缺火,
缺火-富贵-小孩-取名
【桔】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
桔,来源于鲍溶的《唐诗》《荅客》,原文:劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦 |
【知】【璞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
知璞,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵景仁寄君实决乐议之作》,原文:辨璞待炎火,知松须岁寒 |
【易】【璆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
---|
易璆,来源于王安石的《宋诗》《送章宏》,原文:道合由来不易谋,岂无和氏识荆璆 |
【烽】【望】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
烽望,来源于刘子翬的《宋诗》《望京谣》,原文:夕烽明处望千门,孤臣祇欲吞声哭 |
【自】【些】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
---|
自些,来源于释居简的《宋诗》《赠因长老》,原文:因是正因须自信,避些炎热耐些寒 |
【盂】【瞻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
---|
盂,来源于释怀琏的《宋诗》《万春院 其二》,原文:午斋香饭本盂耕,坐向孤庵思愈清 |
【琢】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
琢,来源于李石的《宋诗》《东湖探梅》,原文:一枝未报江南信,旋琢湖氷看雪花 |
【詹】【玢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
詹,来源于项安世的《宋诗》《送蒋舍人知利州》,原文:乙未临轩赐勅头,左班詹监右君侯 |
【冉】【景】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
---|
冉景,来源于权德舆的《唐诗》《古离别》,原文:冉冉叹流景,悠悠限山陂 |
【明】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
明晃,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・喜迁莺》,原文:我则见密排军校,明晃晃剑戟枪刀,英豪 |
【权】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
权曦,来源于欧阳澈的《宋诗》《和子贤途中九绝 其三》,原文:凉飚未夺火云权,烁石炎曦势欲燃 |
【傅】【芮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
---|
傅,来源于黄履的《宋诗》《次韵和全玉九日同游清凉寺过高斋》,原文:傅亮吟登馆,刘伶醉捧糟 |
【丁】【飐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
---|
丁,来源于刘克庄的《宋诗》《送陈德林巡辖》,原文:拔丁而去矣,袖瓦似要之 |
【律】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
---|
律缘,来源于权德舆的《唐诗》《奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相》,原文:缘情词律外,宣力庙谋中 |
【瑚】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
---|
瑚,来源于王禹偁的《宋诗》《谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌》,原文:又似大鲸吞尽沧海波,查牙露出珊瑚树 |
【恬】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
恬,来源于郭祥正的《宋诗》《俞俞堂寄鄂州李裕老》,原文:才名误身不自觉,恬淡晦迹无人争 |
【蕋】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
蕋,来源于徐鹿卿的《宋诗》《快阁书呈吴宰》,原文:浪蕋浮花外,盟鸥狎鹭中 |
【权】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
权,来源于刘一止的《宋词》《念奴娇》,原文:二士权奇,一翁衰病,努力攀筇屐 |
【励】【隅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
---|
励隅,来源于吴泳的《宋诗》《送鲜于漕 其二》,原文:衣以将直指,冰以励廉隅 |
【甯】【翎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
---|
甯,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:依余所知,最早的是一○七七年陕西咸甯县卧龙寺的石刻本,但题太宗,不作玄宗 |
【磐】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
磐,来源于韩驹的《宋诗》《上富枢密生辰诗》,原文:生民莫识兵革面,坐令中国如石磐 |
【莜】【珏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
---|
莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
【妍】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
---|
妍,来源于张埴的《宋诗》《有遗搔痒之具曰不求人又曰婆指甲约相赋》,原文:信手弹三声,铮然送妍响 |
【襄】【页】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
---|
襄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:襄公之谓也 |
【致】【葆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
---|
致葆,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:荷长亭亭翠盖,竹长森森翠葆,景致闹装成 |
【驰】【钏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
驰,来源于杨炯的《唐诗》《和刘长史荅十九兄》,原文:善政驰金马,嘉声绕玉轮 |
【楹】【珑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
---|
楹珑,来源于史浩的《宋诗》《恭和御制翠寒堂诗》,原文:中有虚堂玉作楹,冰雪玲珑周四壁 |
【蔳】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
麟,来源于张说的《唐诗》《崔司业挽歌二首 二》,原文:凤池伤旧草,麟史泣遗编 |
【伦】【煦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
---|
伦,来源于叶梦得的《宋诗》《徽宗皇帝挽歌词五首 其二》,原文:帝业承瓜瓞,天伦映棣华 |
【琪】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
琪,来源于赵世长的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:再眠琪树影,重听瀑泉声 |
【支】【晣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
---|
支,来源于沈辽的《宋诗》《次韵博古赠王道人》,原文:虚静孤猿噪,支离病鹤形 |
【仲】【莱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
仲莱,来源于刘方平的《唐诗》《寄严八判官》,原文:出塞能全仲叔策,安亲更切老莱心 |
【卓】【翩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
---|
卓翩,来源于周麟之的《宋诗》《赵见独示所业并诗次韵谢之》,原文:联翩锦囊句,纡余仍卓荦 |
【郄】【亭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
---|
郄亭,来源于黄滔的《唐诗》《和陈先辈陪陆舍人春日游曲江》,原文:刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来 |
【恺】【瑜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
---|
恺,来源于李弥逊的《宋诗》《李德脩提举挽诗》,原文:绣衣俗美澄清効,墨绶民安恺悌方 |
【匠】【琮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
匠,来源于郭祥正的《宋诗》《和安止怀予北归怅然有作三首 其一》,原文:沈沟断木思班匠,吹沫纤鳞待晚潮 |
【挚】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
---|
挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:是故大车,平地既节轩挚之任,及其登阝也,不伏其辕,必缢其牛 |
【胧】【瑧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于熊禾的《宋诗》《赫曦台四景 中宵皓月》,原文:初离海角犹朦胧,行到天心转光洁 |
【诺】【燏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
---|
诺,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其三六》,原文:殿上唤来先应诺,不知业识太茫茫 |
【泰】【涔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
---|
泰,来源于武元衡的《唐诗》《奉酬中书李相公早朝于中书候传点偶书所怀》,原文:文武时方泰,唐虞道可寻 |
【仲】【珐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
---|
仲,来源于韦应物的《唐诗》《元日寄诸弟兼呈崔都水》,原文:淮滨益时候,了似仲秋月 |
【畅】【柔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
畅柔,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:合生气之和,道五常之行,使之阳而不散,阴而不密,刚气不怒,柔气不慑,四畅交于中而发作于外,皆安其位而不相夺也 |
【瑱】【敦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
---|
瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》,原文:栋升文杏觚棱峻,殿启真琳玉瑱方 |
【泷】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
泷昊,来源于魏了翁的《宋诗》《约漕使泛舟东郊坐客十人分韵得江字》,原文:微雨爽晴昊,柔风涣清泷 |
【芮】【郦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
---|
芮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:乃同,召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事 |
【苡】【尔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
---|
苡,来源于周紫芝的《宋诗》《章彦漙决狱五羊归登鬰孤台得东坡石刻见遗报以小诗》,原文:可怜决狱章廷尉,不带将军薏苡来 |
【璐】【庚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
---|
璐,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》,原文:瑶林错立明梁苑,宝璐横陈照楚邦 |
【德】【亚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
---|
德亚,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:德爵之亚,莫尚惟齿 |
【艺】【俪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
---|
艺,来源于王梵志的《唐诗》《二八》,原文:丈夫无伎艺,(「伎艺」,伯三六五六、斯四六六九作「才艺」 |
【子】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
子璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:吉梦维何,男子之祥,载弄之璋 |
【麓】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
麓,来源于赵汝譡的《宋诗》《高文庙》,原文:盛朝陵谷远,遗庙林麓长 |
【熙】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
熙,来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其三》,原文:义熙所以立,寄奴幸而偶 |
【柏】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
柏,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其六》,原文:年寿看松柏,冠簪短布衣 |
【玉】【辽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
---|
玉辽,来源于葛长庚的《宋词》《满江红》,原文:怅金丹、未就玉天辽,还凄恻 |
【璋】【渌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
璋,来源于陈杰的《宋诗》《先主》,原文:犹怀置嗣子,岂要负刘璋 |
【胧】【蕊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
---|
胧蕊,来源于周文质的《元曲》《双调・折桂令过多景楼》,原文:夜月朦胧,疏蕊纵横 |
【涵】【婷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
---|
涵,来源于王柏的《宋诗》《寿潘介岩》,原文:几年涵养力,方到介而安 |
【珉】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
---|
珉,来源于岳珂的《宋诗》《东松庵》,原文:曾识当年驻金节,尚存遗墨勒坚珉 |
【娄】【砚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
娄,来源于元稹的《唐诗》《遣悲怀三首 一》,原文:谢公最小偏怜女,嫁与黔娄百事乖 |
【容】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
容,来源于赵鼎的《宋词》《画堂春》,原文:自怜容艳惜流光 |
【追】【陟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
---|
追陟,来源于谢惇的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:赏追贺监湖边月,醉陟秦王瓮畔山 |
【益】【朗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
益朗,来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其四》,原文:小儿年十一,磊朗益自俊 |
【宁】【銮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
---|
宁銮,来源于刘一止的《宋诗》《傅子骏右司见和雪句且有两宫北狩之感复用韵二首 其一》,原文:宁知竟屈銮辂尊,问天火令何当炖 |
【年】【晟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
年晟,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:圜扉木索频年静,大晟箫韶九奏成 |
【冬】【颉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
---|
冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十五年》,原文:冬,宋人伐曹 |
【伽】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
伽,来源于王之道的《宋诗》《龙门呈心老》,原文:过庭送好音,异哉碧鸰伽 |
【琅】【笛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
---|
琅笛,来源于马廷鸾的《宋诗》《题王氏琴清堂》,原文:客来洗予筝笛耳,清圜琅然散百忧 |
【晗】【京】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
---|
晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
【臻】【冰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其一》,原文:孰云道里长,一觞自臻兹 |
【鹭】【睨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
---|
鹭睨,来源于苏籀的《宋诗》《旅舍中秋一首》,原文:酒浮炉肆人呼友,雀啅梅花鹭睨莲 |
【朔】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
朔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十一年》,原文:秋,七月壬午朔,日有食之 |
【郝】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于陈造的《宋诗》《送赴省七子》,原文:疾需妙剂寒需裘,李郝砚席初绸缪 |
【珞】【樗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
---|
珞,来源于释文珦的《宋诗》《蒲萄》,原文:玉瀣乘旒晚,天浆满珞秋 |
【庭】【颉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
---|
庭颉,来源于高斯得的《宋诗》《龟溪即事五首 其四》,原文:二疏仕汉庭,才术相颉䀪 |
【黎】【秋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
---|
黎秋,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:九原秋草没麒麟,哀挽黎明出问津 |
【暖】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
---|
暖惟,来源于张耒的《宋诗》《晨起有感》,原文:惟有堂中人,一衲暖蒙头 |
【恺】【皙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
---|
恺,来源于赵长卿的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:有邦人、万口同声,赞叹我公恺悌 |
【蕴】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
蕴,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五○》,原文:五蕴皆空尽,六根不染尘 |
【贞】【玖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
---|
贞,来源于孟郊的《唐诗》《旅次湘沅有怀灵均》,原文:骚文衒贞亮,体物情崎岖 |
【才】【熹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
---|
才熹,来源于陈造的《宋诗》《次韵答许推章宰二首 其二》,原文:烟柳困眠才寤晓,露花酣醉正熹晴 |
【淳】【鹭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
---|
淳鹭,来源于方回的《宋诗》《送溪堂方先生五世孙观归马金》,原文:考亭郢鄂桑梓友,孝庙干淳鸳鹭行 |
【至】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
至理,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其五一》,原文:时节若至,其理自彰 |
【诺】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
---|
诺禄,来源于沈辽的《宋诗》《奉送安行弟赴愽罗守》,原文:岂如小邦苟廪禄,画诺足以嬉朝晡 |
【闰】【阜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
---|
闰,来源于钱熙的《唐诗》《龙首山》,原文:残年仍置闰,五日恰逢春 |
【贞】【娄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
---|
贞,来源于陆文圭的《宋诗》《立斋挽诗》,原文:莫唱贞元曲,空遗洛社图 |
【竹】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
竹珞,来源于王谌的《宋诗》《入邑 其一》,原文:藤花缀缨珞,竹笋透琅玕 |
【馟】【詹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
---|
詹,来源于方回的《宋诗》《次韵徐子英江楼二首 其一》,原文:医工药不关生死,詹尹蓍宁究咎休 |
【蕊】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
蕊鸯,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 鸳鸯梅》,原文:疏枝分异蕊,孤干列鸳鸯 |
【皖】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
皖德,来源于李彭的《宋诗》《胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意》,原文:潜山皖水德星聚,天下中庸人表仪 |
【瞻】【珐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
---|
瞻,来源于杜甫的《唐诗》《送舍弟频赴齐州三首 三》,原文:莫作俱流落,长瞻碣石鸿 |
【炅】【泷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
---|
炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
【瑹】【珑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
---|
珑,来源于汪忱的《宋诗》《烂柯山》,原文:试将比较天台景,只欠璁珑琪树英 |
【南】【俞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
南俞,来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 梅主簿》,原文:圣俞翘楚才,乃是东南秀 |
【璐】【真】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
---|
璐真,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:得子稠人中,磊落真瑜璐 |
【航】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
---|
航卓,来源于姜特立的《宋诗》《王俊卿所居甚隘而看山亭依浮图之址卓然孤起诚伟观也》,原文:浮图卓孤标,如大舶航海 |
【曜】【潮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
---|
曜潮,来源于邓玉宾的《元曲》《后庭花・闲吟啸嫌喧闹,曾不挂许由瓢。存机要闲玄妙,调二气走三焦。》,原文:天星曜,地海潮,人山岳,对银蟾彻绛霄 |
【普】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
普同,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一六一》,原文:四大普周同法界,各各普周无障碍 |
【凡】【玺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
凡玺,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:凡传国玺,等谓大媺 |
【昕】【祈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
昕,来源于贺铸的《宋诗》《东畿舟居阻雪怀寄二三知旧三首 其一》,原文:昕霁更东迈,区区子牟心 |
【璇】【兴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
---|
璇,来源于朱熹的《宋诗》《作室为焚修之所拟步虚辞》,原文:归命仰璇极,寥阳太帝居 |
姓名测试打分网由唐叔创办,凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。
咨询专家