守功从禹后无 |
【婉】【骃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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婉,来源于毛熙震的《唐诗》《浣溪沙 五》,原文:佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相 |
【峨】【炘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
国学点评 |
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峨,来源于周孚的《宋诗》《送黄侍郎仲秉赴泸南》,原文:公才岷峨秀,风度晋魏前 |
【沥】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其一三》,原文:木落雨淅沥,灯昏鼠窥觎 |
【琬】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于强至的《宋诗》《断碑》,原文:琬琰那沦翠,尘沙渐变黄 |
【戍】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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戍尤,来源于吴泳的《宋诗》《和张宪登乌尤山 其五》,原文:天戈何日戮蚩尤,省得营屯戍卒骄 |
【尹】【瞻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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尹瞻,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》,原文:《诗》云:『『赫赫师尹,民 具尔瞻 |
【昀】【札】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于罗隐的《唐诗》《寄酬邺王罗令公五首 一》,原文:书札二王争巧拙,篇章七子避风流 |
【维】【笃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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维笃,来源于彭汝砺的《宋诗》《元祐元年十二月庚子雪夏首莼湖结冰鹡鸰群集于上者至不可数感而作是诗也 其三》,原文:彼行维何,而有笃其诚兮 |
【佶】【音】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
【砺】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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砺黎,来源于欧阳澈的《宋诗》《送吴教授古诗》,原文:觝排异端志不拔,真欲砺行参昌黎 |
【影】【莱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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影莱,来源于项寅宾的《宋诗》《和郑逢辰元宵韵》,原文:忆昔先皇赏露台,鼇山半影落蓬莱 |
【与】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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与礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:管仲曰:「君以礼与信属诸侯,而以奸终之,无乃不可乎 |
【专】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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专城,来源于方回的《宋诗》《至后承元煇见和复次韵书病中近况十首 其六》,原文:闲居已三载,不忆旧专城 |
【垣】【濡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于王安石的《宋诗》《宿雨》,原文:鱼吹塘水动,雁拂塞垣飞 |
【专】【夷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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专夷,来源于司马光的《宋诗》《春贴子词 夫人阁四首 其四》,原文:圣主终朝勤万几,燕居专事养希夷 |
【援】【箫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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援,来源于姜特立的《宋诗》《刘益之判院挽章》,原文:单于万里同哀使,马援一乡称善人 |
【单】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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单盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:辛卯,单子伐简城,刘子伐盂,以定王室 |
【锋】【容】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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锋容,来源于朱熹的《宋诗》《答黄叔张》,原文:只恐追锋急,那容昼掩扃 |
【婷】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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婷与,来源于秦观的《宋词》《八六子》,原文:无端天与娉婷 |
【敖】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:20 谑浪笑敖,戏谑也 |
【音】【识】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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音识,来源于释德洪的《宋诗》《蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意》,原文:众中闻语识巴音,京洛沅湘久访寻 |
【纶】【忆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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纶忆,来源于朱熹的《宋诗》《赠内弟程允夫三首 其三》,原文:我忆当年诸老翁,经纶事业久参同 |
【勖】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
勖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:勖帅以敬,先妣之嗣 |
【融】【椒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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融,来源于张扩的《宋诗》《奉和朱新仲祠部六月晦日省宿用白乐天诗无波古井水有节秋竹竿十字为韵 其七》,原文:燠寒更事尔,气至自融结 |
【茂】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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茂,来源于释德洪的《宋诗》《粹中自郴江莹中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其一》,原文:哀蝉满风听,草树初茂密 |
【奂】【峤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于喻良能的《宋诗》《题颜范祠堂》,原文:闉阇自昔宜双庙,轮奂于今始一新 |
【籍】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于白居易的《唐诗》《马上作》,原文:一列朝士籍,遂为世网拘 |
【琦】【懿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・折桂令》,原文:今日个贺丰年锦绣皇都,(正末做拜科)(韩琦云)当今圣主,豁达大度,宽仁厚德,万民安乐,端的是千邦纳贡朝仁主,一统干坤永圣明 |
【鸢】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于岳珂的《宋诗》《归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微》,原文:菰蒲俨不羣,鱼鸢间相从 |
【曙】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于贾岛的《唐诗》《宿姚少府北斋》,原文:鏁城凉雨细,开印曙钟迟 |
【憧】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于姬昌的《周易》《周易/咸卦》,原文:憧憧往来,朋从尔思 |
【桔】【与】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》,原文:远陪鸥鹭羣,坐笑桔槹械 |
【豫】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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豫,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其九》,原文:不意豫章材,一时同见送 |
【韪】【珵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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韪,来源于王之道的《宋诗》《次韵孙兴宗秋怀》,原文:静言培塿亦何罪,不韪正坐睎衡嵩 |
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