缺火,
缺火-吉利-新生儿-取名
【晟】【葆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:雅乐方兴大晟谐,均调律吕贯三才 |
【溯】【琢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于梅尧臣的《宋诗》《送河清贾主簿归任》,原文:不远水云间,悠悠溯鹢还 |
【栾】【墨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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栾墨,来源于苏籀的《宋诗》《与可墨竹二十韵》,原文:天工奇水墨,晴景照檀栾 |
【盛】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于陈叔达的《唐诗》《太庙祼地歌辞》,原文:遥享粢盛,堂斟况齐 |
【尹】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于韩愈的《唐诗》《燕河南府秀才得生字》,原文:元和五年冬,房公尹东京 |
【志】【庚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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志庚,来源于王梵志的《唐诗》《》,原文:〗此外余又见唐释皎然《诗式》及宋陈巖肖《庚溪诗话》引梵志诗各一首,今幷录附于后 |
【迪】【椎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇奸宄,我乃劓殄灭之,无遗育,无俾易种于兹新邑 |
【茗】【律】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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茗,来源于卫宗武的《宋诗》《北山遇雪》,原文:对书明彻眼,煮茗清入脾 |
【瑥】【泰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于苏颂的《宋诗》《太皇太后合春帖子六首 其一》,原文:芸芸生物遂,两两泰阶平 |
【禹】【绰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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禹,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:茂功期舜禹,高韵状羲黄 |
【裳】【俏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅病不能拜复官夏雨眠起之什》,原文:自欣须发白,得见衣裳治 |
【璋】【晳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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璋,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:小词聊代弄璋诗 |
【珞】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:光轮停夜月,璎珞缀千花 |
【茶】【瞻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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茶瞻,来源于苏轼的《宋词》《定风波》,原文:子瞻书困点新茶 |
【滨】【驰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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滨驰,来源于仲并的《宋诗》《胡枢密生辰 其三》,原文:往岁声驰淮海滨,曾歌紫绶照青春 |
【川】【志】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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川志,来源于吕巖的《唐诗》《梅溪烟雨》,原文:又《古今图书集成·职方典》一二六二《常德府志》及《山川典》一六二《桃源山部》) |
【峰】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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峰致,来源于释德洪的《宋诗》《次韵郤子中学句游岳山携怪石归》,原文:又携峰顶云房石,归致闲斋夏簟秋 |
【隋】【朔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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隋朔,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制行次成臯应制》,原文:夏氏阶隋乱,自言河朔雄 |
【詹】【攸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,郑詹自齐逃来 |
【胧】【仁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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胧,来源于黄庚的《宋诗》《元日》,原文:睡眼朦胧撑不开,鸡声唱晓梦惊回 |
【源】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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源,来源于徐坚的《唐诗》《奉和送金城公主适西蕃应制》,原文:箫声去日远,万里望河源 |
【圣】【律】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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圣律,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・圣药王》,原文:(做射死耶律万户科)(李信云)将军是好武艺也,一箭射死耶律万户,一来托赖圣人洪福,二来是将军之功能也 |
【瑱】【煜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜甫的《唐诗》《太子张舍人遗织成褥段》,原文:来瑱赐自尽,气豪直阻兵 |
【炫】【柔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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炫柔,来源于苏辙的《宋诗》《陪毛君夜游北园》,原文:雨练风柔雪不如,精神炫转影扶疏 |
【宸】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于周紫芝的《宋诗》《仁宗皇帝飞白歌》,原文:侍臣愕立蓬莱殿,看草宸奎丽云汉 |
【境】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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境,来源于王铎的《唐诗》《和于兴宗登越王楼诗》,原文:锦绣来仙境,风光入帝京 |
【鑫】【德】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于牛僧孺的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 和宁舞》,原文:湜湜颀颀,融昭德辉 |
【召】【筹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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召筹,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:吉语闻收召,枢筹頼绎编 |
【晗】【皤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
【禄】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于李纲的《宋诗》《和渊眀拟古九首 其六》,原文:弃禄缘束带,贵身遂抛冠 |
【单】【佶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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单,来源于胡仲弓的《宋诗》《法山寺》,原文:一宿何曾觉,翩然又起单 |
【岭】【媛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于张道洽的《宋诗》《池州和同官咏梅花 其三》,原文:屋头寒岭瘦,门外小溪横 |
【栾】【鑫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于许及之的《宋诗》《栾城县》,原文:寂寞栾城顿食迟,令君跪告簿尤危 |
【炯】【峻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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炯,来源于张栻的《宋诗》《寄题建安公梅山堂》,原文:丹心炯炯元无间,白发星星不用鉏 |
【栖】【遥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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栖遥,来源于王维的《唐诗》《酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作》,原文:羨君栖隐处,遥望白云端 |
【追】【斯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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追斯,来源于黄庭坚的《宋诗》《观崇德墨竹歌》,原文:赠图索歌追故事,才薄岂易终斯文 |
【玺】【勤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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玺勤,来源于无名氏的《唐诗》《青峰诗》,原文:帖亦与《奉礼》、《不倦》二帖相似,意皆出于习书之勤者,有小玺表焉 |
【之】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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之酝,来源于孙因的《宋诗》《越问 越酿》,原文:斯越酒之酝藉兮,非宜城中山之比 |
【珞】【砺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王迈的《宋词》《贺新郎》,原文:璎珞珠垂缕 |
【珏】【隽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
【沫】【诺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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沫,来源于赵蕃的《宋诗》《雨中同曹尉王儦巖二首 其二》,原文:骤雨翻空何自来,飞流溅沫洗崔嵬 |
【珺】【迪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 奉俎用《丰安》。》,原文:专精厉意,神其迪尝 |
【重】【瞳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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重瞳,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・黄钟尾》,原文:到明朝安排下鸿门摆设重瞳宴,准备着打凤机关吕后筵 |
【礼】【藻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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礼藻,来源于韦骧的《宋诗》《建安郡庠重彩记事》,原文:丹青图写三千礼,藻绘形容七十贤 |
【涛】【瑭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于赵希㯝的《宋诗》《送诗僧隆瘦岩》,原文:禅心天竺石,吟思浙江涛 |
【真】【臻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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真臻,来源于岳珂的《宋诗》《蔡忠惠赵氏风度帖赞》,原文:笔妙而跋真,一旦而并臻 |
【渌】【珏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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渌,来源于饶节的《宋诗》《再用韵戏作二庵图》,原文:渌水白云同一妙,苍松翠竹自相鲜 |
【彤】【暌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于王维的《唐诗》《达奚侍郎夫人寇氏挽词二首 二》,原文:女史悲彤管,夫人罢锦轩 |
【琝】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 九》,原文:祯符降昊穹,大业光寰宇 |
【胧】【允】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于晁补之的《宋诗》《夜闻慎思吟讽》,原文:疏林小雨月胧明,商颂琅琅半夜声 |
【里】【莞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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里莞,来源于陈渊的《宋诗》《答吴济仲见寄》,原文:阻寻千里盟,未卜一笑莞 |
【决】【明】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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决明,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《七娘子》,原文:负屈衔冤,从公决断,心无私曲明如镜 |
【原】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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原召,来源于曾丰的《宋诗》《癸卯九月赣吉大水》,原文:感召之心上所谨,推原厥咎谁其当 |
【黎】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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黎缘,来源于林希逸的《宋诗》《病中送丘升叔复入广 其二》,原文:穷杀昌黎缘怪怪,谁怜子美独涔涔 |
【兆】【彦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于舒岳祥的《宋诗》《稻花桑花》,原文:下以饱苍生,亿兆餔其口 |
【鉴】【迪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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鉴,来源于华镇的《宋诗》《思归二首 其一》,原文:湖光清似鉴,山色翠于眉 |
【杨】【媛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于张炎的《宋词》《渔家傲》,原文:杨花却解来相趁 |
【诣】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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诣单,来源于方回的《宋诗》《雪中俞仲渊寄诗见怀次韵》,原文:客囊单乏去途悠,欲诣高人未有由 |
【诺】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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诺维,来源于方一夔的《宋诗》《问稼隠疾》,原文:要令文殊师,欲扣维摩诺 |
【晖】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于李白的《唐诗》《寄远十一首 七》,原文:秋草秋蛾飞,相思愁落晖 |
【恣】【虔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于王禹偁的《宋诗》《还扬州许书记家集》,原文:遂求家集恣吟讽,海波干处堆珊瑚 |
【朔】【翙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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朔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:六月辛丑朔,日有食之 |
【梓】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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梓典,来源于宋祁的《宋诗》《直舍仇理律书呈同舍二首 其二》,原文:经筵敢倦力刊梓,国典将追鼎铸书 |
【伽】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于史达祖的《宋词》《风入松》,原文:频伽衔得堕南薰 |
【朔】【昀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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朔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:或言朔或不言朔 |
【豫】【熠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于双渐的《宋诗》《豫章逢故人歌》,原文:我因从官临川去,豫章城下风帆驻 |
【缎】【林】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
【理】【籍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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理籍,来源于王感化的《唐诗》《咏马(题拟)》,原文:据《古籍整理出版情况简报》一五六期刊张忱石先生《〈永乐大典〉续印本印象记》转引 |
【燃】【衡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
---|
燃,来源于潘牥的《宋诗》《寿友人》,原文:万缕水沈燃宝鸭,千钟醽醁酌金船 |
【虢】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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虢,来源于杜甫的《唐诗》《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》,原文:彭门劒阁外,虢略鼎湖旁 |
【覃】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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覃,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 宁和》,原文:景化覃遐迩,深仁洽翔泳 |
【伽】【娄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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伽,来源于杨万里的《宋诗》《盱眙军东山飞步亭和太守霍和卿韵》,原文:招信上流总奔赴,僧伽孤塔政弯环 |
【易】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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易旒,来源于韩淲的《宋诗》《寄丁夔州》,原文:儒家共仰丁宽易,老手官还侍冕旒 |
【煜】【弈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于项安世的《宋诗》《郑子仁生日用其去臈见寿韵 其一》,原文:煜煜金芝生五岳,煌煌珠树出三危 |
【凌】【悟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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凌悟,来源于吴芾的《宋诗》《又登碧云亭感怀三十首 其二七》,原文:晚上危亭忆令威,凌虚山上悟玄机 |
【琉】【泊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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琉泊,来源于白居易的《唐诗》《崔十八新池》,原文:忽看不似水,一泊稀琉璃 |
【遒】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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遒年,来源于刘摰的《宋诗》《虞城早起道中寄公秉幕府诸友》,原文:峥嵘年华已遒暮,不日春意生兰蒿 |
【姣】【采】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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姣采,来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其五》,原文:绿叶素荣歌橘颂,采衣姣服浴兰汤 |
【奘】【凌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:129 奘,驵也 |
【志】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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志维,来源于胡寅的《宋诗》《题傅氏真意堂》,原文:维君抱材气,志通身则穷 |
【贞】【宁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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贞宁,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:二子早闻道,勤行得贞宁 |
【斐】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于韦骧的《宋诗》《和庭橘》,原文:慰我东南梦,殷勤送斐章 |
【砺】【俐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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砺,来源于苏辙的《宋诗》《伐双谷》,原文:仆夫砺寻斧,告我日方除 |
【纮】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:亭亭照八纮,圆影射沧渤 |
【鹄】【瑾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于徐梦莘的《宋诗》《弹子巖题名》,原文:鸿鹄在寥廓,骐骥终腾骧 |
【椰】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于陆游的《宋诗》《小病两日而愈》,原文:记书身大似椰子,忍事瘿生如瓠壶 |
【琰】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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琰原,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:又诗中琬下原是「御名」两字,盖避武宗讳不书,武宗名炎,则诗中此字原当作琰可知 |
【亭】【晰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于蔡伸的《宋词》《踏莎行》,原文:白莲空殿锁幽芳,亭亭独占秋光里 |
【谒】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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谒致,来源于沈辽的《宋诗》《和张宝臣即元韵》,原文:一官欣得饱鱼虾,顿首致谒辞当衙 |
【未】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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未至,来源于李纲的《宋诗》《余来湖外家问不通者累月因和渊明停云篇以遣怀》,原文:兆而未至,怀哉若何 |
【旒】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于喻良能的《宋诗》《张使君生辰》,原文:风度冕旒尝见问,威名草木自应知 |
【伽】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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伽黎,来源于李龏的《宋诗》《赠僧某》,原文:曾见升坛落发时,伽黎衣冷影离离 |
【冬】【旎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其七○》,原文:一冬晴暖,梅花尽开 |
【焱】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘倓的《宋诗》《横山 其二》,原文:隔岸火焱三四点,不知谁照夜滩鱼 |
【扬】【晤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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扬晤,来源于邹浩的《宋诗》《寄楼谦中》,原文:三年客扬州,鄙吝谁与晤 |
【珑】【桅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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珑,来源于郭祥正的《宋诗》《予家小山四首 雪》,原文:雪中更看玲珑雪,纵有丹青貌亦难 |
【支】【覃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
---|
支,来源于杜甫的《唐诗》《即事》,原文:秋思抛云髻,腰支胜宝衣 |
【至】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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至黎,来源于杨元量的《宋诗》《叙州》,原文:昌黎海门水半扉,至今诗句藏翠微 |
【熹】【铮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于喻良能的《宋诗》《由当涂回宿齐山用杜牧之韵》,原文:一望云烟兴欲飞,晴光聊复步熹微 |
【奈】【白】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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奈白,来源于陆游的《宋诗》《建宁重五》,原文:人生忽忽东逝波,白头奈此节物何 |
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