



 作者:杜艾佰2022-11-24 15:19:10
作者:杜艾佰2022-11-24 15:19:10缺木-带未字,
缺木-带未字-高雅-小孩-取名
【未】【苏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未苏,来源于史达祖的《宋词》《花心动》,原文:夜酒未苏,春枕犹敧,曾是误成歌舞 | 
【未】【箩】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于苏轼的《宋词》《醉翁操》,原文:人未眠 | 
【桐】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桐未,来源于方回的《宋诗》《题一家清雅集送植芸胡直内》,原文:颇恨昔叨桐濑守,未能绣梓励儒绅 | 
【珈】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珈未,来源于黄裳的《宋诗》《安康郡夫人挽辞 其三》,原文:堂堂归处魏公家,才饰笄珈日未斜 | 
【未】【禺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未禺,来源于晁补之的《宋诗》《送张缗子望太常簿》,原文:何当奇计出番禺,未应长檄开邛筰 | 
【未】【枫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未枫,来源于宋昱的《唐诗》《晓次荆江》,原文:徒称竹箭美,未得枫林趣 | 
【樗】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樗未,来源于林希逸的《宋诗》《石竺山紫云恭老 其一》,原文:未忘嘱付樗居士,送紫云师紫帽游 | 
【未】【芃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于刘镇2的《宋词》《江神子・江城子》,原文:未成欢 | 
【蕖】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕖未,来源于刘褒的《宋词》《满庭芳》,原文:后会芙蕖未老,从今去、日望归鸿 | 
【茵】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茵未,来源于王禹偁的《宋诗》《送舍弟赴举因寄两制诸大僚》,原文:未有重茵如子路,空披彩服学婴儿 | 
【未】【谨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未谨,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:未详孰是,谨录出备考 | 
【未】【栎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未栎,来源于邓深的《宋诗》《悯松》,原文:未能晦蹟终难保,樗栎林间是散人 | 
【鹄】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹄未,来源于黄公度的《宋诗》《西园招陈彦招同饮》,原文:稻粱未饱且纷纷,鸿鹄低徊鸡鹜羣 | 
【娇】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 娇未,来源于陈造的《宋诗》《次韵赵帅登平山堂 其一》,原文:东皇未憗养花功,远近娇红乱老红 | 
【楠】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楠未,来源于司空图的《唐诗》《石楠》,原文:客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀 | 
【未】【竺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未竺,来源于胡仲弓的《宋诗》《西来洞天》,原文:自从猿向西方去,鹫竺飞来未可知 | 
【未】【蔚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未蔚,来源于牟巘的《宋诗》《送萧子中》,原文:仍世科名香未歇,诸孙文采蔚相扶 | 
【茗】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茗未,来源于徐瑞的《宋诗》《重过钟潭寺月湾有诗次韵》,原文:煮茗谈时事,山僧总未知 | 
【未】【植】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未植,来源于曾巩的《宋诗》《荔枝四首 其三》,原文:绛縠囊收白露团,未曾封植向长安 | 
【未】【崔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未崔,来源于曾丰的《宋诗》《北归至庐陵过州学前记认旧游叹同舍之半不在也》,原文:久落殊乡今始回,学门未改旧崔嵬 | 
【吟】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 吟未,来源于毛珝的《宋诗》《凤凰台》,原文:特地待吟吟未稳,数声昏笛戍楼吹 | 
【篌】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 篌未,来源于权德舆的《唐诗》《秋闺月》,原文:初卷珠帘看不足,斜抱箜篌未成曲 | 
【颜】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 颜未,来源于杨万里的《宋诗》《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号 其九》,原文:广场妙戏鬭程材,未得天颜一笑开 | 
【苍】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苍未,来源于史弥宁的《宋诗》《怀白石》,原文:诗句未苍人自老,十年山水负知音 | 
【未】【言】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未言,来源于韩淲的《宋诗》《次韵》,原文:如今纸上闲言语,未抵依稀落墨时 | 
【杉】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杉未,来源于贾岛的《唐诗》《送崔约秀才》,原文:重入石头城下寺,南朝杉老未干燋 | 
【箴】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箴未,来源于杨备的《宋诗》《藏冰井》,原文:尤喜凌人职未隳,闭藏出纳示箴规 | 
【魁】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 魁未,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其三五》,原文:歼厥渠魁未得时,蛰龙护匣牢收抗 | 
【燏】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 | 
【缃】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缃未,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵赵仲绩久雨夜坐有感二首 其一》,原文:春云黯黯未成晴,落尽缃桃见紫荆 | 
【珺】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于释广闻的《宋诗》《示头陀过灵隠》,原文:头颅如雪困风波,未到灵山未倒戈 | 
【未】【葭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未葭,来源于苏籀的《宋诗》《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》,原文:秦如蒹葭未饱霜,四维不举空豪强 | 
【禺】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禺未,来源于晁补之的《宋诗》《送张缗子望太常簿》,原文:何当奇计出番禺,未应长檄开邛筰 | 
【未】【莘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于管鉴的《宋词》《清平乐》,原文:未春先暖 | 
【未】【憬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:对曰:未也 | 
【荟】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荟,来源于司马光的《宋诗》《送守哲归庐山》,原文:忽思香炉云,荟蔚冠孤岫 | 
【昂】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昂未,来源于李纲的《宋诗》《闻仲辅弟自陈便亲得南康军逍遥观》,原文:未看昂霄摩远翮,且将戏彩慰偏亲 | 
【赫】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 赫未,来源于程公许的《宋诗》《闻山东捷报》,原文:黼扆可曾轻赫怒,金瓯幸未失枝梧 | 
【荔】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荔未,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:唯堪贯薜荔,未肯摋芳虈 | 
【炘】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于方翥的《宋诗》《宿尊胜庵二首呈谦之 其二》,原文:未应一等成摇落,知有人家花未开 | 
【未】【元】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未元,来源于方回的《宋诗》《市行》,原文:否臧元自在,芳秽未俱空 | 
【桠】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桠未,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 | 
【佶】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 | 
【未】【苒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未苒,来源于巩丰的《宋诗》《芋洋岭背闻雨声满山细听林上槁叶风过之相戛击而成音后先疏数中节清绝难状篷笼夜雨未足为奇》,原文:霜林乱叶多,荏苒干未落 | 
【嶛】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嶛未,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 | 
【未】【楹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未楹,来源于李之仪的《宋诗》《晚过王晋卿第移坐池上松杪凌霄烂开》,原文:阴森老树藤千尺,刻桷雕楹初未识 | 
【未】【筹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未筹,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十五》,原文:铸金虽改秋,斩筹方未极 | 
【未】【雅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未雅,来源于仲并的《宋诗》《和耿时举梅雪二首 其二》,原文:聊与一枝论雅素,未须千叶间轻黄 | 
【彦】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彦未,来源于薛能的《唐诗》《江上寄情》,原文:未为时彦徒经国,尚有边兵耻佐戎 | 
【飖】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 飖未,来源于孟郊的《唐诗》《远愁曲》,原文:飘飖何所从,遗冢行未逢 | 
【驹】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 驹未,来源于李弥逊的《宋诗》《赵彦术于姑熟倅厅作寄傲轩请予为诗寄之》,原文:江城别驾辕下驹,升斗未足回清臞 | 
【樗】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樗未,来源于刘克庄的《宋诗》《送延平邓医》,原文:绮裘宝马相酬赠,未抵樗翁七字诗 | 
【言】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 言未,来源于范成大的《宋诗》《题日记》,原文:谁言万事转头空,未转头时亦梦中 | 
【未】【萄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未萄,来源于欧阳修的《宋诗》《得滕岳阳书大夸湖山之美郡署怀物甚野其意有恋著之趣作诗一百四十言为寄且警激之》,原文:沮泽辞犹慢,蒲萄馆未开 | 
【邕】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 邕未,来源于郑清之的《宋诗》《送姚提干行》,原文:我初未之识,邕翰倾殷勤 | 
【暌】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 暌未,来源于郑刚中的《宋诗》《赠范茂直》,原文:范君才力信超群,与我暌离未十春 | 
【未】【筠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未筠,来源于李正民的《宋诗》《次韵叶舍人 其一》,原文:邮置未传殷浩信,筠筒先寄乐天诗 | 
【未】【琝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:天未晓,人犹寂 | 
【簌】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 簌未,来源于黄机的《宋词》《鹊桥仙》,原文:阳关声断,同心未绾,簌簌泪珠无数 | 
【权】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 权未,来源于胡宏的《宋诗》《题上封寺》,原文:雪山清浄问因缘,未识干坤造化权 | 
【未】【芙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未芙,来源于赵蕃的《宋诗》《从礼折花携具见过且赋二诗 其二》,原文:花好千金未当价,只宜屏隠绣芙蓉 | 
【珈】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珈未,来源于黄裳的《宋诗》《安康郡夫人挽辞 其三》,原文:堂堂归处魏公家,才饰笄珈日未斜 | 
【未】【莘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:己未,公薨 | 
【柯】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 柯未,来源于刘克庄的《宋诗》《不寝二首 其二》,原文:谁与南柯太守说,黄粱未熟且追欢 | 
【未】【籍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未籍,来源于项安世的《宋诗》《送胡仲方二首 其一》,原文:未必安仁须作县,籍田新赋待文章 | 
【笈】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 笈未,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:)(按:以上诸诗,《云笈七签》未云出处,今考应出《南岳魏夫人传》 | 
【未】【蓬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未蓬,来源于王十朋的《宋诗》《出郊劝农饭蔬于法石僧舍时方闵雨有无麦之忧因成八绝 其一》,原文:清源太守鬓如蓬,未遂归农又劝农 | 
【植】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 植未,来源于李纲的《宋诗》《梁谿四友赞序 岁寒赞》,原文:寸苗初植,未离蓬艾 | 
【未】【菡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未菡,来源于陆游的《宋诗》《夏夜》,原文:菡萏晚花香未减,梧桐病叶堕无声 | 
【未】【栗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未栗,来源于欧阳修的《宋诗》《斋宫尚有残雪思作学士时摄事于此尝有闻鸎诗寄原父因而有感四首 其一》,原文:雪压枯条脉未抽,春寒憀栗作春愁 | 
【未】【憬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于洪适的《宋诗》《次韵向宪留题荆门惠泉卒章见及》,原文:去瘼未尽惠未施,可使剜肉生新痍 | 
【未】【皙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未皙,来源于苏轼的《宋诗》《送司勋子才丈赴梓州》,原文:是时最少年,白皙未有髭 | 
【未】【鹄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未鹄,来源于程俱的《宋诗》《戏呈叔问》,原文:未成鸿鹄举千里,且比鹪鹩足一枝 | 
【倾】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 倾未,来源于陆游的《宋诗》《秋思二首 其一》,原文:浊酒未倾心已醉,长歌欲发涕先流 | 
【未】【栗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未栗,来源于卫宗武的《宋诗》《夏秋积雨岁用大祲长言纪实》,原文:旱赤坚栗刈未齐,晚红䆉䅉苞欲实 | 
【研】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 研未,来源于元稹的《唐诗》《詶别致用》,原文:研几未淳熟,与世忽参差 | 
【未】【伽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未伽,来源于李之仪的《宋诗》《之仪家当涂七年矣屡过禅岳山下望高山塔欲一游辄不果异时山主懃公大师与其子宣上人相过因往报之取路回远薄晚方到遂留宿栋宇一新舍次皆得其便而宏丽高朗唯见者知焉又复规范齐肃钟鼓应接问之乃懃一力所就丝蓄粒聚未尝毫发资之人此尤难者感叹不已因赋二小诗 其一》,原文:窣堵频经眼,伽蓝未息肩 | 
【未】【蔚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未蔚,来源于史弥宁的《宋诗》《六亭》,原文:西南诸峰尤蔚然,地接衡庐青未了 | 
【未】【箐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:巾未堕,笑重整 | 
【未】【继】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未继,来源于王正己的《唐诗》《赠蕴上人》,原文:佛法诗名更谁继,未闻随分谒侯王 | 
【未】【媵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于黄机的《宋词》《霜天晓角》,原文:歌悲声未止 | 
【未】【嘉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未嘉,来源于苏辙的《宋诗》《初发嘉州》,原文:余生虽江阳,未省至嘉树 | 
【未】【晷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未晷,来源于王安石的《宋诗》《和平甫舟中望九华山二首 其一》,原文:窥观坐穷晡,未觉晷刻淹 | 
【媵】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 媵,来源于彭汝砺的《宋诗》《示君时弟》,原文:乐耕莘氏媵,敬馌冀人妻 | 
【舸】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 舸未,来源于李騊的《宋诗》《游终南山杂咏 渼陂》,原文:坐中自有江湖兴,未放陂南画舸回 | 
【樨】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樨未,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 | 
【未】【瑺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于高适的《唐诗》《相和歌辞 秋胡行》,原文:妾本邯郸未嫁时,容华倚翠人未知 | 
【笺】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 笺未,来源于陈傅良的《宋诗》《春晚书怀二首奉简陈益之 其二》,原文:我方悟吾生,笺经未成书 | 
【未】【弈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未弈,来源于楼钥的《宋诗》《织锦棋盘》,原文:烂柯未易供仙弈,画纸何须倩老妻 | 
【未】【研】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未研,来源于释宝昙的《宋诗》《和汪仲嘉尚书寄楼攻媿尚书韵》,原文:早为汉庭归吁俊,未妨周易去研几 | 
【未】【暌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未暌,来源于沈辽的《宋诗》《望海亭》,原文:乖暌未即去,叹恨成淹留 | 
【橙】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 橙未,来源于高似孙的《宋诗》《吴中致蟹》,原文:酒已方才熟,橙犹未肯黄 | 
【未】【简】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未简,来源于陆游的《宋诗》《秋夜》,原文:夹衣尚典雁声过,断简未收鸡唱残 | 
【箪】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箪未,来源于苏辙的《宋诗》《送颜复赴阙》,原文:箪瓢未改安贫性,凫绎犹传直道余 | 
【槿】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槿未,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 六十三》,原文:松柏近栽方始盛,槿花秋首未尝萎 | 
【未】【樨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未樨,来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》,原文:谁与凛秋料理悲,木樨香冷未梅时 | 
【未】【珂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未珂,来源于李商隐的《唐诗》《涙》,原文:朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂 | 
【祺】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 三举酒用《奇木连理》。》,原文:羣分非一,祺祥绍登 | 
【旭】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旭未,来源于沈遘的《宋诗》《七言次韵和次道十一月朔早朝》,原文:旭日未全开宿霭,清风先已敛羣阴 | 
【未】【芉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于卢仝的《唐诗》《访含曦上人》,原文:三入寺,曦未来 | 


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