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秦姓-缺木-示字旁-最好听的名字-男孩-起名

作者：张媖瑺2022-11-24 00:57:46

秦姓-缺木-男孩-礻旁，秦是我国排名第78位的姓；

【秦】【祁】【瑹】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
瑹	tú,shū	木	［《廣韻》傷魚切，平魚，書。

国学点评
祁，来源于岳珂的《宋诗》《张忠献时义诚力二帖赞》，原文：祁山屡却，淮陇迭出

【秦】【辑】【祁】

	拼音	五行	释意
辑	jí	金	逻辑思维缜密，擅长思考。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
辑，来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》，原文：因博加搜采，旁及碑版石刻，自汉迄宋，凡得铭志歌诗等八百五篇，辑为二十卷

【秦】【笈】【禄】

	拼音	五行	释意
笈	jí	木	负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
禄	lù	火	福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。

国学点评
笈，来源于无名氏的《宋诗》《题司马悔桥》，原文：流传愈讹舛，云笈君试开

【秦】【笙】【礼】

	拼音	五行	释意
笙	shēng	木	指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。

国学点评
笙礼，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞梁太庙乐舞辞昭德舞》，原文：笙镛迭奏，礼物荧煌

【秦】【淖】【祈】

	拼音	五行	释意
淖	nào,chuò,zhuō	水	比喻摆脱泥淖，脱离困境。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
淖，来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》，原文：如何抱神智，失脚困泥淖

【秦】【祈】【延】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
延	yán	土	本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。

国学点评
祈延，来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》，原文：恭祈龄算远，敢借物情延

【秦】【祯】【苏】

	拼音	五行	释意
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
苏	sū,sù	木	指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。

国学点评
祯，来源于韦纾的《唐诗》《赋得风动万年枝》，原文：气禀祯祥异，荣霑雨露同

【秦】【祈】【汝】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
汝	rǔ	水	是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。

国学点评
祈汝，来源于刘学箕的《宋诗》《七禽咏泥滑滑》，原文：使君祈祷走阡陌，汝切勿啼泥滑滑

【秦】【潭】【祈】

	拼音	五行	释意
潭	tán	水	深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
潭，来源于黄庭坚的《宋诗》《题章和甫钓亭放言》，原文：寒潭百雷，古木千尺

【秦】【祈】【箴】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
箴	zhēn	木	箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。

国学点评
祈箴，来源于李纲的《宋诗》《章华宫用张籍韵》，原文：当年左史箴王阙，祈招之诗为之发

【秦】【禧】【榆】

	拼音	五行	释意
禧	xǐ	水	有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
榆	yú	木	榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。

国学点评
禧，来源于夏竦的《宋诗》《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四茎及面有红光如悦怿之状》，原文：元后钦崇膺瑞命，殊庭荐号答繁禧

【秦】【祁】【煦】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
煦	xù	金	温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。

国学点评
祁，来源于欧阳澈的《宋诗》《喜雨八绝寄显道作其三》，原文：浮云谁谓出无心，甘雨祁祁润泽深

【秦】【偕】【禧】

	拼音	五行	释意
偕	xié	木	比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
禧	xǐ	水	有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。

国学点评
偕，来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗其一》，原文：六珈不偕老，两髧誓维仪

【秦】【祁】【辰】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
辰	chén	土	像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。

国学点评
祁，来源于葛立方的《宋诗》《春日移舟章园其一》，原文：一丘一壑志愿毕，肯待人招祁孔宾

【秦】【禄】【荏】

	拼音	五行	释意
禄	lù	火	福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
荏	rěn	木	植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。

国学点评
禄荏，来源于方回的《宋诗》《忆我二首各三十韵其一》，原文：苟且禄仕齿，荏苒岁月徂

【秦】【媖】【禧】

	拼音	五行	释意
媖	yīng	木	女子的美称。
禧	xǐ	水	有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。

国学点评
媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓

【秦】【禄】【稽】

	拼音	五行	释意
禄	lù	火	福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
稽	jī,qǐ	木	稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。

国学点评
禄稽，来源于蔡戡的《宋诗》《效白乐天体自咏二十韵》，原文：力辞会稽组，愿赋祠庭禄

【秦】【虞】【祁】

	拼音	五行	释意
虞	yú	火	本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
虞，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：不虞君之涉吾地也，何故

【秦】【楠】【祁】

	拼音	五行	释意
楠	nán	木	指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
楠，来源于释智圆的《宋诗》《戏题夜合树》，原文：绿叶红葩古墙畔，风光羞杀石楠枝

【秦】【祁】【淮】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
淮	huái	水	河汉江淮，比喻胸怀宽广。

国学点评
祁淮，来源于岳珂的《宋诗》《张忠献时义诚力二帖赞》，原文：祁山屡却，淮陇迭出

【秦】【崔】【祈】

	拼音	五行	释意
崔	cuī	木	可比喻形象高大伟岸。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
崔祈，来源于魏了翁的《宋诗》《樊仲恂母太硕人李氏挽诗》，原文：梁君遯世偕妻孟，崔母祈天为妇唐

【秦】【昂】【祁】

	拼音	五行	释意
昂	áng	木	气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
昂，来源于陈宓的《宋诗》《和陈中行校书》，原文：终始不少玷，圭璋更颙昂

【秦】【祁】【璞】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
璞	pú	水	1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。

国学点评
祁，来源于方回的《宋诗》《赠淳邑风水山人何君》，原文：何所不如围即墨，厥今安在像祁连

【秦】【祁】【遒】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
遒	qiú	木	遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。

国学点评
祁，来源于方岳的《宋诗》《题义约》，原文：祁山草木皆精神，祁山人材方气魄

【秦】【祯】【寓】

	拼音	五行	释意
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
寓	yù	木	指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。

国学点评
祯，来源于吕胜己的《宋词》《沁园春》，原文：问岁岁祯祥，如何中断，年年梅月，因甚愆期

【秦】【祈】【析】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
析	xī	木	分析，比喻做事认真严谨，细心分析。

国学点评
祈，来源于章甫的《宋诗》《白露其一》，原文：老农愁欲死，祈祷漫纷纭

【秦】【暄】【祁】

	拼音	五行	释意
暄	xuān	金	温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
暄祁，来源于杜甫的《唐诗》《木皮岭》，原文：汗流被我体，祁寒为之暄

【秦】【祁】【楹】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
楹	yíng	木	厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。

国学点评
祁，来源于刘克庄的《宋诗》《用洪君畴韵送徐仲晦赴乡郡二首其二》，原文：范孟博非私奏劾，祁大夫不避亲讐

【秦】【祈】【屿】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
屿	yǔ	土	小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。

国学点评
祈，来源于戴圣的《礼记》《礼记/大传》，原文：既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室

【秦】【峪】【祯】

	拼音	五行	释意
峪	yù	木	比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。

国学点评
峪，来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞舫舟》，原文：埼回回兮峪漫漫，何楫兮何舟

【秦】【祁】【渭】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
渭	wèi	水	1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。

国学点评
祁渭，来源于谌祜的《宋诗》《句其一一五》，原文：后来渭上朝正月，尚忆祁连冢中骨

【秦】【祈】【阑】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
阑	lán	火	玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。

国学点评
祈，来源于王十朋的《宋诗》《次韵知宗贺雨》，原文：三日祷祈才一雨，自知无处避讴嘲

【秦】【祈】【辰】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
辰	chén	土	像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。

国学点评
祈辰，来源于孔武仲的《宋诗》《寻真观》，原文：羽章之馆缔构新，坛塲夜夜祈星辰

【秦】【翰】【祈】

	拼音	五行	释意
翰	hàn	水	龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
翰，来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝诗联扇面御书赞》，原文：宫扇之存，有此神翰

【秦】【禧】【槿】

	拼音	五行	释意
禧	xǐ	水	有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
槿	jǐn	木	木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。

国学点评
禧，来源于刘辰翁的《宋词》《百字令・念奴娇》，原文：与公试数，开禧嘉定宝绍

【秦】【祯】【纭】

	拼音	五行	释意
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
纭	yún	木	指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。

国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝谢玉皇大帝致斋夜天书道场观鹤下临》，原文：远辞金阙衔灵命，俯瞰瑶台效帝祯

【秦】【奥】【祁】

	拼音	五行	释意
奥	ào,yù	土	奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
奥，来源于陈造的《宋诗》《次韵臧秀才读苏集》，原文：此翁深堂奥，骈阗谁敢专

【秦】【祁】【政】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
政	zhèng	火	政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。

国学点评
祁政，来源于周孚的《宋诗》《独游因胜有怀苏丈信臣时任衡州幕予明年亦官淮上矣》，原文：吾人亦何事，政愧祁孔宾

【秦】【珵】【祈】

	拼音	五行	释意
珵	chéng	木	美玉，比喻品行高洁。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

【秦】【谊】【祯】

	拼音	五行	释意
谊	yì	木	一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。

国学点评
谊，来源于陈宓的《宋诗》《挽张夫人》，原文：谊重不再辱，身轻得自怜

【秦】【祁】【儒】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
儒	rú	金	指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。

国学点评
祁，来源于方回的《宋诗》《甲子雨》，原文：祁山山下初立春，马上送迎逢故人

【秦】【祈】【治】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
治	zhì	水	指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。

国学点评
祈，来源于宋庠的《宋诗》《五鼓度洛水谒九龙祠祷雨马上作》，原文：农畴闵雨心祈切，上尽丛祠日未明

【秦】【璆】【祈】

	拼音	五行	释意
璆	qiú	木	美玉，比喻品行美好纯洁。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
璆，来源于袁燮的《宋诗》《送李左藏三首其三》，原文：搜寻穷怪珍，逢此荆山璆

【秦】【苍】【祯】

	拼音	五行	释意
苍	cāng	木	苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。

国学点评
苍祯，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》，原文：睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍

【秦】【祁】【尧】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
尧	yáo	木	指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。

国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：叔弓如晋，贺虒祁也

【秦】【涧】【祈】

	拼音	五行	释意
涧	jiàn	水	像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
涧，来源于葛长庚的《宋词》《兰陵王》，原文：涧底阴风凛栗

【秦】【沛】【祈】

	拼音	五行	释意
沛	pèi	水	比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
沛祈，来源于王十朋的《宋诗》《提举延福祈风道中有作次韵》，原文：雨初欲乞下俄沛，风不待祈来已薰

【秦】【谦】【礼】

	拼音	五行	释意
谦	qiān	木	指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。

国学点评
谦礼，来源于释怀深的《宋诗》《资福训童行颂其一三》，原文：出家使态宜谦让，莫似愚人礼数无

【秦】【胧】【祈】

	拼音	五行	释意
胧	lóng	火	月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
胧，来源于陈陶的《唐诗》《草木言》，原文：勿轻蒙胧泽，或有奇馨香

【秦】【堇】【祈】

	拼音	五行	释意
堇	jǐn	木	比喻容貌姣好，秀丽如花。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
堇，来源于宋庠的《宋诗》《夏日出池上》，原文：堇葵红不一，蒲稗绿多端

【秦】【祈】【柏】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
柏	bǎi,bó,bò	木	松柏之志，指坚贞不移的志节。

国学点评
祈柏，来源于杨杰的《宋诗》《潜山行》，原文：筑坛祈仙瞻杳茫，茂陵桧柏空青苍

【秦】【祁】【隅】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
隅	yú	土	砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。

国学点评
祁隅，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：2　九州 3　鲁有大野，晋有大陆，秦有杨陓，宋有孟诸，楚有云梦，吴越之间有具区，齐有海隅，燕有昭余祁，郑有圃田，周有焦护

【秦】【祁】【晗】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
晗	hán	火	比喻前程明朗，未来可期。

国学点评
祁，来源于方回的《宋诗》《赠淳邑风水山人何君》，原文：何所不如围即墨，厥今安在像祁连

【秦】【祈】【种】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
种	zhǒng,zhòng,chóng	火	比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。

国学点评
祈种，来源于戴栩的《宋诗》《捕蝗回奉化泊剡源有感》，原文：海田无雨种十一，是处奔走祈渊龙

【秦】【蕖】【祁】

	拼音	五行	释意
蕖	qú	木	古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
蕖，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵仲照秋怀四绝其一》，原文：日斜楼阁暮云中，黄菊红蕖满院风

【秦】【纭】【禧】

	拼音	五行	释意
纭	yún	木	指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
禧	xǐ	水	有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。

国学点评
纭，来源于方回的《宋诗》《闻汪翔甫八月十日卒去曹元会五月三日之报仅三月余两翁皆年八十四》，原文：场屋少时尝张王，兵戈晚岁忽纷纭

【秦】【简】【礼】

	拼音	五行	释意
简	jiǎn	木	灵简，形容人机灵干练。
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。

国学点评
简礼，来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》，原文：明堂礼有制，伻图载简牍

【秦】【祁】【搦】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
搦	nuò	火	比喻不怕困难，勇于挑战。

国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：祁午谓赵文子曰：「宋之盟，楚人得志于晋

【秦】【泰】【祁】

	拼音	五行	释意
泰	tài	火	指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
泰，来源于杨杰的《宋诗》《元会》，原文：泰平安可象，造化本何言

【秦】【璐】【祁】

	拼音	五行	释意
璐	lù	火	美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
璐，来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首其四》，原文：瑶林错立明梁苑，宝璐横陈照楚邦

【秦】【祁】【琢】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
琢	zhuó,zuó	火	雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。

国学点评
祁，来源于浑惟明的《唐诗》《谒圣容》，原文：法雨震天雷，祁山一半颓

【秦】【祈】【良】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
良	liáng	火	良金美玉，比喻人道德品质极好。

国学点评
祈良，来源于李峤的《唐诗》《晚秋喜雨》，原文：夏祈良未拟，商祷讵为俦

【秦】【祈】【灿】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
灿	càn	火	光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。

国学点评
祈，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：晋范文子反自鄢陵，使其祝宗祈死，曰：「君骄侈而克敌，是天益其疾也

【秦】【祁】【单】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
单	dān,shàn,chán	火	本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。

国学点评
祁，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：瞻彼中原，其祁孔有

【秦】【柃】【祯】

	拼音	五行	释意
柃	líng	木	柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。

国学点评
祯，来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》，原文：（见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷

【秦】【祈】【斌】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
斌	bīn	水	文质斌斌，形容人既文雅又朴实。

国学点评
祈，来源于蔡襄的《宋诗》《龟山夜泊书事》，原文：扣心良自安，潜祈亦羞谄

【秦】【虢】【祁】

	拼音	五行	释意
虢	guó	水	周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
虢，来源于刘敞的《宋诗》《上夏太尉》，原文：执钺来刑虢，勾芒下赐秦

【秦】【燏】【祁】

	拼音	五行	释意
燏	yù	木	火光貌。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
燏，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

【秦】【礼】【珺】

	拼音	五行	释意
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
珺	jùn	木	［《字彙》居運切。

国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：礼尚往来

【秦】【祁】【砚】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
砚	yàn	土	意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。

国学点评
祁，来源于方岳的《宋诗》《题义约》，原文：太微星动豹尾班，祁山人作龙头客

【秦】【固】【祯】

	拼音	五行	释意
固	gù	木	君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。

国学点评
固，来源于吕本中的《宋诗》《戒杀八首其四》，原文：主人取暂饱，鸡苦固无穷

【秦】【祯】【祈】

	拼音	五行	释意
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
祯，来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》，原文：文武承邦式，风云感国祯

【秦】【礼】【燝】

	拼音	五行	释意
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
燝	zhǔ	木	人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。

国学点评
礼，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞昭德皇后庙乐章永和》，原文：昭礼备，和乐新

【秦】【祁】【圭】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
圭	guī	土	圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。

国学点评
祁，来源于方岳的《宋诗》《题义约》，原文：祁山草木皆精神，祁山人材方气魄

【秦】【棹】【禧】

	拼音	五行	释意
棹	zhào,zhuō	木	划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
禧	xǐ	水	有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。

国学点评
棹，来源于刘长卿的《唐诗》《将赴湖南湖上别皇甫曾》，原文：浔阳如枉棹，千里有归潮

【秦】【灏】【祁】

	拼音	五行	释意
灏	hào	水	指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
灏，来源于李处权的《宋诗》《翠微堂》，原文：灏气濯苍玉，晴阳生紫烟

【秦】【映】【祈】

	拼音	五行	释意
映	yìng	火	指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
映，来源于赵以夫的《宋词》《小重山》，原文：青青鬓，相映脸潮红

【秦】【礼】【憬】

	拼音	五行	释意
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
憬	jǐng	木	憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。

国学点评
礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：平公不彻乐，非礼也

【秦】【芾】【祁】

	拼音	五行	释意
芾	fèi,fú	木	比喻生龙活虎，落落大方。
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。

国学点评
芾，来源于宋庠的《宋诗》《天禧初侨寓安陆有宅一区尝于斋前手植橘树才尺余许未几擢第随牒游方天圣庚午冬屏居畿邑守舍儿自安陆馈余丹橘一箧因曰此即斋前所植抚物怀旧悽然不平者久之因成感咏》，原文：蔽芾讵因棠，连蜷乃同桂

【秦】【祈】【蓁】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
蓁	zhēn	木	比喻富有活力，生机勃勃。

国学点评
祈，来源于朱松的《宋诗》《春社斋禁连雨不止赋呈梦得》，原文：祈年祓斋居，有酒不忍设

【秦】【祁】【忻】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
忻	xīn	水	开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。

国学点评
祁，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：四、秋，晋人执宋行人乐祁犁

【秦】【皋】【禄】

	拼音	五行	释意
皋	gāo,háo	木	鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
禄	lù	火	福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。

国学点评
皋禄，来源于孔平仲的《宋诗》《寄贾宣州》，原文：豕亥论书非素学，子孙干禄有东皋

【秦】【筝】【祈】

	拼音	五行	释意
筝	zhēng	木	拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
筝，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄渭州经略王龙图》，原文：练卒朝营鼓，鸣筝夜峡泉

【秦】【礴】【祈】

	拼音	五行	释意
礴	bó	土	磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
礴，来源于王令的《宋诗》《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，原文：想当出尘樊，盘礴望八区

【秦】【嵘】【祈】

	拼音	五行	释意
嵘	róng	土	峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
嵘祈，来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观诅楚文》，原文：峥嵘开元寺，彷彿祈年观

【秦】【禧】【竺】

	拼音	五行	释意
禧	xǐ	水	有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
竺	zhú,dǔ	木	本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。

国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首降神用《大安》。其二》，原文：啾啾神龙，来介繁禧

【秦】【蕴】【礼】

	拼音	五行	释意
蕴	yùn	木	一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。

国学点评
蕴礼，来源于陆文圭的《宋诗》《赍科诏使臣索诗》，原文：礼乐三千摅素蕴，丹墀他日听胪传

【秦】【祈】【秉】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
秉	bǐng	水	秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。

国学点评
祈，来源于释居简的《宋诗》《喜雪贺赵守其一》，原文：不见鲜明剪绿漪，焦劳夙夜动精祈

【秦】【祯】【葭】

	拼音	五行	释意
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
葭	jiā	木	葭莩，比喻重情重义，人际关系好。

国学点评
祯，来源于贾黄中的《宋诗》《伏睹禁林盛事谨赋一章》，原文：金箓祯祥非是宝，玉堂名号此方贞

【秦】【祈】【魁】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
魁	kuí	木	比喻极为优秀，无人能够超越。

国学点评
祈，来源于王学可的《宋诗》《洞霄宫其一》，原文：圣朝每为民祈福，绝笈求仙汉代君

【秦】【祈】【驰】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
驰	chí	火	驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。

国学点评
祈驰，来源于宋庠的《宋诗》《次韵和吴侍郎佳雪应祈丰年有望》，原文：使节驰羣望，神休答帝祈

【秦】【荏】【禧】

	拼音	五行	释意
荏	rěn	木	植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
禧	xǐ	水	有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。

国学点评
荏，来源于曾巩的《宋诗》《送刘医博》，原文：穷居索寞俗事少，坐对荏苒风光移

【秦】【祁】【笈】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
笈	jí	木	负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。

国学点评
祁，来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》，原文：祁寒暑雨辅天令，嗟尔小人犹怨焉

【秦】【旭】【礼】

	拼音	五行	释意
旭	xù	木	旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。

国学点评
旭礼，来源于陈陶的《唐诗》《蒲门戍观海作》，原文：登楼礼东君，旭日生扶桑

【秦】【茂】【祯】

	拼音	五行	释意
茂	mào	木	风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。

国学点评
茂，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞其二四》，原文：学者之乐，所得遂茂

【秦】【祈】【鑫】

	拼音	五行	释意
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
鑫	xīn	金	比喻多金，兴盛，发达之义。

国学点评
祈，来源于曾丰的《宋诗》《送陈待制自富沙移守京口》，原文：古人祈天翦爪尔，今守祷佛燃臂谁

【秦】【礼】【馠】

	拼音	五行	释意
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
馠	hān	木	芳香。

国学点评
礼，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：劳者礼辞

【秦】【虔】【祯】

	拼音	五行	释意
虔	qián	木	本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
祯	zhēn	火	祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。

国学点评
虔，来源于韩琦的《宋诗》《次韵和通判钱昌武郎中中秋遇雨》，原文：灵祠躬祷极伸虔，唯恐愆阳病晚田

【秦】【媵】【祈】

	拼音	五行	释意
媵	yìng	木	送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
祈	qí	木	本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。

国学点评
媵，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：乃寝门，揖入，升自西阶，媵布席于奥

【秦】【祁】【容】

	拼音	五行	释意
祁	qí	木	盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
容	róng	土	指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。

国学点评
祁容，来源于陆佃的《宋诗》《和毅夫病目三首其二》，原文：诗战空怀壮士肝，未容旃旆累祁瞒

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